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赠质上人

明代 / 宗楚客

"雁池衰草露沾衣,河水东流万事微。
"江头日暖花又开,江东行客心悠哉。高阳酒徒半凋落,
南邻北里皆孀妇,谁解坚心继此来。"
乌鸟乱啼人未远,野风吹散白棠梨。"
"水绕苍山固护来,当时盘踞实雄才。周郎计策清宵定,
病得清凉减四支。怀旧药溪终独往,宿枯杉寺已频期。
早携书剑离岩谷,莫待蒲轮辗白云。"
"山实号青棂,环冈次第生。外形坚绿壳,中味敌璚英。
斯人到死还乐,谁道刚须用机?"
生死与荣辱,四者乃常期。古人耻其名,没世无人知。
誓将雄略酬三顾,岂惮征蛮七纵劳。"
绕舍澄泉带叶流。缅想远书聆鹊喜,窥寻嘉果觉猿偷。
地从西晋即风流。旧班久望鹓晴翥,馀力犹闻虎夜浮。
"见说湘江切,长愁有去时。江湖秋涉远,雷雨夜眠迟。
楚岫接乡思,茫茫归路迷。更堪斑竹驿,初听鹧鸪啼。"
兵待皇威振,人随国步安。万方休望幸,封岳始鸣銮。
"落第非有罪,兹山聊归止。山猿隔云住,共饮山中水。
素绠丝不短,越罂腹甚便。汲时月液动,担处玉浆旋。
斯言不佞。伊尹真心,太甲须圣。事既可书,史何不命。


赠质上人拼音解释:

.yan chi shuai cao lu zhan yi .he shui dong liu wan shi wei .
.jiang tou ri nuan hua you kai .jiang dong xing ke xin you zai .gao yang jiu tu ban diao luo .
nan lin bei li jie shuang fu .shui jie jian xin ji ci lai ..
wu niao luan ti ren wei yuan .ye feng chui san bai tang li ..
.shui rao cang shan gu hu lai .dang shi pan ju shi xiong cai .zhou lang ji ce qing xiao ding .
bing de qing liang jian si zhi .huai jiu yao xi zhong du wang .su ku shan si yi pin qi .
zao xie shu jian li yan gu .mo dai pu lun zhan bai yun ..
.shan shi hao qing ling .huan gang ci di sheng .wai xing jian lv ke .zhong wei di qiong ying .
si ren dao si huan le .shui dao gang xu yong ji ..
sheng si yu rong ru .si zhe nai chang qi .gu ren chi qi ming .mei shi wu ren zhi .
shi jiang xiong lue chou san gu .qi dan zheng man qi zong lao ..
rao she cheng quan dai ye liu .mian xiang yuan shu ling que xi .kui xun jia guo jue yuan tou .
di cong xi jin ji feng liu .jiu ban jiu wang yuan qing zhu .yu li you wen hu ye fu .
.jian shuo xiang jiang qie .chang chou you qu shi .jiang hu qiu she yuan .lei yu ye mian chi .
chu xiu jie xiang si .mang mang gui lu mi .geng kan ban zhu yi .chu ting zhe gu ti ..
bing dai huang wei zhen .ren sui guo bu an .wan fang xiu wang xing .feng yue shi ming luan .
.luo di fei you zui .zi shan liao gui zhi .shan yuan ge yun zhu .gong yin shan zhong shui .
su geng si bu duan .yue ying fu shen bian .ji shi yue ye dong .dan chu yu jiang xuan .
si yan bu ning .yi yin zhen xin .tai jia xu sheng .shi ji ke shu .shi he bu ming .

译文及注释

译文
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
莺歌燕语预报了临近新年,马邑龙堆是(shi)几千里的疆边。
分别后我也(ye)曾访过六桥故地,却再也得不到关于佳人的任何信(xin)息。往事如烟,春花枯萎,无情的风风雨雨,埋葬香花和美玉。
明月如此皎洁,照亮了我的床帏;
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
魂魄归来吧!
  然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己(ji)长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已(yi)经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?
玉箫的声音悲凉呜咽,秦娥从梦中惊醒时,秦家的楼上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月,每一年桥边青青的柳色,都印染着灞陵桥上的凄怆离别。
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
这真是个雄伟而高大的建筑,两边的高台好似漂浮在太空。
  长江出了西陵峡,才进入平地,水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流,北边与汉水汇聚,水势显得更加壮阔。流到赤壁之下,波浪滚滚,如同大海一样。清河张梦得,被贬官后居住在齐安,于是他在房舍的西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。

注释
⑶鸣驺:前呼后拥的驺从。驺:古代养马兼管驾车的人。
35.红葩:红花。蒂(出):花和枝茎相连的地方。
噫:感叹词,相当于现在的"唉"。
俭笑王孙:以汉代的杨王孙过于简陋的墓葬而感到可笑。《汉书·杨王孙传》载:杨王孙临死前嘱咐子女:“死则布囊盛尸,入地七尺,既下,从足引脱其囊,以身亲土。”
⑶但,只,仅。夸,夸耀。轻趫(qiáo),轻捷。
7.孰云:谁说。网恢恢:《老子》有“天网恢恢,疏而不漏”的话。此处指法网恢恢。这句意思是:谁说天网宽疏,对你却过于严酷了。
笠子:用竹箬或棕皮等编成的笠帽,用来御雨遮阳。

赏析

  这是李贺诗中较为难懂的一首,历代各家对此诗的解说可谓五花八门。具有代表性的有三说。
  第三节自“性嗜洒”至“不吝情去留”,写“五柳先生”的饮酒嗜好。作者强调他的嗜洒是出于天性,而非门阀之士的放荡纵酒,自我麻醉。但嗜洒与家贫又是矛盾的,他不慕荣利,不能摆脱贫困,便“不能常得”到酒。这说明他不因嗜酒而失节。至于亲友请他吃酒,他却毫无拘束,一去即饮,一醉方休,又反映了他的坦率与认真,并没有当时所谓名士的虚伪与矫情。饮酒是他在那种时代环境里使自己得到解脱的一种方法。
  此诗写的是自己的数间茅屋,表现的却是忧国忧民的情感。
  “告归”以下六句选取梦中魂返前的片刻,描述李白的幻影:每当分手的时候,李白总是匆促不安地苦苦诉说:“来一趟好不容易啊,江湖上风波迭起,我真怕会沉船呢!”看他走出门去用手搔着头上白发的背影,分明是在为自己壮志不遂而怅恨。“告归常局促,苦道来不易”写神态;“江湖多风波,舟楫恐失坠”是独白;“出门搔白首,若负平生志”,通过动作、外貌揭示心理。寥寥三十字,从各个侧面刻画李白形象,其形可见,其声(qi sheng)可闻,其情可感,枯槁惨淡之状,如在目前。“江湖”二句,意同上篇“水深波浪阔,无使蛟龙得”,双关着李白魂魄来去的艰险和他现实处境的恶劣;“出门”二句则抒发了诗人“惺惺惜惺惺”的感慨。
  “君行到京口,正是桃花时,舟中饶孤兴,湖上多新诗。”此四句为诗人想象王昌龄南行至京口时,当是桃花烂漫的季节。虽然孤舟孑行,无人做伴,见此桃花纷纭、春意盎然之景也必当诗兴大发,佳篇连成,精神焕发起来。
  作者蓄积已久的深沉苦闷和悲凉没有人能理解。“童子莫对,垂头而睡。”唯有四壁的虫鸣,与“我”一同叹息。此情此景是何等悲凉:秋风呼号,秋声凄切,长夜漫漫,虫声唧唧,悲愤郁结,无可奈何(nai he),只能徒然叹息。
第一部分  全诗大致可以分为两个部分。第一部分从开始的“ 木叶纷纷下”到“独夜仍越乡”,写秋江暮景和月夜客思。诗人在与京口遥遥相对的靠扬州那面的长江北岸,他独自一人,临江而望,看见经霜后的树叶纷纷落下 。“木叶纷纷下,东南日烟霜”两句,是采用因果倒装的手法。东南地势低湿,暮秋时节雾多霜大,所以树木的叶子纷纷脱落。这里逆笔取势,有力地突出了“木叶纷纷下”这一具有特定含义的秋景,造成萧瑟气氛 。“木叶纷纷下”是化用屈原《九歌·湘夫人 》:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”作者在“木叶下”三字中嵌以“纷纷”二字 ,突出了落叶之多,这正切近初冬的“暮秋”节候,遣字生动、准确。开始两句看似信手拈来,实则颇具匠心。接着作者看到,“林山相晚暮,天海空青苍”。傍晚时分 ,长江两岸林山相依,暮色苍茫;而江天相接,一片青苍。两句中 ,“相”字使林山与暮色融合无间,显得暮色广阔无边 ;“空”字 ,又生动地描绘出了在余光映照中,江上的空明景像。两岸与江中,迷茫与空明,构成了一幅极其动人的秋江暮景图。  前四句都是客观写景,通过景语来暗示情绪,后四句,诗人则是把情、景交织在一起来表现,让感情逐渐显露出来。“暝色况复久,秋声亦何长!”作者临江眺望愈久,暮色愈加浓重,只听见江上凄紧的秋风和澎湃的水声 ,浩大而又苍凉。“暝色”与“秋声”,从视觉和听觉两个方面使人产生愁绪,而“况复久”、“亦何长”的反复感叹 ,更加强了这种愁绪的沉重,诗人的情感直接抒发出来 。“孤舟兼微月,独夜仍越乡 。”眺望了很久,才看见月亮从江边升起,水面漂荡着一叶孤舟 ,此时更激起了作客越乡的孤苦愁绪。“微月”,写出月光在江雾笼罩中,一片朦胧的景(de jing)象,与孤舟相映,把羁旅之思表达得更为强烈;而下句中的“仍”字,说明作者驻留已久,独夜乡愁,难以忍耐。这四句情景交融,在前四句的基础上又深入一层,从中我们可以看出(kan chu)作者感情的逐步变化,为下文勾起无限的故人之思,作了充分的铺垫和酝酿。
  夫妇分居异地,自然无法互相吐露别情;但彼此内心的思念就是没有出口的话语。于是诗人代他们说出各自的心里话。不难理解,双方的心理活动自有内在的关联呼应。因此,诗人采取这种写法既新颖别致,又深契人情。
  在古代诗歌中很有一部分是“登高望远”之作,要么站在楼上,要么站在山上。或是因为站在高处,凭栏临风,衣襟摆动,发际飘摇,眼目所到之处,皆是宽阔宏大视野,此情此景此境最容易激发人的豪情气概。这豪情气概充塞胸间,若不抒发出来,定觉难受。会做诗的便将之化成诗句,会唱歌便将之化作歌声,既不(ji bu)会做诗也不会唱歌的,也定要对着远处哦哦啊啊吼叫几声,才觉痛快。
  既然满院牡丹只有两枝残败,似乎不必如此惆怅,然而一叶知秋,何况那还是两枝。诗人从两枝残花看到了春将归去的消息,他的担心并非多余。“明朝风起应吹尽”,语气又是一转,从想象中进一步写出惜花之情。明朝或许未必起风,“应”字也说明这只是诗人的忧虑。但天有不测风云,已经开到极盛的花朵随时都会遭到风雨的摧残。一旦风起,“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风”,那种凄凉冷落实在使诗人情不能堪。但是诗人纵有万般惜花之情,他也不能拖住春天归去的脚步,更不能阻止突如其来的风雨。古人说过:“昼短苦夜长,何不秉烛游?”(《古诗十九首》)那么,趁着花儿尚未被风吹尽,夜里起来把火看花,也等于延长了花儿的生命。何况在摇曳的火光映照下,将要衰谢的牡丹越发红得浓艳迷人,那种美丽而令人伤感的情景又自有白天所领略不到的风味。全篇诗意几经转折,诗人怜花爱花的一片痴情已经抒发得淋漓尽致,至于花残之后诗人的心情又会如何,读者也就不难体味了。
  从文学艺术的创造性来看,《《九辩》宋玉 古诗》是很成功的作品。悲秋题旨,本来是古代南方文学(以《楚辞》为代表)的特点之一,最能显示楚骚精神的浪漫主义色彩。《《九辩》宋玉 古诗》把悲秋题旨发挥得淋漓尽致,也成为后代人们学习的典范。从此,在中国文学中,悲秋一直是诗文家喜爱的题材,雄才大略的汉武帝有《秋风辞》,潇洒俊秀的曹植有《秋思赋》、《遥逝》,高瞻远瞩的曹丕有《燕歌行》。魏晋南北朝诗人笔下的秋天,大都带有《《九辩》宋玉 古诗》悲秋的气息,庾信《拟咏怀二十七首》之十一“摇落秋为气,凄凉多怨情”,以悲秋带出身世之感、家国之恨,更为悲秋主题谱写出新曲。此后历经唐宋元明清,诗词中的悲秋之风始终弥漫不散。悲秋已经成为中国传统文学的母题之一,产生了许多动人的作品,而《《九辩》宋玉 古诗》原创性的功劳,当是不可抹杀的。
  “大江来从万山中”四句,写目之所见。浩浩的长江,从万山千壑中奔流而东,绵互两岸的山势,也随之而宛转东向,只有那龙蟠虎踞的钟山,挺然屹立在西边,好像要乘长风,破巨浪,挽大江而西向似的。大江要东流,钟山要西上,这就赋予了它们以人格的力量,赋予了它们以浩然的正气,一个要冲向大海作波涛,一个要屹立西天作砥柱;一个能惊涛拍岸,一个不随波逐流,于是在诗人的笔下,大江和钟山都成了自己的化身,气势之雄伟,器宇之轩昂,是江山的传神,也是诗人的写照。“江让相雄不相让”四句,分承“大江”与“钟山”两联。“相雄不相让”,正是对以上四句的高度概括;“形胜争夸”,则是对下文的有力开拓。
  古人说:“诗是有声画。”这首小诗就是如此。因为它不但有形、有景,有丰富的色彩(特别值得注意的是芭蕉的新绿和竹篙上紫、白相间的槿花),而且还有姑娘清脆的歌声。《竹枝词》是流行在巴渝一带的民歌,从诗人刘禹锡的仿作来看,讴歌天真纯洁的爱情是它的基本内容。从此诗中可以想见,这位巴女正是在纵情歌唱着她青春的情怀,这从“藕丝菱叶”似乎也能得到一点暗示。而且,妙就妙在她是骑在牛背上,一路走一路唱着,像移动的电影镜头一般,慢慢地把读者的视线引向空阔的远方。“不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱”,使整首诗充满乐观开朗的气息,给予读者一种健康的美的享受。
  然而上乘之作,还应有言外之意。三、四两句,写的是眼前景,语言明净,不会让读者直接觉得得用了典故。但仔细寻味,又“字字有来历”。《晋书·谢重传》载:谢重陪会稽王司马道子夜坐,“于时月夜明净,道子叹以为佳。重率尔曰:‘意谓乃不如微云点缀。’道子戏曰:‘卿居心不净,乃复强欲滓秽太清耶?’”(参看《世说新语·言语》)“云散月明谁点缀”一句中的“点缀”一词,即来自谢重的议论和道子的戏语,而“天容海色本澄清”则与“月夜明净,道子叹以为佳”契合。这两句诗,境界开阔,意蕴深远,已经能给读者以美的感受和哲理的启迪;再和这个故事联系起来,就更能让人多一层联想。王文诰就说:上句,“问章惇也”;下句,“公自谓也”。“问章惇”,意思是:你们那些“居心不净”的小人掌权,“滓秽太清”,弄得“苦雨终风”,天下怨愤。如今“云散明月”,还有谁“点缀”呢?“公自谓”,意思是:章惇之流“点缀”太空的“微云”既已散尽,天下终于“澄清”,强加于他的诬蔑之词也一扫而空。冤案一经昭雪,他这个被陷害的好人就又恢复了“澄清”的本来面目。从这里可以看出,如果用典贴切就可以丰富诗的内涵,提高语言的表现力。

创作背景

  《诗集传》谓:“旧说召康公以成王将莅政,当戒以民事,故咏《公刘》佚名 古诗之事以告之曰:‘厚者,《公刘》佚名 古诗之于民也!”’若是成王时召康公所作,则约在公元前十一世纪前后,可见《公刘》佚名 古诗的故事在周人中已流传好几代,至此时方整理成文。

  

宗楚客( 明代 )

收录诗词 (1852)
简 介

宗楚客 宗楚客(?-710年7月22日) 唐代大臣,宰相,诗人。字叔敖,蒲州(今山西永济县西)人,祖籍南阳(今河南南阳市)。工诗,《全唐诗》录存其诗六首,皆为奉和应制、粉饰升平之作。其中《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》、《奉和幸安乐公主山庄应制》等,词藻典丽,对仗精工,为旧时选家所称赏。传在《旧唐书》卷九十二、《新唐书》卷一○九,事又见新、旧《唐书·则天皇后纪》。

浪淘沙·好恨这风儿 / 崔建

所谓饥寒,汝何逭欤。
道林曾放雪翎飞,应悔庭除闭羽衣。
白云将散信沈沈。已休磨琢投泥玉,懒更经营买笑金。
功成自合分茅土,何事翻衔薏苡冤。"
修身空有道,取事各无媒。不信升平代,终遗草泽才。"
"人间惟此路,长得绿苔衣。及户无行迹,游方应未归。
"年少英雄好丈夫,大家望拜执金吾。闲眠晓日听鶗鴂,
"关势遥临海,峰峦半入云。烟中独鸟下,潭上杂花熏。


七月二十九日崇让宅宴作 / 林丹九

"古堞烟埋宫井树,陈主吴姬堕泉处。
只应禅者无来去,坐看千山白发生。"
凉风吹古木,野火烧残营。寥落千馀里,山高水复清。"
笑倚春风仗辘轳。深院吹笙闻汉婢,静街调马任奚奴。
拟把金钱赠嘉礼,不堪栖屑困名场。"
舜没苍梧万里云,却不闻将二妃去。"
功成自合分茅土,何事翻衔薏苡冤。"
带雨逢残日,因江见断山。行歌风月好,莫老锦城间。"


岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲 / 王易简

"桐下空阶叠绿钱,貂裘初绽拥高眠。
此事少知者,唯应波上鸥。"
徒夸湘碧带春流。吟时致我寒侵骨,得处疑君白尽头。
树影搜凉卧,苔光破碧行。闲寻采药处,仙路渐分明。"
"杜若溪边手自移,旋抽烟剑碧参差。
支颐冷笑缘名出,终日王门强曳裾。
"满县唯云水,何曾似近畿。晓庭猿集惯,寒署吏衙稀。
美人如新花,许嫁还独守。岂无青铜镜,终日自疑丑。


减字木兰花·立春 / 成多禄

姊姊教人且抱儿,逐他女伴卸头迟。
白衫裁袖本教宽,朱紫由来亦一般。
却嫌殷浩南楼夕,一带秋声入恨长。"
侧闻左右皆周吕,看取从容致太平。
井香为大药,鹤语是灵篇。欲买重栖隐,云峰不售钱。"
多情多感自难忘,只有风流共古长。
画阁香帘夺燕窠。疏影暗栖寒露重,空城饥噪暮烟多。
积叠山藏蜀,潺湲水绕巴。他年复何处,共说海棠花。"


客中除夕 / 白彦惇

"行人卜去期,白发根已出。执君青松枝,空数别来日。
谁使寒鸦意绪娇,云情山晚动情憀.乱和残照纷纷舞,应索阳乌次第饶。
乌鸟乱啼人未远,野风吹散白棠梨。"
"地下无馀恨,人间得盛名。残篇续大雅,稚子托诸生。
不到中峰又累春。仙道最高黄玉箓,暑天偏称白纶巾。
照此月倍苦,来兹烟亦孤。丁魂尚有泪,合洒青枫枯。"
几度木兰舟上望,不知元是此花身。"
尽日空不鸣,穷年但相向。未许子晋乘,难教道林放。


双双燕·小桃谢后 / 沈惟肖

春醉野人扶。言其操履检身,非傲世也。又云:
应笑病来惭满愿,花笺好作断肠文。"
"何事有青钱,因人买钓船。阔容兼饵坐,深许共蓑眠。
独向江边最惆怅,满衣尘土避王侯。
终无奇事出商山。田园已没红尘内,弟侄相逢白刃间。
劝酒提壶鸟,乘舟震泽人。谁知沧海月,取桂却来秦。"
手披丹台文,脚着赤玉舄。如蒙清音酬,若渴吸月液。"
"万里杨柳色,出关随故人。轻烟覆流水,落日照行尘。


绮罗香·咏春雨 / 叶名澧

今师一去无来日,花洞石坛空月明。"
短好随朱鹭,轻堪倚白莲。自知无用处,却寄五湖仙。"
"坐恐三更至,流年此夜分。客心无限事,愁雨不堪闻。
尽是数旬陪奉处,使君争肯不相思。"
"采药不得根,寻河不得源。此时虚白首,徒感武皇恩。
知己秦貂没,流年贾鵩悲。中原正兵马,相见是何时。"
"冥鸿久不群,征拜动天文。地主迎过郡,山僧送出云。
"锦帐郎官塞诏年,汀洲曾驻木兰船。祢衡酒醒春瓶倒,


狱中赠邹容 / 蒋旦

日校人间一倍长。金箓渐加新品秩,玉皇偏赐羽衣裳。
"野水无情去不回,水边花好为谁开。只知事逐眼前去,
月明更想曾行处,吹笛桥边木叶秋。"
渐觉一家看冷落,地炉生火自温存。
路要多行客,鱼稀少钓舟。日开天际晚,雁合碛西秋。
绿崖下视千万寻,青天只据百馀尺。"
风茎时动有奇香。何惭谢雪清才咏,不羡刘梅贵主妆。
离亭不放到春暮,折尽拂檐千万枝。


野望 / 释契适

"王谢遗踪玉籍仙,三年闲上鄂君船。诗怀白阁僧吟苦,
南亭宴罢笙歌散,回首烟波路渺茫。"
厥祀四百馀,作者如排穿。五马渡江日,群鱼食蒲年。
别心悬阙下,归念极吴东。唯畏重回日,初情恐不同。"
妻仍嫌酒癖,医只禁诗情。应被高人笑,忧身不似名。"
"入门又到门,到门戟相对。玉箫声尚远,疑似人不在。
西北乡关近帝京,烟尘一片正伤情。愁看地色连空色,
"波光杳杳不极,霁景澹澹初斜。黑蛱蝶粘莲蕊,


疏影·芭蕉 / 章鉴

"吾爱李太白,身是酒星魄。口吐天上文,迹作人间客。
"曾将俎豆为儿戏,争奈干戈阻素心。遁去不同秦客逐,
"雨恨花愁同此冤,啼时闻处正春繁。
月桂馀香尚满襟。鸣棹晓冲苍霭发,落帆寒动白华吟。
左右修阙职,宫商还古风。端然洁白心,可与神明通。"
陇西云起李陵悲。晓侵雉堞乌先觉,春入关山雁独知。
"莫问终休否,林中事已成。盘餐怜火种,岁计付刀耕。
灵药分功入鬓毛。必拟一身生羽翼,终看陆地作波涛。