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为有

金朝 / 徐銮

旧路青山在,馀生白首归。渐知行近北,不见鹧鸪飞。"
"高流缠峻隅,城下缅丘墟。决渠信浩荡,潭岛成江湖。
"能向府亭内,置兹山与林。他人骕骦马,而我薜萝心。
回看掌握是人寰。滩声曲折涪州水,云影低衔富乐山。
"商风入我弦,夜竹深有露。弦悲与林寂,清景不可度。
岱马卧阳山,燕兵哭泸水。妻行求死夫,父行求死子。
却忆回来花已尽,东郊立马望城池。"
"借问堤上柳,青青为谁春。空游昨日地,不见昨日人。
一日剧三年。乘兴嫌太迟,焚却子猷船。梦见五柳枝,
寒山响易满,秋水影偏深。欲觅樵人路,蒙笼不可寻。"


为有拼音解释:

jiu lu qing shan zai .yu sheng bai shou gui .jian zhi xing jin bei .bu jian zhe gu fei ..
.gao liu chan jun yu .cheng xia mian qiu xu .jue qu xin hao dang .tan dao cheng jiang hu .
.neng xiang fu ting nei .zhi zi shan yu lin .ta ren su shuang ma .er wo bi luo xin .
hui kan zhang wo shi ren huan .tan sheng qu zhe fu zhou shui .yun ying di xian fu le shan .
.shang feng ru wo xian .ye zhu shen you lu .xian bei yu lin ji .qing jing bu ke du .
dai ma wo yang shan .yan bing ku lu shui .qi xing qiu si fu .fu xing qiu si zi .
que yi hui lai hua yi jin .dong jiao li ma wang cheng chi ..
.jie wen di shang liu .qing qing wei shui chun .kong you zuo ri di .bu jian zuo ri ren .
yi ri ju san nian .cheng xing xian tai chi .fen que zi you chuan .meng jian wu liu zhi .
han shan xiang yi man .qiu shui ying pian shen .yu mi qiao ren lu .meng long bu ke xun ..

译文及注释

译文
漆黑之夜不见月亮,只见那渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色(se)中,象萤火虫一样发出一点微亮。
  因此,不登上高山,就不知天多(duo)么高;不面临深(shen)涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大(da)。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没(mei)有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
天未明时,当地的驻军已开始活动起来,号角声起伏悲壮;
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。
晚上还可(ke)以娱乐一场。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
什么地方可以看见中原呢?在北固楼上,满眼都是美好的风光。从古到今,有多少国家兴亡大事呢?不知道。往事连绵不断,如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成,深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠,斜靠着熏笼一直坐到天明。韵译
  唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时是另(ling)一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
本来就多情,多感,多病,偏偏又置身于多景楼中。同在他乡同举杯(bei),故友又重逢。回首当年相知,惺惺相惜成一笑,功业无成转头空。
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
刚抽出的花芽如玉簪(zan),
如此良辰,平生得遇几十次?平展香茵。斟一卮美酒,再一次吹奏起欢乐的音调。红烛映照盛大的筵席,千万不要来迟。

注释
奔:指前来奔丧。
36.顺欲:符合要求。
旧节:指农历九月初九重阳节。
(23)勒:刻。山阿:山坳处。
12 、已而:不久。英、霍山师大起:顺治五、六年(1648-1649)间,侯应龙等抗清志士纷纷于英山、霍山(均在今安徽省)起义,其中冯弘图倡言史可法实未死,以史可法名义号召人民,聚众数千。曾攻占英山、霍山等县,后败于清军。
⑵天津:桥名。天津桥,在县北四里。隋大业元年初造此桥,以架洛水,田入缆维舟,皆以铁锁钩连之。南北夹路,对起四楼,其楼为日月表胜之象。然洛水溢,浮桥坏,贞观十四年更令石工累方石为脚。《尔雅》“箕、斗之?为天汉之津”,故取名焉。故治在今洛阳西南洛水上。波赤血:流水为血色染红,谓胡兵杀人之多。
27、会不相从许:当然不能答应你的要求。会,当然,必定。
(7)叠鼓:轻而密的鼓声。华辀(zhōu周):华丽的车辆。
73、聒(guō):喧闹。
〔三山〕传说中的海外三座仙山,即蓬莱、方丈、瀛洲。

赏析

  这首诗作于嘉定十三年(1220),时作者闲居在家。本是一首普通的咏物诗,后来却引出了一场官司。宁宗嘉定末(1224)、理宗宝元初(1225),权相史弥远专擅朝政,废宋宁宗所立的皇太子为济王,矫诏改立宋理宗,并逼济王自杀。史弥远的恶劣行径遭到了当时朝中正义之士的激烈反对,如真德秀、邓若水、洪咨夔等人纷纷上书为济王鸣冤,斥责史弥远擅权废立,一一都遭到贬逐。在朝野一片反对声(dui sheng)中,史弥远及其爪牙到处寻找证据,网罗罪名,以排斥异己。当时被挖出作为诽谤时政罪证的有陈起的“秋雨梧桐皇子府,春风杨柳相公桥”,曾极《春》诗中的“九十日春晴景少,一千年事乱时多”,以及刘克庄这首《《落梅》刘克庄 古诗》诗末两句等。为此陈起被发配流放,曾极被贬死舂陵。恰巧这年陈起为江湖诗人们编辑刊行大型诗歌丛刊《江湖集》,也因之被毁板,印出的书也被禁毁。当权者还效法北宋末年的作法,诏禁士大夫作诗。这就是文学史上著名的“江湖诗祸”。案发时,刘克庄在建阳县令任上,幸得郑清之(与史弥远关系密切)代为开脱,才免除下狱治罪的处分。但他并未因此脱尽干系,绍定二年(1229),解建阳任赴潮州通判,刚上任即被劾去,究其原因即出于旧事报复。刘克庄《病后访梅九绝》其一说:“幸然不识桃和柳,却被梅花累十年”,至于心理上影响就远不止十年了,刘克庄在《杨补之墨梅跋》中说:“予少时有《《落梅》刘克庄 古诗》诗,为李定、舒亶(案:制造‘乌台诗案’陷害苏轼的人)辈笺注,几陷罪苦。后见梅花辄怕,见画梅花亦怕。”其《贺新郎·宋庵访梅》一词也说:“老子平生无他过,为梅花受取风流罪。” 正因《《落梅》刘克庄 古诗》诗案,他才与梅花结下了不解之缘,他一生写了123首咏梅诗,八阙咏梅词,可谓中国文人中写梅花最多的诗人。
  这首吟《咏落梅》谢朓 古诗的诗作,寄托了深沉的政治感慨,这对于只求形似的六朝一般咏物诗来说,是一大发展。
  此诗两章,脉络极清楚,每章的前二句极写卿大夫的服饰之威和对故旧的侮慢之态;后二句则通过自问自答,表现了原为友人的那位先生的怨(de yuan)愤不平的情绪,而诗句的语气显得“怨而不怒”,很能体现“温柔敦厚”的诗教。
  接着,诗人又从视觉角度写静。“青苔满阶砌,白鸟故迟留。”台阶长满青苔,则行人罕至;“满”字写出了台阶上青苔之密,间接地写出了来人稀少,渲染了环境的空寂凄清。寺内白鸟徘徊,不愿离去,则又暗示寺的空寂人稀。青苔、白鸟,似乎是所见之物,信手拈来,呈现孤单冷落之感。
  最后一段共八句,押平声东韵(只有一处为冬韵,通押),一韵到底。前四句写玄宗巡幸骊山的盛况。新丰宫,即骊山华清宫,唐京兆昭应县,汉代本名新丰,骊山在县境内。玄宗巡幸至骊山,帝辇翠华葳蕤,旌旗拂天,数万匹厩马随从,每种毛色的马列为一队,马队相间,远望如锦绣一般。“皆与此图筋骨同”,是指真马与图上之马都是良马。着此一句,扣全诗咏“九马图”的题旨。后四句写玄宗入葬泰陵后的萧竦景况,表现其“衰”。“自从献宝朝河宗”句,借周穆王的升遐比喻唐玄宗崩驾。河宗,即河伯,周穆王西征,河伯朝见并献上宝物,引导他西行,穆王由此归天,(《穆天子传》)。“无复射蛟江水中”,玄宗已卒,无人再来江边射蛟。此处用汉武帝的故事,《汉书·武帝纪》:“元封五年,武帝自浔阳浮江,亲射蛟江中,获之。”“君不见”二句,描写玄宗陵前的萧条。龙媒,骏马,语出《汉书·礼乐志》:“天马来,龙之媒。”玄宗陵前松柏里,骏马都已离去,只剩下鸟儿在松风中鸣叫。唐玄宗喜爱马图,宠幸曹霸,巡幸新丰宫,数万骏马随从,一旦归命,群马尽去,松柏含悲,这一结,韵致悠长,盛衰之叹,俯仰感慨,尽在其中。
  齐、梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现,却因人因事的不同而千差万别,这种感情本身,也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字,却写得坦率、真挚,道出了离别时的真情实感。
  《白胡桃》李白 古诗本是一种俗物,可一经大诗人李白的神笔点化,它却变得如珠似玉、高贵华美了!诗人那瑰丽奇特(te)的“诗心”和那“点石成金”的生花妙笔,那状物却不滞于物、绘形而不囿于形的浪漫主义的创作方法,在这首小诗中得到了充分的体现。总之,这首诗虽无深意,但设想奇特,行文通俗且美妙,把《白胡桃》李白 古诗的形象描绘得生动而有趣。
  移居南村除有登高赋诗之乐以外,更有与邻人过从招饮(yin)之乐:“过门更相呼,有酒斟酌之。”这两句与前事并不连属,但若作斟酒品诗理解,四句之间又似可承接。过门辄呼,无须士大夫之间拜会邀请的虚礼,态度村野,更觉来往的随便。大呼小叫,毫不顾忌言谈举止的风度,语气粗朴,反见情意的真率。“相呼”之意可能是指邻人有酒,特意过门招饮诗人;也可能是诗人有酒招饮邻人,或邻人时来串门,恰遇诗人有酒便一起斟酌,共赏新诗。杜甫说:“肯与(ken yu)邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。”(《客至》)“叫妇开大瓶,盆中为吾取。……指挥过无礼,未觉村野丑。”(《遭田父泥饮》)诸般境界,在陶诗这两句中皆可体味,所以愈觉含蓄不尽。
  前六句诗,闲静清美,全然洗净人间铅华。此景此情,诗人禁不住深深感慨:“翻嫌四皓曾多事,出为储皇定是非。”诗人认为四皓未绝尘俗,舍却隐居生活的安逸,卷入宫廷废立的纷争,不免多管闲事。此处议论,运用典故,顺景延情,文理自然,意到笔随,并将作者的人生观鲜明的表达出来。李德裕称张志和“隐而名彰,显而无事,不穷不达,其严光之比”(《玄真子渔歌记》)。
  第一段说明作者自己年轻时就不喜欢华靡,崇尚节俭;虽受世人讥笑,自己却不以为病。文章一开始,作者就先交代了自己的家世,说明勤俭持家是他们家一贯的作风,这就为结尾教训儿孙应当厉行节约,以保持优良家风作好了铺垫。接着列举三个事例说明自己不喜欢奢靡的性格与作风;一是从幼儿时起,就不喜欢穿着金银华美之服;二是考中进士,参加闻喜宴时,独不戴花,经同年规劝,乃簪一花;三是平生布衣蔬食,但求蔽寒果腹,在遭到别人的讥笑时,也不以此为缺陷。文章是写给儿辈看的,在文中列举自己的生平事迹,现身说法,亲切动人。
  “幸不折来伤岁暮,若为看去乱乡愁。”早梅开花在岁末春前,它能使人感到岁月无情,老之易至,又能催人加倍思乡,渴望与亲人团聚。大概裴诗有叹惜不能折梅相赠之意吧,诗人说:幸而你未折梅寄来勾起我岁暮的伤感,要不然,我面对折梅一定会乡愁撩乱、感慨万千的。诗人庆幸未蒙以梅相寄,恳切地告诉友人,不要以此而感到不安和抱歉。在我草堂门前的浣花溪上,也有一株梅树呢。“江边一树垂垂发,朝夕催人自白头。”这两句是说:这一树梅花啊,如今也在渐渐地开放,好像朝朝暮暮催人老去,催得我早已白发满头了。倘蒙您再把那里的梅花寄来,让它们一起来折磨我,我可怎么承受得了!催人白头的不是梅,而是愁老去之愁,失意之愁,思乡之愁,忆友之愁,最重要的当然还是忧国忧民、伤时感世之愁,千愁百感,攒聚一身,此头安得不白?与梅花梅树又有什么相干!可怜这“江边一树”,也实在晦气,自家无端挨骂不算,还牵连得百里之外的东亭梅花,也被宣布为不受欢迎者。
  再下六句是抒写自已的爱国之志。表明他尽管是一个“草间人”,但是他的腰下却有“龙泉”宝剑,意在强调自己有非凡的才干,“浮云在一决,誓欲清幽燕”两句是紧承上面四句,作一收束,直抒胸臆,表达自己愿为国家平定叛乱的雄心壮志。这几句写得词情慷慨,意气挥放。
  这首诗情真意切,出语自然。诗人通过描写在贬谪途中看到的春雁北归,寄托和抒发自己的思乡之苦和失足之恨。使一个在漫漫谪迁之旅中驻足长叹、仰天北望的旅人形象跃然纸上,末二句自然、真挚,脱口而出,毫无矫揉装束之态,沈德潜评云:“断句以自然为宗,此种最是难到。”
  以上诗人通过张署之歌,倾吐了自己的坎坷不平,心中的郁职,写得形象具体,笔墨酣畅。诗人既已借别人的酒杯浇了自己的块垒,不用再浪费笔墨直接出面抒发自己的感慨了,所以用“君歌且休听我歌,我歌今与君殊科”,一接一转,写出了自己的议论。仅写了三句:一是写此夜月色最好,照应题目的“八月十五”;二是写命运在天;三是写面对如此良夜应当开怀痛饮。表面看来这三句诗很平淡,实际上却是诗中最着力最精彩之笔。韩愈从切身遭遇中,深深感到宦海浮沉,祸福无常,自己很难掌握自己的命运。“人生由命非由他”,寄寓深沉的感慨,表面上归之于命,实际有许多难言的苦衷。八月十五的夜晚,明月如镜,悬在碧空蓝天,不开怀痛饮,就是辜负这美好的月色。再说,借酒浇愁,还可以暂时忘却心头的烦恼。于是情绪由悲伤转向旷达。然而这不过是故作旷达而已。寥寥数语,似淡实浓,言近旨远,在欲说还休的背后,别有一种耐人寻味的深意。从感情上说,由贬谪的悲伤到大赦的喜悦,又由喜悦坠入迁移“荆蛮”的怨愤,最后在无可奈何中故做旷达。抑扬开阖,转折变化,章法波澜曲折,有一唱三叹之妙。全诗换韵很多,韵脚灵活,音节起伏变化,很好地表现了感情的发展变化,使诗歌既雄浑恣肆又宛转流畅。从结构上说,首与尾用洒和明月先后照应,轻灵简炼,使结构完整,也加深了意境的苍凉。

创作背景

  关于“成王”,毛传认为是“成是王事”,郑笺认为是“能成周王之功”,后人因而认为诗“作于康王之世”(何楷);但大多数人认为成王是生号而非死谥(马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若)。关于“昭假”,有人认为只能用于神灵(王先谦),因而昭假的对象是上帝或先公先王,诗系“春夏祈谷于上帝也”(《毛诗序》);但也有人认为昭假也可用于生人,诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞(袁梅、王宗石)。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假(邵各)”用法的比勘,发现昭假确实是用于神灵的,但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾,因为“藉田之谷,众神皆用,独言帝藉者,举尊言之”(《周礼》贾公彦疏)。近人也有主张诗虽写成王藉田,但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令(孙作云、郭沫若、高亨)。

  

徐銮( 金朝 )

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简 介

徐銮 徐銮,字金坡,嘉兴人。同治庚午举人,官黄陂知县。

春送僧 / 时雨桐

"却见同官喜复悲,此生何幸有归期。空庭客至逢摇落,
微臣矫羽翮,抃舞接鸾鹥."
威灵绝想像,芜没空林薮。野径春草中,郊扉夕阳后。
焚香开后阁,起草闭前门。礼乐风流美,光华星位尊。
"受命恤人隐,兹游久未遑。鸣驺响幽涧,前旌耀崇冈。
阖门守初夜,燎火到清晨。或念无生法,多伤未出尘。
对酒始依依,怀人还的的。谁当曲水行,相思寻旧迹。"
落日山水好,漾舟信归风。探奇不觉远,因以缘源穷。遥爱云木秀,初疑路不同。安知清流转,偶与前山通。舍舟理轻策,果然惬所适。老僧四五人,逍遥荫松柏。朝梵林未曙,夜禅山更寂。道心及牧童,世事问樵客。 暝宿长林下,焚香卧瑶席。涧芳袭人衣,山月映石壁。再寻畏迷误,明发更登历。笑谢桃源人,花红复来觌。


登洛阳故城 / 图门智营

"灵异寻沧海,笙歌访翠微。江鸥迎共狎,云鹤待将飞。
旧赏人虽隔,新知乐未疏。彩云思作赋,丹壁间藏书。
"元巳秦中节,吾君灞上游。鸣銮通禁苑,别馆绕芳洲。
今日却回垂钓处,海鸥相见已高翔。"
"托身侍云陛,昧旦趋华轩。遂陪鹓鸿侣,霄汉同飞翻。
瀚海经年到,交河出塞流。须令外国使,知饮月氏头。"
十日不满匹,鬓蓬乱若丝。犹是可怜人,容华世中稀。
"重阳玉律应,万乘金舆出。风起韵虞弦,云开吐尧日。


闲情赋 / 墨安兰

"湖北雨初晴,湖南山尽见。岩岩石帆影,如得海风便。
台妙时相许,皇华德弥称。二陕听风谣,三秦望形胜。
爱此从冥搜,永怀临湍游。一为沧波客,十见红蕖秋。
征马临素浐,离人倾浊醪。华山微雨霁,祠上残云高。
新池近天井,玉宇停云车。余亦苦山路,洗心祈道书。"
车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。
"知君官属大司农,诏幸骊山职事雄。岁发金钱供御府,
词曰:


登乐游原 / 钟离琳

艰危贫且共,少小秀而文。独行依穷巷,全身出乱军。
始从灞陵下,遥遥度朔野。北风闻楚歌,南庭见胡马。
夫子华阴居,开门对玉莲。何事历衡霍,云帆今始还。
微臣此时承宴乐,仿佛疑从星汉回。"
如今虽在卞和手,□□正憔悴,了了知之亦何益。
何如尧阶将禹室。层栏窈窕下龙舆,清管逶迤半绮疏。
谴黜同所安,风土任所适。闭门观玄化,携手遗损益。"
父母愍我曾富贵,嫁与西舍金王孙。念此翻覆复何道,


游山西村 / 叶作噩

时升翠微上,邈若罗浮巅。两岑抱东壑,一嶂横西天。
清言只到卫家儿,用笔能夸钟太尉。东篱二月种兰荪,
月明见古寺,林外登高楼。南风开长廊,夏夜如凉秋。
绮楼何氛氲,朝日正杲杲。四壁含清风,丹霞射其牖。
秋日光能淡,寒川波自翻。一朝成万古,松柏暗平原。"
贾谊辞明主,萧何识故侯。汉廷当自召,湘水但空流。"
台妙时相许,皇华德弥称。二陕听风谣,三秦望形胜。
银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙,直视乐游苑。


采桑子·天容水色西湖好 / 巫马予曦

种棘遮蘼芜,畏人来采杀。比至狂夫还,看看几花发。"
夫君美声德,直道期终始。孰谓忽离居,优游郑东里。
"我居清空表,君处红埃中。仙人持玉尺,废君多少才。
"去年燕巢主人屋,今年花发路傍枝。年年为客不到舍,
木落姑苏台,霜收洞庭橘。萧条长洲外,唯见寒山出。
于亭于里,君子游焉。于以宴喜,其乐亹亹。
人疑天上坐楼船,水净霞明两重绮。相约相期何太深,
为善吾无矣,知音子绝焉。琴声纵不没,终亦继悲弦。"


西江月·宝髻松松挽就 / 老博宇

夫君美声德,直道期终始。孰谓忽离居,优游郑东里。
北虏传初解,东人望已倾。池塘催谢客,花木待春卿。
九华真人奉琼浆。下元昧爽漏恒秩,登山朝礼玄元室。
不知谁家子,复奏邯郸音。水客皆拥棹,空霜遂盈襟。
暄凉同寡趣,朗晦俱无理。寂性常喻人,滞情今在己。
再三抱此怅为别,嵩洛故人与之说。"
顷为衡湘客,颇见湖山趣。朝气和楚云,夕阳映江树。
"乔木生夜凉,月华满前墀。去君咫尺地,劳君千里思。


紫芝歌 / 蓝伟彦

回云覆阴谷,返景照霜梨。澹泊真吾事,清风别自兹。"
佐命留侯业,词华博物才。天厨千品降,御酒百壶催。
"石门有雪无行迹,松壑凝烟满众香。
市阅千金字,朝闻五色书。致君光帝典,荐士满公车。
冰室无暖气,炎云空赫曦。隙驹不暂驻,日听凉蝉悲。
以奉粢盛。晨往东皋,草露未晞。暮看烟火,负担来归。
适来飞棹共回旋,已复扬鞭恣行乐。道旁耆老步跹跹,
"政理常多暇,方舟此溯洄。吹笙虚洞答,举楫便风催。


张中丞传后叙 / 司空希玲

几阁文墨暇,园林春景深。杂花芳意散,绿池暮色沉。
司谏方无阙,陈诗且未工。长吟吉甫颂,朝夕仰清风。"
食蔬程独守,饮冰节靡违。决狱兴邦颂,高文禀天机。
予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。
江城下枫叶,淮上闻秋砧。送归青门外,车马去骎骎。
一笑岂易得,双蛾如有情。窗风不举袖,但觉罗衣轻。
"青天何历历,明星如白石。黄姑与织女,相去不盈尺。
父母愍我曾富贵,嫁与西舍金王孙。念此翻覆复何道,


鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉 / 司空纪娜

讼庭垂桃李,宾馆罗轩盖。何意苍梧云,飘然忽相会。
水木涵澄景,帘栊引霁氛。江南归思逼,春雁不堪闻。"
"始见斗柄回,复兹霜月霁。河汉上纵横,春城夜迢递。
人好千场醉,花无百日开。岂堪沧海畔,为客十年来。"
竹溪道明水,杉谷古崇岑。差池将不合,缭绕复相寻。
所思杳何处,宛在吴江曲。
召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。
烛至萤光灭,荷枯雨滴闻。永怀芸阁友,寂寞滞扬云。"