译文
野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在(zai)我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起!
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。
锲(qiè)而舍之
野雉受惊而飞,蓄满待发的弓箭也同(tong)时射出,野雉应声而中。
这时候喝(he)酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞的断云。
船夫和渔人,一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。
世代在海边生活,几间小屋上面覆盖着雪白的芦花。
岸边的杨柳青翠茂盛,野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭(lu)站在溪边觅(mi)食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮(zhe)盖,时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽,水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领,我的心情为此悲伤沉重,可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭,几日未来春天就已过尽,原来含苞欲放的桃花,眼下竟然已经残败凋零。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
注释
[2]生:古时对读书人的通称。
(10)亦行自愈:自己也会逐渐痊愈。亦,也。愈,病好了,此指痊愈。行,不久。
为:做。
102、青骢(cōng)马:青白杂毛的马。
(50)可以为援:为:作为。援:外援。
②合欢桃核:是夫妇好合恩爱的象征物。桃核,桃为心形,核同合音,可以像喻两心永远相合。皇甫松《竹枝》:“合欢桃核两人同。”而合欢桃核有两个桃仁,借“仁”谐“人”,亦可以象喻“心儿里有两个人人”。此便取义于后者,故日“终堪恨”。
11、老子:老夫,作者自指。