首页 古诗词 菩萨蛮·芭蕉

菩萨蛮·芭蕉

两汉 / 卢鸿一

哀弦调已绝,艳曲不须长。共看西陵暮,秋烟生白杨。"
落日更萧条,北方动枯草。将军追虏骑,夜失阴山道。
登若木兮坐明堂,池濛汜兮家扶桑。
树下游人扫落花。雨雪长疑向函谷,山泉直似到流沙。
此别黄叶下,前期安可知。谁怜楚南树,不为岁寒移。"
且歌玄云曲,御酒舞薰风。勿使青衿子,嗟尔白头翁。"
"凤辇乘朝霁,鹦林对晚秋。天文贝叶写,圣泽菊花浮。
处处歌钟鸣,喧阗车马度。日落长楸间,含情两相顾。
势将息机事,炼药此山东。"
盖阴笼迥树,阵影抱危城。非将吴会远,飘荡帝乡情。"
攒眉缉缕思纷纷,对影穿针魂悄悄。闻道还家未有期,
烛照香车入,花临宝扇开。莫令银箭晓,为尽合欢杯。"
生为名家女,死作塞垣鬼。乡国无还期,天津哭流水。
馆娃宫畔响廊前,依托吴王养翠烟。
日夕空氛氲。群雁裴回不能去,一雁悲鸣复失群。


菩萨蛮·芭蕉拼音解释:

ai xian diao yi jue .yan qu bu xu chang .gong kan xi ling mu .qiu yan sheng bai yang ..
luo ri geng xiao tiao .bei fang dong ku cao .jiang jun zhui lu qi .ye shi yin shan dao .
deng ruo mu xi zuo ming tang .chi meng si xi jia fu sang .
shu xia you ren sao luo hua .yu xue chang yi xiang han gu .shan quan zhi si dao liu sha .
ci bie huang ye xia .qian qi an ke zhi .shui lian chu nan shu .bu wei sui han yi ..
qie ge xuan yun qu .yu jiu wu xun feng .wu shi qing jin zi .jie er bai tou weng ..
.feng nian cheng chao ji .ying lin dui wan qiu .tian wen bei ye xie .sheng ze ju hua fu .
chu chu ge zhong ming .xuan tian che ma du .ri luo chang qiu jian .han qing liang xiang gu .
shi jiang xi ji shi .lian yao ci shan dong ..
gai yin long jiong shu .zhen ying bao wei cheng .fei jiang wu hui yuan .piao dang di xiang qing ..
zan mei ji lv si fen fen .dui ying chuan zhen hun qiao qiao .wen dao huan jia wei you qi .
zhu zhao xiang che ru .hua lin bao shan kai .mo ling yin jian xiao .wei jin he huan bei ..
sheng wei ming jia nv .si zuo sai yuan gui .xiang guo wu huan qi .tian jin ku liu shui .
guan wa gong pan xiang lang qian .yi tuo wu wang yang cui yan .
ri xi kong fen yun .qun yan pei hui bu neng qu .yi yan bei ming fu shi qun .

译文及注释

译文
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那(na)山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一(yi)篇记。我说:“是拆毁它呢,还(huan)是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这(zhe)座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还要叹息落花时节送你北去。
京城道路上,白雪撒如盐。
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。
惟有芳草连碧空。楼外夕阳晚烟笼。粉香四溢淡眉峰。记得去年,与你相见画屏中。今夜关山万千重,千里外,素光明月与君共。
清晨你要提心吊胆地躲避猛虎;傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。
茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.
只能站立片刻,交待你重要的话。
崔武看见棠家遗孀就喜欢上她,便娶了她。(齐国国王)庄公与她私通。崔武杀了他。
魂魄归来吧!
有朝一日,我要当了春神,我将安排菊花和桃花同在春天盛开。
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
镜湖水面如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。
犹带初情的谈谈春阴。
尾声:“算(suan)了吧!
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人来过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。

注释
76.沙堂:用朱砂图绘的厅堂。
⑤青墩:在今浙江桐乡,当时诗人所居处。
(59)若是:如此。甚:厉害。
375、弭(mǐ)节:放下赶车的马鞭,使车停止。
⑴金陵:古地名,即今江苏南京及江宁等地,为六朝故都。
6.易:换
⑷他山:别处的山,这里指异乡。
何患焉:您在这件事上忧虑什么呢?焉:于是。

赏析

  在上述景色秀丽、物产丰盛、生活宁静、村民勤劳的环境里,“东邻西舍”自然相安无事,过着“无相侵”的睦邻生活。没有强凌弱、众暴寡、尔虞我诈、互相争夺等社会现象。很明显,通过农家宁静生活的描写,诗人作为(zuo wei)佛门人士,也不免寄托了诗人自己的理想和情趣,这自不待言。
  “何处一屏风?分明怀素踪。”
  诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根,无一不是寻常所见景物;闲居、敲门、过桥、暂去等等,无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界,语言质朴,冥契自然,而又韵味醇厚。
  “细推物理须行乐,何用浮荣绊此身?”
  三联起句写琴,《渌水》古琴曲,为诗人之所爱。诗人精通音律,曾有《听弹古渌水》诗云:“闻君古渌水,使我心和平。欲识漫流意,为听疏泛声。西窗竹阳下,竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明平和心境;次句写茶,“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶,产于雅州名山县(今属四川),蒙顶山区,相传西汉年间,吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株,饮之可成地仙。诗人举此茶,以表明自己超然的思想。
  诗的首句写这位将军的战时装束和勇武雄姿,次句转写边塞之景,意在营造和烘托气氛,暗示将军之心时时想着边塞的安危,时时准备奔赴边塞,保境安民。这两句着力铺陈将军的装束和边地景色,既衬托出将军的神武之姿,又意在蓄势,在如水秋月的广阔清寒背景下,一身戎装的将军的剪影,威风凛凛,一位勇武的将军形象就被传神地勾勒了出来。诗的后两句,豪气生发,尤显英雄本色,既写出了部队攻城拔寨的神速,同时也反映出作者对唐朝强大国势和军力的一种自信和自豪心理。
  从第三章开始,每章由六句转为四句。第三章的前两句承上章的后三句而来,以文王在家庭与在宗庙为典型环境,言其处处以身作则,为人表率。后两句“不显亦临,无射亦保”进一步深化主题。“不显”一词在《诗经》中还有十一见,其中十处作“丕显”(即很显明)解,唯有《大雅·抑》“无日不显,莫予云觏”作“昏暗、不明亮”解,意即:莫说因为这里光线昏暗而无人能看见我。朱熹《诗集传》释曰:“无日此非显明之处,而莫予见也。当知鬼神之妙,无物不体,其至于是,有不可得而测者。”此诗的“不显”亦是这个意思。《诗集传》释此句曰:“不显,幽隐之处也……(文王)虽居幽隐,亦常若有临之者。”也就是说此句意谓:文王即使身处幽隐之处,亦是小心翼翼,而不为所欲为,因为他觉得再幽隐的地方也有神灵的眼睛在注视着。此处甚有后代“慎独”的意味。第四句的“无射”在《诗经》中凡三见,其他二处均作“无斁”解,此处恐亦不例外。“无斁”是无厌不倦之意。“无射亦保”的“保”即《大雅·烝民》“既明且哲,以保其身”的“保”,全句谓文王孜孜不倦地保持美好的节操。
  首章末二句云:“我疆我理,南东其亩。”也值得注意。疆理田土也是古代井田制的一个重要方面。《孟子·滕文公上》云:“夫仁政必自经界始。经界不正,井地不均,谷禄不平,是故暴君污吏必慢其经界。经界既正,分田制禄可坐而定也。”可见古人对经理田界是非常重视的。毛传释此诗云:“疆,画经界也。理,分地理也。”有的学者解释得更为具体,如王安石说:“疆者,为之大界;理者,衡从(横纵)其沟涂。”(《吕氏家塾读诗记》引)吕氏又引长乐刘氏说云:“疆谓有夫、有畛、有涂、有道、有路,以经界之也。理谓有遂、有沟、有洫、有浍、有川,以疏导之也。”刘氏之说当是依据《周礼·地官·遂人)“凡治野,夫间有遂,遂上有径。十夫有沟,沟上有畛。百夫有洫,洫上有涂。千夫有浍,浍上有道。万夫有川,川上有路,以达于畿”。这里所谓“南东其亩”也与井田制有关。此句指顺应地形、水势而治田,南指其田陇为南北向者,东则为东西向者,此即《齐风·南山》所云“衡从其亩”。郑笺释曰:“‘衡’即训为横。韩诗云:东西耕曰‘横’。‘从’……韩诗作‘由’,云:南北耕曰‘由’。”《左传·成公二年》载:晋郤克伐齐,齐顷公使上卿国佐求和于晋营,晋人要求“使齐之封内尽东其亩”,也就是使齐国的陇亩全部改为东西向,这样晋国一旦向齐国进兵,就可长驱直入。国佐回答晋人说:“先王疆理天下物土之宜,而布其利,故《诗》曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰尽东其亩而已,唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?”国佐引此篇为据,说明先王当初定田土之疆界是根据不同的地势因地制宜的,既有南北向,也有东西向的田陇,如今晋国为了军事上的便利而强令齐国改变田陇的走向,是违反了先王之道。此事又见诸其他典籍,但情节上有些出入。如《韩非子·外储说右上》云:“晋文公伐卫,东其亩。”《吕氏春秋·简选)云:“晋文公东卫之亩。”郭沫若引成公二年事云:“这也正好是井田的一种证明。因为亩道系以国都为中心,故有南北纵走与东西横贯的两种大道。南北纵走的是南亩,东西横贯的就是东亩。《诗》上所说的‘我疆我理,南东其亩’,就是这个事实。……这些资料好像与井田制并无直接关系,而其实它们正是绝好的证明。”(《十批判书·古代研究的自我批评》)
  中间三联由首联生发,写景抒情,寓情于景,情景交融,浑然一体。次联“颓墉寒雀集,荒堞晚乌惊”:衰败的城墙头,晚归的鸟雀、乌鸦聚集在一起悲鸣着,不时又阵阵惊起,“萧森灌木上,迢递孤烟生”。城下灌木丛的上空,升起袅袅炊烟。“霞景焕余照,露气澄晚清”:远处,高空的彩霞折射出夕阳的余照,原野的露气洗净了傍晚的昏暝,显得明媚一些。诗人内心的幽郁,似乎也得到一定的缓解。但一个“余”字,一个“晚”字,仍然抑郁着写景抒情的基调:“霞景”虽明艳,但毕竟是“余照”;“露气”虽清新,但毕竟是“晚清”。
  前两句“已讶衾枕冷,复见窗户明”,先从人的感觉写起,通过“冷”不仅点出有雪,而且暗示雪大,因为生活经验证明:初落雪时,空中的寒气全被水汽吸收以凝成雪花,气温不会马上下降,待到雪大,才会加重空气中的严寒。这里已感衾冷,可见落雪已多时。不仅“冷”是写雪,“讶”也是在写雪,人之所以起初浑然不觉,待寒冷袭来才忽然醒悟,皆因雪落地无声,这就于“寒”之外写出雪的又一特点。此句扣题很紧,感到“衾枕冷”正说明夜来人已拥衾而卧,从而点出是“《夜雪》白居易 古诗”。“复见窗户明”,从视觉的角度进一步写《夜雪》白居易 古诗。夜深却见窗明,正说明雪下得大、积得深,是积雪的强烈反光给暗夜带来了亮光。以上全用侧面描写,句句写人,却处处点出《夜雪》白居易 古诗。
  颔联又从湘江岸上的景物再加烘托。这联化用《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南”、屈原《九歌·山鬼》“猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧”、“若有人兮山之阿,披薜荔兮带女萝”等语意。“枫树夜猿”,是说经霜的枫树和哀鸣的愁猿,构成一幅凄楚的秋夜图。“愁”既是猿愁,也是迷魂之愁(zhi chou),而猿愁又更加重迷魂之愁。“断”即断肠。下句的“女萝山鬼”即以女萝为带的山鬼。“语相邀”既指山鬼间互相呼唤,同时也指山鬼们呼唤屈原的迷魂,境界阴森。长夜漫漫,枫影阴森,迷魂无依,唯夜猿山鬼为伴。此联景象凄迷(qi mi),悲情如海,读之使人哀怨欲绝。
  第三,“萎蕤吹雉葆”,“萎蕤”,旗名,也是卤簿中的一种。但萎蕤也形容草木茂盛的样子。“葆”,就是羽葆,古时用鸟毛装饰的车盖;也就是指皇帝所坐的车子“鸾舆”。张衡《东京赋》:“羽盖威蕤”。雉,是野鸡。是用野鸡尾巴的毛作装饰的一种宫扇,也是皇帝近前的仪仗。“萎蕤吹雉葆”,是说春风吹动着这些仪仗,就像吹动着茂密的青草。不仅写出了皇帝仪仗队伍之浩荡,更写出了春风的质感。可以说,这些葆羽,正是因春风才显得这样流动而有生气的。
  “急雪打窗心共碎,危楼望远涕俱流。”二句借景抒情,益见其愤慨之烈、痛苦之深。“危楼”,即高楼。当时,诗人身受羁绊,无计可施,拳拳报国之心竟与打到窗上的急雪一样碎成粉末;登上高楼,远望狼烟四起,诗人更不禁涕泪交流。这一切,虽已成为旧日之事,却深深地镌刻在诗人的记忆之中。“七兄”即将奔赴的扬州正是当时的兵燹之地。
  “万国城头吹画角,此曲哀怨何时终?”万国,泛指(fan zhi)各地。画角,古管乐器,形如竹筒,本细末大,外加彩绘,故称画角。发声哀厉高亢,军中多用以报告时辰。吹画角,指战乱不止。天下万国都在兵荒马乱中,处处城头吹起凄凉的画角。天下愈乱,百姓愈遭殃。诗的最后说:这画角的声声哀怨,要到什么时候才能停止呢?诗首从岁暮所见写起;诗末以岁暮所闻收束,表达忧乱之意,点破题旨,流露出诗人对时局的深深忧虑。杜甫擅长七古,多以时事入诗,且善于将时事注入纪行咏怀的作品中。其间,又常用简炼的语言表现极为丰富的社会内容。如“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空”,“万国城头吹画角,此曲哀怨何时终”等,都高度地概括了封建社会两种阶级的对立和人民生活在水深火热战乱中的基本面貌,杜甫以诗入史,亦诗亦史,其思想内容的深度广度,其叙事艺术的高度成就,在我国古典诗歌中堪称首屈一指。
  全诗虽时有比兴,但总体上还是用的赋法。从未见君子之思,到远见君子之至,近见君子之仪和最后对君子功绩和福禄的颂扬,可概见赋体端倪。整首诗为读者再现了一幅春秋时代诸侯朝见天子时的历史画卷,“诗,可以观”,信矣。

创作背景

  诗人本不信佛,这次主要是游山,但在庙令的怂恿下随俗占卜,因为卦吉而高兴。诗人迭遭不幸,对现实已经感到灰心,便借机自我解嘲。

  

卢鸿一( 两汉 )

收录诗词 (9823)
简 介

卢鸿一 卢鸿一(?一740前后)唐画家、诗人,着名隐士。一名鸿,字浩然,一字颢然,本幽州范阳(今河北涿县东北)人,徙居洛阳,后隐居嵩山(今登封市)。博学,善篆籀,工八分书,能诗。画山水树石,得平远之趣,与王维相当。卢鸿回山后,聚徒五百余人,讲学于草堂之中,成为一时之盛。自绘其胜景为《草堂十志图》,有摹本,图录于《故宫名画三百种》。《全唐诗》录存其骚体诗十首,名《嵩山十志》,为描写嵩山十景、歌咏自己的隐逸生活之作。

秣陵怀古 / 景覃

南中南斗映星河,秦川秦塞阻烟波。三春边地风光少,
绮罗君不见,歌舞妾空来。恩共漳河水,东流无重回。"
远道何由梦,同心在者谁。西风欲谁语,悯默遂无词。"
"伏枕忧思深,拥膝独长吟。烹鲤无尺素,筌鱼劳寸心。
晨拂鸟路行,暮投人烟宿。粳稻远弥秀,栗芋秋新熟。
奕奕车骑,粲粲都人。连帷竞野,袨服缛津。
南馆招奇士,西园引上才。还惜刘公干,疲病清漳隈。"
石壁开精舍,金光照法筵。真空本自寂,假有聊相宣。


卜算子·烟雨幂横塘 / 褚亮

"渚宫杨柳暗,麦城朝雉飞。可怜踏青伴,乘暖着轻衣。
起疾逾仙药,无私合圣功。始知尧舜德,心与万人同。"
"贝阙寒流彻,玉轮秋浪清。图云锦色净,写月练花明。
"昔滥貂蝉长,同承雨露霏。今参鱼鳖守,望美洞庭归。
雨歇青林润,烟空绿野闲。问乡何处所,目送白云还。"
"香萼媚红滋,垂条萦绿丝。情人拂瑶袂,共惜此芳时。
金精何日闭,玉匣此时开。东望连吾子,南瞻近帝台。
寒露衰北阜,夕阳破东山。浩歌步榛樾,栖鸟随我还。"


摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残 / 陈杓

灵仙未始旷,窟宅何其深。双阙出云峙,三宫入烟沉。
云路移彤辇,天津转明镜。仙珠照乘归,宝月重轮映。
声远意难穷。亲故平生欲聚散,欢娱未尽尊酒空。
"娥眉对湘水,遥哭苍梧间。万乘既已殁,孤舟谁忍还。
我心松石清霞里,弄此幽弦不能已。我心河海白云垂,
"暄籥三春谢,炎钟九夏初。润浮梅雨夕,凉散麦风馀。
叶密舟难荡,莲疏浦易空。凤媒羞自托,鸳翼恨难穷。
君为幕中士,畴昔好言兵。白虎锋应出,青龙阵几成。


估客乐四首 / 李占

天高难诉兮远负明德,却望咸京兮挥涕龙钟。"
秀色然红黛,娇香发绮罗。镜前鸾对舞,琴里凤传歌。
野晦寒阴积,潭虚夕照空。顾惭非梦鸟,滥此厕雕虫。"
"可怜冥漠去何之,独立丰茸无见期。
玉珮金钿随步远,云罗雾縠逐风轻。转目机心悬自许,
凿天不到牵牛处。骐驎踏云天马狞,牛山撼碎珊瑚声。
"雾敛江早明,星翻汉将没。卧闻峡猿响,起视榜人发。
山势遥临献寿杯。帝女含笑流飞电,干文动色象昭回。


金缕曲·赠梁汾 / 黄枢

中路一分手,数载来何迟。求友还相得,群英复在兹。
"有女妖且丽,裴回湘水湄。水湄兰杜芳,采之将寄谁。
"参差绿蒲短,摇艳云塘满。红潋荡融融,莺翁鸂鶒暖。
"卿家本六郡,年长入三秦。白璧酬知己,黄金谢主人。
长虹掩钓浦,落雁下星洲。草变黄山曲,花飞清渭流。
"屡别容华改,长愁意绪微。义将私爱隔,情与故人归。
兴来命旨酒,临罢阅仙书。但乐多幽意,宁知有毁誉。
"大君端扆暇,睿赏狎林泉。开轩临禁籞,藉野列芳筵。


昭君怨·春到南楼雪尽 / 吴越人

我辈何为尔,栖皇犹未平。金台可攀陟,宝界绝将迎。
"红粉青楼曙,垂杨仲月春。怀君重攀折,非妾妒腰身。
合声云上聚,连步月中归。物睹恩无外,神和道入微。
窗暗网罗白,阶秋苔藓黄。应门寂已闭,流涕向昭阳。"
自惜汾阳纡道驾,无如太室览真图。"
"古墓芙蓉塔,神铭松柏烟。鸾沉仙镜底,花没梵轮前。
海县且悠缅,山邮日骏奔。徒知恶嚣事,未暇息阴论。
岂如武安凿,自若茅山通。造物良有寄,嬉游乃惬衷。


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 宝明

"陌上有光辉,披云向洛畿。赏来荣扈从,别至惜分飞。
"闻道还沂上,因声寄洛滨。别时花欲尽,归处酒应春。
"写月涂黄罢,凌波拾翠通。镜花摇芰日,衣麝入荷风。
玉殿孤新榜,珠英落旧丛。徒悬一宝剑,何处访徐公。
代马流血死,胡人抱鞍泣。古来养甲兵,有事常讨袭。
乃诚乃敬,载享载禋。崇荐斯在,惟皇是宾。"
使越才应有,征蛮力岂无。空传人赠剑,不见虎衔珠。
骋望登香阁,争高下砌台。林间踏青去,席上意钱来。


寄李十二白二十韵 / 安鼎奎

洞府香林处,斋坛清汉边。吾君乃尊祖,夙驾此留连。
骄子起天街,由来亏礼乐。一衣扫风雨,再战夷屯剥。
"八月木荫薄,十叶三堕枝。人生过五十,亦已同此时。
"家临清溪水,溪水绕盘石。绿萝四面垂,褭褭百馀尺。
"客心惊暮序,宾雁下沧洲。共赏重阳节,言寻戏马游。
歌吹衔恩归路晚,栖乌半下凤城来。"
高岸沉碑影,曲溆丽珠光。云昏翠岛没,水广素涛扬。
褪暖蚕初卧,巢昏燕欲归。春风日向尽,衔涕作征衣。"


和尹从事懋泛洞庭 / 李莲

河堤草变,巩树花开。逸人谈发,仙御舟来。
曳履迎中谷,鸣丝出后堂。浦疑观万象,峰似驻三光。
惟叹穷泉下,终郁羡鱼心。"
飘香曳舞袖,带粉泛妆楼。不分君恩绝,纨扇曲中秋。"
宅兆西陵上,平生雅志从。城临丹阙近,山望白云重。
"白露含明月,青霞断绛河。天街七襄转,阁道二神过。
夕摈金门侧,朝提玉塞前。愿随龙影度,横□阵云边。"
翕习黄山下,纡徐清渭东。金麾张画月,珠幰戴松风。


访戴天山道士不遇 / 周曾锦

云区坠日羽,星苑毙天狼。礼振军容肃,威宣武节扬。
幼妹承恩兄尚主。绿窗珠箔绣鸳鸯,侍婢先焚百和香。
舞凤凌天出,歌麟入夜听。云容衣眇眇,风韵曲泠泠。
"胜地临鸡浦,高会偶龙池。御柳惊春色,仙筇掩月华。
"纷吾因暇豫,行乐极留连。寻真谒紫府,披雾觌青天。
"大江开宿雨,征棹下春流。雾卷晴山出,风恬晚浪收。
万国咸归禹,千官共祝尧。拜恩瞻凤扆,倾耳听云韶。
石桥通小涧,竹路上青霄。持底谁见许,长愁成细腰。"