构法华寺西亭
飘飘紫霞心，流浪忆江乡。愁为万里别，复此一衔觞。
诘朝砺斧寻，视暮行歌归。先雪隐薜荔，迎暄卧茅茨。
"怜君异域朝周远，积水连天何处通。
怅然山河，惟以啸歌，其忧也哉。"
雨来花尽湿，风度松初冷。登栈行不疲，入谿语弥静。
泉源通石径，涧户掩尘容。古墓依寒草，前朝寄老松。
"屏居淇水上，东野旷无山。日隐桑柘外，河明闾井间。
玉面耶溪女，青娥红粉妆。一双金齿屐，两足白如霜。
"虹霓掩天光，哲后起康济。应运生夔龙，开元扫氛翳。
早行子午关，却登山路远。拂琴听霜猿，灭烛乃星饭。
构法华寺西亭拼音解释:
piao piao zi xia xin .liu lang yi jiang xiang .chou wei wan li bie .fu ci yi xian shang .
jie chao li fu xun .shi mu xing ge gui .xian xue yin bi li .ying xuan wo mao ci .
.lian jun yi yu chao zhou yuan .ji shui lian tian he chu tong .
chang ran shan he .wei yi xiao ge .qi you ye zai ..
yu lai hua jin shi .feng du song chu leng .deng zhan xing bu pi .ru xi yu mi jing .
quan yuan tong shi jing .jian hu yan chen rong .gu mu yi han cao .qian chao ji lao song .
.ping ju qi shui shang .dong ye kuang wu shan .ri yin sang zhe wai .he ming lv jing jian .
yu mian ye xi nv .qing e hong fen zhuang .yi shuang jin chi ji .liang zu bai ru shuang .
.hong ni yan tian guang .zhe hou qi kang ji .ying yun sheng kui long .kai yuan sao fen yi .
zao xing zi wu guan .que deng shan lu yuan .fu qin ting shuang yuan .mie zhu nai xing fan .
译文及注释
译文
登上高高的亭楼我凝神骋目，只见一(yi)璧芳草延到天边处，叹(tan)息自己那一半已经雪白如苎的鬓发。
将用什么来记叙我的心意，留下信物以表白款曲忠诚：
含苞待放的芭蕉色泽光润，仿佛(fo)翠脂凝成的蜡烛一般，却没有蜡烛的烟尘，超凡脱俗，清爽宜人。春寒料峭的时候，芭蕉还未开放。
为死别往往使人泣不成声， 而生离却常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬流行之处， 被贬谪的人为何毫无消息？
想到这(zhe)邦小人不讲信义，恐怕出于嫉妒把它摧毁。
身在异乡内心本已酸楚，何况(kuang)还面对着木瓜山。
玄宗出奔，折断金鞭又累死九马，
我这流浪的人儿看了(liao)《落花》宋祁 古诗的情景，不由感同身受，泪流满面，这种心境犹如繁华的街头游人离去一样空荡落寞，只有《落花》宋祁 古诗的残香还飘散在空中，引来了两只美丽的蝴蝶，把它们的爱情全部酿成甜美的蜜。
归老隐居的志向(xiang)就算没有那五亩田园也依然如故，《读书》陆游 古诗的本意原在于黎民百姓(xing)。
夜很深了，夫妻相对而坐，仿佛在梦中，不敢相信这都是真的。人到晚年了，还感觉是在苟且偷生，但又迫于无奈，终日郁郁寡欢。
可怕的岩山栈道实在难以登攀！
生死聚散，我曾经对你说（过）。拉着你的手，和你一起老去。
无边的白草一直延伸到疏勒，青苍的山岭只是过了武威。
孟子(zi)说：“独自一人（少数人一起）欣赏音乐快乐，与和他人（多数人）一起欣赏音乐也快乐，哪个更快乐？”
注释
（14）夭阏（è）：《庄子·逍遥游》。“背负青天而莫之天阏者，而后乃今将图南。”夭谓折，阏为阻塞之意。此指没有改变山原来的形势。
69、芜（wú）：荒芜。
③钱塘江：浙江最大河流，注入杭州湾，江口呈喇叭状，以潮水壮观著名。
②豺虎：指董卓的部将李傕郭汜等。遘患：给人民造成灾难。
直须：应当。
[19]松椿[chūn]比寿：祝寿之辞。详见《诗·小雅·天保》。《诗序》谓《天保》篇：“下报上也。”意谓群臣为君主祝福，诗中有“如松柏之茂”等祝词。又《庄子·逍遥游》有以大椿比岁之句。此处均有所取意。松椿：古人认为最长寿的两种树。
⑷潘岳诗：“引领望京室。”王延寿《鲁灵光殿赋》：“排金扉而北入。”张铣注：“扉，门扉也。”
尺素书：古人写文章或书信用长一尺左右的绢帛，称为“尺素”。素，生绢。书，信。
⑷恐非平生：疑心李白死于狱中或道路。这两句说：我梦到的该不是你的魂魄吧？山高路远，谁知道你是否还活着啊！
赏析
同样写蚕妇，北宋张俞的(de)写法更为一针见血：昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。此诗矛头堪称“稳、准、狠”，直接对准不劳而获之人，因而也流传更广。
最后两句“已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾”，是全诗结穴，也是全诗的顶点。表面上是对偶句，其实并非平列的句子，因为上下句之间由近及远，由小到大是一个发展的过程。上句，杜甫借寡妇的诉苦，指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削，也就是诗中所谓“征求”，使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻，指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱，即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇，由一件扑枣的小事，杜甫竟联想到整个国家大局，以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露；另一方面，也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道：“在这兵荒马乱的情况下，苦难(ku nan)的人还有的是，决不止寡妇一个；战乱的局面不改变，就连我们自己的生活也不见得有保障，我们现在不正是因为战乱而同在远方作客，而你不是还住着我的草堂吗？”最后一句诗，好像扯得太远，好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关，其实是大有关系，大有作用的。希望他由此能站得高一点，看得远一点，想得开一点，他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
九至四十二句是第二段，叙述陈圆圆归吴三桂的过程。这一过程很长，一波三折，极具戏剧(xi ju)性。根据情节的变化，可分为四小段。
问题解答 作者在《《观潮》周密 古诗》这篇散文中，绘声绘色绘形地描写了这一壮美雄奇的景象。全文的着眼点在“潮”上，立足点在“观”上。作者是从哪些方面写“《观潮》周密 古诗”的？ ⑴潮来之状。作者由远到近写“潮来之状”，当它远远的从海口那儿涨起来时，仅仅像一条银白色的横线。后来，越涌越近，像玉雕的城墙，雪堆的山岭，潮头之高能吞天沃日。 ⑵演兵之威。 ⑶弄潮之技。 ⑷《观潮》周密 古诗之盛。
诗的第一章，交代本事。当诗人听到卫国灭亡、卫侯逝世的凶讯后。立即快马加鞭，奔赴漕邑，向兄长的家属表示慰问。可是目的地未到，她的丈夫许穆公便派遣大夫跋山涉水，兼程而至，劝她马上停止前进。处此境地，她内心极为忧伤。这一章先刻画了诗人策马奔驰、英姿飒爽的形象，继而在许国大夫的追踪中展开了剧烈的矛盾冲突。其情景就好似京剧《萧何月下追韩信》中的场景。
“涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。”芙蕖即荷花，所以《拟古》中又作“爱此荷花鲜”。秋高气爽，秋水浩淼，首先就给人以清新、凉爽及高雅、纯洁之感。此时江上弄舟，领略一番江水秋色，已是够惬意的了，然而最引人入胜、最逗人喜爱的，还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看，这是通过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看，这已不是单纯描景，而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅，坚贞自守的品格。“涉江”一词，最早见于《楚辞·九章》，那是屈原借以抒发愤世忧国之情并表现其纯洁高雅、坚贞自守的品格。这里虽无愤世忧国之意，但借以表现女子纯洁高雅，坚守贞操的品格和向往专一的爱情，也是未尝不可的。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云：“叶卷珠难溜，花舒红易倾。”孔德昭同上题诗云：“朝来采摘倦，讵得久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云：“涉江良自远，托意在无穷。”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当然，这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其三《采莲曲》云：“锦带杂花钿，罗衣垂绿川。问子今何去，出采江南莲。辽西三千里，欲寄无因缘(yuan)。愿君早旋返，及此荷花鲜。”“荷花鲜”，就已完全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说，李白的这首诗，与上引吴均诗有着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看，首二句还只是兴起，但它在感情的抒发与意境的创造上，已为整首诗奠定了基调。
艺术特色方面，诗中“一枝春”描写到眼前仿佛出现了春光明媚，春到江南，梅绽枝头的美好图景。梅花是江南报春之花，折梅寄友，礼轻情义重，它带给远方朋友的是江南春天的浓浓气息，是迎春吐艳的美好祝愿，也是诗人与远方挚友同享春意的最好表达。
此诗写一个远在他乡服役的征人，想象他的父母兄长在家乡正在思念他，抒发了主人公思念家乡的情怀。全诗三章，皆为赋体。
到了武帝，更是雄图大展，天下太平。他筑柏梁台，宴集能写七言诗的臣僚。就在这次盛宴之后，他又下诏巡幸河东。可见，此举是汉朝的国势发展到巅峰时的大典。接着，诗仍以四句为一节，分写河东地方长官隆重迎接天子的大驾光临；百姓倾城而出，领略皇帝威仪的气势；祭祀汾阴后土的盛况，等等。至此，汾阴后土之祠的正题已经简括地叙写完毕。诗人巧妙地调转笔锋，用“埋玉陈牲礼神毕，举麾上马乘舆出”两句承上启下，将诗意由祭祀引至泛河上来。接着，先用四句描述泛游汾河的热闹场面，写得富丽堂皇，极恣酣玩赏之乐。再以四句描写欢宴的场面。不但群臣享受到宴饮的欢乐，老百姓也分享到牛肉和美酒的犒赏。因此，皇帝博得了上上下下的热烈拥戴，他们衷心祝愿皇帝万寿无疆。诗的喜庆气氛和祝颂之意，达到了最高潮，巡幸河东的整个活动也被写得纤毫毕现。
第二段从“使我(shi wo)朝行汲”至“下从地下黄泉”。孤儿冒寒到远处取水，朝出暮归。他双手为之皴裂，脚上连双草鞋都未穿，踩着寒霜，心中哀切。更有甚者，覆盖在寒霜下的荆棘无情地扎进他的腿，拔去后，其刺却折断在胫肉中，剧痛难忍，这使孤儿更加悲哀，泪涕涟涟（“渫渫”，水流貌；“累累”，不断）。兄嫂只把他当作供使唤的工具，从未关心过他的寒暖，他冬天没有短夹袄御寒，夏天没有单衣遮体。诗中“足下无菲”、“冬无复襦，夏无单衣”，三个“无”字概括了孤儿一年四季衣着褴褛不完的苦状。他的生活毫无乐趣，因此产生了轻生的念头。如果说第一段“泪下如雨”尚表现为一种哀感，第二段“下从地下黄泉”则已经转为厌生，这表明孤儿的心绪朝着更消沉的方向作了发展。
开头两句用的是托物起兴的手法。明月在中国诗歌传统里，起着触发怀想相思的作用，比如李白的“举头望明月，低头思故乡”。月光月夜，会撩起诗人绵绵不尽的思绪，勾起心中思念怪挂怀的人或事。当皎洁的明月照着高楼，清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著，伫立在高楼上登高望远的思妇，在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。曹植接着采用自问自答的形式，牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世，这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷，曹植写得流畅自然，不著痕迹，成为“建安绝唱”。
如果说本文的1~3句是一种铺垫，那么4~7句则进入了真正的对抗。作者以诗一般优美的语言展示了自己的铮铮傲骨，同时，也对势利小人进行了无情的鞭挞。
“芬荣何夭促，零落在瞬息”描绘出一幅园花易零落、池草易萎糜的伤感景致。诗中“夭促”“零落”暗寓出诗人或许多少有点遗憾，美丽总是太仓促，常在瞬间零落，爱花的人是挽留不住落花匆匆的脚步的。其中也不无隐喻满园花草生命之短暂的意味，于是，流露出一种感花伤怀的情绪。
颈联“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。”涉及有关杨广逸游的两个故实。一个是放萤：杨广曾在洛阳景华宫征求萤火虫数斛，“夜出游山放之，光遍岩谷”；在江都也放萤取乐，还修了个“放萤院”。另一个是栽柳：白居易在《隋堤柳》中写道：“大业年中炀天子，种柳成行夹流水；西至黄河东至淮，绿影一千三百里。大业末年春暮月，柳色如烟絮如雪；南幸江都恣佚游，应将此树映龙舟。”把“萤火”和“腐草”、“垂杨”和“暮鸦”联系起来，于一“有”一“无”的鲜明对比中感慨今昔，深寓荒淫亡国的历史教训。“于今腐草无萤火”，这不仅是说当年放萤的地方此时已成废墟，只有“腐草”而已；更深一层的含意是，杨广为了放萤夜游，穷搜极捕，弄得萤火虫绝种。“终古垂杨有暮鸦”，渲染了亡国后的凄凉景象。
最后两句“已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾”，是全诗结穴，也是全诗的顶点。表面上是对偶句，其实并非平列的句子，因为上下句之间由近及远，由小到大是一个发展的过程。上句，杜甫借寡妇的诉苦，指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削，也就是诗中所谓“征求”，使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻，指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱，即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇，由一件扑枣的小事，杜甫竟联想到整个国家大局，以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露；另一方面，也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道：“在这兵荒马乱的情况下，苦难(ku nan)的人还有的是，决不止寡妇一个；战乱的局面不改变，就连我们自己的生活也不见得有保障，我们现在不正是因为战乱而同在远方作客，而你不是还住着我的草堂吗？”最后一句诗，好像扯得太远，好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关，其实是大有关系，大有作用的。希望他由此能站得高一点，看得远一点，想得开一点，他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
九至四十二句是第二段，叙述陈圆圆归吴三桂的过程。这一过程很长，一波三折，极具戏剧(xi ju)性。根据情节的变化，可分为四小段。
问题解答 作者在《《观潮》周密 古诗》这篇散文中，绘声绘色绘形地描写了这一壮美雄奇的景象。全文的着眼点在“潮”上，立足点在“观”上。作者是从哪些方面写“《观潮》周密 古诗”的？ ⑴潮来之状。作者由远到近写“潮来之状”，当它远远的从海口那儿涨起来时，仅仅像一条银白色的横线。后来，越涌越近，像玉雕的城墙，雪堆的山岭，潮头之高能吞天沃日。 ⑵演兵之威。 ⑶弄潮之技。 ⑷《观潮》周密 古诗之盛。
诗的第一章，交代本事。当诗人听到卫国灭亡、卫侯逝世的凶讯后。立即快马加鞭，奔赴漕邑，向兄长的家属表示慰问。可是目的地未到，她的丈夫许穆公便派遣大夫跋山涉水，兼程而至，劝她马上停止前进。处此境地，她内心极为忧伤。这一章先刻画了诗人策马奔驰、英姿飒爽的形象，继而在许国大夫的追踪中展开了剧烈的矛盾冲突。其情景就好似京剧《萧何月下追韩信》中的场景。
“涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。”芙蕖即荷花，所以《拟古》中又作“爱此荷花鲜”。秋高气爽，秋水浩淼，首先就给人以清新、凉爽及高雅、纯洁之感。此时江上弄舟，领略一番江水秋色，已是够惬意的了，然而最引人入胜、最逗人喜爱的，还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看，这是通过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看，这已不是单纯描景，而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅，坚贞自守的品格。“涉江”一词，最早见于《楚辞·九章》，那是屈原借以抒发愤世忧国之情并表现其纯洁高雅、坚贞自守的品格。这里虽无愤世忧国之意，但借以表现女子纯洁高雅，坚守贞操的品格和向往专一的爱情，也是未尝不可的。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云：“叶卷珠难溜，花舒红易倾。”孔德昭同上题诗云：“朝来采摘倦，讵得久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云：“涉江良自远，托意在无穷。”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当然，这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其三《采莲曲》云：“锦带杂花钿，罗衣垂绿川。问子今何去，出采江南莲。辽西三千里，欲寄无因缘(yuan)。愿君早旋返，及此荷花鲜。”“荷花鲜”，就已完全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说，李白的这首诗，与上引吴均诗有着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看，首二句还只是兴起，但它在感情的抒发与意境的创造上，已为整首诗奠定了基调。
艺术特色方面，诗中“一枝春”描写到眼前仿佛出现了春光明媚，春到江南，梅绽枝头的美好图景。梅花是江南报春之花，折梅寄友，礼轻情义重，它带给远方朋友的是江南春天的浓浓气息，是迎春吐艳的美好祝愿，也是诗人与远方挚友同享春意的最好表达。
此诗写一个远在他乡服役的征人，想象他的父母兄长在家乡正在思念他，抒发了主人公思念家乡的情怀。全诗三章，皆为赋体。
到了武帝，更是雄图大展，天下太平。他筑柏梁台，宴集能写七言诗的臣僚。就在这次盛宴之后，他又下诏巡幸河东。可见，此举是汉朝的国势发展到巅峰时的大典。接着，诗仍以四句为一节，分写河东地方长官隆重迎接天子的大驾光临；百姓倾城而出，领略皇帝威仪的气势；祭祀汾阴后土的盛况，等等。至此，汾阴后土之祠的正题已经简括地叙写完毕。诗人巧妙地调转笔锋，用“埋玉陈牲礼神毕，举麾上马乘舆出”两句承上启下，将诗意由祭祀引至泛河上来。接着，先用四句描述泛游汾河的热闹场面，写得富丽堂皇，极恣酣玩赏之乐。再以四句描写欢宴的场面。不但群臣享受到宴饮的欢乐，老百姓也分享到牛肉和美酒的犒赏。因此，皇帝博得了上上下下的热烈拥戴，他们衷心祝愿皇帝万寿无疆。诗的喜庆气氛和祝颂之意，达到了最高潮，巡幸河东的整个活动也被写得纤毫毕现。
第二段从“使我(shi wo)朝行汲”至“下从地下黄泉”。孤儿冒寒到远处取水，朝出暮归。他双手为之皴裂，脚上连双草鞋都未穿，踩着寒霜，心中哀切。更有甚者，覆盖在寒霜下的荆棘无情地扎进他的腿，拔去后，其刺却折断在胫肉中，剧痛难忍，这使孤儿更加悲哀，泪涕涟涟（“渫渫”，水流貌；“累累”，不断）。兄嫂只把他当作供使唤的工具，从未关心过他的寒暖，他冬天没有短夹袄御寒，夏天没有单衣遮体。诗中“足下无菲”、“冬无复襦，夏无单衣”，三个“无”字概括了孤儿一年四季衣着褴褛不完的苦状。他的生活毫无乐趣，因此产生了轻生的念头。如果说第一段“泪下如雨”尚表现为一种哀感，第二段“下从地下黄泉”则已经转为厌生，这表明孤儿的心绪朝着更消沉的方向作了发展。
开头两句用的是托物起兴的手法。明月在中国诗歌传统里，起着触发怀想相思的作用，比如李白的“举头望明月，低头思故乡”。月光月夜，会撩起诗人绵绵不尽的思绪，勾起心中思念怪挂怀的人或事。当皎洁的明月照着高楼，清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著，伫立在高楼上登高望远的思妇，在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。曹植接着采用自问自答的形式，牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世，这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷，曹植写得流畅自然，不著痕迹，成为“建安绝唱”。
如果说本文的1~3句是一种铺垫，那么4~7句则进入了真正的对抗。作者以诗一般优美的语言展示了自己的铮铮傲骨，同时，也对势利小人进行了无情的鞭挞。
“芬荣何夭促，零落在瞬息”描绘出一幅园花易零落、池草易萎糜的伤感景致。诗中“夭促”“零落”暗寓出诗人或许多少有点遗憾，美丽总是太仓促，常在瞬间零落，爱花的人是挽留不住落花匆匆的脚步的。其中也不无隐喻满园花草生命之短暂的意味，于是，流露出一种感花伤怀的情绪。
颈联“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。”涉及有关杨广逸游的两个故实。一个是放萤：杨广曾在洛阳景华宫征求萤火虫数斛，“夜出游山放之，光遍岩谷”；在江都也放萤取乐，还修了个“放萤院”。另一个是栽柳：白居易在《隋堤柳》中写道：“大业年中炀天子，种柳成行夹流水；西至黄河东至淮，绿影一千三百里。大业末年春暮月，柳色如烟絮如雪；南幸江都恣佚游，应将此树映龙舟。”把“萤火”和“腐草”、“垂杨”和“暮鸦”联系起来，于一“有”一“无”的鲜明对比中感慨今昔，深寓荒淫亡国的历史教训。“于今腐草无萤火”，这不仅是说当年放萤的地方此时已成废墟，只有“腐草”而已；更深一层的含意是，杨广为了放萤夜游，穷搜极捕，弄得萤火虫绝种。“终古垂杨有暮鸦”，渲染了亡国后的凄凉景象。
创作背景
这首诗约作于唐玄宗天宝三载（744年），时李白在长安，正处于官场失意之时。此诗题下，两宋本、缪本俱注“长安”二字，意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现，心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实，没有沉沦，没有同流合污，而是追求自由，向往光明，因有此作。
张元祯( 未知 )
收录诗词 (6813) 首
简 介
张元祯 （1437—1507）明江西南昌人，字廷祥，号东白。天顺四年进士。授编修，预修《英宗实录》，与执政议不合，引疾归。居家讲求性命之学。弘治初召修《宪宗实录》，进春坊左赞善，官至詹事。正德初进吏部侍郎。有《东白集》。
踏莎行·细草愁烟
独继先贤传，谁刊有道碑。故园荒岘曲，旅榇寄天涯。
"晓日西风转，秋天万里明。湖天一种色，林鸟百般声。
刀光照塞月，阵色明如昼。传闻贼满山，已共前锋斗。"
山鸡鸣菌阁，水雾入衡门。东岭或舒啸，北窗时讨论。
吴岳夏云尽，渭河秋水流。东篱摘芳菊，想见竹林游。"
何时提携致青云。"
吾家愚谷里，此谷本来平。虽则行无迹，还能响应声。
"玳瑁昔称华，玲珑薄绛纱。钩衔门势曲，节乱水纹斜。
石壁精舍还湖中作
谁言此相见，暂得话畴昔。旧业今已芜，还乡返为客。
旅食伤飘梗，岩栖忆采薇。悠然独归去，回首望旌旗。"
喜遇天文七曜动，少微今夜近三台。"
罗袖婵娟似无力，行拾落花比容色。落花一度无再春，
念旧追连茹，谋生任转蓬。泣连三献玉，疮惧再伤弓。
岸明残雪在，潮满夕阳多。季子杨柳庙，停舟试一过。"
清夜何悠悠，扣舷明月中。和光鱼鸟际，澹尔蒹葭丛。
"云物中京晓，天人外馆开。飞桥象河汉，悬榜学蓬莱。
论诗三十首·二十七
"王命三征去未还，明朝离别出吴关。
诸王若鸾虬，肃穆列藩维。哲兄锡茅土，圣代罗荣滋。
纷然驰梦想，不谓远离别。京邑多欢娱，衡湘暂沿越。
过客来自北，大军居在西。丘家如讨逆，敢以庶盘溪。"
"雪点翠云裘，送君黄鹤楼。黄鹤振玉羽，西飞帝王州。
"积雨细纷纷，饥寒命不分。揽衣愁见肘，窥镜觅从文。
故人亦沧洲，少别堪伤魂。积翠下京口，归潮落山根。
果枉东瞻唱，兴言夕放闲。携琴仙洞中，置酒灉湖上。
除夜对酒赠少章
流落年将晚，悲凉物已秋。天高不可问，掩泣赴行舟。"
"便道访情亲，东方千骑尘。禁深分直夜，地远独行春。
赋诗皆旧友，攀辙多新吏。彩服辞高堂，青袍拥征骑。
"扈跸游玄地，陪仙瞰紫微。似迈铢衣劫，将同羽化飞。
山中无鲁酒，松下饭胡麻。莫厌田家苦，归期远复赊。"
"修文中禁启，改字令名加。台座征人杰，书坊应国华。
长似孤云无所依。西城黯黯斜晖落，众鸟纷纷皆有托。
自幼输丹恳，何尝玷白圭。承言窜遐魅，雪枉间深狴。
我行其野
林晚鸟雀噪，田秋稼穑黄。成皋天地险，广武征战场。
游鱼逆水上，宿鸟向风栖。一见桃花发，能令秦汉迷。"
"北伐昧天造，王师示有征。辕门统元律，帝室命宗英。
流星下阊阖，宝钺专公辅。礼物生光辉，宸章备恩诩。
暮山江上卷帘愁。几人犹忆孙弘阁，百口同乘范蠡舟。
道丧苦兵赋，时来开井疆。霏霏渠门色，晻晻制岩光。
素发随风扬，远心与云游。逆浪还极浦，信潮下沧洲。
东溪喜相遇，贞白如会面。青鸟来去闲，红霞朝夕变。
菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨
"二月韶光好，春风香气多。园中花巧笑，林里鸟能歌。
"时暇陟云构，晨霁澄景光。始见吴都大，十里郁苍苍。
藜羹被褐环堵中，岁晚将贻故人耻。"
树杂日易隐，崖倾月难圆。芳草换野色，飞萝摇春烟。
竹房思旧游，过憩终永日。入洞窥石髓，傍崖采蜂蜜。
此行颇自适，物外谁能牵。弄棹白苹里，挂帆飞鸟边。
"良玉定为宝，长材世所稀。佐幕方巡郡，奏命布恩威。
伊昔天地屯，曹公独中据。群臣将北面，白日忽西暮。
击壤歌
网罟绕深莽，鹰鹯始轻翼。猎马既如风，奔兽莫敢息。
"秋风飒飒鸣条，风月相和寂寥。黄叶一离一别，
西望昆池阔，东瞻下杜平。山朝豫章馆，树转凤凰城。
水禽前后起，花屿往来看。已作沧洲调，无心恋一官。"
"百里行春返，清流逸兴多。鹢舟随雁泊，江火共星罗。
俗客欲寻应不遇，云溪道士见犹稀。"
"洛城春雨霁，相送下江乡。树绿天津道，山明伊水阳。
呜唿陶渊明，奕叶为晋臣。自以公相后，每怀宗国屯。
登徒子好色赋
晨兴奉早朝，玉露沾华缨。一朝从此去，服膺理庶甿.
蓬蒿忘却五城宅，草木不识青谿田。虽然得归到乡土，
岁暮期再寻，幽哉羡门子。"
苍苔归地骨，皓首采薇歌。毕命无怨色，成仁其若何。
驻马欲分襟，清寒御沟上。前山景气佳，独往还惆怅。
关西一公子，年貌独青春。被褐来上京，翳然声未振。
"寂历青山晚，山行趣不稀。野花成子落，江燕引雏飞。
天外飞霜下葱海，火旗云马生光彩。胡塞清尘几日归，
西江月·批宝玉二首
齐侯疏土宇，汉室赖图书。僻处留田宅，仍才十顷馀。
马上割飞翳螉塞。执之魍魉谁能前，气凛清风沙漠边。
憩树爱岚岭，听禽悦朝晖。方耽静中趣，自与尘事违。"
"至德抚遐荒，神兵赴朔方。帝思元帅重，爰择股肱良。
"夏首云物变，雨馀草木繁。池荷初帖水，林花已扫园。
而我胡为者，叹息龙门下。富贵未可期，殷忧向谁写。
"已谓心苦伤，如何日方永。无人不昼寝，独坐山中静。
春风只到穆陵西。孤城尽日空花落，三户无人自鸟啼。
国风·周南·汉广
海内凑朝贡，贤愚共欢荣。合沓车马喧，西闻长安城。
寥寥丘中想，渺渺湖上心。啸傲转无欲，不知成陆沉。"
宰相作霖雨，农夫得耕犁。静者伏草间，群才满金闺。
"宁亲为令子，似舅即贤甥。别路经花县，还乡入锦城。
月肃风凄古堂净，精芒切切如有声。何不跨蓬莱，
"省俗恩将遍，巡方路稍回。寒随汾谷尽，春逐晋郊来。
才雄草圣凌古人，欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处，
牛羊归故道，猿鸟聚寒枝。明发遥相望，云山不可知。"