译文
我看自古(gu)以来的贤达之人(ren),功绩告成之后不(bu)自行隐退都死于非命。
我因获罪而被贬为庶人,没有可以去的地方,乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热,土房子都很狭小,不能呼气,想到高爽空旷僻静的地方,来舒展心胸,没有能找到。
到现在才发现已经比那(na)些野草(蓬蒿)高出了许多。
自以为是一个超异突出的人,一定很快地身居要津。
谷穗下垂长又长。
屏住呼吸仰头过参井皆可触摸,用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。
此理愧对通达者,所保名节岂太浅?
站在西(xi)岸向东岸眺望,视线被如烟似雾的树林(lin)隔断,看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会,才不怕被江水阻(zu)拦。
舒服仰卧在暖暖的《江亭》杜甫 古诗里,吟诵着《野望》这首诗。
具有如此盛大的美德,被世俗牵累横加秽名。
绣在上面的天吴和紫凤,颠倒的被缝补在旧衣服上。
鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。
美艳的姑娘健壮修长,秀丽佳妙仪态万方。
其余七匹(pi)也都是特殊而奇绝,远远看去象寒空中飘动烟雪。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
用短桨划着小船回到长着兰草的水边,人就这样离去了。小路上的竹林被风吹得不断作响,路上长满了青色的莎草。到了深夜,风停了,雨也停了。月亮照在寒冷的天上,露珠一颗颗滚入荷(he)叶里面。
注释
⒅烬:火灰。余烬:指残余的军队。
⑪平子:后汉张衡字平子,南阳西鄂人,曾为河间相,仕途不得志,因作《归田赋》。平子赋:《文选》卷十五有张衡《归田赋》,李善注:“张衡仕不得志,欲归于田,因作此赋。”题平子赋,亦借以达引退之意。
②娱人:使人喜悦。憺(dàn淡):安闲舒适。这二句出于屈原《九歌·东君》:“羌声色兮娱人,观者憺分忘归”,意思是说山光水色使诗人心旷神怡,以致乐而忘返。
[6]溲(sōu叟)溺(niào尿):小便。
山原:山陵和原野。白满川:指稻田里的水色映着天光。川:平地。