首页 古诗词 添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树

添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树

明代 / 陈宝

下叶黎甿望,高袪旱暵光。幽斋飘卧簟,极浦洒归樯。
不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"
"楚山千里一僧行,念尔初缘道未成。
菁华兼百氏,缣素备三坟。国语思开物,王言欲致君。
逃移生死见功程。逍遥四海留踪迹,归去三清立姓名。
急征只是再登庸,生意人心万国同。燮理久征殷傅说,
莫话桑田变成海。吾有清凉雪山雪,天上人间常皎洁。
精里含精性命专。药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。
相思转寂寞,独往西林泉。欲见故人心,时阅所赠篇。
"犹来吴越尽须惭,背德违盟又信谗。宰嚭一言终杀伍,
珊瑚枝长大束束。天马骄狞不可勒,东却西,南又北,
"蝉眼龟形脚似蛛,未曾正面向人趋。
莫道人间只如此,回头已是一年强。"
"独住大江滨,不知何代人。药垆生紫气,肌肉似红银。


添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树拼音解释:

xia ye li meng wang .gao qu han han guang .you zhai piao wo dian .ji pu sa gui qiang .
bu na yuan niao xing .dan huai lin quan sheng .he shi sui qing xing .yin rao shan song xing ..
.chu shan qian li yi seng xing .nian er chu yuan dao wei cheng .
jing hua jian bai shi .jian su bei san fen .guo yu si kai wu .wang yan yu zhi jun .
tao yi sheng si jian gong cheng .xiao yao si hai liu zong ji .gui qu san qing li xing ming .
ji zheng zhi shi zai deng yong .sheng yi ren xin wan guo tong .xie li jiu zheng yin fu shuo .
mo hua sang tian bian cheng hai .wu you qing liang xue shan xue .tian shang ren jian chang jiao jie .
jing li han jing xing ming zhuan .yao fan bian wei zhen dao shi .dan huan ben shi sheng tai xian .
xiang si zhuan ji mo .du wang xi lin quan .yu jian gu ren xin .shi yue suo zeng pian .
.you lai wu yue jin xu can .bei de wei meng you xin chan .zai pi yi yan zhong sha wu .
shan hu zhi chang da shu shu .tian ma jiao ning bu ke le .dong que xi .nan you bei .
.chan yan gui xing jiao si zhu .wei zeng zheng mian xiang ren qu .
mo dao ren jian zhi ru ci .hui tou yi shi yi nian qiang ..
.du zhu da jiang bin .bu zhi he dai ren .yao lu sheng zi qi .ji rou si hong yin .

译文及注释

译文
弹奏声传入山中,群兽驻足不愿走。
我要学仙去了,希望可以与仙人琴高谈心。
朱雀桥边一些野草开花,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
  端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是(shi)这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好(hao),他便高兴地喝起酒来。
我本是像那个接舆楚狂人,
自从离别家乡音信无踪,千百种相思,令人断肠伤情。燕子不飞来花又凋零,一春瘦得衣带宽松。
劝大家举杯为乐,喝醉了就什么都不知道了。
  辛垣衍说:“先生(sheng)难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人,难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗?”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么,我就让秦王烹煮魏王剁成(cheng)肉酱?”辛垣衍很不高兴不服(fu)气地说:“哼哼,先生的话,也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够,我说给您听。从前,九侯(hou)、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美,把她献给殷纣,殷纣认为她长得丑陋,把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏,激烈辩白,又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事,只是长长地叹息,殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天,想要他死。为什么和人家同样称王,最终(zhong)落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国,夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君?’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君,我那国君,是天子啊。天子到各国巡察,诸侯例应迁出正宫,移居别处,交出钥匙,撩起衣襟,安排几桌,站在堂下伺候天子用膳,天子吃完后,才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了,就关闭上锁,不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国,打算借道邹国前往薛地。正当这时,邹国国君逝世,齐湣王想入境吊丧,夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧,丧主一定要把灵枢转换方向,在南面安放朝北的灵位,然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样,我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子,国君生前不能够好好地侍奉,国君死后又不能周备地助成丧仪,然而想要在邹、鲁行天子之礼,邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今,秦国是拥有万辆战车的国家,魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国,又各有称王的名分,只看它打了一次胜仗,就要顺从地拥护它称帝,这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足,终于称帝,那么,就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的,换上他认为贤能的人,罢免他憎恶的,换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄,嫁给诸侯做妃姬,住在魏国的宫廷里,魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢?”
靡靡之音《玉树后庭花》,和陈王朝的国运一同告终;景阳宫中隋兵聚会,边塞的瞭望楼已然空空。
春风吹回来了,庭院里的杂草变绿了,柳树也生出了嫩叶,一年又一年的春天继续来到人间。独自依靠着栏杆半天没有话说,那吹箫之声和刚刚升起的月亮和往年差不多。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
不是说江南的春天不好,而是身心一年年衰老,我的兴致也减少了。
那时,我和她相对调弄宝瑟,拨动炉中温馨的沉水香,同声齐唱《鹧鸪词》,曾是多么欢欣。如今,孤寂地在这西楼,当此风雨凄凄的暗夜,不听清歌也悲泪难禁。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
  再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶(xiong)!
为使汤快滚,对锅把火吹。
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
肃宗还流亡在外,几时才可以停止训练兵卒?
十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。

注释
⑶大公望:姜尚年老隐于渭水滨。周文王姬昌出猎时遇见他,谈得十分契膈,姬昌高兴道:“吾太公望子久矣”,因号“太公望”。
①这是一首祝贺新婚的民歌。诗人先以葛藟缠绕《樛木》佚名 古诗,比喻女子嫁给丈夫。然后为新郎祝福,希望他能有幸福、美满的生活。诗凡三章,每章只改易二字,句式整饬,以群歌叠唱的形式表达出喜庆祝颂之情。
(14)娱其意:使他的心情快乐。
(70)阴人走报——阻止别人报急讯。走,跑。
9.名籍:记名入册。
以:认为。
(24).犹其有原隰衍沃也 :犹:如同,其,指代土地,原,宽阔。隰,地下而潮湿的土地。衍,地下而平坦的土地。沃,肥美得土地,就好比土地有原隰衍沃的一样。
⑨时:是,这。夏:中国。

赏析

  其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契,诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩,但是可以通过富有创意的语言运用,唤起读者(du zhe)相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的,清新朴实,温热明丽,给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状,酒色流香,令人啧啧称美,酒态活现让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火,温暖了人的身子,也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境,更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映,色味兼香,气氛热烈,情调欢快。第三句中不用摹色词语,但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落,而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下,小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置,异常醒目,也格外温暖。
  “此去与师谁共到?一船明月一帆风。”船行大海中,最怕横风暴雨,大雾迷航。过去遣唐使乘坐的大船,常因风暴在海上漂流,甚至失事;能够到达的也往往要在数十日或者数月的艰苦航程之后。这些往事传闻,韦庄是心知的,所以就此起意,祝朋友此行顺利。用一个“到”字,先祝他平安抵达家乡;“明月”示晴,排除雾雨;“帆风”谓顺,勿起狂飚──行程中不生灾障。“谁”字先垫出“与师共到”之人,由下句的朗月、顺风再为挑明,并使“风”、“月”得“谁”字而人格化了。“共”字,一方面捏合“风”、“月”与“师”三者,连同“船”在一起,逗出海行中美妙之景、舒畅之情;另一方面,又结合“到”字,说“共到”,使顺风朗月的好景贯彻全程,陪同直抵家乡。两句十四个字,浑然一体,表达了良好的祝愿与诚挚的友情(you qing),饶有诗意。
  “石泉远逾响”,看来难以理解,然而这个“逾”字,却更能显出四野的空旷和寂静。山鸟时而一鸣,固然也反衬出夜的静谧,同时也表明月色的皎洁,竟使山鸟误以为天明而鸣叫。“泉响”,“鸟喧”采用可通感的手法,从听觉角度来表达。“露”“月”“泉”“鸟”这四种意象相互融合,以动衬静,突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。
  “涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。”芙蕖即荷花,所以《拟古》中又作“爱此荷花鲜”。秋高气爽,秋水浩淼,首先就给人以清新、凉爽及高雅、纯洁之感。此时江上弄舟,领略一番江水秋色,已是够惬意的了,然而最引人入胜、最逗人喜爱的,还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看,这是通过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看,这已不是单纯描景,而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅,坚贞自守的品格。“涉江”一词,最早见于《楚辞·九章》,那是屈原借以抒发愤世忧国之情并表现其纯洁高雅、坚贞自守的品格。这里虽无愤世忧国之意,但借以表现女子纯洁高雅,坚守贞操的品格和向往专一的爱情,也是未尝不可的。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云:“叶卷珠难溜,花舒红易倾。”孔德昭同上题诗云:“朝来采摘倦,讵得久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云:“涉江良自远,托意在无穷。”就都(jiu du)是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当然,这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其三《采莲曲》云:“锦带杂花钿,罗衣垂绿川。问子今何去,出采江南莲。辽西三千里,欲寄无因缘。愿君早旋返,及此荷花鲜。”“荷花鲜”,就已完全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说,李白的这首诗,与上引吴均诗有着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看,首二句还只是兴起,但它在感情的抒发与意境的创造上,已为整首诗奠定了基调。
  最后一节,作者借古人以明志。“严子”,即严光,字子陵,本与汉光武帝刘秀同学,但他坚决不肯出仕,隐居富春江上,后人名其垂钓处为严陵濑,即此诗所谓的“严子濑”。其地在《七里濑》谢灵运 古诗下游数里,故诗人举目可见。“想”,这里是名词,指思想。“属”,联系到。“任公”,是《庄子·外物篇(pian)》里的寓言人物。据说他“蹲乎会稽,投竿东海”,用五十头牛当钓饵,费了一年时间才钓上一条大鱼,其肉足供从浙江到湖南这样广大地区的人民食用。这是两种不同类型的古人。严光是避世的隐者,而任公则象征着具有经世大才的非凡之辈。作者意思说自己纵有经天纬地之才,由于不合时宜,宁可做个隐士。结尾两句,作者明确表示:即使不同时代的人也可以志趣相投,步调一致。言外隐指:本人知音寥落,当世的人对自己并不了解。从而可以推断,上文作者所伤悼的具体内容到底是什么了。
  这就是“车遥遥兮马洋洋”所化出的诗境。这诗境妙在没有“时间”。它既可能是女主人公(ren gong)独伫楼头所见的实景,又为一个早已逝去的美好虚景所叠印,便在女主人公心中造出一片幻觉,引出一种惆怅失意的无限追念。
  但是又将宴饮享乐了,解决这种心理上的矛盾,最好的办法莫过于老庄思想了,于是,“理会是非遣,性达形迹忘”,会老庄之理而遣送是非,达乐天知命之性而忘乎形迹,用这种思想去麻痹自己,可以暂时忘怀一切,心安理得地宴集享受,不必再受良心的谴责。韦应物亦不能免给。这是中国封建社会知识分子的通病。
  这篇诗作写的对象是嵩山,但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉,往往能见出志趣和品格。困顿于仕途,赖以慰藉情怀的是嵩山,诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里,也往往受作者的主观感情支配。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”(辛弃疾《贺新郎》)这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山,不光是造语比较新奇,而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质与追求。中国士大夫中一些高人雅士,正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像,“颀而长,峭而瘦,衣白袍”,就是典型的清瘦。因此,“数峰清瘦出云来”,虽是写嵩山,却又是人与景物融而为一,体现了诗人感情的外化。这首诗,将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌,同时展现给了读者,达到了一种物我相融的境界。
  后四句,从“持家”、“治病”、“读书”三个方面表现黄几复的为人和处境。
  此词作于元丰二年(1079)三月,为苏轼由徐州调至湖州途中。词中化用李商隐《无题》诗中“相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”句意,将积郁的愁思注入即事即地的景物之中,抒发了作者对徐州风物人情无限留恋之情,并在离愁别绪中融入了深沉的身世之感。
  辞官是一种令人无奈和回味的经历。诗人此时写的诗,其名称中有“秋”、“晚”等凄凉的词语,诗的前两句也有积水和霜降等寒凉的意象。这些为诗定下了忧伤的调子。

创作背景

  梁鸿的诗,今仅存3首,俱载《后汉书》本传。《《五噫歌》梁鸿 古诗》仅五句,每句后有一"噫"字感叹,为楚歌变体,写登北芒山望京城宫殿豪华,感慨"人之劬劳兮,噫!辽辽未央兮,噫"讽刺章帝劳民伤财,患害不尽,表现出他对国家、人民的深切关心和忧伤。所以魏晋之际的赵至说他"登岳长谣","以嘉□之举,犹怀恋恨"(《与嵇茂齐书》)。

  

陈宝( 明代 )

收录诗词 (8922)
简 介

陈宝 陈宝,字百生,东台人。同治辛未进士,改庶吉士,授检讨。有《陈百生遗集》。

后廿九日复上宰相书 / 王魏胜

"休问蒙庄材不材,孤灯影共傍寒灰。忘筌话道心甘死,
水寒仙掌路,山远华阳人。欲问坛边月,寻思阙复新。"
家在闽山东复东,其中岁岁有花红。
莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人,尘世浮生终不久。
还如荒悴之君。更有逐臣,于焉葬魂。得以纵其噬,
南国烟花入鹧鸪。明月团圆临桂水,白云重叠起苍梧。
"厥父元非道郡奴,允光何事太侏儒。
舍鲁依刘一片云,好风吹去远纤尘。


诫子书 / 张增

何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀,东林社忆白氛氲。
只恐老身衰朽速,他年不得颂鸿勋。
心与人不同,一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅,
山情来远思,菊意在重阳。心忆华池上,从容鸳鹭行。"
深荷故人相厚处,天行时气许教吞。"
"荆门来几日,欲往又囊空。远客归南越,单衣背北风。
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。
闲居当野水,幽鸟宿渔竿。终欲相寻去,兵戈时转难。"


游侠篇 / 杨毓贞

"清晨有高会,宾从出东方。楚俗风烟古,汀洲草木凉。
绝嗜欲,断贪痴,莫把神明暗里欺。"
"槐影参差覆杏坛,儒门子弟尽高官。
修心若似伊耶舍,传记须添十九贤。"
中有清真子,愔愔步闲墀。手萦颇黎缕,愿证黄金姿。
也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。"
"万木叶初红,人家树色中。疏钟摇雨脚,秋水浸云容。
弃瓢箕山下,洗耳颍水滨。物外两寂寞,独与玄冥均。"


普天乐·秋怀 / 候倬

好束诗书且归去,而今不爱事风流。"
"近腊辞精舍,并州谒尚公。路长山忽尽,塞广雪无穷。
谁能世路趋名利,臣事玉皇归上清。"
"常说人间法自空,何言出世法还同。微踪旧是香林下,
月照经行更谁见,露华松粉点衣巾。"
碧杜红蘅缥缈香,冰丝弹月弄清凉。
担头担个赤瓷罂,斜阳独立濛笼坞。"
暑衣经雪着,冻砚向阳呵。岂谓临岐路,还闻圣主过。"


御街行·街南绿树春饶絮 / 郭天中

犹能为我相思在,千里封来梦泽西。"
宿简邀诗伴,馀花在酒瓶。悠然南望意,自有岘山情。"
共向长安定是非。有路未曾迷日用,无贪终不乱天机。
针医偏更效无多。仙经已读三千卷,古法曾持十二科。
已无心去即安禅。山门影落秋风树,水国光凝夕照天。
南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。
黄昏雨雹空似黳,别我不知何处去。"


鹧鸪天·代人赋 / 俞煜

即归玉案头,为君整冠簪。即居吾君手,照出天下心。
"取水郎中何日了,破柴员外几时休。
贾岛苦兼此,孟郊清独行。荆门见编集,愧我老无成。"
烟残衰木畔,客住积云边。未隐沧洲去,时来于此禅。"
闲野老身留得否,相招多是秀才书。"
"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,
"两上东堂不见春,文明重去有谁亲。曾逢少海尊前客,
我有一字教,坐然遗此忧。何烦脱珪组,不用辞王侯。


书林逋诗后 / 陈兰瑞

恐是叶公好假龙,及见真龙却惊怕。"
"予读古人书,遂识古人面。不是识古人,邪正心自见。
始觉人间众芳异。拖线垂丝宜曙看,裴回满架何珊珊。
九华浑仿佛,五老颇参差。蛛网藤萝挂,春霖瀑布垂。
"从辞凤阁掌丝纶,便向青云领贡宾。再辟文场无枉路,
"片雨拂檐楹,烦襟四坐清。霏微过麦陇,萧散傍莎城。
石桥亦是神仙住,白凤飞来又飞去。五云缥缈羽翼高,
自乃知音犹尚稀,欲教更入何人耳。"


石榴 / 林志孟

"见说山居好,书楼被翠侵。烧熛汀岛境,月色弟兄吟。
三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。
"曾陈章疏忤昭皇,扑落西南事可伤。岂使谏臣终屈辱,
愁鬓行看白,童颜学未成。无过天竺国,依止古先生。"
像前孤立影,钟外数珠声。知悟修来事,今为第几生。"
"客程终日风尘苦,蓬转还家未有期。林色晓分残雪后,
舍鲁知非愿,朝天不话贫。沙头千骑送,岛上一蝉新。
急征只是再登庸,生意人心万国同。燮理久征殷傅说,


一剪梅·咏柳 / 祖吴

看见风光零落尽,弦声犹逐望江南。 ——裒"
戚戚复戚戚,秋堂百年色。而我独茫茫,荒郊遇寒食。
双旌千骑骈东陌,独有罗敷望上头。"
"见说洞庭无上路,春游乱踏五灵芝。
逍遥此中客,翠发皆长生。草木多古色,鸡犬无新声。
差期逢缺月,访信出空林。何处孤灯下,只闻嘹唳禽。"
"罢郡归侵夏,仍闻灵隐居。僧房谢脁语,寺额葛洪书。
烟水摇归思,山当楚驿青。"


人月圆·山中书事 / 如阜

"初闻从事日,鄂渚动芳菲。一遂钧衡荐,今为长吏归。
"镜湖中有月,处士后无人。荻笋抽高节,鲈鱼跃老鳞。
行歌唱咏胭粉词,持戒酒肉常充腹。色是药,酒是禄,
滴沥中疏磬,嵌空半倚梯。仍闻樵子径,□不到前溪。"
"超然独游趣,无限别山情。予病不同赏,云闲应共行。
如何未尽传灯志,溘然于此遇途穷。"
冰生听瀑句,香发早梅篇。想得吟成夜,文星照楚天。"
翻使年年不衰老。