译文
永州的百姓都善于游泳。一天，河水上涨的厉害，有(you)五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时，船破了(liao)，船上的人纷(fen)纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不(bu)了多远，他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我(wo)腰上缠着很多钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。一会儿，他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙昧到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样，难道不会有大利淹死大人物的事情吗？于是写下了《哀溺》。
江水倒映秋影大雁刚刚南飞， 约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
情意缠缠送春回去，因为没有办法把春留住。既然春天明年还要回来，还莫如今年别回去。桃花也因为春归而悲伤，纷纷扬扬地飘落有如遍洒红玉。望断了遥远的天际，也看不见春天回归的路。春如果有情必然也会十分痛苦，悄悄地看时光匆匆暗度。是住在夕阳将落的山后面？还是住在烟水茫茫的渡口？不知春天现在究竟在哪里(li)住？
后来，屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
怎么才能求得仙人杖，拄着它登上华山去玉女祠呢？
人的一生忧愁苦难是从识字开始的，因此，只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速，让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书，不想你也有这个“毛病”，不知道哪年才能病愈？还说这里面有什么最大的快乐，非常称心合意，和庄子的逍遥游没有什么不同。最近，先生建造了醉墨堂，就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子，我才领会到柳宗元说得不错：嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界，用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时，挥动笔墨多少纸都用得完，就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的，本来就没有什么章法，一点一画随手写来，也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳，就连只字片纸也会收藏起来？如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生，先生完全当得起；如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我，我似乎还要好些。从今后，先生不用再像张芝那样临池(chi)苦学，池水尽黑了；那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服，不如直接拿来做被褥床帐。
茫茫的草木，重重的山岗遮住了望眼，思乡的忧愁盈满心怀。
顿时就如没有暖气的寒谷，没有炎烟的死灰，没有希望了。
残灯已没有火焰，周围留下模糊不清的影子，这时听说你被贬官九江。
当世的风气轻视美丽的容颜，贝齿轻启的微笑为谁而发呢？
在这兵荒马乱的时候，能够活着回来，确实有些偶然。
金陵风光美丽如画，秋色明净清爽。碧天与秋水一色，何处是尽头呢？雨后晴朗的天色与秋水闪烁的冷光相辉映。蓼草荻花丛生的小岛上，隐约可见几间竹篱环绕的草舍。
雨后初晴，山色青翠，白云悠悠飘荡。眺望西南，四五青峰，更加郁郁葱葱，犹若刚刚画成。
百灵声声脆，婉转歌唱。泉水咚咚响，脉脉流淌。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
我听说，鞋即使新鲜，也不能放在枕头上，帽子即使破旧，也不能用作鞋垫。如果一个人曾经担任过高级职务，天子曾经对他以礼相待，官吏和百姓曾经对他俯地叩首表示敬(jing)畏，如今他有了过失，陛下下令免去他的官职是可以的，叫他告老还乡是可以的，叫他自杀是可以的，杀了他也是可以的；如果让人用绳子把他捆绑起来，押送到管理刑徒的官府，罚他做官府的刑徒，主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打，这些都是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵人一旦犯罪被处刑，我也可以对他进行凌辱，这是不利于训练天下百姓遵守礼义，不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员，死了便死了，卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢！
注释
求：谋求。
112. 为：造成，动词。
167.恒：王恒，王亥之弟。季：王亥的父亲。
⑷韶光：美好时光。
“只是”句：谓秋色和去年秋天相同。
(12)瞋（zhēn）目：瞪大眼睛。
冉冉：慢慢移动的样子。春无极：春色一望无边。
云飞风起：化用刘邦《大风歌》之句“大风起兮云飞扬”。