首页 古诗词 临江仙·点滴芭蕉心欲碎

临江仙·点滴芭蕉心欲碎

唐代 / 张日损

馀雪依林成玉树,残霙点岫即瑶岑。"
"昔年嫖姚护羌月,今照嫖姚双鬓雪。青冢曾无尺寸归,
鸟啭星沈后,山分雪薄时。赏心无处说,怅望曲江池。"
张翰思鲈兴,班姬咏扇情。音尘两难问,蛩砌月空明。"
吴中诗酒饶佳兴,秦地关山引梦思。 ——卢藻
诗情正苦无眠处,愧尔阶前相伴吟。"
涧底孤松秋雨洒。嫦娥月里学步虚,桂风吹落玉山下。
"文战何堪功未图,又驱羸马指天衢。露华凝夜渚莲尽,
兴阑犹举白,话静每思玄。更说归时好,亭亭月正圆。 ——王起"
"绮筵金碧照芳菲,酒满瑶卮水满池。去岁南岐离郡日,
直到劫馀还作陆,是时应有羽人逢。"


临江仙·点滴芭蕉心欲碎拼音解释:

yu xue yi lin cheng yu shu .can ying dian xiu ji yao cen ..
.xi nian piao yao hu qiang yue .jin zhao piao yao shuang bin xue .qing zhong zeng wu chi cun gui .
niao zhuan xing shen hou .shan fen xue bao shi .shang xin wu chu shuo .chang wang qu jiang chi ..
zhang han si lu xing .ban ji yong shan qing .yin chen liang nan wen .qiong qi yue kong ming ..
wu zhong shi jiu rao jia xing .qin di guan shan yin meng si . ..lu zao
shi qing zheng ku wu mian chu .kui er jie qian xiang ban yin ..
jian di gu song qiu yu sa .chang e yue li xue bu xu .gui feng chui luo yu shan xia .
.wen zhan he kan gong wei tu .you qu lei ma zhi tian qu .lu hua ning ye zhu lian jin .
xing lan you ju bai .hua jing mei si xuan .geng shuo gui shi hao .ting ting yue zheng yuan . ..wang qi .
.qi yan jin bi zhao fang fei .jiu man yao zhi shui man chi .qu sui nan qi li jun ri .
zhi dao jie yu huan zuo lu .shi shi ying you yu ren feng ..

译文及注释

译文
她走了,在西陵之下,只有(you)风挟雨,呼呼地吹。
但愿和风惠顾,让牡丹姣颜久驻,只担心烈日无情,把它烤成焦烂。
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的(de)贡纳的财礼很重,郑国人(ren)对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带(dai)信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
最可爱的是那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
大赦文书一日万里传四方,犯有死罪的一概免除死刑。
你的踪迹遍布中原,结交尽是豪杰。
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴。
记得在瓜州渡痛击金兵, 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋, 收复了大散关捷报频传。
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
我就要到剑外任职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
妹妹们(men)争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。
  但怎么也想不到他们不能始终如一,就象青黄反覆,如墨翟之悲素丝,如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居,忽然又染上凡心,开始非常贞介,后来又变而为肮脏,多么荒谬啊!唉,尚子平、仲长统(tong)都已成为过去,高人隐居的山林显得非常寂寞,千秋万年,还有谁来欣赏!
人生应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
连年流落他乡,最易伤情。
忽然我来到这流沙地段,只得沿着赤水行进缓缓。
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
清晨去游览紫阁峰,傍晚投宿在山下农村。

注释
⑵桂布:即唐代“桂管”地区(今广西一带)所产木棉织成的布,尚不普遍,十分珍贵。
59.顾:但。
137.显:彰显。
①《绵蛮》佚名 古诗:小鸟的模样。
⑽材官,武卒或供差遣的低级武职。《史记·张丞相列传》:“申屠丞相嘉者,梁人,以材官蹶张从高帝击项籍 ,迁为队率。”《汉书·晁错传》:“材官驺发,矢道同的,则匈奴之革笥木荐弗能支也。”颜师古注:“材官,有材力者。”唐杜甫《诸将》诗之一:“多少材官守泾渭 ,将军且莫破愁颜。”仇兆鳌注引《唐志》:“况材官不知其多少,大抵皆侍官辈耳。”小尘,只能泛起小小的尘土。
⑴马嵬(wéi):地名,杨贵妃缢死的地方。《通志》:“马嵬坡,在西安府兴平县二十五里。”《旧唐书·杨贵妃传》:“安禄山叛,潼关失守,从幸至马嵬。禁军大将陈玄礼密启太子诛国忠父子,既而四军不散,曰‘贼本尚在’。指贵妃也。帝不获已,与贵妃诀,遂缢死于佛室,时年三十八。”

赏析

  颈联写衡阳一带美好的景色,对偶工整,色泽明丽,起承上启下的过渡作用。
  臣心一片磁针石,不指南方不肯休。1271年,忽必烈建立大元帝国。1274年,忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万,但主幼臣奸,一触即溃。文天祥捐出家产,筹饷募集民兵5万进京勤王,反被奸臣阻挠,解除兵权。
  “夜阑卧听风吹雨”紧承上两句。因“思”而夜阑不能成眠,不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声,由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇,由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云(yun)、壮年的军旅生活。这样听着、想着,辗转反侧,幻化出特殊的梦境——“铁马冰河”,而且“入梦来”反映了政治现实的可悲:诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌,一腔御敌之情只能形诸梦境。“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果,淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。这也是一代志士仁人的心声,是南宋时代的民族正气。
  大处着笔,大言炎炎,一般都较难收束,本篇的结尾却有举重若轻之妙。“沙鸥”是钱塘江上的本地风光,又是闲逸自得和不存机心的象征。“沙鸥笑人闲未得”,“闲”字可同“今古”、“兴亡”对读,说明尽管历史活动不过是“凄凉意”的重复,但人们还是机心不泯、执迷不悟,大至江山社稷,小至功名利禄,争攘不已;又可与“今古愁”、“兴亡泪”对勘,表现出作者对自己怀古伤昔举动的自嘲(chao)。此外,从意象上说,“沙鸥笑人”,也正是江面凄凉景象的一种示现。作者对人世的百感交集,终究集聚到这一句上,自然就语重心长,足耐寻味了。
  次句“双鲤迢迢一纸书”是说令狐从远方寄书问候自己。双鲤,语出古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼,中有尺素书。”
  适应着这一情感表现特点,此诗开篇也一改《古诗十九首解》常从写景入手的惯例,而采用了突兀而起、直叙其事的方(de fang)式。恐怕正是为了造成一种绝望中的“意外”之境,便于更强烈地展示女主人色那交织着凄苦、哀伤、惊喜,慰藉的“感切”之情——这就是开篇的妙处。
  诗人在这两联诗里,描绘了山果、野花、积雨、昏雾、震雷,都是人们日常生活中常见的平凡事物,仅用了仲冬、正月、熟、开、生、下等几个时令词和动词,加以精巧的组合,就造成了奇妙的意境,表现了四时不同的景色和气象,把交趾的“殊风候”毕现在笔端。这是诗人近一年来流寓安南生活体验的形象总结和意绪的流露,有惊奇、有兴奋、有赞美、有惆怅。面对这一派十足的异域风光,诗人自然又会触目伤怀,尾联照应题目直抒羁旅之情,“家乡逾万里,客思倍从来。”“逾万里”是渲染其远,并非指实写。
  三、四句说自己不去,但与前两句直接表示不同,换个角度,说自己愿意留在家中。留在家里的理由也很充分,时逢夏末,碰到了难得碰到的好雨,驱尽了残暑,在这样凉爽的天气里,正好可以在家中舒舒服服地睡一觉。虚堂的幽静,与上面管弦的热闹成对比,走向年老而又在病中的他自然适宜乘凉快在家好好休息;而白天高卧,又带有几分高士的闲适意趣,很切合诗人自己的身份。听了这些,张平甫就更加不会因为诗人不答应赴宴而不快了。
  这三章诗充分而细致地表露了这位年青寡妇的真挚爱心,即事抒怀,不作内心的掩蔽,大胆吐露真情,自是难得的佳作。在旧时代,遭逢丧乱,怨女旷夫,在各自失去配偶之后,想重建家庭,享受室家之爱,这是人生起码的要求,自然是无可非议的。这首诗,表白了寡妇有心求偶之情,在《国风》中是一首独特的爱情诗。至于此妇所爱慕的对方,是否已经觉察到她的爱心,以及如何作相应的表态,那是另外的事了。
  全诗开头,“四月上泰山”,看似平叙交代时间,却暗蕴泰山时令奇观背景。公元742年(天宝元年)暮春时节,李白佩剑挂芦,抱琴捋袂。从王母池开始登山了。“石屏御道开”,眼前的泰山诸多峰峦如同扇扇屏风,次第打开,一条帝王封禅时开辟的御道豁然而现。古御道有十几里之长,逶迤出没于峰峦涧谷之中。诗人没有白描峰回路转。而是以遥思当年唐玄宗封禅时的登途盛景赋笔。“六龙过万壑,涧谷随萦回。马迹绕碧峰,於今满青苔。”万千山壑、涧谷、碧蜂仿佛都在尾随着皇帝御车马队的驰骋而飞动起来,寥寥几笔就形象地表现了泰山山势“高远”而曲折盘旋上升的生动情态。如果说盘道弯弯,层峦尽染是诗人对登山起步景色的几笔渲染的话,接着诗人采用散点透视的视角,移步换景,从不同层次以不同的“皴法”向读者描绘了沿途山水的奇险幽秘。登泰山至中途,过中天门,曲折的盘路便为天梯般的石阶代替了。仰望两侧,悬崖千仞,“飞流洒绝,水急松声哀”,“北眺 嶂奇,倾崖向东摧”。泉水若“飞”,峰崖之高绝可见,巨岩累接,险峻难以登攀之状可想。泰山的高泉飞流,不似庐山瀑布“静态”地“挂前川”,而是遇崖迭挫,进溅成珠,泼“洒”在层层悬崖之上,又聚汇成流潜入深谷,水声也就融入松涛呼啸之中了。这是泰山独特的山水景致。向北望去,山峦如扇、如柱、如剑、如兽,千奇百怪,那处处悬崖都像要向东面歪倒下去,令人心僳。诗人顺手拈来“倾”“摧”二字,泰山之高险便活现了。诗人视点又下移到涧谷,只见大大小小的岩洞嵌进崖壁,“洞门闭石扇”,巨石宛如扇扇石门又将洞府封掩起来。涧谷中岚气凝结成的云团荡漾,急流、松涛在神秘的山谷中反复回馈延绵如雷。这云雷,就像是从地底下直冒出来。“地底兴云雷”,诗人摹景拟声,形象地衬托出泰山山涧之深之奇。这又像山水画中的“深远”意境了。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色(wu se)篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾,写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法,忽而上天,忽而入地,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”。后来,在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃,让她以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现,殷勤迎接汉家的使者,含情脉脉,托物寄词,重申前誓,照应唐玄宗对她的思念,进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾,用“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”结笔,点明题旨,回应开头,而且做到“清音有余”,给读者以联想、回味的余地。 
  这首诗是戎昱的组诗《塞下曲》中的第六首,即 最后一首。其它五首都是五言六句的古诗,这一首是 五言律诗 。此题一作《塞上曲》 ,唐新乐府辞,属 《横吹曲》。
  三、四两句道出女主人公的心事。“不敢”二字写出了女主人公心中的娇怯、羞涩。“语”的内容,应该是想打听自己丈夫远行的吉凶或归期远近。越是炽热地思念,就越是不敢当众剖白心迹,就越能令读者体味到她内心的痛苦之甚,幽怨之多。第三句描绘女主人公羞怯的性格,为结句起了铺垫作用。尾句接着写她偷偷地为“远人”占卜。这一细节描绘将女主人公的纯洁心灵、美好情感表现得自然真实、栩栩如生。
  组诗《《从军行七首》王昌龄 古诗》是王昌龄采用乐府旧题写的边塞诗,载于《全唐诗》卷一百四十三。
  此诗写观看祈雨的感慨。通过大旱之日两种不同生活场面、不同思想感情的对比,深刻揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾。《水浒传》中“赤日炎炎似火烧”那首著名的民歌与此诗在主题、手法上都十分接近,但二者也有所不同。民歌的语言明快泼辣,对比的方式较为直截了当;而此诗语言含蓄曲折,对比的手法比较委婉。
  钱仲联详注仲高身世,大略云:仲高,陆游从兄陆升之也。绍兴十八年(戊辰)进士,其人阿附秦桧,谄事桧党两浙转运使兼临安知府曹泳。泳为政凶酷,缙绅畏之如鬼蜮。时升之为右通直郎,与右承务郎李孟坚亲善。孟坚之父光私撰国史,语涉朝政,或多讪谤褒贬。孟坚以秘事告之,升之发之以告泳,泳检举於朝,光故得罪。後桧死,泳被贬窜新州,升之坐为秦党亦被黜。“临分出苦语,不敢计从违”一句,深有规劝之意。
  此诗第一章“毖彼《泉水》佚名 古诗,亦流于淇”两句,用《泉水》佚名 古诗流入淇水起兴,委婉道出自己归宁的念头。这两句与《邶风·柏舟》首二句“泛彼柏舟,亦泛其流”同用“彼”、“亦”两字起调,文情凄惋悱侧而不突兀,由此点出诗题——“有怀于卫,靡日不思。”自己魂牵梦绕着卫国,但如今故国人事有所变故,自己想亲往探视而根据礼仪却不能返卫,深感无限委曲,内心焦急难奈。作为一个女性,在这样的情况下,首先想到的是自己的姐妹,由此引出“娈彼诸姬,聊与之谋”两句。主人公想找她们倾诉苦衷,希望她们能够为自己出个主意,想条妙计,即便无济于事,也能够稍解胸中的郁闷,聊以自慰。

创作背景

  思想束缚的减少和科举制度的实施打开了唐人多彩的生活之门,“未定型的和流动着的当代现实”使得“普通人的信念和行为”呈现出“足够的多样性”,人们虽然关心神秘力量,却更关心现实的人间感性生活;虽然一如既往关心政治现实,却开始关心个人世俗日常生活,这种现实性和世俗性使得唐传奇充满着一种强烈的生命意识,赋予其娱乐性和抒情性的美学特征。“在许多传奇小说中,可以清楚地看到‘志怪’的身影”,“不能否认它们之间的某种亲缘关系”,“一部分传奇作品属于神仙灵怪题材,就带有浓重的‘志怪’气息”,但是,总体上说唐传奇所呈现的题材之世俗性、现实性是相当鲜明的。郑振铎说:“传奇文与过去的故事不同,其重要之处是它不仅脱离了宗教的影响, 也不再讲神秘、空想的东西,而是真正的面对生活,现实主义地表现了那个时代,描写了那个时代的生活情况。”唐传奇反映社会生活具有广泛性,所刻画人物具有人性的复杂性,叙事开始自觉地进行虚构,从而拥有远比诗歌、辞赋更加宽广的表现张力,拉开了其与史书叙事写人追求政治性、志怪故事展示怪异性的距离与落差。

  

张日损( 唐代 )

收录诗词 (2896)
简 介

张日损 张日损,台州天庆观道士,真宗大中祥符二年(一○○九)以礼遣至阙,辞疾不起(《嘉定赤城志》卷三一)。

途经秦始皇墓 / 容丙

回入飘华幕,轻来叠晚流。 ——杨凭
过橹妨僧定,惊涛溅佛身。谁言张处士,题后更无人。"
"上将风戈赏罚明,矛鋋严闭亚夫营。
近井桐先落,当檐石欲穿。趋风诚有恋,披雾邈无缘。 ——刘禹锡
研巧核能状不得。珍禽异兽皆自驯,奇花怪木非因植。
川谷留云气,鹈鹕傍钓矶。飘零江海客,欹侧一帆归。"
独上郊原人不见,鹧鸪飞过落花溪。"
魂销举子不回首,闲照槐花驿路中。"


念奴娇·闹红一舸 / 公羊国龙

想得白莲花上月,满山犹带旧光辉。"
岁代殊相远,贤愚旋不分。东归聊一吊,乱木倚寒云。"
"秋风汉北雁飞天,单骑那堪绕贺兰。碛暗更无岩树影,
千家帘幕春空在,几处楼台月自明。(《落花》)
"龙池清禁里,芳草傍池春。旋长方遮岸,全生不染尘。
泉急使镳珂。菱钿真堪帖, ——陆龟蒙
"半已化为石,有灵通碧湘。生逢尧雨露,老直汉风霜。
时平物茂岁功成,重翟排云到玉京。


送郑侍御谪闽中 / 夔寅

"莫话诗中事,诗中难更无。吟安一个字,捻断数茎须。
"病卧瘴云间,莓苔渍竹关。孤吟牛渚月,老忆洞庭山。
啼猿溪上将归去,合问升平诣秉钧。"
金簧如语莺声滑,可使云和独得名。
边无音信暗消魂,茜袖香裙积泪痕。
再实伤根嫌贵宠,惠慈劳悴育皇储。"
横泥杯觞醉复醒,愁牵时有小诗成。
归去扫除阶砌下,藓痕残绿一重重。"


金陵晚望 / 汲阏逢

"酒壶棋局似闲人,竹笏蓝衫老此身。托客买书重得卷,
"寒云古木罩星台,凡骨仙踪信可哀。
他时书剑酬恩了,愿逐鸾车看十洲。"
日斜宾馆晚,春轻麦候初。檐暄巢幕燕,池跃戏莲鱼。石声随流响,桐影傍岩疏。谁能千里外,独寄八行书。
"劚开幽涧藓苔斑,移得孤根植砌前。影小未遮官舍月,
御沟临岸有云石,不见鹤来何处行。"
知道故人相忆否,嵇康不得懒修书。"
永乐留虚位,长陵启夕扉。返虞严吉仗,复土掩空衣。


雨晴 / 公叔上章

"君与白云邻,生涯久忍贫。姓名高雅道,寰海许何人。
"石林媚烟景,句曲盘江甸。南向佳气浓,峰峰遥隐见。
只有天涯二老身。乘醉几同游北内,寻芳多共谒东邻。
远想瑶池带玉关。润逐麳麰铺绿野,暖随杯酒上朱颜。
炉中药熟分僧饭,枕上琴闲借客弹。"
"上将拥黄须,安西逐指唿。离乡俱少壮,到碛减肌肤。
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧剑坚。
"龙华咫尺断来音,日夕空驰咏德心。禅月字清师号别,


野人送朱樱 / 薛戊辰

圣主过幽谷,虚皇在蕊宫。五千宗物母,七字秘神童。
远苞树蕉栟。鸿头排刺芡, ——韩愈
"船骥由来是股肱,在虞虞灭在秦兴。
望尽青山犹在,不知何处相寻。"
怪得美人争斗乞,要他秾翠染罗衣。
"燕台多事每开颜,相许论交淡薄间。饮兴共怜芳草岸,
宫庭皆应紫微垣,壮丽宸居显至尊。
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮,山果经霜气味全,


长安春 / 第五峰军

"九重城阙悲凉尽,一聚园林怨恨长。花忆所为犹自笑,
吟里落秋叶,望中生暮云。孤怀谁慰我,夕鸟自成群。"
儒家若迂阔,遂将世情疏。吾友嗣世德,古风蔼有馀。
"帝出于震,文明始敷。 ——潘述
"几年乘兴住南吴,狂醉兰舟夜落湖。别后鹤毛描转细,
瑶蟾若使知人事,仙桂应遭蠹却根。"
"印留麋鹿野禽踪,岩壁渔矶几处逢。金谷晓凝花影重,
走上百尺高竿头。我不知尔是人耶复猱耶,


答人 / 寅尧

君携布囊去,路长风满林。一入华阳洞,千秋那可寻。"
一盏寒灯共故人。云外簟凉吟峤月,岛边花暖钓江春。
闲中好,幽磬度声迟。卷上论题肇,画中僧姓支。 ——张希复"
"谁家旧宅春无主,深院帘垂杏花雨。
古寺寻僧饭,寒岩衣鹿裘。
竹影摇禅榻,茶烟上毳袍。梦魂曾去否,旧国阻波涛。"
野花开石镜,云叶掩山楼。何须问方士,此处即瀛洲。"
宁须买药疗羁愁,只恨无书消鄙吝。游处当时靡不同,


蝶恋花·别范南伯 / 朋乐巧

诗老独何心,江疾有馀t3. ——孟郊
月圆欹枕梦初回。鸾胶岂续愁肠断,龙剑难挥别绪开。
"九重城阙悲凉尽,一聚园林怨恨长。花忆所为犹自笑,
上墙幽藓最相宜。清风不去因栽竹,隙地无多也凿池。
人耕红破落花蹊。千年胜概咸原上,几代荒凉绣岭西。
拔剑照霜白,怒发冲冠壮。会立万里功,视君封侯相。"
"相送短亭前,知君愚复贤。事多凭夜梦,老为待明年。
武荣江畔荫祥云,宠拜天人庆郡人。五色鹤绫花上敕,


疏影·梅影 / 费莫映秋

毫厘见蓬瀛,含吐金银光。草木露未晞,蜃楼气若藏。
"蔓草自细微,女萝始夭夭。夤缘至百尺,荣耀非一朝。
倚栋星开牛斗宫。三楚故墟残景北,六朝荒苑断山东。
曾识会稽山处士。寺门左壁图天王,威仪部从来何方。
"朝廷不用忧巴蜀,称霸何曾是蜀人。(《初唐明宗徙蜀
秋光寂历银河转,已见宫花露滴疏。
明庭转制浑无事,朝下空馀鸡舌香。
诗情正苦无眠处,愧尔阶前相伴吟。"