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临江仙·给丁玲同志

清代 / 鲁仕能

"万丈只愁沧海浅,一身谁测岁华遥。
夜行独自寒山寺,雪径泠泠金锡声。"
惆怅赋成身不去,一名闲事逐秋回。"
屦下苍苔雪,龛前瀑布风。相寻未有计,只是礼虚空。"
"去岁买琴不与价,今年沽酒未还钱。
忆作麻衣翠,曾为旅棹游。放歌随楚老,清宴奉诸侯。
老更谙时事,闲多见物情。只应刘与白,二叟自相迎。"
秋风钓艇遥相忆,七里滩西片月新。"
闻道咸阳坟上树,已抽三丈白杨枝。"
"心交别我西京去,愁满春魂不易醒。
驱马独归寻里巷,日斜行处旧红尘。"
远客消愁免自沽。一夜四乘倾凿落,五更三点把屠苏。
风外清香转,林边艳影疏。轻盈疑雪舞,仿佛似霞舒。
"匡山一亩宫,尚有桂兰丛。凿壁年虽异,穿杨志幸同。
移花兼蝶至,买石得云饶。且自心中乐,从他笑寂寥。
野风吹去还寻得。十年紫竹溪南住,迹同玄豹依深雾。
巨川济了作虚舟。竹亭阴合偏宜夏,水槛风凉不待秋。


临江仙·给丁玲同志拼音解释:

.wan zhang zhi chou cang hai qian .yi shen shui ce sui hua yao .
ye xing du zi han shan si .xue jing ling ling jin xi sheng ..
chou chang fu cheng shen bu qu .yi ming xian shi zhu qiu hui ..
ju xia cang tai xue .kan qian pu bu feng .xiang xun wei you ji .zhi shi li xu kong ..
.qu sui mai qin bu yu jia .jin nian gu jiu wei huan qian .
yi zuo ma yi cui .zeng wei lv zhao you .fang ge sui chu lao .qing yan feng zhu hou .
lao geng an shi shi .xian duo jian wu qing .zhi ying liu yu bai .er sou zi xiang ying ..
qiu feng diao ting yao xiang yi .qi li tan xi pian yue xin ..
wen dao xian yang fen shang shu .yi chou san zhang bai yang zhi ..
.xin jiao bie wo xi jing qu .chou man chun hun bu yi xing .
qu ma du gui xun li xiang .ri xie xing chu jiu hong chen ..
yuan ke xiao chou mian zi gu .yi ye si cheng qing zao luo .wu geng san dian ba tu su .
feng wai qing xiang zhuan .lin bian yan ying shu .qing ying yi xue wu .fang fo si xia shu .
.kuang shan yi mu gong .shang you gui lan cong .zao bi nian sui yi .chuan yang zhi xing tong .
yi hua jian die zhi .mai shi de yun rao .qie zi xin zhong le .cong ta xiao ji liao .
ye feng chui qu huan xun de .shi nian zi zhu xi nan zhu .ji tong xuan bao yi shen wu .
ju chuan ji liao zuo xu zhou .zhu ting yin he pian yi xia .shui jian feng liang bu dai qiu .

译文及注释

译文
国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情!
楚灵王到州来冬猎,驻扎在(zai)颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会(hui)见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从(cong)前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖(zu)伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。
山花也与人间不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
  蹇材望,四川人,是湖州的副知州。元军快要来了,蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌,上面刻着:“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔,在上面写到:“得到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城,则自己跳入水中,而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人,人人 都同情他。
平阳公主家的歌女新受武帝宠幸,见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给她。
酒后眼花耳热,意气勃勃劲生,气吞虹霓。
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
  庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。  王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。  即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。  你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。  你们学诗要爱古人但也不能鄙(bi)薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清(qing)词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲(qu)子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
樽前拟把归期说定,一杯心切情切,欲说时佳人无语滴泪,如春风妩媚的娇容,先自凄哀低咽。啊,人生自是有情,情到深处痴绝,这凄凄别恨不关涉——楼头的清风,中天的明月。
  陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
秋天秀色从西而来,苍苍茫茫弥漫关中。  
姿态凝重神情高远文静自然,肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。

注释
下邑:指原来做官的县邑(山阴县)。
(4)朝散郎:五品文官。
2.天上二句:道教认为天上有白玉京,昆仑山上有五城十二楼。
⑤破岩:裂开的山岩,即岩石的缝隙。
⑺淹留:久留。
⒃长:永远。

赏析

  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉鄙薄反复无常、苟且求荣、甘心得到耻辱下场的黥布、彭越,觉得不如虞美人“饮剑”于楚帐,是借此寄托她自己“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的志愿。
  “远游无处不消魂”的“无处”(“无一处”即“处处”),既包括过去所历各地,也包括写这首诗时所过的剑门,甚至更侧重于剑门。这就是说:他“远游”而“过剑门”时,“衣上征尘杂酒(jiu)痕”,心中又一次黯然“消魂”。
  第二段同样是以“悲来乎,悲来乎”起兴,来表达李白对富贵和生死的看法。“天虽长,地虽久”取自于《老子》上篇第七章:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生”,而“金玉满堂应不守,富贵百年能几何”也同样是取自于《老子》上篇第九章:“金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。”大意是:金玉满堂,不能长久。富贵而骄奢,自己招来祸患。在这里李白也明确表明了他的富贵观,就是儒家所谓的“不义而富且贵,于我如浮云”(《论语·述而》),以及道家所谓的任性自然,并不去刻意的追求,就如同他的“天生我材必有用,千金散尽还复来”(《将进酒》),他的浪漫洒脱心境也决定了他对金钱看得很淡,为了“人生得意须尽欢”,而宁愿用“五花马,千金裘”去“呼儿将出换美酒”,有人认为李白有种及时行乐的消极颓废思想,而这正是李白纯真率直性格的体现。道家崇无为而尚不争,作为有着“诗仙”之誉的李白当不会为这滚滚红尘中的俗物所裹足,他追求的是高蹈尘外的潇洒。
  七古中出现这样洋洋洒洒的巨制,为初唐前所未见。而且更好在感情充沛,力量雄厚。它主要采用赋法,但并非平均使力、铺陈始终;而是有重点、有细节的描写,回环照应,详略得宜;而结尾又颇具兴义,耐人含咏。它一般以四句一换景或一转意,诗韵更迭转换,形成生龙活虎般腾踔的节奏。同时,在转意换景处多用连珠格(如“……好取门帘帖双燕。双燕……”,“……纤纤初月上鸦黄。鸦黄……”),或前分后总的复沓层递句式(如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯……”,“北堂夜夜人如月,南陌朝朝骑似云。南陌北堂……”,“意气由来排灌夫,专权判不容萧相。专权意气……”),使意换辞联,形成一气到底而又缠绵往复的旋律。这样,就结束了陈隋“音响时乖,节奏未谐”的现象,“一变而精华浏亮;抑扬起伏,悉谐宫商;开合转换,咸中肯綮”(《诗薮》内编卷三);所以,胡应麟极口赞叹道:“七言(qi yan)长体,极于(ji yu)此矣!”(同上)虽然,此诗词彩的华艳富赡,犹有六朝余习,但大体上能服从新的内容需要;前几部分铺陈豪华故多丽句,结尾纵、横对比则转清词,所以不伤于浮艳。在宫体余风尚炽的初唐诗坛,卢照邻“放开粗豪而圆润的嗓子”,唱出如此歌声,压倒那“四面细弱的虫吟”,在七古发展史上是可喜的新声,而就此诗本身的艺术价值而论,也能使他被誉为“不废江河万古流”。
  王维将战争的残暴与宁静的边塞景象并置,从整体效果看,王诗比卢诗远为自信。与对边塞战争向往的同时,产生了对游侠的兴趣。游侠以各种各样的形象出现,有时是横行的恶少,有时是勇敢、正义的犯法者,有时是战争英雄。
  三首诗是一组,每首也都是十六句。古人讲究章法(zhang fa),写组诗既要注意各首间的有机联系,又要注意几首的写法不可雷同,要各有不同的入题、展开、收束的方式。杜甫的《羌村三首》就是范例。这三首诗虽然都是八韵,都写岁暮乡俗,但虚实开合,变化各异。第一首全用赋体,对比见意。语句凝炼,多用偶句,实写多,虚写少。第二首先用故人之别衬出别岁之情,一变《馈岁》中的对偶,而多化用成句,散行见意。从题前写到题后,由旧岁引到新岁,正面占的比例少,是虚多实少。第三首先用六句以比喻反面入题,和前两首都不相同。中段用六句正面实写守岁情景,虚实相间。末四句大起大落,收束全诗。
  海瑞是中国历史上著名的清官和好官。他一生最大的特点,就是清廉正直,节俭朴素,言行一致,关心人民疾苦,不屈不挠地和贪官污吏、大地主恶霸进行斗争,连皇帝也不例外。在地方官任上,他拒绝向上司行贿、取消知县的额外收入,改革赋役,清丈田地,勒令大地主退还侵占的民田,兴修水利,昭雪冤狱。在吏部右侍郎(中央人事部门副长官)和右都御史任上,下令取缔南京各衙门无偿要求市民供应物资的陋规,建议恢复贪赃满八十贯(千)处绞刑的法律,等等,为百姓做了一些好事,博得当时广大人民的歌颂和支持。他打击豪强的故事,直到现代还在民间广泛流传。
  七、八句抛开议论事理,转入抒情。借流莺相顾、春愁略解,含蓄地表达了对“《春尽》韩偓 古诗”的感伤和悲叹之情。诗人在这里虽然没有具体写自己是如何苦闷,表面上冲淡了全诗的悲剧色调,但其无限苦闷之情却形象地表现出来。
  此诗通首描写暴雨,而前半篇与后半篇用的是两种手法。用传统的术语来说,是前赋后比。它首联非常特征地写出了雨前一刹那的气氛。在拨不开的浓云堆积低空的时候,一声炸雷从云中钻出来了,预示暴雨即将来临。次联,三句是想象,四句是亲见。杜甫《朝献太清宫赋》有云:“九天之云下垂,四海之水皆立。”苏轼在此时不能不想到他敬爱的前辈所创造的这联惊人奇句,而随风而至的雨却已从东飞来,自然凑泊。在诗的后半,作者接连用了几个比喻来形容这场暴雨。一写雨势之来,竟如金杯中斟满的酒高出了杯面,二写雨声之急,竟如羯鼓被千枝鼓杖赶着打击,充满敲铿之声。也评苏轼当时正在有美堂中宴饮,筵中有鼓乐,所以见景生情,因近取譬。但诗人飞腾的想象并没有到此为止,他忽然想到他的另一位敬爱的前辈李白的故事。这一场暴雨也许是老天爷为了使醉中(zui zhong)的李白迅速醒来,好写出许多气势如翻江倒海的诗篇,所以特地将雨洒在他的脸上吧。从而充分地表达了他的内心活动。
  这篇文章由山筑台、由台而化、由化变无,层层紧扣、环环深入,名为替凌虚台作记,实则是化台为无。令人惕然移觉、回味无穷。
  这是一首叙事诗,描写的是跟随刺史崔敏自郊外回来应邀造访居住在城郊的卢少府一事。诗用白描手法,描写了几个生动场景,形象地描绘了楚南的朴实民风,体现了诗人“民利民自利”的社会观,表达了诗人谪居南荒悲愤而凄凉的心境。
  “宿鸟恋本枝,安辞且穷栖。方春独荷锄,日暮还灌畦。”──这在结构上自成一段,写主人公回乡后的生活。前两句,以宿鸟为喻,表现了留恋乡土的感情。后两句,写主人公怀着悲哀的感情又开始了披星戴月的辛勤劳动,希望能在家乡活下去,不管多么贫困和孤独!
  《《塞翁失马》刘安 古诗》通过一个循环往复的极富戏剧性故事,阐述了祸与福的对立统一关系,揭示了“祸兮福所倚,福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看,这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题:身处逆境不消沉,树立“柳暗花明”的乐观信念;身处顺境不迷醉,保持“死于安乐(an le)”的忧患意识。

创作背景

  据史书记载,永王于至德元载“十二月甲辰引师东下”(《资治通鉴》),“二载正月永王入郡阳”(《新唐书》),那么,李白入幕当在这一年的正月。永王磷兵败被杀是在“二月戊戌”(《资治通鉴》),由此推算,李自在永王幕中的时间先后不过一个月左右。在这期间,诗人没有留下更多的有关诗文,除《致贾少公书》之外,仅有《永王东巡歌》、《在水军宴韦司马楼船观妓》及本篇三首诗。

  

鲁仕能( 清代 )

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简 介

鲁仕能 平江人,字时举,自号宝潭。理宗淳祐四年进士。尝从饶鲁学。为监利令,辟充沅州录事兼饷事。以事失帅意,羁流沅州。帅死,事得白。受诬与伸雪,无忧喜色。归而讲学道岩。卒年八十。

鹊桥仙·碧梧初出 / 万亦巧

"知君学地厌多闻,广渡群生出世氛。
山寺秋时后,僧家夏满时。清凉多古迹,几处有新诗。
萧萧华发满头生,深远蓬门倦送迎。独喜冥心无外慕,
"且喜同年满七旬,莫嫌衰病莫嫌贫。已为海内有名客,
君不见黄龙飞去山下路,断髯成草风飕飕。"
肘痹宜生柳,头旋剧转蓬。恬然不动处,虚白在胸中。"
不复由莱径,无由见蒋生。三条遵广达,九轨尚安贞。
外国雠虚结,中华愤莫伸。却教为后耻,昭帝远和亲。


沈园二首 / 刚壬戌

凯歌应是新年唱,便逐春风浩浩声。"
"玄元皇帝着遗文,乌角先生仰后尘。金玉满堂非己物,
肆陈坚固学,破我梦幻质。碧水洒尘缨,凉扇当夏日。
篑桴均下调,和木等南薰。无落于吾事,谁将帝已闻。"
取之难梯天,失之易反掌。苍然太行路,翦翦还榛莽。
幸逢雷雨荡妖昏,提挈悲欢出海门。西日眼明看少长,
貌羸缘塞苦,道蹇为囊空。去谒临川守,因怜鹤在笼。"
"禄俸优饶官不卑,就中闲适是分司。风光暖助游行处,


昭君怨·深禁好春谁惜 / 老梦泽

幽溪人未去,芳草行应碍。遥忆紫藤垂,繁英照潭黛。"
茅屋山岚入,柴门海浪连。遥心犹送雁,归梦不离船。
以此聊自足,不羡大池台。"
"揽衣起兮望秋河,濛濛远雾飞轻罗。
"梯山航海几崎岖,来谒金陵薛大夫。毛发竖时趋剑戟,
孤亭宿处时看剑,莫使尘埃蔽斗文。"
"上巳欢初罢,清明赏又追。闰年侵旧历,令节并芳时。
"倾景安再中,人生有何常。胡为少君别,风驭峨眉阳。


秋登宣城谢脁北楼 / 壤驷帅

萧条落叶垂杨岸,隔水寥寥闻捣衣。
凝姿陈俎豆,浮彩映窗楹。皎皎盘盂侧,棱棱严气生。"
乍疑鲸喷浪,忽似鹢凌风。呀呷汀洲动,喧阗里巷空。
"双鹤分离一何苦,连阴雨夜不堪闻。
"十年一相见,世俗信多岐。云雨易分散,山川长间之。
"步入桃源里,晴花更满枝。峰回山意旷,林杳竹光迟。
丽色映珠玑。双影相伴,双心莫违。淹留碧沙上,
邻房逢见广州客,曾向罗浮山里闻。"


柳州峒氓 / 扶卯

貂蝉公独步,鸳鹭我同群。插羽先飞酒,交锋便着文。
"僧家胜景瞰平川,雾重岚深马不前。宛转数声花外鸟,
窗灯寒几尽,帘雨晓阶愁。何以禅栖客,灰心在沃州。"
寂寞行稍稀,清羸餐自薄。幽斋外浮事,梦寐亦简略。
"玉蕊天中树,金闺昔共窥。落英闲舞雪,蜜叶乍低帷。
"寻常自怪诗无味,虽被人吟不喜闻。
"忆在苏州日,常谙夏至筵。粽香筒竹嫩,炙脆子鹅鲜。
南陌游人回首去,东林道者杖藜归。(咏道旁亭子)


减字木兰花·烛花摇影 / 接翊伯

谁念东山客,栖栖守印床。何年得事尽,终日逐人忙。
想得心知近寒食,潜听喜鹊望归来。"
乐清三奏备,词直百神听。衣拂云霞湿,诗通水石灵。
往往念所至,得醉愁苏醒。韬舌辱壮心,叫阍无助声。
"天上玉郎骑白鹤,肘后金壶盛妙药。暂游下界傲五侯,
"不与江水接,自出林中央。穿花复远水,一山闻杏香。
"江岭昔飘蓬,人间值俊雄。关西今孔子,城北旧徐公。
牧童弄火骊山上。与世无情在速贫,弃尸于野由斯葬。


蝶恋花·移得绿杨栽后院 / 拓跋玉

"昔我伊原上,孤游竹树间。人依红桂静,鸟傍碧潭闲。
"盛世嗟沉伏,中情怏未舒。途穷悲阮籍,病久忆相如。
官闲身自在,诗逸语纵横。车马回应晚,烟光满去程。"
"晓起闲看雨,垂檐自滴阶。风清想林壑,云湿似江淮。
"步步远晨昏,凄心出里门。见乌唯有泪,看雁更伤魂。
"仙观曾过知不远,花藏石室杳难寻。
酒好携来否,诗多记得无。应须为春草,五马少踟蹰。"
乱藤遮石壁,绝涧护云林。若要深藏处,无如此处深。"


南乡子·有感 / 夹谷文超

无奈同官珍重意,几回临路却休行。
李白蜀道难,羞为无成归。子今称意行,所历安觉危。
"贫居常寂寞,况复是秋天。黄叶如霜后,清风似水边。
高斋长对酒,下客亦沾鱼。不为江南去,还来郡北居。
仙词偶逐东风来,误飘数声落尘境。"
"栖禅枝畔数花新,飞作琉璃池上尘。
"东川已过二三春,南国须求一两人。富贵大都多老大,
鸡人唱绝残漏晓,仙乐拍终天悄悄。"


就义诗 / 菅雁卉

带岩松色老,临水杏花繁。除忆文流外,何人更可言。"
罗浮道士赌却鹤,输却药。法怀斟下红霞丹,
何事登楼□□□,几回搔首□思归。"
多病无由酬一顾,鄢陵千骑去翩翩。"
张何旧寮寀,相勉在悬舆。常恐似伯玉,瞻前惭魏舒。"
顶戴日月光,口宣雨露言。甲马不及汗,天骄自亡魂。
"春溪几回葛花黄,黄麝引子山山香。蛮女不惜手足损,
乔山一闭曲未终,鼎湖秋惊白头浪。"


题西太一宫壁二首 / 上官庆洲

"良璞含章久,寒泉彻底幽。矩浮光滟滟,方折浪悠悠。
"劳君辍雅话,听说事疆场。提笔从征虏,飞书始伏羌。
不是尚书轻下客,山家无物与王权。"
彩輧悠悠度天津。玉幌相逢夜将极,妖红惨黛生愁色。
"文武千官岁仗兵,万方同轨奏升平。
"九重城里无亲识,八百人中独姓施。弱羽飞时攒箭险,
"当代知音少,相思在此身。一分南北路,长问往来人。
倾心曾向日,在手幸摇风。羡尔逢提握,知名自谢公。