译文
树枝中蜂拥蝶舞花(hua)(hua)将落,水面上风(feng)起柳絮飘飘行。
可惜到了黄昏,娇艳芳香的花儿凋零,随着春风乱飞,像草草嫁出的女儿连媒人也不(bu)用。(其一)我虽然三十不到,但已二(er)十有余,常日受饥饿,靠吃蔬菜充肠肚。
再次来到苏州,只觉得万事皆非。曾与我同(tong)来的妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭到霜打的梧桐,半生半死;又似白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。
后悔当初不曾看清前途,迟疑了一阵我又将回头。
你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
你会看到千岩清泉洒落,万壑绿树萦回。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
明月升起,惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫,长久回荡空旷山涧。
文瑛好读书,爱做诗,常与我们郊游,我们称他为沧浪僧。
主人在这所华屋中安(an)坐,一连十几年都做着大官。
草堂的落成,使乌鸦带领小鸟翔集,让燕子也来筑巢。
壮士愤凯不已,雄风顿时横生。
胡人还未消灭,鬓边已呈(cheng)秋霜,感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料,原想一心一意抗敌在天山,如今却一辈子老死于(yu)沧洲!
注释
1.兮:文言助词,相当于现代的“啊”或“呀”
⑦湘瑟(sè):湘灵鼓瑟,即湘水女神鼓瑟传情。屈原《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”注:“湘灵,舜妃,溺于湘水,为湘夫人。”此典原是说让传说中的湘水之神弹奏瑟,后借喻为美妙动人的艺术作品或高雅的艺术境界,唐诗中又用以表现悲思。秦箫:杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》: “重对秦箫发,俱过阮宅来。”传说秦穆公时,有一个名叫箫只(亦作萧史)的人很会吹箫。箫声能引来白鹤、孔雀,翔集中庭。穆公的女儿弄玉爱上了箫只。穆公便把女儿嫁给了他。箫只教弄玉吹箫,能引来凤凰。穆公为他们修建凤台。箫只夫妇居台上数年不下。后一道跨凤,双双飞去。
⑺流莺:叫声悦耳的莺。流,谓其鸣声婉转悦耳。厚意:深情厚意。
梁父吟:古乐府中一首葬歌。《三国志》说诸葛亮躬耕陇亩,好为梁父吟。借以抒发空怀济世之心,聊以吟诗以自遣。“父”通“甫”读三声fǔ 传说诸葛亮曾经写过一首《梁父吟》的歌词
236.载尸集战:尸,木主,灵牌。集战,会战。以上两句王逸《章句》:“武王伐欲诛殷纣,何所悁(yuān)悒而不能久忍也?言武王伐纣,载文王木主,称太子发,急欲奉行天诛,为民除害也。”
19.宰严限追比:县令严定期限,催促缴纳。追比,旧时地方官吏严逼人民,限期交税、交差、逾期受杖责,叫“追比”。
被(pī)于宗庙之祟,遭受祖宗神灵降下的灾祸。被,同“披”,遭受。
⑸蹑影,追踪日影。这里形容快速。矜骄,骄傲。这里是洋洋自得的样子。