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南乡子·乘彩舫

唐代 / 吴秉机

"天兵九月渡遐水,马踏沙鸣惊雁起。杀气空高万里情,
福盈祸之倚,权胜道所恶。何必栖禅关,无言自冥悟。"
景阳宫井剩堪悲,不尽龙鸾誓死期。 肠断吴王宫外水,浊泥犹得葬西施。
吴中旧侣君先贵,曾忆王祥与佩刀。"
几年始得逢秋闰,两度填河莫告劳。"
"极目皆陈迹,披图问远公。戈鋋三国后,冠盖六朝中。
"郊亭宴罢欲回车,满郭传唿调角初。
猗欤白华秀,伤心倚门夕。不知云涨遥,万里看咫尺。
"新柳间花垂,东西京路岐。园林知自到,寝食计相思。
"庭际微风动,高松韵自生。听时无物乱,尽日觉神清。
"春山杳杳日迟迟,路入云峰白犬随。两卷素书留贳酒,
"河边霁色无人见,身带春风立岸头。
远树疑罗帐,孤云认粉囊。溪山侵两越,时节到重阳。


南乡子·乘彩舫拼音解释:

.tian bing jiu yue du xia shui .ma ta sha ming jing yan qi .sha qi kong gao wan li qing .
fu ying huo zhi yi .quan sheng dao suo e .he bi qi chan guan .wu yan zi ming wu ..
jing yang gong jing sheng kan bei .bu jin long luan shi si qi . chang duan wu wang gong wai shui .zhuo ni you de zang xi shi .
wu zhong jiu lv jun xian gui .zeng yi wang xiang yu pei dao ..
ji nian shi de feng qiu run .liang du tian he mo gao lao ..
.ji mu jie chen ji .pi tu wen yuan gong .ge chan san guo hou .guan gai liu chao zhong .
.jiao ting yan ba yu hui che .man guo chuan hu diao jiao chu .
yi yu bai hua xiu .shang xin yi men xi .bu zhi yun zhang yao .wan li kan zhi chi .
.xin liu jian hua chui .dong xi jing lu qi .yuan lin zhi zi dao .qin shi ji xiang si .
.ting ji wei feng dong .gao song yun zi sheng .ting shi wu wu luan .jin ri jue shen qing .
.chun shan yao yao ri chi chi .lu ru yun feng bai quan sui .liang juan su shu liu shi jiu .
.he bian ji se wu ren jian .shen dai chun feng li an tou .
yuan shu yi luo zhang .gu yun ren fen nang .xi shan qin liang yue .shi jie dao zhong yang .

译文及注释

译文
北窗之下葵茂盛,禾穗饱满在南畴。
昨天屋内外(wai)还挤满了人,今天在门外就如此冷落了。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普(pu)宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍(she),灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有(you)的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
  你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。想念你啊!想念你,我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,当寒气(qi)来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
走进竹林穿过幽静小路,青萝枝(zhi)叶拂着行人衣裳。
早晨我在大坡采集木兰,傍(bang)晚在小洲中摘取宿莽。
君王将派遣大将出师远征,你作为书记官也奉命随行。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
听说这里有忠贞仗义之女的古坟,她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。
将会留得生前身后名,与世长存。狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。
新竹无情但却愁恨满怀谁人能够看见?露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
别人(还)说崔先生你一定要杀他(晏子)的。崔先生说:“(他)是民众指望啊,放了他得民心。”

注释
⑸此地:指渭水边分别之地。
⑻燕(yān)然:古山名。即今蒙古人民共和国境内的杭爱山。东汉永元元年,车骑将军窦宪领兵出塞,大破北匈奴 ,登燕然山,刻石勒功,记汉威德。见《后汉书·窦宪传》。
天资刚劲:生性刚直
⑻报:报答。黄金台:故址在今河北省易县东南,相传战国燕昭王所筑。《战国策·燕策》载燕昭王求士,筑高台,置黄金于其上,广招天下人才。意:信任,重用。
⑨南山老:指商山四皓。商山为终南山支脉,故曰“南山老”。老,全诗校:“一作皓。”
⑸玉阶:玉砌的台阶。这里泛指华美洁净的台阶。

赏析

  寺僧远去,山中复归宁静,诗人饶有趣味地观察着小径中的一切。他见到路边,小虫钻过的地上,有一个个小洞,山路的石板断缝间,长满了青苔。这第三联纯用工笔写景,得六朝山水诗雅趣。作者是个僧人,僧人以清静为本,从他对景色的描写上,分明可见他当时的情怀。他爱这小径爱得是那么深,他的心境是那么悠闲无挂,所以才那么细心地观察小径中一切微不足道的东西,从小虫钻的洞到石板上的苔痕。
  上面所引之诗中的后两句也是如此:明义说,他真希望有起死回生的返魂香,能救活黛玉,让宝、黛两个有情人成为眷属,把已断绝的月下老人所牵的红丝绳再接续起来。可想而知,只要“沉痼”能起,“红丝”也就能续,这与后来续书者想象宝、黛悲剧的原因在于婚姻不自主极为不同。倘若一切都如程伟元、高鹗整理的续书中所写的那样,则贾宝玉已有他属。起黛玉“沉痼”毫无作用。“续红丝”当然不是为了要她做宝二姨娘。
  其次,从结构形式看,首章似独立于二、三两章;而从情感表现看,前后部分紧密相联,细腻地传达了抒情主人公由希望到失望、由幻想到幻灭,这一曲折复杂的情感历程。有希望有追求,才有失望有失落;但诗篇于此未作明言,对这位青年当年追求思恋的一往深情,让读者得之言外。诗篇从失望和无望写起,首章八句,四曰“不可”,把追求的无望表达得淋漓尽致,不可逆转。一般把首句视为起兴;如果换一种读法,把“汉有游女,不可求思”置于首位,那么,“南有乔木,不可休思”便可视为比喻,连同“汉之广矣,不可泳思”、“江之永矣,不可方思”,构成一组气势如潮的博喻;瞻望难及的无限怅惘之情,也表现得更为强烈。当年苦恋追求,今日瞻望难及。但心不甘、情难拔,于是由现实境界转入幻想境界。三、三两章一再地描绘了痴情的幻境(huan jing):有朝“游女”来嫁我,先把马儿喂喂饱;“游女”有朝来嫁我,喂饱驹儿把车拉。但幻境毕竟是幻境,一旦睁开现实的眼睛,便更深地跌落幻灭的深渊。他依然痴情而执着,但二、三两章对“《汉广》佚名 古诗”、“江永”的复唱,已是幻境破灭后的长歌(chang ge)当哭,比之首唱,真有男儿伤心不忍听之感。总之,诗章前后相对独立,情感线索却历历可辨。抒情主人公是位青年樵夫。他钟情一位美丽的姑娘,却始终难遂心愿。情思缠绕,无以解脱,面对浩渺的江水,他唱出了这首动人的诗歌,倾吐了满怀惆怅的愁绪。
  “首两句”是倒装语。“花明柳暗”的风景是在“上尽重城更上楼”后所见。但第二句对于第三句的“欲问孤鸿向何处”,又是顺叙。可见诗人构思炼句之巧妙。像《登乐游原》一样,诗人的身心异常疲累,灵与肉遭受着痛苦的煎熬,心灵的宇宙愁云密布,内心深处感到异乎寻常的压抑与孤独。所以诗人“上尽重城更上楼”时,不愿,不甘,乏力,又无可奈何,“上尽”,还要“更上”,成了一种负担,一种难以承受的体力和精神的负担。这与王之涣“更上一层楼”是两种完全不同的心态。诗人登楼所见景物有二:一曰花明柳暗。二曰悠悠孤鸿。众所周知,任何诗人描摹景物,都有他自己的独特的审美选择,并把选择对象在自己的心灵中加以主观化的熔铸。成为诗人自己的经过改造了的景物。《《夕阳楼》李商隐 古诗》诗中所出现的“花明柳暗”,说明时值春色烂漫的季节,大自然本应是一派生机盎然的天地。但是李商隐却没有“峰回路转”、“又一村”的那种感觉,而是把弥漫在诗人自己胸际黯淡的愁云,又转而弥漫到“花明柳暗”的景物之上,使如许春色也蒙上了一层万里愁云万里凝的黯淡色彩,而且诗人胸际的愁云又放而大之,弥漫充塞到了天地间,成了“绕天愁”,此愁不同于它愁,此愁悠长、纷乱。李商隐诗在遣词造句上是非常讲究的,同一事物,他不说“柳暗花明”,而写成“花明柳暗”,词序排列由明而暗,而愁,以显出情绪变化的层次,如按通常“柳暗花明”的说法,便乱而无序了。由此可见诗人对意象的关注,造境的巧妙。
  读完此诗,仿佛一股夏日的清新迎面扑来,想着就令人觉得清爽。还不止于此,我们感受着诗人那种安宁恬静的情怀的同时,自己的心情也随着变得轻松起来。
  前面所说的情景交融,是指情景一致,有力地揭示诗人丰富复杂的内心世界所产生的艺术效果。此外,杜甫善于运用壮丽、华美的字和词表现深沉的忧伤。《《秋兴八首》杜甫 古诗》里,把长安昔日的繁华昌盛描绘得那么气象万千,充满了豪情,诗人早年的欢愉说起来那么快慰、兴奋。对长安的一些描写,不仅与回忆中的心情相适应,也与诗人现实的苍凉感情成为统一不可分割、互相衬托的整体。这更有助读者体会到诗人在国家残破、个人暮年漂泊时极大的忧伤和抑郁。诗人愈是以满腔热情歌唱往昔,愈使人感受到诗人虽老衰而忧国之情弥深,其“无力正乾坤”的痛苦也越重。
  虽然摩诘这三首“应教”诗都是应制之作,颂圣之品,但皆鲜润清朗,充满了自然野趣,仙风道气,展示了摩诘似仙山琼阁般的精神世界。
  “摘花不插发,采柏动盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”末尾几句以写景作结,刻画出《佳人》杜甫 古诗的孤高和绝世而立,画外有意,象外有情。在体态美中,透露着意态美。这种美,不只是一种女性美,也是古代士大夫追求的一种理想美。诗句暗示读者,这位时乖命蹇的女子,就像那经寒不凋的翠柏、挺拔劲节的绿竹,有着高洁的情操。诗的最后两句,为后人激赏,妙在对美人容貌不着一字形容,仅凭“翠袖”、“修竹”这一对色泽清新而寓有兴寄的意象,与天寒日暮的山中环境相融合,便传神地刻画出《佳人》杜甫 古诗不胜清寒、孤寂无依的幽姿高致。
  这是一首著名的抒情小诗,抒发了诗人眺望江南、思念家乡的深切感情。本诗从字面上看,是流露着对故(gu)乡的怀念之情,大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望。其实,在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。
  这首小诗,语言平易朴实,然而又给人清新明快之感。状物写景都极为细腻,以梅花傲雪开放到随风与雪飘落,以及花落放叶之状、花儿多变等都写到了,让作者观赏到了雪里梅花的千姿百态,创造了美的意境,给人不尽的想象和美的感受。
  从字面上看是说,如果说琴可以自己发声,那么为什么把它放在盒子里就没了乐声?如果说声音是由手指头发出的,那么为什么不能凑过耳朵靠近指头直接听到乐声呢?
  第二联“楼观沧海日,门对浙江潮”,上句写的是远景,海上日出,光芒四射,红霞满天。下句写的是近景,江潮澎湃,白浪滔滔。入胜境而观佳处,开人胸怀,壮人豪情,怡人心境,这两句以工整的对仗和壮观的景色成为千古流芳的佳句。这里的字句并不奇异,辞藻也不繁富,然而却能给人以特殊的美感。
  理学派的文章离不开思索,细读一读这首作品里也是将一种思考嵌在字里行间。思索的对错也许随着时间的流逝我们很难去判断了,但只要作者有意处处留下思绪,作品就算是难得了。
  世人常常用这句诗来赞美人才辈出,或表示一代新人替换旧人,或新一代的崛起,就如滚滚长江,无法阻拦。
  杜甫“三别”中的《《新婚别》杜甫 古诗》,精心塑造了一个深明大义的少妇形象。这首诗采用独白的形式,全篇先后用了七个“君”字,都是新娘对新郎倾吐的肺腑之言,读来深切感人。
  诗中淳朴清新的民歌风格,内在节奏上重叠反复的形式,同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入,“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言,正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正,现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格,表现出东方女性热恋相思的心理特点。
  教训之三,从越王勾践的角度说,在明知对手强大时,及时的表示屈服,要求媾和,以便保存实力,另图东山再起,卷土重来,是迫不得已最好的选择。识时务者为俊杰。 勾践不愧为识时务者,在即将亡国灭种的关键时刻,甘拜下风,屈居人下,以屈求神,保住了复仇的种子。留得青山在,不怕没柴烧。
  这首诗古朴无华,意境深邃,用最经济浓缩的笔墨畅述胸怀,从各个侧面充分准确地刻画出猛虎可憎、可恶、可怕、可恨的形象,流露出诗人隐藏在内心深处炽热如焚,忧国悯时的极大痛苦。
  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。
  这,正是水性与人性的实质,也是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗的真正价值。寓含的哲理:告诫人们要居安思危,处盈虑亏,枕戈待旦。
  《《麦秀歌》佚名 古诗》是中国现存最早的文人诗。在此之前,据传夏启曾作有《九辨》《九问》,其词早已失传,夏商之际有《刺奢篇》,但作者已失考。
  开头两句:“长啸《梁甫吟》李白 古诗,何时见阳春?”“长啸”是比高歌更为凄厉激越的感情抒发。诗一上来就单刀直入,显示诗人此时心情极不平静,为全诗定下了感情的基调。宋玉《九辩》中有“恐溘死而不得见乎阳春”之句,故“见阳春”有从埋没中得到重用、从压抑中得以施展抱负的意思。以下诗句,全是由此生发。

创作背景

  诗人本不信佛,这次主要是游山,但在庙令的怂恿下随俗占卜,因为卦吉而高兴。诗人迭遭不幸,对现实已经感到灰心,便借机自我解嘲。

  

吴秉机( 唐代 )

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简 介

吴秉机 吴秉机,定安县人。明神宗万历十九年(一五九一)举人,官知县。事见清道光《广东通志》卷七五。

构法华寺西亭 / 徐潮

"晓发潺湲亭,夜宿潺湲水。风篁扫石濑,琴声九十里。
家住锦水上,身征辽海边。十书九不到,一到忽经年。
"由来梁雁与冥鸿,不合翩翩向碧空。寒谷谩劳邹氏律,
华表翘风未可期,变丁投卫两堪疑。应缘失路防人损,
茫茫此群品,不定轮与蹄。喜得舜可禅,不以瞽瞍疑。
"圆明青z3饭,光润碧霞浆。(见《古今诗话》)。浴殿晴秋倘中谢,残英犹可醉琼杯。(《紫薇花》。
"朱邸方酬力战功,华筵俄叹逝波穷。回廊檐断燕飞去,
步虚声尽天未晓,露压桃花月满宫。"


春晓 / 王元铸

有耻长为客,无成又入关。何时临涧柳,吾党共来攀。"
秋色池馆静,雨声云木凉。无因展交道,日暮倍心伤。"
无端种在幽闲地,众鸟嫌寒凤未知。"
楚山耕早任移文。卧归渔浦月连海,行望凤城花隔云。
野人思酒去还来。自抛官与青山近,谁讶身为白发催。
曲终飞去不知处,山下碧桃春自开。"
知君调得东家子,早晚和鸣入锦衾。"
步廊无限金羁响,应是诸司扈从归。


平湖乐·采菱人语隔秋烟 / 唐枢

尺书犹带旧丝纶。秋来海有幽都雁,船到城添外国人。
雾黑连云栈,风狂截海帆。石梯迎雨润,沙井带潮咸。
庐远尚莫晓,隐留曾误听。直须持妙说,共诣毗耶城。"
"命世须人瑞,匡君在岳灵。气和薰北陆,襟旷纳东溟。
犹祈启金口,一为动文权。
光奔觉来眼,寒落梦中耳。曾向三峡行,巴江亦如此。"
尽日徘徊浓影下,只应重作钓鱼期。"
"白笔南征变二毛,越山愁瘴海惊涛。才归龙尾含鸡舌,


山雨 / 盛镜

绣翎白颈遥相妒。雕尾扇张金缕高,碎铃素拂骊驹豪。
"茅堂入谷远,林暗绝其邻。终日有流水,经年无到人。
一合相思泪,临江洒素秋。碧波如会意,却与向西流。
石溪盘鹤外,岳室闭猿前。柱史题诗后,松前更肃然。"
"春秋罢注直铜龙,旧宅嘉莲照水红。两处龟巢清露里,
朱轮皂盖蹉跎尽,犹爱明窗好读书。"
"楼压寒江上,开帘对翠微。斜阳诸岭暮,古渡一僧归。
"三更三点万家眠,露欲为霜月堕烟。


山泉煎茶有怀 / 曹恕

行人一宿翠微月,二十五弦声满风。"
"云霞千古事,桃李旧花颜。芳信沈青鸟,空祠掩暮山。
劳力且成病,壮心能不衰。犹将琢磨意,更欲候宗师。
落案灯花夜一身。贫舍卧多消永日,故园莺老忆残春。
"娇黄新嫩欲题诗,尽日含毫有所思。
"曾共山翁把酒时,霜天白菊绕阶墀。十年泉下无人问,
玉律朝惊露,金茎夜切云。笳箫凄欲断,无复咏横汾。
羁束惭无仙药分,随车空有梦魂飞。"


和宋之问寒食题临江驿 / 罗松野

"紫泥远自金銮降,朱旆翻驰镜水头。陶令风光偏畏夜,
荀令熏炉更换香。何处拂胸资蝶粉,几时涂额藉蜂黄。
柳好休伤别,松高莫出群。军书虽倚马,犹未当能文。"
泽国秋生动地风。高下绿苗千顷尽,新陈红粟万箱空。
"六街尘起鼓冬冬,马足车轮在处通。百役并驱衣食内,
灞陵柳色无离恨,莫枉长条赠所思。"
处世心悠尔,干时思索然。春光看已半,明日又藏烟。"
"静里层层石,潺湲到鹤林。流回出几洞,源远历千岑。


河满子·正是破瓜年纪 / 陈长生

"玉管葭灰细细吹,流莺上下燕参差。
火燎湘桃坞,波光碧绣畦。日痕縆翠巘,陂影堕晴霓。
青门一瓢空,分手去迟迟。期君辙未平,我车继东归。"
"吕公荣达子陵归,万古烟波绕钓矶。
石帐龙蛇拱,云栊彩翠销。露坛装琬琰,真像写松乔。
自怜羁客尚飘蓬。三春月照千山道,十日花开一夜风。
"扰扰换时节,旧山琪树阴。犹乖清汉志,空负白云心。
胡马饮河洛,我家从此迁。今来独垂泪,三十六峰前。


贞元十四年旱甚见权门移芍药花 / 方妙静

历厅请我相所难。我时憔悴在书阁,卧枕芸香春夜阑。
步廊无限金羁响,应是诸司扈从归。
"故园溪上雪中别,野馆门前云外逢。白发渐多何事苦,
"缙云新命诏初行,才是孤魂寿器成。黄壤不知新雨露,
"满庭霜月魄,风静绝纤闻。边境时无事,州城夜访君。
绣领任垂蓬髻,丁香闲结春梢。
独想征车过巩洛,此中霜菊绕潭开。"
点对连鳌饵,搜求缚虎符。贾生兼事鬼,不信有洪炉。"


水调歌头·赋三门津 / 王駜

"休官匹马在,新意入山中。更住应难遂,前期恨不同。
秦台一照山鸡后,便是孤鸾罢舞时。"
此时独立意难尽,正值西风砧杵凉。"
自取机沉在槛猿。位极干坤三事贵,谤兴华夏一夫冤。
"山连楚越复吴秦,蓬梗何年是住身。黄叶黄花古城路,
"乏才叨八使,徇禄非三顾。南服颁诏条,东林证迷误。
黄昏封印点刑徒,愧负荆山入座隅。却羡卞和双刖足,一生无复没阶趋。
远目穷千里,归心寄九衢。寝甘诚系滞,浆馈贵睢盱。


孟子引齐人言 / 赵师民

"太白山前终日见,十旬假满拟秋寻。中峰绝顶非无路,
风兰舞幽香,雨叶堕寒滴。美人来不来,前山看向夕。
"叶覆清溪滟滟红,路横秋色马嘶风。
何物赖君千遍洗,笔头尘土渐无痕。"
山如巫峡烟云好,路似嘉祥水木清。
南音入谁耳,曲尽头自白。"
晚来更带龙池雨,半拂阑干半入楼。
"昨夜玉轮明,传闻近太清。凉波冲碧瓦,晓晕落金茎。