夜雨寄北
病中枕上谁相问，一一蝉声槐树头。"
"月里青山淡如画，露中黄叶飒然秋。
身近从淄右，家元接观津。雨台谁属楚，花洞不知秦。
"纷纷墨敕除官日，处处红旗打贼时。竿底得璜犹未用，
"苍黄负谴走商颜，保得微躬出武关。
应为能歌系仙籍，麻姑乞与女真衣。"
"野人心地本无机，为爱茅檐倚翠微。
雨墙经月藓，山菊向阳花。因味碧云句，伤哉后会赊。
一般情绪应相信，门静莎深树影斜。"
五陵年少惜花落，酒浓歌极翻如哀。四时轮环终又始，
夜雨寄北拼音解释:
bing zhong zhen shang shui xiang wen .yi yi chan sheng huai shu tou ..
.yue li qing shan dan ru hua .lu zhong huang ye sa ran qiu .
shen jin cong zi you .jia yuan jie guan jin .yu tai shui shu chu .hua dong bu zhi qin .
.fen fen mo chi chu guan ri .chu chu hong qi da zei shi .gan di de huang you wei yong .
.cang huang fu qian zou shang yan .bao de wei gong chu wu guan .
ying wei neng ge xi xian ji .ma gu qi yu nv zhen yi ..
.ye ren xin di ben wu ji .wei ai mao yan yi cui wei .
yu qiang jing yue xian .shan ju xiang yang hua .yin wei bi yun ju .shang zai hou hui she .
yi ban qing xu ying xiang xin .men jing sha shen shu ying xie ..
wu ling nian shao xi hua luo .jiu nong ge ji fan ru ai .si shi lun huan zhong you shi .
译文及注释
译文
鲁恭担任中(zhong)牟县令，注重用道德感化百姓，不用刑罚的方式。朝中大官袁(yuan)安听说这件事，怀(huai)疑它不是真的，暗地里（私下）派人(ren)到中牟县去视察。那人与鲁恭走在(zai)田间小路上，一起坐在桑树下。有一只野鸡经过，在他们旁边停下，旁边有一个小孩。那个人说：“你(ni)为什么不把它抓住？”那个小孩说野鸡还是幼鸡，不能抓。那人很惊讶，对鲁恭辞别说：“我此次前来，是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境，这是我看到的第一个现象；爱护鸟兽，这是第二个现象；小孩也怀有仁爱之心，这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回，把情况报告袁安。”
自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山，十年了，回望故乡洛阳，路是那么的漫长。岁月使我变得衰老不堪，今天，我独自一个，流落在青墩溪畔，在煦煦春风中，欣赏着盛开的牡丹。
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
庭院在秋(qiu)日雨雾笼罩下更加萧条，窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
原来你是侍奉皇上斗鸡徒，乘坐的马车轩盖高高
如此安逸怎不叫我羡慕？我不禁怅然地吟起《式微》。
言辞贵于白璧，一诺重于黄金。
知了在枯秃的桑林鸣叫，
既然已经惊天动地，又有谁能心怀畏惧？
清凉的风缓缓地吹着，又感到凉爽了。
懒得摇动白羽扇来祛暑，裸着身子呆在青翠的树林中。
回乡的日期在何时，我惆怅不已泪落如雪珠。
长夜里号角声悲壮似在自语，天空中的月色虽好谁与我共赏。
走长途的时间很紧，没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
半夜时到来，天明时离去。
天鹅在池中轮番嬉游，鹔鷞戏水连绵不断。
“魂啊归来吧！
他的妻子在竹林深处张结鸟网，捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥，那里的人说话这里都听得清清楚楚。
违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。
注释
②隰（xí席）：洼地。华：同“花”。
11.连琐：滔滔不绝。
（20）淹：滞留。
⑤衣带渐宽：指人因忧愁而消瘦。
⑿星汉：银河，天河。
④问诛者：诛，一作“谏”。意思是问进谏者。
赏析
武宗当政时间不长，从公元841年至847年，则温庭筠已有三十多岁，正当壮年，从他娴熟音乐，也和郭道源因李德裕之故而一同沉浮着，他们当是知己，所以他才能对技艺写得这样的深切，对郭道源之情写得这样深挚，而对于时事的手法，又是这样的深沉。特别是最后，他这唤醒春梦的沉痛的语，表达出的是对同志的叮咛，而绝不是浪荡子的泛声。则这一首诗，实际是充满着对于理想的追求、对于同志无限深情的咏叹；同时也是对于时事最清醒的估计和鄙弃。总之归结起来，便是一阕对于人才沉沦的悲歌。正因为温庭筠对过去了的武宗的政治爱得那样深，对于当前宣宗之治是这样不信任，他既无限忠贞于过去，又十分洞察于现在，所以他才不为当世所用，也不肯为当世所用。这绝不是持什么“无特操……为当涂所薄”的论者们所可理解的。
《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作。虽用乐府旧题，却是因时事而作的，这是乐府诗的发展，如果再进一步，就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目，属于《相和歌》中的《平调曲》，这个曲调以前没有过记载，因此据说就是曹丕开创的。 曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首，是写妇女秋思，由他首创，所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活，用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌，不恤士卒，致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核，都以为是讽张守珪而作。其实，这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安禄山。
此诗从扬之水起兴。悠悠的流水啊，漂不起成捆的薪柴。诗经中多次出现扬之水，也多次出现“束楚”“束薪”之类。《诗经》中的兴词有一定的暗示作用。凡“束楚”“束薪”，都暗示夫妻关系。如《王风·扬之水》三章分别以“扬之水，不流束薪”“不流束楚”“不流束蒲”来起兴，表现在外服役者对妻子的怀念；《唐风·绸缪》写新婚，三章分别以“绸缪束薪”“绸缪束刍”“绸缪束楚”起兴；《周南·汉广》写女子出嫁二章分别以“翘翘错薪，言刈其楚”“翘翘错薪，言刈其蒌”起兴。看来，“束楚”“束薪”所蕴含的意义是说，男女结为夫妻，等于将二人的命运捆在了一起。所以说，《《郑风·扬之水》佚名 古诗》只能是写夫妻关系的。
综观全篇，这第(zhe di)四句的最后一字“皇”、“吪”、“遒”似非信手安排，而是有逐层递进，逐层深入的关系在。“皇”，如解为惊恐，则只是乱政的动摇，还未真正改变；如释为匡正，那也只是治的开始，对人民来说这只是外部条件的变化。而“吪”，受教育、受感化，这是深入到内部的变化。最后的“遒”，团聚、强固，则已结出丰硕的果实了。
总之，《《跂乌词》柳宗元 古诗》不仅集中地体现了柳宗元的寓言诗的特点，而且代表了柳诗的主要风格——凄婉哀怨。也是深得楚骚精髓之佳作。
诗人捕捉住一个生活场景，用白描手法抒写人们热爱家乡的情感，既含蓄又生动，饶有生活趣味。
从“逢君后园讌”至“翡翠比光辉”，这六句以美人自拟，写他同随王的亲密关系。意思说他的美才可比战国晋文公时的美女南威之貌；参与随王后园宴会，又如《诗经·卫风》所写“硕人”之“巧笑”，相随而归；又说随王亲手摘下梅花赠送给他，他便像古美人把花插到发髻上，其光彩胜过翡翠美玉。这段话表达了他受到随王宠幸的感激之情。
首先，简洁是讽刺与幽默的形式。讽刺与幽默是不允许饶舌的。它的味道，正在于如空空儿之一击即逝，决不作泼皮式的纠缠。
“三军大呼阴山动”，似乎胡兵亦将败如山倒。殊不知下面四句中，作者拗折一笔，战斗并非势如破竹，而斗争异常艰苦。“虏塞兵气连云屯”，极言对方军队集结之多。诗人借对方兵力强大以突出己方兵力的更为强大，这种以强衬强的手法极妙。“战场白骨缠草根”，借战场气氛之惨淡暗示战斗必有重大伤亡。以下两句又极写气候之奇寒。“剑河”、“沙口(sha kou)”这些地名有泛指意味，地名本身亦似带杀气；写风曰“急”，写雪片曰“阔”，均突出了边地气候之特征；而“石冻马蹄脱”一语尤奇：石头本硬，“石冻”则更硬，竟能使马蹄脱落，则战争之艰苦就不言而喻了。作者写奇寒与牺牲，似是渲染战争之恐怖，但这并不是他的最终目的。作为一个意志坚忍、喜好宏伟壮烈事物的诗人，如此淋漓兴会地写战场的严寒与危苦，是在直面正视和欣赏一种悲壮画面，他这样写，正是歌颂将士之奋不顾身。他越是写危险与痛苦，便“越发得意，好象吃辣子的人，越辣的眼泪出，更越发快活。”（徐嘉瑞《岑参》）下一层中说到“甘苦辛(xin)”，亦应有他自身体验在内。
从体裁角度看，这是一首七绝诗。全诗写夜《宿渔家》郭震 古诗所感到渔家生活的苦乐与渔民豪爽乐观的性情。首句“几代生涯傍海涯”中叠用两个“涯”字，把生涯与海涯联系起来，形成音节朴实流畅，朴实中见巧思的妙处。“两三间屋盖芦花”句中的“芦花”意象，简洁准确地勾勒出渔家的生活环境。
这是一首描述少年男女唱和山歌情景的小诗。秋天来了，落叶缤纷，在金风中飘舞。这是他们唱歌的时间和情境。山歌由姑娘先唱，然后小伙子接着合唱，犹如现在少数民族青年男女的对歌。
第一层写《伐檀》佚名 古诗造车的艰苦劳动。头两句直叙其事，第三句转(ju zhuan)到描写抒情，这在《诗经》中是少见的。当伐木者把亲手砍下的檀树运到河边的时候，面对微波荡漾的清澈水流，不由得赞叹不已，大自然的美令人赏心悦目，也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉，然而这只是刹那间的感受而已。由于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁，又很自然地从河水自由自在地流动，联想到自己成天从事繁重的劳动，没有一点自由，从而激起了他们心中的不平。
崔琼《东虚记》说这首诗作于隋炀帝大业(605－617)末年。一、二、四句“垂”、“飞”、“归”押平声韵，平仄完全符合近体七绝的要求，是一首很成熟的七言绝句。明人胡应麟《诗薮·内编》卷六说：“庾子山《代人伤往》三首，近绝体而调殊不谐，语亦未畅。惟隋末无名氏‘杨柳青青……’，至此，七言绝句音律，始字字谐合，其语亦甚有唐味。右丞‘春草明年绿，王孙归不归’祖也。” 题目是《送别》，全诗借柳条、杨花的物象寄寓惜别、盼归的深情，凄婉动人。柳丝飘飘摇摇，饶有缠绵依恋的情态，故早在《诗经》中，已将杨柳与惜别联系起来：《小雅·采薇》中的“昔我往矣，杨柳依依”，历代(li dai)传诵，脍炙人口。“柳”，又与“留”谐音，故折柳赠别以寓挽留之意，从汉代以来便成为一种风俗。形于歌咏，北朝乐府民歌中的《折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿”，已饶有情韵。在南朝、梁简文帝、梁元帝、刘邈等人的《折杨柳诗》，也各有特色。然而在唐代以前的咏柳惜别之作，还要数隋末无名氏的这一篇最完美。
第一层写《伐檀》佚名 古诗造车的艰苦劳动。头两句直叙其事，第三句转到描写抒情，这在《诗经》中是少见的。当伐木者把亲手砍下的檀树运到河边的时候，面对微波荡漾的清澈水流，不由得赞叹不已，大自然的美令人赏心悦目，也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉，然而这只是刹那间的感受而已。由于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁，又很自然地从河水自由自在地流动，联想到自己成天从事繁重的劳动，没有一点自由，从而激起了他们心中的不平。
全诗可分为三个层次。第一层写他出任永嘉大守的矛盾心情，懊悔自己既不能像潜藏的虬那样安然退隐，又不可能像高飞的鸿那样声震四方，建功立业。第二层写他在病中临窗远眺。第三层写他的思归之情。
《《湘中酬张十一功曹》韩愈 古诗》是唐代文学家韩愈的作品，载于《全唐诗》卷三百四十三。作者和张署遭贬后同时遇赦，诗中有遇赦北移的愉快心情，虽也有对新任职务（江陵府参军）的不满，但总的说来，喜多于悲，心中有一种劫后余生的感慨。
《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作。虽用乐府旧题，却是因时事而作的，这是乐府诗的发展，如果再进一步，就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目，属于《相和歌》中的《平调曲》，这个曲调以前没有过记载，因此据说就是曹丕开创的。 曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首，是写妇女秋思，由他首创，所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活，用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌，不恤士卒，致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核，都以为是讽张守珪而作。其实，这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安禄山。
此诗从扬之水起兴。悠悠的流水啊，漂不起成捆的薪柴。诗经中多次出现扬之水，也多次出现“束楚”“束薪”之类。《诗经》中的兴词有一定的暗示作用。凡“束楚”“束薪”，都暗示夫妻关系。如《王风·扬之水》三章分别以“扬之水，不流束薪”“不流束楚”“不流束蒲”来起兴，表现在外服役者对妻子的怀念；《唐风·绸缪》写新婚，三章分别以“绸缪束薪”“绸缪束刍”“绸缪束楚”起兴；《周南·汉广》写女子出嫁二章分别以“翘翘错薪，言刈其楚”“翘翘错薪，言刈其蒌”起兴。看来，“束楚”“束薪”所蕴含的意义是说，男女结为夫妻，等于将二人的命运捆在了一起。所以说，《《郑风·扬之水》佚名 古诗》只能是写夫妻关系的。
综观全篇，这第(zhe di)四句的最后一字“皇”、“吪”、“遒”似非信手安排，而是有逐层递进，逐层深入的关系在。“皇”，如解为惊恐，则只是乱政的动摇，还未真正改变；如释为匡正，那也只是治的开始，对人民来说这只是外部条件的变化。而“吪”，受教育、受感化，这是深入到内部的变化。最后的“遒”，团聚、强固，则已结出丰硕的果实了。
总之，《《跂乌词》柳宗元 古诗》不仅集中地体现了柳宗元的寓言诗的特点，而且代表了柳诗的主要风格——凄婉哀怨。也是深得楚骚精髓之佳作。
诗人捕捉住一个生活场景，用白描手法抒写人们热爱家乡的情感，既含蓄又生动，饶有生活趣味。
从“逢君后园讌”至“翡翠比光辉”，这六句以美人自拟，写他同随王的亲密关系。意思说他的美才可比战国晋文公时的美女南威之貌；参与随王后园宴会，又如《诗经·卫风》所写“硕人”之“巧笑”，相随而归；又说随王亲手摘下梅花赠送给他，他便像古美人把花插到发髻上，其光彩胜过翡翠美玉。这段话表达了他受到随王宠幸的感激之情。
首先，简洁是讽刺与幽默的形式。讽刺与幽默是不允许饶舌的。它的味道，正在于如空空儿之一击即逝，决不作泼皮式的纠缠。
“三军大呼阴山动”，似乎胡兵亦将败如山倒。殊不知下面四句中，作者拗折一笔，战斗并非势如破竹，而斗争异常艰苦。“虏塞兵气连云屯”，极言对方军队集结之多。诗人借对方兵力强大以突出己方兵力的更为强大，这种以强衬强的手法极妙。“战场白骨缠草根”，借战场气氛之惨淡暗示战斗必有重大伤亡。以下两句又极写气候之奇寒。“剑河”、“沙口(sha kou)”这些地名有泛指意味，地名本身亦似带杀气；写风曰“急”，写雪片曰“阔”，均突出了边地气候之特征；而“石冻马蹄脱”一语尤奇：石头本硬，“石冻”则更硬，竟能使马蹄脱落，则战争之艰苦就不言而喻了。作者写奇寒与牺牲，似是渲染战争之恐怖，但这并不是他的最终目的。作为一个意志坚忍、喜好宏伟壮烈事物的诗人，如此淋漓兴会地写战场的严寒与危苦，是在直面正视和欣赏一种悲壮画面，他这样写，正是歌颂将士之奋不顾身。他越是写危险与痛苦，便“越发得意，好象吃辣子的人，越辣的眼泪出，更越发快活。”（徐嘉瑞《岑参》）下一层中说到“甘苦辛(xin)”，亦应有他自身体验在内。
从体裁角度看，这是一首七绝诗。全诗写夜《宿渔家》郭震 古诗所感到渔家生活的苦乐与渔民豪爽乐观的性情。首句“几代生涯傍海涯”中叠用两个“涯”字，把生涯与海涯联系起来，形成音节朴实流畅，朴实中见巧思的妙处。“两三间屋盖芦花”句中的“芦花”意象，简洁准确地勾勒出渔家的生活环境。
这是一首描述少年男女唱和山歌情景的小诗。秋天来了，落叶缤纷，在金风中飘舞。这是他们唱歌的时间和情境。山歌由姑娘先唱，然后小伙子接着合唱，犹如现在少数民族青年男女的对歌。
第一层写《伐檀》佚名 古诗造车的艰苦劳动。头两句直叙其事，第三句转(ju zhuan)到描写抒情，这在《诗经》中是少见的。当伐木者把亲手砍下的檀树运到河边的时候，面对微波荡漾的清澈水流，不由得赞叹不已，大自然的美令人赏心悦目，也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉，然而这只是刹那间的感受而已。由于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁，又很自然地从河水自由自在地流动，联想到自己成天从事繁重的劳动，没有一点自由，从而激起了他们心中的不平。
崔琼《东虚记》说这首诗作于隋炀帝大业(605－617)末年。一、二、四句“垂”、“飞”、“归”押平声韵，平仄完全符合近体七绝的要求，是一首很成熟的七言绝句。明人胡应麟《诗薮·内编》卷六说：“庾子山《代人伤往》三首，近绝体而调殊不谐，语亦未畅。惟隋末无名氏‘杨柳青青……’，至此，七言绝句音律，始字字谐合，其语亦甚有唐味。右丞‘春草明年绿，王孙归不归’祖也。” 题目是《送别》，全诗借柳条、杨花的物象寄寓惜别、盼归的深情，凄婉动人。柳丝飘飘摇摇，饶有缠绵依恋的情态，故早在《诗经》中，已将杨柳与惜别联系起来：《小雅·采薇》中的“昔我往矣，杨柳依依”，历代(li dai)传诵，脍炙人口。“柳”，又与“留”谐音，故折柳赠别以寓挽留之意，从汉代以来便成为一种风俗。形于歌咏，北朝乐府民歌中的《折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿”，已饶有情韵。在南朝、梁简文帝、梁元帝、刘邈等人的《折杨柳诗》，也各有特色。然而在唐代以前的咏柳惜别之作，还要数隋末无名氏的这一篇最完美。
第一层写《伐檀》佚名 古诗造车的艰苦劳动。头两句直叙其事，第三句转到描写抒情，这在《诗经》中是少见的。当伐木者把亲手砍下的檀树运到河边的时候，面对微波荡漾的清澈水流，不由得赞叹不已，大自然的美令人赏心悦目，也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉，然而这只是刹那间的感受而已。由于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁，又很自然地从河水自由自在地流动，联想到自己成天从事繁重的劳动，没有一点自由，从而激起了他们心中的不平。
全诗可分为三个层次。第一层写他出任永嘉大守的矛盾心情，懊悔自己既不能像潜藏的虬那样安然退隐，又不可能像高飞的鸿那样声震四方，建功立业。第二层写他在病中临窗远眺。第三层写他的思归之情。
《《湘中酬张十一功曹》韩愈 古诗》是唐代文学家韩愈的作品，载于《全唐诗》卷三百四十三。作者和张署遭贬后同时遇赦，诗中有遇赦北移的愉快心情，虽也有对新任职务（江陵府参军）的不满，但总的说来，喜多于悲，心中有一种劫后余生的感慨。
创作背景
《史记·宋世家》曰：“襄公之时，修行仁义，欲为盟主，其大夫正考父美之，故追道契、汤、高宗，殷所以兴，作商颂。”由此可见，《商颂》 是正考父根据商代诗篇改作，故有《《商颂·烈祖》佚名 古诗》。
刘元刚( 宋代 )
收录诗词 (1654) 首
简 介
刘元刚 刘元刚（一一八七～一二六八），字南夫，一字南强，号容斋，吉水（今属江西）人。宁宗嘉定十六年（一二二三）进士，授永丰县主簿。调静江军推官。丁外艰，服除，差江州教授兼濂溪书院山长。累官知韶州。度宗咸淳四年卒，年八十二。事见《文山集》卷一六《知韶州刘容斋墓志铭》、清雍正《江西通志》卷五○。今录诗八首。
采桑子·花前失却游春侣
扇轻摇鹭羽，屏古画渔翁。自得无端趣，琴棋舫子中。"
若教楚国宫人见，羞把腰身并柳枝。
内人未识江淹笔，竟问当时不早求。"
公道开时敢说冤。穷巷住来经积雨，故山归去见荒村。
"柏台兰省共清风，鸣玉朝联夜被同。
"老住西峰第几层，为师回首忆南能。有缘有相应非佛，
都缘没个红儿貌，致使轻教后阁开。
村郊多父老，面垢头如蓬。我尝使之年，言语不待工。
送孟东野序
"奔避投人远，漂离易感恩。愁髯霜飒飒，病眼泪昏昏。
厌饮多美味，独此心相投。别来岁云久，驰想空悠悠。
泥着杯香不为愁。晚树拂檐风脱翠，夜滩当户月和流。
钓矶自别经秋雨，长得莓苔更几重。"
背城肯战知虚实，争奈人前忍笑难。"
雁远行垂地，烽高影入河。仍闻黑山寇，又觅汉家和。"
平生生计何为者，三径苍苔十亩田。"
秋露落松子，春深裛嫩黄。虽蒙匠者顾，樵采日难防。"
岭上逢久别者又别
"五陵豪侠笑为儒，将为儒生只读书。
长怪鲁儒头枉白，不亲弓剑觅丹梯。"
高阁烟霞禅客睡，满城尘土世人忙。（游法华寺）
夜来解冻风虽急，不向寒城减一分。"
可悲闻玉笛，不见走香车。寂寞墙匡里，春阴挫杏花。"
莫起陶潜折腰叹，才高位下始称贤。"
"从汉至唐分五州，谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋，
九天飞锡应相诮，三到行朝二十年。"
咏史
乍食菰浆欲折腰。金络衔头光未灭，玉花毛色瘦来焦。
"为政何门是化源，宽仁高下保安全。
"困马榆关北，那堪落景催。路行沙不绝，风与雪兼来。
青草连沙无血溅，黄榆锁塞有莺翻。笙歌合沓春风郭，
"业诗攻赋荐乡书，二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽，
唐尧纵禅干坤位，不是重华莫谩求。"
"嶙峋一片溪中石，恰称幽人弹素琴。浪浸多年苔色在，
此身愿作君家燕，秋社归时也不归。"
雨不绝
"何劳问我成都事，亦报君知便纳降。蜀柳笼堤烟矗矗，
"春桥南望水溶溶，一桁晴山倒碧峰。秦苑落花零露湿，
啼鸟笙簧韵，开花锦绣姿。清斋奔井邑，玄发剃熊罴。
"石上菖蒲节节灵，先生服食得长生。早知避世忧身老，
感此尝忆古人言，一妇不织天下寒。"
圣泽如垂饵，沙场会息兵。凉风当为我，一一送砧声。"
一字横来背晚晖。紫阁高翻云幂幂，灞川低渡雨微微。
自顾下儒何以祝，柱天功业济时才。"
鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉
碧岩秋涧休相望，捧日元须在禁林。"
"春来无处不闲行，楚润相看别有情。
我亦好闲求老伴，莫嫌迁客且论交。"
"南连乳郡流，阔碧浸晴楼。彻底千峰影，无风一片秋。
草圣未须因酒发，笔端应解化龙飞。"
何人为我追寻得，重劝溪翁酒一杯。"
"少见古人无远虑，如君真得古人情。登科作尉官虽小，
篆字焚初缺，翻经诵若流。窗闲二江冷，帘卷半空秋。
山市
"断肠佳赏固难期，昨夜销魂更不疑。丹桂影空蟾有露，
岚光垂处合，眉黛看时嚬。愿与仙桃比，无令惹路尘。"
无事海门依旧青。前路莫知霜凛凛，故乡何处雁冥冥。
"入云晴劚茯苓还，日暮逢迎木石间。
好是慈恩题了望，白云飞尽塔连空。"
边声动白草，烧色入枯河。每度因看猎，令人勇气多。"
酒力不能久，愁根无可医。明年到今日，公道与谁期。"
波起轻摇绿，鳞游乍跃红。殷勤排弱羽，飞翥趁和风。"
义士赵良
零落残花旋委空。几处隔帘愁夜雨，谁家当户怯秋风。
"乱兵如猬走王师，社稷颠危孰为持。
"落尽红芳春意阑，绿芜空锁辟疆园。嫦娥断影霜轮冷，
池碧将还凤，原清再问牛。万方瞻辅翼，共贺赞皇猷。"
"九陌除书出，寻僧问海城。家从中路挈，吏隔数州迎。
"冀州飞檄傲英雄，却把文辞事邺宫。
"与世渐无缘，身心独了然。讲销林下日，腊长定中年。
"旅怀秋兴正无涯，独倚危楼四望赊。
梦江南·新来好
花中方得见菖蒲。阳春唱后应无曲，明月圆来别是珠。
一轩春雨对僧棋。花间醉任黄莺语，亭上吟从白鹭窥。
看取年年金榜上，几人才气似扬雄。"
"风骚为主人，凡俗仰清尘。密行称闺阃，明诚动搢绅。
"紫霄宫阙五云芝，九级坛前再拜时。鹤舞鹿眠春草远，
"前年入庐岳，数宿在灵溪。残烛松堂掩，孤峰月狖啼。
千载腐儒骑瘦马，渭城斜月重回头。"
瓶添新涧绿，笠卸晚峰阴。八字如相许，终辞尺组寻。"
寿阳曲·江天暮雪
鸡犬寂无声，曙光射寒色。荒村绝烟火，髯冻布袍湿。
百万僧中不为僧，比君知道仅谁能。
"天柱几条支白日，天门几扇锁明时。
槐柳路长愁杀我，一枝蝉到一枝蝉。"
长说满庭花色好，一枝红是一枝空。"
阄令促传觞，投壶更联句。兴来较胜负，醉后忘尔汝。
华歆名下别无龙。君恩凤阁含毫数，诗景珠宫列肆供。
见《福州志》）"