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卜算子·燕子不曾来

未知 / 张凤翔

雨馀林气静,日下山光夕。未攀丛桂岩,犹倦飘蓬陌。
西见商山芝,南到楚乡竹。楚竹幽且深,半杂枫香林。
厌浥尘清道,空濛柳映台。最宜三五夜,晴月九重开。"
"紫塞流沙北,黄图灞水东。一朝辞俎豆,万里逐沙蓬。
忽遇惊风飘,自有浮云映。更也人皆仰,无待挥戈正。"
边氓苏。威武辉耀,明鬼区。利泽弥万祀,功不可逾。
"征棹三江暮,连樯万里回。相乌风际转,画鹢浪前开。
协赞休明启,恩华日月照。何意瑶台云,风吹落江徼。
天情玩讶良无已,察图果见祥经里。本持符瑞验明王,
江水春沉沉,上有双竹林。竹叶坏水色,郎亦坏人心。
璧殿规宸象,金堤法斗枢。云浮西北盖,月照东南隅。
凯旋献清庙,万国思无邪。"
"西泛平湖尽,参差入乱山。东瞻岳阳郡,汗漫太虚间。
复整瑶池驾,还临官渡营。周游寻曩迹,旷望动天情。
鸿度何时还,桂晚不同攀。浮云映丹壑,明月满青山。
分阵瞻山势,潜军制马鸣。如今新史上,已有灭胡名。
直御魑将魅,宁论鸱与鸮.虞翻思报国,许靖愿归朝。


卜算子·燕子不曾来拼音解释:

yu yu lin qi jing .ri xia shan guang xi .wei pan cong gui yan .you juan piao peng mo .
xi jian shang shan zhi .nan dao chu xiang zhu .chu zhu you qie shen .ban za feng xiang lin .
yan yi chen qing dao .kong meng liu ying tai .zui yi san wu ye .qing yue jiu zhong kai ..
.zi sai liu sha bei .huang tu ba shui dong .yi chao ci zu dou .wan li zhu sha peng .
hu yu jing feng piao .zi you fu yun ying .geng ye ren jie yang .wu dai hui ge zheng ..
bian mang su .wei wu hui yao .ming gui qu .li ze mi wan si .gong bu ke yu .
.zheng zhao san jiang mu .lian qiang wan li hui .xiang wu feng ji zhuan .hua yi lang qian kai .
xie zan xiu ming qi .en hua ri yue zhao .he yi yao tai yun .feng chui luo jiang jiao .
tian qing wan ya liang wu yi .cha tu guo jian xiang jing li .ben chi fu rui yan ming wang .
jiang shui chun chen chen .shang you shuang zhu lin .zhu ye huai shui se .lang yi huai ren xin .
bi dian gui chen xiang .jin di fa dou shu .yun fu xi bei gai .yue zhao dong nan yu .
kai xuan xian qing miao .wan guo si wu xie ..
.xi fan ping hu jin .can cha ru luan shan .dong zhan yue yang jun .han man tai xu jian .
fu zheng yao chi jia .huan lin guan du ying .zhou you xun nang ji .kuang wang dong tian qing .
hong du he shi huan .gui wan bu tong pan .fu yun ying dan he .ming yue man qing shan .
fen zhen zhan shan shi .qian jun zhi ma ming .ru jin xin shi shang .yi you mie hu ming .
zhi yu chi jiang mei .ning lun chi yu xiao .yu fan si bao guo .xu jing yuan gui chao .

译文及注释

译文
有去无回,无人全生。
清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
她们的歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。
广阔平(ping)坦的水田上一行白鹭掠空而飞;田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
  黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事,于是作了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发(fa),向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游(you)动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举(ju)止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可(ke)人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未(wei)翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
野草丛木回到沼泽中去,不要生长在农田里。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
再向上帝报告完毕,然后你才会断气闭眼。
梅花风姿清瘦,南楼的羌笛不要吹奏哀怨的曲调。散发着浓浓的香味的梅花不知道被吹落多少?春日的暖风,别一下就让时间来到杏花盛开的时节了。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王,背向前方倒退着一路先行。
  因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
  有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上,而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑了下来,妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎,两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久,甚至用头来触碰他们,希望让其中一个能够感到害怕,可是小孩很天真,最终还是不知道害怕,最后,老虎终于离开了。估计老虎吃人,先要对人施加威风来吓唬人;可是(对于)不害怕的人,它的威风也就没有施展的地方!

注释
331、樧(shā):茱萸。
⑵按古以马为龙类,故李贺以今不能豢龙,而骏骨为霜所折。
②午桥:在洛阳南面。坐中:在一起喝酒的人。
14.无赖:无所倚靠;无可奈何。
(16)尤: 责怪。
南轩:轩原本指多窗的长廊,这里泛指当南的窗外。

赏析

  诗的后两句写思后之梦。由于白天的怀想,所以夜眠洞房,因忆成梦。在枕上虽只片刻功夫,而在梦中却已走完去到江南的数千里路程了。用“片时”,正是为了和“数千里”互相对衬。这两句既写出了梦中的迷离惝恍,也暗示出平日的密意深情。换句话说,是用时间的速度和空间的广度,来显示感情的强度和深度。宋晏几道《蝶恋花》云:“梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇。”即从此诗化出。在醒时多年(nian)无法做到的事,在梦中片时就实现了,虽嫌迷离,终觉美好。很多人都有这种生活经验,诗人在这里对这种经验给予了动人的再现。
  中联四句,从物态人情方面,写足了《江村》杜甫 古诗幽事,然后,在结句上,用“此外更何求”一句,关合“事事幽”,收足了一篇主题,最为简净,最为稳当。
  诗的一开始就以“渭水东流去”点出题目“见渭水”;而“东流”又暗含诗人“西行”之意。因渭水东流,经过自己的家乡秦川一带,对于远离家乡的诗人来说,自然要触动对家乡的思念,故有第二句“思秦川”——“何时到雍州”。这句不直写自己思乡,而是通过流水来写,不直说自己何时归故乡,而说渭水“何时到雍州”,语意极委婉。而且,这里不用直陈语气,却用反问语气,与白居易《亿江南》词中“何时更重游”,与韦庄《浣溪沙》词中“几时携手入长安”等等诗句一样,都表现出一种痴情的期待和盼望,从而把思乡之情表达得更为深沉。通过这种委婉深沉的含蓄的语气把“思秦川”的“思”传达出来。“凭添两行泪,寄向故园流”两句承接上文,以自己的所为写“思”。诗人本不能返回故乡,却将两行热泪洒向河水,让河水带回故乡。寄去的是热泪,寄托的却是深情。如果说“渭水东流去”的“流”,仅仅是水流,是诗人之所见,是触起乡思的一个外界因素,那么,“寄向故园流”的“流”就不只是水流,它所流去的已不只是河从而是诗人的一片深情,因而就已不只是所“见”,而是所“思”了。诗人急切地询问“何时到雍州”的原因在这里也就找到了答案,即诗人要让河水带去自己对故乡的怀念。
  以上所写是金铜仙人的“观感”。金铜仙人是汉武帝建造的,矗立在神明台上,“高二十丈,大十围”(《三辅故事》),异常雄伟。公元233年(魏明帝景初元年),它被拆离汉宫,运往洛阳,后因“重不可致”,而被留在霸城。习凿齿《汉晋春秋》说:“帝徙盘,盘拆,声闻数十里,金狄(即铜人)或泣,因留霸城。”李贺故意去掉史书上“铜人重不可致,留于霸城”(《三国志》注引《魏略》)的情节(jie),而将“金狄或泣”的神奇传说加以发挥,并在金铜仙人身上注入自己的思想感情。这样,物和人、历史和现实便融为一体,从而幻化出美丽动人的艺术境界来。
  “参横斗转”,是夜间渡海时所见;“欲三更”,则是据此所作的判断。曹植《善哉行》:“月没参横,北斗阑干。”这说明“参横斗转”,在中原是指天快黎明之时的景象。而在海南,则与此不同,王文诰指出:“六月二十日海外之二、三鼓时,则参已早见矣。”这句诗写了景,更写了人。一是表明“欲三更”,黑夜已过去了一大半;二是表明天空是晴朗的,剩下的一小半夜路也不难走。因此,这句诗调子明朗,可见当时诗人的心境。而在此之前,还是“苦雨终风”,一片漆黑。连绵不断的雨叫“苦雨”,大风叫“终风”。这一句紧承上句而来。诗人在“苦雨终风”的黑夜里不时仰首看天,终于看见了“参横斗转”,于是不胜惊喜(jing xi)地说:“苦雨终风也解晴。”
  这首诗不时出现宫廷宴会诗的惯例。最先出现的两句七言诗(第五、六句)不对偶,但是随着诗人开始描写风景,各联诗就完美地相配了。诗人也未放弃宴会结束的长段描写,落日和淹留的快乐都写得与宴会诗一样得体。这种华美的描写风格一定曾经具有极大的吸引力,当杜甫在安禄山叛乱后,回忆唐朝失去的繁盛时,常常哀伤地模仿这种宫廷描写风格。
  这样的论点,早成了正统的共识。许多评论者大都是把温庭筠当作一个唯美派的形式主义者,而认为他作品的思想内容是不健康的,有的甚至说成是淫秽腐朽的。王安国先生接着说:
  庾信由南入北,在与北朝文化的冲突抵牾中,在江南风气渐去渐远的羁旅之恨中,心中出现了强烈的文化失根之感,而江陵焚书更是一次空前的文化浩劫,在庾信心中留下巨大创痛。“树犹如此,人何以堪”,庾信暮年发出的这一声哀号,也正是其“拔根”、“伤根”之痛的自然反应。
  自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……,屈原提出的好多问题,充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法,这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结,比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张,而对楚国政治现实的抨击,也是希望君主能举贤任能,接受历史教训,重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
  前两句写西湖春景和游春的热闹场面。后两句说日暮人散以后,景色更加幽美,那些爱赶热闹的人既然不知道欣赏,只好让给飞回来的黄莺享受去了。 反映了清明时节郊游踏青的乐趣:“梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。”江南三月正是“梨花万朵白如雪”的季节,青年人结伴出城,踏青寻春,笙笛呜咽,歌声(ge sheng)袅袅,微风拂面,杨柳依依,真是“心旷神怡,把酒临风,其喜洋洋者矣”。
  第二段始进入祭文正文,劈空就是一句“呜呼曼卿”,行文突兀,而情感真切。仿佛要将亡友从地下唤醒,对他细细倾诉。所要倾诉的又是什么呢?“生而为英,死而为灵”八个字正是这一段的眼目。这八个字又仿佛是劝慰亡友的魂灵可以放心安息。所谓“身去德音存”,人固有一死,美好的名声却必将流芳(liu fang)百世。

创作背景

  这组诗是咏古迹怀古人进而感怀自己的作品。作者于唐代宗大历元年(766年)从夔州出三峡,到江陵,先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹,对于古代的才士、国色、英雄、名相,深表崇敬,写下了《咏怀古迹五首》,以抒情怀。

  

张凤翔( 未知 )

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简 介

张凤翔 陕西洵阳人,字光世,号伎陵。弘治十二年进士。官户部主事,移病归。诗赋信手涂抹,不经师匠,如村巫降神之语。与李梦阳同举于乡,声名出李上。年仅三十而卒。有《伎陵集》。

长干行·其一 / 双渐

何时得见汉朝使,为妾传书斩画师。"
凤曲凝犹吹,龙骖俨欲前。真文几时降,知在永和年。
"鸣笳出望苑,飞盖下芝田。水光浮落照,霞彩淡轻烟。
广江无术阡,大泽绝方隅。浪中海童语,流下鲛人居。
秋阴士多感,雨息夜无尘。清樽宜明月,复有平生人。
"旧国千年尽,荒城四望通。云浮非隐帝,日举类游童。
风云私所爱,屠博暗为俦。解纷曾霸越,释难颇存周。
"闻道飞凫向洛阳,翩翩矫翮度文昌。


谒老君庙 / 净圆

往还倦南北,朝夕苦风霜。寄语能鸣侣,相随入帝乡。"
岭云盖道转,岩花映绶开。下辇便高宴,何如在瑶台。"
晶耀目何在,滢荧心欲无。灵光晏海若,游气耿天吴。
明宗报祀。于以助之,天人帝子。闻诗有训,国风兹始。"
"广溪三峡首,旷望兼川陆。山路绕羊肠,江城镇鱼腹。
卧疾无三吊,居闲有百忧。振风吟鼓夕,明月照帷秋。
西墙邻宋玉,窥见妾眉宇。一旦及天聪,恩光生户牖。
故当结以信,亲当结以私。亲故且不保,人谁信汝为。"


鹧鸪天·十里楼台倚翠微 / 赵咨

峣武经陈迹,衡湘指故园。水闻南涧险,烟望北林繁。
縻以尺组,啖以秩。黎之阳,土茫茫。
登眺思清景,谁将眷浊阴。钓歌出江雾,樵唱入山林。
只缘袅娜多情思,便被春风长请挼。
丘壑信多美,烟霞得所钦。寓言摅宿志,窃吹简知音。
白璧加荐,玄纁告虔。子孙拜后,承兹吉蠲。"
我行吊遗迹,感叹古泉空。"
燕归犹可候,羊起自成群。何当握灵髓,高枕绝嚣氛。"


兴庆池侍宴应制 / 钟云瑞

休兵宇县,献馘天闉。旆海凯入,耀辉震震。"
岸杼含苍捄,河蒲秀紫台。月馀偏地赏,心尽故人杯。
钟仪琴未奏,苏武节犹新。受禄宁辞死,扬名不顾身。
"少曾读仙史,知有苏耽君。流望来南国,依然会昔闻。
拂匣先临镜,调笙更炙簧。还将卢女曲,夜夜奉君王。"
"灞涘长安恒近日,殷正腊月早迎新。池鱼戏叶仍含冻,
意气成功日,春风起絮天。楼台新邸第,歌舞小婵娟。
"关山月,营开道白前军发。冻轮当碛光悠悠,


卖花声·立春 / 汤巾

朝阳晴照绿杨烟,一别通波十七年。
"征棹三江暮,连樯万里回。相乌风际转,画鹢浪前开。
幪巾示廉耻,嘉石务详平。每削繁苛性,常深恻隐诚。
谁保容颜无是非。"
露文沾细草,风影转高花。日月从来惜,关山犹自赊。"
笛梅含晚吹,营柳带馀春。希君勒石返,歌舞入城闉。"
"久擅龙门质,孤竦峄阳名。齐娥初发弄,赵女正调声。
仿佛胡床识故桑。临海旧来闻骠骑,寻河本自有中郎。


蟾宫曲·咏西湖 / 柯先荣

罗荐已擘鸳鸯被,绮衣复有蒲萄带。残红艳粉映帘中,
气和皆有感,泽厚自无疆。饱德君臣醉,连歌奉柏梁。"
"寂寂罢将迎,门无车马声。横琴答山水,披卷阅公卿。
水长路且坏,恻恻与心违。"
"穷冬万花匝,永夜百忧攒。危戍临江火,空斋入雨寒。
仙台隐螭驾,水府泛鼋梁。碣石朝烟灭,之罘归雁翔。
似将海水添宫漏,共滴长门一夜长。"
臣忝承明召,多惭献赋雄。"


汉宫春·会稽秋风亭观雨 / 黄荃

"登郢属岁阴,及宛懵所适。复闻东汉主,遗此南都迹。
云披日霁俯皇川。南山近压仙楼上,北斗平临御扆前。
地隐东岩室,天回北斗车。旌门临窈窕,辇道属扶疏。
"玉关寒气早,金塘秋色归。泛掌光逾净,添荷滴尚微。
投笔怀班业,临戎想顾勋。还应雪汉耻,持此报明君。"
"沿流辞北渚,结缆宿南洲。合岸昏初夕,回塘暗不流。
"布义孙卿子,登高楚屈平。铜台初下笔,乐观正飞缨。
试逐铜乌绕帝台。帝台银阙距金塘,中间鹓鹭已成行。


云州秋望 / 释元照

俱看石门远,倚棹两悲哉。"
舞咏先驰道,恩华及从臣。汾川花鸟意,并奉属车尘。"
"六月金数伏,兹辰日在庚。炎曦曝肌肤,毒雾昏檐楹。
"二三物外友,一百杖头钱。赏洽袁公地,情披乐令天。
坐见秦兵垒,遥闻赵将雄。武安君何在,长平事已空。
"赵有两毛遂,鲁闻二曾参。慈母犹且惑,况在行路心。
所思杳何处,宛在吴江曲。可怜不得共芳菲,
一叶春浮瘴海波。自古要津皆若此,方今失路欲如何。


琵琶仙·中秋 / 黄光照

学吹凤箫乘彩云。含情转睐向萧史,千载红颜持赠君。"
"戚里生昌胤,天杯宴重臣。画楼初满月,香殿早迎春。
谈际生玄。陆离轩盖,凄清管弦。萍疏波荡,柳弱风牵。
布叶疑临夏,开花讵待春。愿得承嘉景,无令掩桂轮。"
仁兄捧尸哭,势友掉头讳。丧车黔首葬,吊客青蝇至。
飞梁架绝岭,栈道接危峦。揽辔独长息,方知斯路难。"
遇恩一时来,窃位三岁寒。谁谓诚不尽,知穷力亦殚。
闻道凯旋乘骑入,看君走马见芳菲。"


碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思 / 江奎

驰情增悴容,蓄思损精力。玉簟寒凄凄,延想心恻恻。
彼汾惟帝乡,雄都信郁盘。一月朔巡狩,群后陪清銮。
高门有阅不图封,峻笔无闻敛敷妙。适离京兆谤,
天文光圣草,宝思合真如。谬奉千龄日,欣陪十地初。"
兴丧一言决,安危万心注。大勋书王府,舛命沦江路。
"荆山之白玉兮,良工雕琢双环连,月蚀中央镜心穿。
箫鼓旁喧地,龙蛇直映天。法门摧栋宇,觉海破舟船。
迨兹理已极,窃位申知己。群议负宿心,获戾光华始。