译文
我默默无语,客舍中寂静冷静。我下马开始找寻,从前在何处题诗抒情(qing)。奔波旅途的(de)人本来无聊,感伤离别更令人愁苦不宁。纵然我保存着她的香料和明镜,可如今又有何用?等待他年重到那里(li),人面桃花是否依旧,实在难以肯定。我思绪联翩,眷恋着那个小楼幽窗中的美人,也只能有时在梦里去寻找她的踪影。
香烟袅袅,梦魂恢依。天(tian)涯寒意散尽,我减下春衣(yi)。京城迢递,不知在何处,只望见稀疏冷落的银(yin)河下孤雁高飞。
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
夜里吹来暖暖南风,地里小麦盖垄(long)熟黄。
有一天能够功成名就,提名麒麟阁的话,也不借此沽名钓誉。
夜深的时候就知道雪下得很大,是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
花儿在空中仿佛随着美人吟唱的曲子纷纷飘落,花落了,恰似化了半面妆的美人,楚楚可怜。
看见大雁南飞引起我忧愁之心,远处的山峰又衔来一轮好月。
从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢?就像如今我和君的离别。
肥水汪洋向东流,永远没有停止的时候。早知今日凄凉,当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚,赶不上看画像更加清晰,而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
欢喜到了极点,不知说什么好。收泪一笑,包含着多少悲哀。
谨慎地回旋不前没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的翡(fei)翠被里谁与君王同眠?
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变黑,象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
注释
⑨“今日”两句:是乐府中的套语,是配乐演唱时所加,与原诗内容没有关联。
宜乎:当然(应该)。
玉盘:一轮玉盘。
绿发:指马鬃、马额上毛。
⑥箨(tuò):竹类躯干上生出的叶,俗称“笋壳。”竹竿生长过程中逐步脱落,称为“解箨”。簌簌:象声词,此形容笋壳脱落时的声音。苏轼词《浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作五首》:“簌簌衣巾落枣花, 村南村北响缫车, 牛衣古柳卖黄瓜。”