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征妇怨

金朝 / 韦佩金

誓欲斩鲸鲵,澄清洛阳水。六合洒霖雨,万物无凋枯。
"吾多张公子,别酌酣高堂。听歌舞银烛,把酒轻罗裳。
更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"
上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合沓溢四鄽。
"清和春尚在,欢醉日何长。谷鸟随柯转,庭花夺酒香。
昔日声尘喧洛下,近年诗句满江南。(《寄李昉》)
而今所得惭难继,谬向平生着苦辛。
"前岁理西斋,得与君子同。迨兹已一周,怅望临春风。
横击且缘边。岂如昆明与碣石,一箭飞中隔远天。
丹丘凤凰隐,水庙蛟龙集。何处树能言,几乡珠是泣。
掩映莺花媚有馀,风流才调比应无。


征妇怨拼音解释:

shi yu zhan jing ni .cheng qing luo yang shui .liu he sa lin yu .wan wu wu diao ku .
.wu duo zhang gong zi .bie zhuo han gao tang .ting ge wu yin zhu .ba jiu qing luo shang .
geng yu xie jun hu qiu si .bu zhi fang bo wang zheng fan ..
shang sheng xuan ge you jiang yan .ping ming yu wei chao wan guo .che ma he da yi si chan .
.qing he chun shang zai .huan zui ri he chang .gu niao sui ke zhuan .ting hua duo jiu xiang .
xi ri sheng chen xuan luo xia .jin nian shi ju man jiang nan ...ji li fang ..
er jin suo de can nan ji .miu xiang ping sheng zhuo ku xin .
.qian sui li xi zhai .de yu jun zi tong .dai zi yi yi zhou .chang wang lin chun feng .
heng ji qie yuan bian .qi ru kun ming yu jie shi .yi jian fei zhong ge yuan tian .
dan qiu feng huang yin .shui miao jiao long ji .he chu shu neng yan .ji xiang zhu shi qi .
yan ying ying hua mei you yu .feng liu cai diao bi ying wu .

译文及注释

译文
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。
登高远望天地间壮观景象,
  过了一阵还没动身,太子嫌荆轲走晚了,怀疑他有改变初衷和后悔的念头,就又请求他说:“太阳已经完全落下去了,您难道没有动身的意思吗?请允许(xu)我先遣发秦(qin)武阳!”荆轲发怒,呵斥太子说:“今天去了而不能好好回来复命的,那是没有用的小子!现在光拿着(zhuo)一把匕首进入不可意料的强暴的秦国,我之所以停留下来,是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了,请允许我告别吧!”于是出发了。
独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
人们说,那太阳落山的地方就是天涯,我竭力朝天涯眺望,也没法看到我的家。
世上人们对花和叶的说法不同,把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变为尘土。
人们都说头上的白发是因为愁苦所致。如果真(zhen)是这样的话,我不禁要拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥,它们岂非浑身都充满了愁绪啊。
不管是微微细影还是满《月(yue)》薛涛 古诗团栾,人世间又有哪儿的人在凝望呢?
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。
  济阴有位商人,渡河的时候沉了船,趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他,不等船划到跟前,商人就急忙大喊:“我是济北的大户,你能救了我,我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后,他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他:“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子,可是现在只给十两,这恐怕不合理吧?”商人马上变了脸说:“你是个打(da)渔的,一天能有多少收入?现在一下子得了十两银子,还不满足吗?”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子,这位商人坐船沿着吕梁河东下,船撞在礁石上又沉了,而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动,便问他:“你怎么不去救救他?”渔夫轻蔑地回答说:“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是,渔夫把船停在岸边,看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流水流入西边的池塘。
洛阳三月,百花争奇斗艳,竞相开放,犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之中,正是它们,费了多么大的工夫,才织成如此壮丽迷人的春色啊!
  在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
《梅》杜牧 古诗花轻盈妩媚的姿态映照在溪水里,就好像仙女用衣袖遮面,严肃矜持地从瑶台上下来。
梦醒了,伊人软语仿佛仍在耳边徘徊,伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑,然而伊人何在?词人竟沉溺于梦境不能自拔,披衣而起,在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的辗转,一夜的奔波,一夜的背情呢?或许只有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜?还是“朝如青丝暮成雪”(李白《将进酒》)?谁知道呢。“便人间天上,尘缘未断”,“死者长已矣”(杜甫《石壕吏》),又怎么能再续前缘?只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧!看着曾经一起流连过的“春花秋叶”,又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬?还是把你忘却吧!抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声,又一次把你带回我的身旁。“真无奈”!
  庞葱要陪太子到邯郸去做人质,庞葱对魏王说:“现在,如果有一个人说大街上有老虎,您相信吗”“魏王说:“不相信。”庞葱说:“如果是两个人说呢?”魏王说:“那我就要疑惑了。”庞葱又说:“如果增加到三个人呢,大王相信吗?”魏王说:“我相信了。”庞葱说:“大街上不会有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎,就像真有老虎了。如今邯郸离大梁,比我们到街市远得多,而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说:“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去,而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活,庞葱果真不能再见魏王了。
  庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。  我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。  到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿(lv),广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。  唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?  写于庆历六年九月十五日。

注释
(38)披宫锦——指袁枚于1738年(乾隆三年)考中进士,选授翰林院庶吉士,请假南归省亲的事。宫锦,宫廷作坊特制的丝织品。这里指用这种锦制成的宫袍。因唐代李白曾待诏翰林,着宫锦袍,后世遂用以称翰林的朝服。
诏:诏书,皇上的命令或文告。这里指下令。
⑵远上:远远向西望去。黄河远上:远望黄河的源头。“河”一作“沙”,“远”一作“直”。
①晓出:太阳刚刚升起。
⑴《雁门太守行》李贺 古诗:古乐府曲调名。雁门,郡名。古雁门郡大约在今山西省西北部,是唐王朝与北方突厥部族的边境地带。
⒀ 赤墀:也叫丹墀。宫殿前的台阶。阊阖:宫门。

赏析

  第三节是全赋的高潮,一反作者朴素淡远的风格,炽热无比。“愿在(yuan zai)衣而为领,承华首之余芳; 悲罗襟之霄离,怨秋夜之未央。愿在裳而为带,束窈窕之纤身;嗟温凉之异气,或脱故而服新。愿在发而为泽,刷云鬓于颓肩;悲佳人之屡沐,从白水以枯煎。愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬;悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆。愿在莞而为席,安弱体于三秋;悲文茵之代御,方经年而见求。愿在丝而为履,附素足以周旋,悲行止之有节,空委弃于床前。愿在昼而为影,常依形而西东;悲高树之多荫,慨有时而不同。愿在夜而为烛,照玉容于两楹;悲扶桑之舒光,奄天景而藏明。愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖之缅邈。愿在木而为桐(wei tong),作膝上之鸣琴;悲乐极以哀来,终推我而辍音。”
  这两句看似在写明日的白天,其实仍是在写今晚的秋夜,通过这样别出心裁的安排,更为深刻地表达出秋夜送别的难分难舍。
  颔联“千古河流成沃野,几年沙势自风湍”,是诗人在山腰高处的远眺,也许是熟悉山川地理的诗人的感慨和畅想。浚县古称黎阳,在明代有“赛江南”之称,流传的谚语说:“从南京到北京,都比不上浚县城。”可见明朝时浚县山下平畴千里“参差十万人家”的富庶面貌。诗人了解历史,不由得感慨:亘古长流的滔滔黄河虽然在宋代(song dai)已经改道,却给黎阳留下肥沃的土地,这大自然的馈赠,是需要几世几年的修行才会降临的福祉。风湍沙势,沃野千年,包含着深沉的感慨和悠远的怀古之情。南北朝文学理论家刘勰在《文心雕龙》里说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄然动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎。故思理为妙,神与物游……此盖驭文之首术,谋篇之大端。”读《《登大伾山诗》王守仁 古诗》的颔联两句,读者不禁要和诗人一起神与物游,思接千载了。
  颔联三四句,写柳影、柳絮,语句对偶:“影铺秋水面,花落钓人头。”岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,成了虚的东西,诗人眼前的处境梦幻迷离,一片茫然。飘扬的落花落在垂钓人的头顶,命运无非就是被人无情地摘扔而去,甚至不曾有过一眼相看,终归被抛弃的担忧涌上心头。
  柳宗元被贬到永州后,朝廷规定他终生不得量移。这就是说,柳宗元只能老死在贬所。这对柳宗元来说,自然是最沉重的一种打击。在这沉重的打击面前,柳宗元淤积在心中的愤懑不平之情,无法发泄,便只有寄情于山水,以超脱于尘世来自我麻醉,这就是所以要写第五段文章的原因。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱(wei dai)宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  这首怀旧诗,通篇只点染景物,不涉具体情事,也没有一处直接抒写怀旧之情,全借景物暗示、烘托,境界朦胧。
  以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分,大体是就自然界的事物发问,并联想到与自然有关的一些神话与历史传说,文章富有变化,联想丰富而有情致,除少数可能有错简外(如“河海应龙”二句或为错简,或有失误),不能以后人习惯的文章结构之法去看它,而认为是“与上下文不属”,杂乱而无章法。
  第二段,就自身经历(jing li)进一步对“养气”说展开论述。作者有前后不同的两种学习经历。第一种是交游不广、见闻不博,只学古人陈旧过时的东西。第二种是“求天下奇闻壮观,以知天地之广大”。作者在谈到第二种学习经历时,列举了四个事实:一是经过秦汉故都,尽情观赏;二是眺望黄河,想像着古时的英雄人物;三是到了京城,饱览一切,知道了天地的广阔、美丽;四是谒见了欧阳公,知道天下的好文章都汇集在这里。归纳起来,实际上是游览天下名山大川 ,广交天下的文人学士。而这两样,实际上说的都是外在的阅历,可见,苏辙是更重视外在的阅历的。
  《六绝句》的最后一首,前人说法不一。这里的“前贤”,是泛指前代有成就的作家(包括庾信、四杰)。“递相祖述”,意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪,症结在于以模拟代替创造。真伪相混,则伪可乱真,所以要加以“别裁”。创造和因袭,是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力,才能直抒襟抱,自写性情,写出真的文学作品(zuo pin)。庾信的“健笔凌云”,四杰的“江河万古”,就在于此。反过来,拾人牙慧,傍人门户,必然是没有生命力的。堆砌词藻,步齐、梁时期的后尘,固然是伪体;而一味模仿汉、魏时期古人的作品,也是伪体。在杜甫的心目中,只有真、伪的区别,并无古、今的成见。
  全文通过正反两方面的连论说了重农贵粟对于国家的富强和人民的安定生活所具有的决定性意义。作者在说明问题时运用古今对比,农夫与富商大贾的对比,法令与实(yu shi)际情况的对比,使他的主张得到更鲜明的表现,让统治者认识到问题的严重性。其中特别是对农民现实生活的贫困穷苦的描写,揭露性很强。
  第三、四句写别后的情景。“日晚江南望江北”,点明友人远行的方向——江北。兰舟已逝,离情难舍。天色向暮;连成群的寒鸦也纷纷飞尽,各自归入巢中。但是,诗人仍在江畔伫立,久久地凝望着友人离去的方向。“寒鸦飞尽水悠悠”,是望中之景,然而景中有情,情景交融,合为一体。友人远去,相见无期,鸟儿飞尽,无踪可寻。天地间显得多么空阔、多么寂寞。只有那无尽的江水在无言地流淌,恰如诗人心中无限的忧愁。
  这两句诗体现了文同的墨竹画法:竹子是一挥而就的,即“扫取“,画在短短的一段绢绸上,却具有直节云霄之势,所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友,亲戚之间,为了二百五十匹绢绸的进行讨价还价式的调笑,实际上是彼此心照不宣地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长“,其精神实质完全一致,都说明了生活与创作的源与流关系,说明了艺术美不同于自然美,说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此,所谓“此竹数尺耳,而有万尺之势“。

创作背景

  吴循州即吴潜(1190?──1262),字毅夫,宋宁宗嘉定年间进士,历官至江东安抚留守,应诏陈事时,因得罪了当时的宰相被罢奉祠。宋理宗淳祐十一年(1256)入为参知政事,拜右丞相兼枢密使。主张加强战备抗御元兵,不满苟安国策,并向丁大全、沈炎、高铸、贾似道等奸臣斗争,被奸臣忌恨。开庆初(1259)因贾似道、沈炎勾结陷害,贬谪循州。景定三年(1262)贾似道派人将他毒死于贬所。时人为抱不平,于被贬十五年后,即宋恭帝德祐元年(1275)追复原官。

  

韦佩金( 金朝 )

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简 介

韦佩金 韦佩金,字酉山,又字书城,江都人。干隆戊戌进士,官凌云知县。有《经遗堂集》。

芙蓉曲 / 钟离寅腾

"瓯闽在天末,此去整行衣。久客逢春尽,思家冒暑归。
闻道碛西春不到,花时还忆故园无。
"节使横行西出师,鸣弓擐甲羽林儿。台上霜风凌草木,
楚客过此桥,东看尽垂泪。"
竹里藏公事,花间隐使车。不妨垂钓坐,时脍小江鱼。"
误入尘埃牵吏役,羞将簿领到君家。"
邻家孀妇抱儿泣,我独展转何时明。"
石潭窥洞彻,沙岸历纡徐。竹屿见垂钓,茅斋闻读书。


马诗二十三首·其十 / 终痴蕊

颓壖久凌迟,陈迹翳丘荒。春草虽复绿,惊风但飘扬。
"关西杨伯起,汉日旧称贤。四代三公族,清风播人天。
"月冷莎庭夜已深,百虫声外有清音。
"饮酒俱未醉,一言聊赠君。功曹善为政,明主还应闻。
朝云暮雨镇相随,石头城下还相遇。二月三月江南春,
为说相思意如此。"
歌要齐声和,情教细语传。不知心大小,容得许多怜。"
香云双飐玉蝉轻,侍从君王苑里行。


满江红·赤壁怀古 / 芈望雅

"袖中多丽句,未遣世人闻。醉夜眠江月,闲时逐海云。
"胡寇尚未尽,大军镇关门。旌旗遍草木,兵马如云屯。
胡霜萧飒绕客衣。寒灰寂寞凭谁暖,落叶飘扬何处归。
滤水浇新长,燃灯暖更荣。亭亭无别意,只是劝修行。"
一泓孙楚耳中泉。翩翾蛮榼薰晴浦,毂辘鱼车响夜船。
岩泉嗟到晚,州县欲归慵。草色带朝雨,滩声兼夜钟。
染出轻罗莫相贵,古人崇俭诫奢华。"
孰知近人境,旦暮含佳气。池影摇轻风,林光澹新霁。


商山早行 / 刑春蕾

"锦字相催鸟急飞,郎君暂脱老莱衣。遥想双眉待人画,
调移筝柱促,欢会酒杯频。倘使曹王见,应嫌洛浦神。"
江南塞北俱关念,两地飞归是故乡。"
妾独夜长心未平。"
渐恨流年筋力少,惟思露冕事星冠。"
荣名等粪土,携手随风翔。"
不见短兵反掌收已尽,唯有勐士守四方。四方又何难,
何幸承命日,得与夫子俱。携手出华省,连镳赴长途。


生查子·秋社 / 汝翠槐

谢客久已灭,微言无处求。空馀白云在,客兴随孤舟。
偶来拂衣去,谁测主人情。夫子理宿松,浮云知古城。
"未上亨衢独醉吟,赋成无处博黄金。家人莫问张仪舌,
横击且缘边。岂如昆明与碣石,一箭飞中隔远天。
"两山郁相对,晨策方上干。霭霭眺都城,悠悠俯清澜。
西过巫峡听猿多。峥嵘洲上飞黄蝶,滟滪堆边起白波。
小店关门树,长河华岳祠。弘农人吏待,莫使马行迟。"
五色云屯御苑前。朱顶舞低迎绛节,青鬟歌对驻香輧。


游褒禅山记 / 闽储赏

"羡君乘紫诏,归路指通津。鼓棹烟波暖,还京雨露新。
夫君弄明月,灭景清淮里。高踪邈难追,可与古人比。
幽人惜春暮,潭上折芳草。佳期何时还,欲寄千里道。
曲岛浮觞酌,前山入咏歌。妓堂花映发,书阁柳逶迤。
"院静苍苔积,庭幽怪石欹。蝉声当槛急,虹影向檐垂。
静虑同搜句,清神旋煮茶。唯忧晓鸡唱,尘里事如麻。"
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
"斫案兴言断众疑,鼎分从此定雄雌。


木兰花·燕鸿过后莺归去 / 富察翠冬

"侍宴黄昏晓未休,玉阶夜色月如流。
五月梅始黄,蚕凋桑柘空。鲁人重织作,机杼鸣帘栊。顾余不及仕,学剑来山东。举鞭访前途,获笑汶上翁。下愚忽壮士,未足论穷通。我以一箭书,能取聊城功。终然不受赏,羞与时人同。西归去直道,落日昏阴虹。此去尔勿言,甘心为转蓬。
汉主承干帝道光,天家花烛宴昭阳。
秋毫茧纸常相随。衡阳客舍来相访,连饮百杯神转王。
"古人重到今人爱,万局都无一局同。(《赋棋》,
霜畦吐寒菜,沙雁噪河田。隐者不可见,天坛飞鸟边。"
"桂岭千崖断,湘流一派通。长沙今贾傅,东海旧于公。
偶兹近精庐,屡得名僧会。有时逐樵渔,尽日不冠带。


酬郭给事 / 宗政贝贝

戴胜下时桑田绿。不及流莺日日啼花间,
万枝朝露学潇湘,杳霭孤亭白石凉。
羽人在丹丘,吾亦从此逝。"
"从此无期见,柴门对雪开。二毛逢世难,万恨掩泉台。
非烟聊拟议,干吕在逡巡。会作五般色,为祥覆紫宸。"
空殿看人入,深宫羡鸟飞。翻悲因买赋,索镜照空辉。"
"留滞边庭久,归思岁月赊。黄云同入塞,白首独还家。
病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红术,道士留连说紫书。


留别王侍御维 / 留别王维 / 太史莉娟

"轻笼小径近谁家,玉马追风翠影斜。
何无情而雨绝,梦虽往而交疏。横流涕而长嗟,
烂醉也须诗一首,不能空放马头回。"
"旧眷终无替,流光自足悲。攀条感花萼,和曲许埙篪。
兴来恣佳游,事惬符胜概。着书高窗下,日夕见城内。
志难酬国泽,术欠致民康。吾子应相笑,区区道未光。"
叶洗玉泉水,珠清湛露滋。心亦愿如此,托君君不知。"
宝瑟凄锵夜漏馀,玉阶闲坐对蟾蜍。


谷口书斋寄杨补阙 / 初著雍

"东风散馀冱,陂水淡已绿。烟芳何处寻,杳蔼春山曲。
岂但小臣添兴咏,狂歌醉舞一家家。"
没露摘幽草,涉烟玩轻舟。圆荷既出水,广厦可淹留。
"寥寥远天净,溪路何空濛。斜光照疏雨,秋气生白虹。
其寝斯安,□□□分。我既考落,以燕群臣。
伴行惟瘦鹤,寻步入深云。(《赠廖融》,见《纪事》)
顶似伏犀头骨粗。倚松根,傍岩缝,曲录腰身长欲动。
唯当望雨露,沾子荒遐境。"