梁园吟
绿误眉心重，黄惊蜡泪融。碧条殊未合，愁绪已先丛。
"拙诗在壁无人爱，鸟污苔侵文字残。
"前日归时花正红，今夜宿时枝半空。
"孟夏清和月，东都闲散官。体中无病痛，眼下未饥寒。
莺藏柳暗无人语，惟有墙花满树红。
明朝别后应肠断，独棹破船归到州。"
"忆昔西河县下时，青山憔悴宦名卑。揄扬陶令缘求酒，
若报生涯应笑杀，结茅栽芋种畬田。"
"竹寺初晴日，花塘欲晓春。野猿疑弄客，山鸟似唿人。
破柱行持斧，埋轮立驻车。入班遥认得，鱼贯一行斜。
形安不劳苦，神泰无忧畏。从官三十年，无如今气味。
梁园吟拼音解释:
lv wu mei xin zhong .huang jing la lei rong .bi tiao shu wei he .chou xu yi xian cong .
.zhuo shi zai bi wu ren ai .niao wu tai qin wen zi can .
.qian ri gui shi hua zheng hong .jin ye su shi zhi ban kong .
.meng xia qing he yue .dong du xian san guan .ti zhong wu bing tong .yan xia wei ji han .
ying cang liu an wu ren yu .wei you qiang hua man shu hong .
ming chao bie hou ying chang duan .du zhao po chuan gui dao zhou ..
.yi xi xi he xian xia shi .qing shan qiao cui huan ming bei .yu yang tao ling yuan qiu jiu .
ruo bao sheng ya ying xiao sha .jie mao zai yu zhong yu tian ..
.zhu si chu qing ri .hua tang yu xiao chun .ye yuan yi nong ke .shan niao si hu ren .
po zhu xing chi fu .mai lun li zhu che .ru ban yao ren de .yu guan yi xing xie .
xing an bu lao ku .shen tai wu you wei .cong guan san shi nian .wu ru jin qi wei .
译文及注释
译文
男子汉当以国事为重，从军远征，从小就在幽燕纵横驰骋。
希望皇上远的(de)效法圣祖，近的学习孝宗，完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外，就到文华、武英两殿，仿效古代内朝的意思：大臣每隔三天或五天，进来问一次起居；侍从官司和御史，各选一员上殿来轮流回答咨询；各部门(men)有事请求决断，皇上根据自己的看法决断它；有不容易决断的，就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣，凡是谢恩、辞行这类情况，群臣都可以上殿陈奏，皇上虚心地问他，和颜悦色地开导他。象这样，人人都能够毫无保留地说出自己的意见；皇上虽然深居皇宫，可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分，内朝用来沟通远后的意见。像这样，哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢？唐尧、虞瞬的时候，耳聪目明，好的言论没有被埋没，民间没有遗漏的贤人，也不过是这样罢了。
将军仰天大笑，把射中的有着(zhuo)五色羽毛野雉挂在马前，随行军吏都来向他祝贺。
要趁着身体健康努力加饭加餐，在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发，兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前，任他们冷眼相看。
但春日里皇宫内园中这些美好的景色，都在历代帝王之(zhi)家被消磨了，世人无法欣赏，实在可惜。
楚山长长的蕲竹如云彩遍布，特异的竹子清秀，高出众多树木之天外。笛竹如长细的龙须一半在挥动，如凤凰的胸脯微微突起，如美人的肌体匀称满布。笛音如江南树木稀疏，如云梦雨后开晴，如月明星稀，微风吹拂。自从蔡邕离世，桓伊仙逝，谁知空自寂寞，辜负了多少岁月。
二月已(yi)经过去三月来到，渐渐老去的人遇到春天还能有几次？
两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱，一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
《招魂》屈原 古诗(shi)的器具已经齐备，快发出长长的呼叫声。
吴国的香蒿做成酸菜，吃起来不浓不淡口味纯。
可怜楼上不停移动的月光，应该照耀着离人的梳妆台。
昨夜的酒力尚未消去，上马时尚需有人帮扶，清晨的凉风还没有把我吹醒。一路上但见碧瓦红(hong)檐，倒映在曲折的流水里，垂杨树掩映着渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句，如今墙上罩满了蛛网尘埃，墨色消淡，字迹已被青苔斑蚀得模糊不清。想过去未来的进退升沉，岁月如流水。我徘徊叹息，愁思如潮，久久难以平静。
誓学耿恭在疏勒祈井得泉，不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？
等(deng)到殷朝兴起又使他灭亡，他的罪过又是什么？
秋浦的山川就如剡县一样优美，而其风光却像长沙一带的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归；我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
奉命去远离乡关清淮，敬告大家我要归隐云山。
注释
273.试：通“弑”，臣杀君的行为。上：指堵敖。自予：给自己，指自立为王。
觞（shāng）：酒杯。
“牛骥同一皂”两句：牛和骏马同槽，鸡和凤凰共处，比喻贤愚不分，杰出的人和平庸的人都关在一起。骥：良马。皂：马槽。鸡栖：鸡窝。
10、五经：汉武帝时将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》定名为“五经”。
⑦江妃：即梅妃，唐明皇开元中，“高力士使闽、粤，见江采萍少而丽，选归，侍明皇，大见宠幸。性喜梅，所居悉植之。帝以其所好，戏名曰梅妃。”这里以江妃代梅妃。
10.殆：几乎，差不多。
狭衣：不宽阔的衣服。
赏析
这首诗歌所表现出来的思想情感感是显而易见的，而在艺术上此诗主要有两点特色：
全诗是从描写巫山景色着笔，循着巫山神女的典故展开诗思的。
最后诗人深情激动地说：“谁道五丝能续命，却知今日死君家。”“死君家”与“彩丝线”密切关合，奇巧而自然，充分见出诗人动情之深。
7、践元后于翚翟，陷吾君于聚麀。
此赋文字简短，仅有二百八十余字。但却洋溢着浓厚的情趣，又渗透着深永的哲理。读之若身临其境，看到了老鼠的一次精彩表演，又好象上了一堂生动有趣的哲学课，真可谓“趣幽旨深”，蓄理在中，耐人寻味。就其思想内容来讲，已远远超出赋鼠本身。它借一只黠鼠利用人的疏忽，狡猾地逃脱的日常小事，引出了一番议论。从而 说明一个道理：最有智慧的人类，倘能精神集中，发挥智力，便能搏猛虎，役万物；如果精力分故，懈怠疏忽，就难免不”见使一鼠“，变色于蜂虿。在艺术表现上，最为突出的特点是：趣幽旨深。读此赋，我们首先感觉到的是很有情趣。既有(ji you)如读寓言的一览欲尽的吸引力，又能启发一个人的推理动机。文章的布局结构也很有特色，首先是叙事与说理的密(de mi)切结合，叙事为说理张本；其次是人、鼠活动穿插其间，使文情错落，不直不板。
这是一首“议论时事”，可当“纪传”读的七律诗。开头、结尾都以激情取胜。中间两联将严武治蜀业绩与自己有关活动，用追“忆”形式娓娓道出，与一般“吟风弄月，登眺游览”的“任兴漫作”，迥然有别。没有杜甫“忧时之真心”和“识学笔力”（《杜诗本义》），是绝对写不出来的。诚如黄生评说：“他人诗皆从纸上写出，惟公诗从胸中流出，口中道出”，且“神情面目，俨然可想，所以千秋犹有生气”。
“绿树(lv shu)村边合，青山郭外斜。”走进村里，作者顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境，绿树环抱，显得自成一统，别有天地；下句轻宕笔锋，郭外的青山依依相伴，则又让村庄不显得孤独，并展示了一片开阔的远景。由此运用了由近及远的顺序描写景物。这个村庄坐落平畴而又遥接青山，使人感到清淡幽静而绝不冷傲孤僻。正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中，所以宾主临窗举杯。
钱塘江江面宽阔，而渡船不大。一叶“扁舟”，是坐不了许多人的。“舟中人”是来自四方的陌生人。“扁舟共济与君同”，颇似他们见面的寒暄。这话淡得有味，意思是：虽说彼此素昧平生，却在今天走到同条船上来了。“同船过渡三分缘”，一种亲睦之感在陌生乘客中油然而生。尤其因舟小客少，更见有同舟共济的亲切感。所以问姓初见，就倾盖如故地以“君”相呼。这样淡朴的家常话，将当时那种淳厚的世风与人情味惟妙惟肖地传达了出来，并不是一味地冲淡。
此文在表现形式上的最大特色，是陪衬法的运用。文章一开始便以曾巩和孙侔相提并论，称赞他们是学习圣人而言行一致的“贤人”，表示自己与他们志同道合，要互相勉励，以达到中庸之道的境界。因此，文章题为“别子固”，却处处以孙正之陪说，写正之即是在写子固，反复强调，交互映发，错落参差，结构紧凑，而不显得单调重复。文章淡淡写来，却显得情真意笃。
（三）
结尾两句如横空出世，堪称“绝唱”，但同时又是构成全篇整体的关键一环；所以虽然“不”字重出，也在所不惜。作者敢于突破试帖诗不用重字的规范，确属难能可贵。三是以景结情，余音袅袅。诗的前面大部分篇幅都是运用想象的画面着力抒写湘水女神的哀怨之情，结尾一笔跳开，描写曲终人散之后，画面上只有一川江水，几峰青山。这极其省净明丽的画面，给读者留下了思索回味的广阔空间：或许湘灵的哀怨之情已融入了湘江绵绵不断的流水，或许湘灵美丽的倩影已化成了江上偶露峥嵘的数峰青山，或许湘灵和大自然熔为一体，年年岁岁给后人讲述她那凄艳动人的故事，或许湘灵的瑟声伴着湘江流水歌吟，永远给人们留下神奇美妙的遐想。这一切的一切，都尽在不言之中了。宋代词论家有“以景结情最好”之说，恐怕是从这类诗作中得到的启迪。
这篇文章主要在说李白和其诸弟相聚一同歌唱一同饮酒的情景，深刻的表现出天伦之乐和兄弟之情，虽然文章篇幅不长，但却能令人有回味无穷之感，现时现况下，能拥有如些深厚的兄弟之情真的是不多见了，但却往往看到新闻报告：兄弟隙墙、反目成仇诸如些类的天伦悲剧，唉！这怎能叫人不心寒呢? 相形之下，我们的手足之情该算什麼呢?
文章的结构呈放射状。作者从为学者与自我、现实的学友、书本（实际上仍是人——古代作者或书中古人）、历史的“学友”（文中提到了孔子，实际上是指对提升学者的学养有帮助的一切古人）的关系切入，精到地阐述了这四组关系中的心灵互动的重要性。他要求为学者做到博学审问（广泛涉猎，详细考究）、稽（与别人心灵契合）、求其是非之所在（实际上指学会辨析，学会批判），使别人的东西化为自己的东西，从而拓展自己的知识疆域。作者强调为学不是始于学习，终于学习，而应该联系实际，学有所用，即“有济于天下”。为学应该贯穿人生的始终，不进则退。这是为学者必须谨记的一条法则，圣人也不例外。
其五
这是一首六言体裁诗，据《文章缘起》一书载，此种体裁始于汉代大司农谷永所写的诗。但是，谷永的诗早已失传，无从考证。在有文字记载的文献中，此六(ci liu)言体裁最早见于《毛诗》，《毛诗》中有“谓尔迁于王都”、“曰予未有(wei you)室家”等句。六言体的诗，古人以为最难写，因字数是偶数，写出来总有种‘一句话没说完’的感觉，不如三五七九那样的奇数排列更适合汉语“抑扬顿错”的朗读音节。魏晋时，曹植与陆机等人都写有六言诗；至唐初，李景伯写过一首《回波乐府》；开元/大历年间，写过六言诗的只有王维、刘长卿、皇甫冉等人。
全诗是从描写巫山景色着笔，循着巫山神女的典故展开诗思的。
最后诗人深情激动地说：“谁道五丝能续命，却知今日死君家。”“死君家”与“彩丝线”密切关合，奇巧而自然，充分见出诗人动情之深。
7、践元后于翚翟，陷吾君于聚麀。
此赋文字简短，仅有二百八十余字。但却洋溢着浓厚的情趣，又渗透着深永的哲理。读之若身临其境，看到了老鼠的一次精彩表演，又好象上了一堂生动有趣的哲学课，真可谓“趣幽旨深”，蓄理在中，耐人寻味。就其思想内容来讲，已远远超出赋鼠本身。它借一只黠鼠利用人的疏忽，狡猾地逃脱的日常小事，引出了一番议论。从而 说明一个道理：最有智慧的人类，倘能精神集中，发挥智力，便能搏猛虎，役万物；如果精力分故，懈怠疏忽，就难免不”见使一鼠“，变色于蜂虿。在艺术表现上，最为突出的特点是：趣幽旨深。读此赋，我们首先感觉到的是很有情趣。既有(ji you)如读寓言的一览欲尽的吸引力，又能启发一个人的推理动机。文章的布局结构也很有特色，首先是叙事与说理的密(de mi)切结合，叙事为说理张本；其次是人、鼠活动穿插其间，使文情错落，不直不板。
这是一首“议论时事”，可当“纪传”读的七律诗。开头、结尾都以激情取胜。中间两联将严武治蜀业绩与自己有关活动，用追“忆”形式娓娓道出，与一般“吟风弄月，登眺游览”的“任兴漫作”，迥然有别。没有杜甫“忧时之真心”和“识学笔力”（《杜诗本义》），是绝对写不出来的。诚如黄生评说：“他人诗皆从纸上写出，惟公诗从胸中流出，口中道出”，且“神情面目，俨然可想，所以千秋犹有生气”。
“绿树(lv shu)村边合，青山郭外斜。”走进村里，作者顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境，绿树环抱，显得自成一统，别有天地；下句轻宕笔锋，郭外的青山依依相伴，则又让村庄不显得孤独，并展示了一片开阔的远景。由此运用了由近及远的顺序描写景物。这个村庄坐落平畴而又遥接青山，使人感到清淡幽静而绝不冷傲孤僻。正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中，所以宾主临窗举杯。
钱塘江江面宽阔，而渡船不大。一叶“扁舟”，是坐不了许多人的。“舟中人”是来自四方的陌生人。“扁舟共济与君同”，颇似他们见面的寒暄。这话淡得有味，意思是：虽说彼此素昧平生，却在今天走到同条船上来了。“同船过渡三分缘”，一种亲睦之感在陌生乘客中油然而生。尤其因舟小客少，更见有同舟共济的亲切感。所以问姓初见，就倾盖如故地以“君”相呼。这样淡朴的家常话，将当时那种淳厚的世风与人情味惟妙惟肖地传达了出来，并不是一味地冲淡。
此文在表现形式上的最大特色，是陪衬法的运用。文章一开始便以曾巩和孙侔相提并论，称赞他们是学习圣人而言行一致的“贤人”，表示自己与他们志同道合，要互相勉励，以达到中庸之道的境界。因此，文章题为“别子固”，却处处以孙正之陪说，写正之即是在写子固，反复强调，交互映发，错落参差，结构紧凑，而不显得单调重复。文章淡淡写来，却显得情真意笃。
（三）
结尾两句如横空出世，堪称“绝唱”，但同时又是构成全篇整体的关键一环；所以虽然“不”字重出，也在所不惜。作者敢于突破试帖诗不用重字的规范，确属难能可贵。三是以景结情，余音袅袅。诗的前面大部分篇幅都是运用想象的画面着力抒写湘水女神的哀怨之情，结尾一笔跳开，描写曲终人散之后，画面上只有一川江水，几峰青山。这极其省净明丽的画面，给读者留下了思索回味的广阔空间：或许湘灵的哀怨之情已融入了湘江绵绵不断的流水，或许湘灵美丽的倩影已化成了江上偶露峥嵘的数峰青山，或许湘灵和大自然熔为一体，年年岁岁给后人讲述她那凄艳动人的故事，或许湘灵的瑟声伴着湘江流水歌吟，永远给人们留下神奇美妙的遐想。这一切的一切，都尽在不言之中了。宋代词论家有“以景结情最好”之说，恐怕是从这类诗作中得到的启迪。
这篇文章主要在说李白和其诸弟相聚一同歌唱一同饮酒的情景，深刻的表现出天伦之乐和兄弟之情，虽然文章篇幅不长，但却能令人有回味无穷之感，现时现况下，能拥有如些深厚的兄弟之情真的是不多见了，但却往往看到新闻报告：兄弟隙墙、反目成仇诸如些类的天伦悲剧，唉！这怎能叫人不心寒呢? 相形之下，我们的手足之情该算什麼呢?
文章的结构呈放射状。作者从为学者与自我、现实的学友、书本（实际上仍是人——古代作者或书中古人）、历史的“学友”（文中提到了孔子，实际上是指对提升学者的学养有帮助的一切古人）的关系切入，精到地阐述了这四组关系中的心灵互动的重要性。他要求为学者做到博学审问（广泛涉猎，详细考究）、稽（与别人心灵契合）、求其是非之所在（实际上指学会辨析，学会批判），使别人的东西化为自己的东西，从而拓展自己的知识疆域。作者强调为学不是始于学习，终于学习，而应该联系实际，学有所用，即“有济于天下”。为学应该贯穿人生的始终，不进则退。这是为学者必须谨记的一条法则，圣人也不例外。
其五
这是一首六言体裁诗，据《文章缘起》一书载，此种体裁始于汉代大司农谷永所写的诗。但是，谷永的诗早已失传，无从考证。在有文字记载的文献中，此六(ci liu)言体裁最早见于《毛诗》，《毛诗》中有“谓尔迁于王都”、“曰予未有(wei you)室家”等句。六言体的诗，古人以为最难写，因字数是偶数，写出来总有种‘一句话没说完’的感觉，不如三五七九那样的奇数排列更适合汉语“抑扬顿错”的朗读音节。魏晋时，曹植与陆机等人都写有六言诗；至唐初，李景伯写过一首《回波乐府》；开元/大历年间，写过六言诗的只有王维、刘长卿、皇甫冉等人。
创作背景
这首词写于宋神宗熙宁十年（1077年）。是年四月，苏轼离京赴徐州任徐州知州，作者与之偕行。到达后，苏辙在徐州停留了百余日，兄弟二人共同度过了一段美好的时光。中秋节时，二人一起泛舟赏月，终于得过一个团圆的佳节。然中秋过后，苏辙又要转道赴南都（今河南淮阳）留守签判任，于是在临别前写下此词。
秦简夫( 金朝 )
收录诗词 (3192) 首
简 介
秦简夫 秦简夫，元代戏曲作家。大都（今北京）人，生卒年与生平事迹均不详。其父生前好友东堂老李实，受亡友之托，对扬州奴苦心教诲和帮助,使他痛改前非,终于浪子回头，重振家业。秦简夫为元杂剧末期之剧作者，为元代中期以后，追随关汉卿脚步，文辞本色之剧人，有别于王实甫、白朴、马致远等诗人杂剧作家之各逞词才的作风，力求剧本结构紧凑。现存作品有《东堂老劝破家子弟》、《陶母剪发待宾》、《孝义士赵礼让肥》三种,均以表现家庭伦理为主题。
清平乐·瓜洲渡口
商岭老人自追逐，蓬丘逸士相逢迎。南出鼎门十八里，
诗成淡无味，多被众人嗤。上怪落声韵，下嫌拙言词。
千声万声无了时。应到天明头尽白，一声添得一茎丝。"
直自方壶岛，斜临绝漠戎。南巡暧珠树，西转丽崆峒。
坠叶推前事，新芽察未形。尧年始今岁，方欲瑞千龄。"
随分归舍来，一取妻孥意。"
绿柚勤勤数，红榴个个抄。池清漉螃蟹，瓜蠹拾螌蟊。
"常忧到老都无子，何况新生又是儿。阴德自然宜有庆，
后出塞五首
灯火光初合，笙歌曲未终。可怜狮子座，舁出净名翁。"
就日临阶坐，扶床履地行。问人知面瘦，祝鸟愿身轻。
远目伤千里，新年思万端。无人知此意，闲凭小栏干。"
最似孀闺少年妇，白妆素袖碧纱裙。"
先到璇渊底，偷穿玳瑁栊。馆娃朝镜晚，太液晓冰融。
土坟数尺何处葬，吴公台下多悲风。二百年来汴河路，
赞普亦奉翠茸裘。一朝燕贼乱中国，河湟没尽空遗丘。
"风引春心不自由，等闲冲席饮多筹。
柳州峒氓
故人到门门暂开。回头下马一相顾，尘土满衣何处来。
云作此书夜，夜宿商州东。独对孤灯坐，阳城山馆中。
斗擞垢秽衣，度脱生死轮。胡为恋此苦，不去犹逡巡。
"草浅马翩翩，新晴薄暮天。柳条春拂面，衫袖醉垂鞭。
孔生死洛阳，元九谪荆门。可怜南北路，高盖者何人。"
同岁崔舍人，容光方灼灼。始知年与貌，衰盛随忧乐。
有如醍醐灌，坐受清凉乐。因悟自在僧，亦资于剃削。"
第三第四弦泠泠，夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑，
谒金门·秋已暮
爱君水阁宜闲咏，每有诗成许去无。"
"碧油幢下捧新诗，荣贱虽殊共一悲。
何处生春早，春生曙火中。星围分暗陌，烟气满晴风。
犹被妻儿教渐退，莫求致仕且分司。
种植当岁初，滋荣及春暮。信意取次栽，无行亦无数。
今夜商山馆中梦，分明同在后堂前。"
迎风闇摇动，引鸟潜来去。鸟啄子难成，风来枝莫住。
雁思来天北，砧愁满水南。萧条秋气味，未老已深谙。"
赵威后问齐使
强扶床前杖，起向庭中行。偶逢故人至，便当一逢迎。
点缀工微者，吹嘘势特然。休文徒倚槛，彦伯浪回船。
回眸语君曰，昔闻庄王时。有一愚夫人，其名曰樊姬。
荣枯安敢道相思。功成名遂来虽久，云卧山游去未迟。
戆直撩忌讳，科仪惩傲顽。自从真籍除，弃置勿复论。
作之军旅传糟粕。明皇度曲多新态，宛转侵淫易沉着。
除却醉来开口笑，世间何事更关身。"
"冉牛与颜渊，卞和与马迁。或罹天六极，或被人刑残。
喜见外弟又言别
烦君玉指分明语，知是琴心佯不闻。"
一兴嗜欲念，遂为矰缴牵。委质小池内，争食群鸡前。
昼行有饥色，夜寝无安魂。东西不暂住，来往若浮云。
促膝才飞白，酡颜已渥丹。碧筹攒米碗，红袖拂骰盘。
何言此处同风月，蓟北江南万里情。"
"君以旷怀宜静境，我因蹇步称闲官。
尧舜留得神圣事，百代天子有典章。仲尼留得孝顺语，
高声忽举云飘萧。明旦公堂陈宴席，主人命乐娱宾客。
秋蕊香·池苑清阴欲就
觉来疑在侧，求索无所有。残灯影闪墙，斜月光穿牖。
"新诗传咏忽纷纷，楚老吴娃耳遍闻。尽解唿为好才子，
青紫行将吏，班白列黎氓。一时临水拜，十里随舟行。
"十里抚柩别，一身骑马回。寒烟半堂影，烬火满庭灰。
水梗漂万里，笼禽囚五年。新恩同雨露，远郡邻山川。
银盘堆柳絮，罗袖抟琼屑。共愁明日销，便作经年别。"
树杪真珠颗，墙头小女儿。浅深妆驳落，高下火参差。
高有罾缴忧，下有陷阱虞。每觉宇宙窄，未尝心体舒。
司马季主论卜
"洛阳陌上少交亲，履道城边欲暮春。
老去难逢旧饮徒。大振威名降北虏，勤行惠化活东吴。
仙籍聊凭检，浮名复为占。赤诚祈皓鹤，绿发代青缣。
不得当时遇，空令后代怜。相悲今若此，湓浦与通川。"
芸阁怀铅暇，姑峰带雪晴。何由身倚玉，空睹翰飞琼。
"雁思欲回宾，风声乍变新。各携红粉伎，俱伴紫垣人。
良姻在嘉偶，顷克为单独。入仕欲荣身，须臾成黜辱。
今朝独自山前立，雪满三峰倚寺门。"
梦江南·千万恨
白头后会知何日，一盏烦君不用辞。"
嗟余牵世网，不得长依止。离念与碧云，秋来朝夕起。"
"五度龙门点额回，却缘多艺复多才。贫泥客路黏难出，
"笛竹出蕲春，霜刀噼翠筠。织成双锁簟，寄与独眠人。
纸乱红蓝压，瓯凝碧玉泥。荆南无抵物，来日为侬携。"
白须四海半为兄。贫家薙草时时入，瘦马寻花处处行。
风雨坏檐隙，蛇鼠穿墙墉。人疑不敢买，日毁土木功。
此时独与君为伴，马上青袍唯两人。"
饯别王十一南游
心知魏阙无多地，十二琼楼百里西。"
未容寄与微之去，已被人传到越州。"
浙右称雄镇，山阴委重臣。贵垂长紫绶，荣驾大朱轮。
"盛时陪上第，暇日会群贤。桂折因同树，莺迁各异年。
寓目终无限，通辞未有因。子蒙将此曲，吟似独眠人。"
主人过桥来，双童扶一叟。恐污清泠波，尘缨先抖擞。
维云社稷臣，赫赫文武姿。十授丞相印，五建大将旗。
赋力凌鹦鹉，词锋敌辘轳。战文重掉鞅，射策一弯弧。