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不第后赋菊

清代 / 武衍

钟定遥闻水,楼高别见星。不教人触秽,偏说此山灵。"
"日月无情也有情,朝升夕没照均平。虽催前代英雄死,
"忽起地仙兴,飘然出旧山。于身无切事,在世有馀闲。
静少人同到,晴逢雁正来。长安远于日,搔首独徘徊。"
"我唿古人名,鬼神侧耳听:杜甫李白与怀素,
疑是麻姑恼尘世,暂教微步下层城。
吟高仙掌月,期有洞庭人。莫问烟霞句,悬知见岳神。"
必也心源元自有,此泉何必在江山。"
"鸳瓦虹梁计已疏,织茅编竹称贫居。剪平恰似山僧笠,
客程蛇绕乱山中。牧童向日眠春草,渔父隈岩避晚风。
吟残荔枝雨,咏彻海棠春。李白欺前辈,陶潜仰后尘。
花前不独垂乡泪,曾是朱门寄食身。"
"满城罗绮拖春色,几处笙歌揭画楼。
"秋风萧瑟静埃氛,边雁迎风响咽群。瀚海应嫌霜下早,
借问邑人沈水事,已经秦汉几千年。"


不第后赋菊拼音解释:

zhong ding yao wen shui .lou gao bie jian xing .bu jiao ren chu hui .pian shuo ci shan ling ..
.ri yue wu qing ye you qing .chao sheng xi mei zhao jun ping .sui cui qian dai ying xiong si .
.hu qi di xian xing .piao ran chu jiu shan .yu shen wu qie shi .zai shi you yu xian .
jing shao ren tong dao .qing feng yan zheng lai .chang an yuan yu ri .sao shou du pai huai ..
.wo hu gu ren ming .gui shen ce er ting .du fu li bai yu huai su .
yi shi ma gu nao chen shi .zan jiao wei bu xia ceng cheng .
yin gao xian zhang yue .qi you dong ting ren .mo wen yan xia ju .xuan zhi jian yue shen ..
bi ye xin yuan yuan zi you .ci quan he bi zai jiang shan ..
.yuan wa hong liang ji yi shu .zhi mao bian zhu cheng pin ju .jian ping qia si shan seng li .
ke cheng she rao luan shan zhong .mu tong xiang ri mian chun cao .yu fu wei yan bi wan feng .
yin can li zhi yu .yong che hai tang chun .li bai qi qian bei .tao qian yang hou chen .
hua qian bu du chui xiang lei .zeng shi zhu men ji shi shen ..
.man cheng luo qi tuo chun se .ji chu sheng ge jie hua lou .
.qiu feng xiao se jing ai fen .bian yan ying feng xiang yan qun .han hai ying xian shuang xia zao .
jie wen yi ren shen shui shi .yi jing qin han ji qian nian ..

译文及注释

译文
当暮色降临,我醒来(lai)了,才知(zhi)道人已远去,
原野上(shang)火光冲天 ,火势盛大,野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,又吓得急忙躲藏起来。
  建立诸侯国过于强大,本来必然会造成天子与诸侯之间互相对立的形势,臣下屡遭祸害,皇上也多次忧伤,这实在不是使皇上放心、使臣下保全的办法。如今有的亲兄弟图谋在东方称帝,亲侄子也向西袭击朝廷,近来吴王的谋反活动又被人告发。天子现在年富力强,品行道义上没有过错,对他们施加功德恩泽,而他们尚且如此,何况最大的诸侯,权力比他们还要大十倍呢!
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采(cai)莲女们,竞相划动采莲船,湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口,采完之后明月把她们送回江边。其二
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。
白居易说(shuo)(shuo),到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍(wei)峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
而今,人已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
这里尊重贤德之人。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。

注释
98、养高:保持高尚节操。
⑧列卒:布阵。赤山:山名,在辽东(今辽宁西部)。
51. 负戴:负,背负着东西。戴,头顶着东西。
52、礼法之士:指一些借虚伪礼法来维护自己利益的人。据《晋阳秋》记载,何曾曾在司马昭面前说阮籍“任性放荡,败礼伤教”,“宜投之四裔,以絜王道。”司马昭回答说:“此贤素羸弱,君当恕之。”绳:纠正过失,这里指纠弹、抨弹。
圣人:最完善,最有学识的人,圣贤的人。
(14)具区:太湖的古称。
朝烟:指早晨的炊烟。

赏析

  全诗整体上,前四句主要是以触景生(jing sheng)情为主,描绘钟山龙蟠、石头虎踞的雄奇壮观,生动地画出了一幅大自然的神奇壮丽图,妙笔生辉,令人心旌摇荡。接着八句诗词借“钟山龙蟠,石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象,抒写六朝豪华落尽的悲凉,委婉深沉,沧桑之感油然而生,今昔对比,尽显顿感悲凉。最后八句诗词描绘朝代更迭替代、战争离乱之凄惨,六朝人饮酒作乐,咏歌寻欢,再也一去不复回。
  先说前二句。所写为江边一亭(“津”,江河),亭旁杨柳数行,条条缕缕,飘拂风中,新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感,如画面上的亮色。树下站立着行者与送者,正在作最后的告别,彼此酒已半酣。著“东风”二字,关照上句的柳条,又由此似乎看到人物的衣带轻飏,衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容,单取一个视觉形象,同上句可以配成完整画面。另外,通常离别诗,多抒写悲苦之情,而作者对此显然不愿渲染,因为恐怕(kong pa)破坏她所描绘的美丽图景。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的(ta de)部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  诗人捕捉住一个生活场景,用白描手法抒写人们热爱家乡的情感,既含蓄又生动,饶有生活趣味。
  全诗的层次非常清楚,景物写得虽多而错落有致。更重要的是通过景物的特殊色彩,使读者对卢岵处士生活的古朴和人品的孤高有一个深刻的印象。作者的这种比较特殊的表现手法,应该说是很成功的。
  次联:“应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。”谢女檀郎,泛指女子和男子。这家的女子把箧中的珠子倒空,要这家的男子写出歌咏《七夕》罗隐 古诗的锦绣诗篇,放到那个箧里。这里就要写《七夕》罗隐 古诗的诗而言。玑:小珠。三联:“香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。”上一句指天上,香帐制作成功,安排得很美好。李商隐《无题》:“凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝。”这是制作结婚用的圆帐。牛郎织女相会,也要制作圆帐。簇是指丛聚成团,把香罗几重叠起来缝制圆顶帐子,正是丛聚成团,故称簇。窈窕,状美好。“排窈窕”,既指安排得很好,也指安排好织女,窈窕也指女子的美好。这联下一句指人间,那家人家的妇女引线穿针来乞巧。穿好针来拜美好的织女星。婵娟,美好,指织女星。牛郎织女在《七夕》罗隐 古诗相会,古代计时的铜壶滴漏报天将亮了,牛郎织女又要分别了,所以惆怅茫然,这样相会的佳期又要等一年。
  适应着这一情感表现特点,此诗开篇也一改《古诗十九首解》常从写景入手的惯例,而采用了突兀而起、直叙其事的方式。恐怕正是为了造成一种绝望中的“意外”之境,便于更强烈地展示女主人色那交织着凄苦、哀伤、惊喜,慰藉的“感切”之情——这就是开篇的妙处。
  中间四句既写花期不久(bu jiu),亦写贵族富贵不常在。“美人醉语园中烟,晚花已散蝶又阑。”一句写牡丹繁盛之时国色天香,美艳动人,像娇媚的美人在园中烟雾里嫣红若语。但这个美景不常在,黎明开放晚上就花散蝶飞,极写繁荣之景之短促。“梁王老去罗衣在,拂袖风吹蜀国弦。”“梁王”指汉文帝的儿子梁孝王刘武,这里借指上文中“走马驮金”的老一代贵族。“蜀国弦”乐府曲名,代指音乐。全句说,老一代的贵族渐渐老死(势力渐微),但是他的下一代仍穿着罗衣,合着音乐赏花玩乐。
  第二首诗写诗人入居庸关时的所见所思。首联既点明了诗人观察的时间和地点,也是对环境大背景的刻意渲染。颔联写诗人看到的景象,一副冰雪凄迷,前途艰难之状,暗示了诗人对自己的仕途丝毫看不懂前景,感到无可奈何。颈联总结此次出塞的收获,诗人看到时局混乱、阴暗,良臣进阶无路,因此失分失望、愤懑,想到了暂居家中以修身养性。尾联追述先贤在时局混乱时退居草莽,相机而作的故事。全诗情景交融,前四句写景,极尽凄美;承此而总结此次出使的收获,但到此时不是报效朝廷的时候;于是追述先贤,自然而然地生发出“归去”之念。但诗人的“归去”不是真的归隐,而是为了出仕,是保存实力,积累力量的行动。
  这是香菱写的第二首咏月诗。
  末尾四句总上两层,写游后悟出的玄理。诗人领悟出:一个人只要思虑淡泊,那么对于名利得失,穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了;只要自己心里常常感到惬意满足,就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道,一切皆可顺情适性,随遇而安。诗人兴奋之余,竟想把这番领悟出的人生真谛,赠予那些讲究养生(摄生)之道的人们,让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意,而又不以名利得失为怀的豁达胸襟,在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代,既有远祸全身的因素,也有(ye you)志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法,比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度,无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想,或以其有玄言的色彩,便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上,这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外,而是一脉相承的,如箭在弦上,势在必发。
  全篇围绕着一个“苦”字,按照季节的先后,从年初写到年终,从种田养蚕写到打猎凿冰,反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动。语词凄切清苦,仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。但值得我们熟加体味的是,这首诗的哀哀诉苦的同时,也表现了一定的清醒的阶级意识(yi shi)。“女心伤悲,殆及公子同归,”“我朱孔阳,为公子裳,”“取彼狐狸,为公子裘。”“献豣于公”,“上入执宫功”等,都表现了奴隶们对贵族不劳而食、蛮横霸道的疑惑和暗恨。在表现阶级压迫时,诗篇还采用了对比的描写来昭示,比如:奴隶们在辛勤劳动,而“田畯至喜”,苦与乐的对比;奴隶们无衣无褐,却在为“公子裳”,“为公子裘”,冷与暖的对比;“言私其豵,献豣于公,”少与多的对比等,这种描写,是在有意识地揭示阶级压迫的不平等。另外,诗篇善于抓住各种物候的特征,来表现节令的演变,使全诗充满了自然风光和强烈的乡土气秘。特别是第五章:“五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。《七月》佚名 古诗在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下”,用昆虫的鸣叫和蟋蟀的避寒迁徙,非常形象地表现了季节变迁的过程。这几句没有一个“寒”字,但却让我们感受到天气在一天天地变冷,以至于寒气逼人了。这种手法在《《七月》佚名 古诗》中应用得很普遍,再如:“一之日觱发,二之日栗烈”,用风声的愈演愈烈来显示季候的愈加寒冷,也很形象生动.
  其一
  诗文中的写作特点就是咏的都是汉宫旧事,实际上是以汉喻唐,借古讽今。诗以“昨夜”总领全篇,一、二两句切题,点名时令和地点;后两句对新宠者进行直接描述,明写新人受宠的情状,暗抒旧人失宠之怨恨。这首诗通篇写春宫之怨,却无一怨语怨字。作者着力于背面敷粉,以侧面打光的手法,使其明暗清晰。全诗虚此实彼,言近意远:似乎无怨,怨至深;似乎无恨,恨至长。实乃弦外有音的手法,所谓“令人测之无端,玩之不尽”,这正体现了王昌龄七绝的特点。
  全诗以一种热情洋溢的战斗姿态,对清朝当政者以讽荐,表达了作者心中对国家未来命途的关切,和希望当政者能够广纳人才的渴望,具有很深刻的历史背景和很强的现实意义。
  有些赏析文章认为作者此行是访故友,是听到故友“死没无复余”而感到悲哀。但从整首诗看,诗中并无追叙友情、忆念旧游的语句,似不必如此推测。而且,那样解释还缩小了这首诗的内涵。王国维曾说,诗人之观物是“通古今而观之”,不“域于一人一事”(《人间词话删稿》),其“所写者,非个人之性质”,而是“人类全体之性质”(《红楼梦评论·馀论》)。这首诗所写及其意义正如王国维所说。作者从“昔人居”、耕者言所兴发的悲慨、所领悟的哲理,固已超越了一人一事,不是个人的、偶然的,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。
  颔联以赋笔铺写姑苏台遗址景象,但景中意蕴深藏。一边是人去台空的荒凉阒静,另一边则是争食新草的麋鹿和各据莎草、筑巢栖息的水鸟。这一联遣词用字极为考究:野鹿、凫鸥性极警觉,在此栖游,可见荒台空苑之静寂;新草、浅莎,当春始发,正见出春机盎然之状。动词“争”、“占”,绘出了自然界旺盛的生命活力。工整的对仗,显示出诗人匠心独到之处,这里并置着的人事意象和自然意象,通过精确而富于表现力的形容词与动词的修饰连接,把历史陈迹的死寂与自然生命的生机统一于有机的画面中,形成强烈的生和死的比差,活生生地逼出人们心中历史无情、自然永恒的悲情。这一联以表面的赋法铺写,包裹着深沉的内核,诗人充分利用了律诗对偶的特点,以各个意象间强大的张力,造成形象大于思想的艺术效果,以空外传音的方式,暗示出作者吊古的情绪。
  此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。”暮春三月,寄寓在宣城的李白,觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色,仔细瞧,原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。

创作背景

  诗作创作背景,永远离不开作者本人的政治生活背景:作者终身处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。牛李党争是在宦官专权的日子里,唐朝朝廷的官员中反对宦官的大都遭到排挤打击。依附宦官的又分为两派——以牛僧孺为首领的牛党和以李德裕为首领的李党,这两派官员互相倾轧,争吵不休,从唐宪宗时期(805年)开始,到唐宣宗时期(846年)才结束,闹了将近40年,历史上把这次朋党之争称为“牛李党争”。牛李党争的实质就是太监当权,本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落。子曰:“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”《《嫦娥》李商隐 古诗》即是“邦无道,则可卷而怀之”这类诗的典型。

  

武衍( 清代 )

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简 介

武衍 武衍,字朝宗,原籍汴梁(今河南开封),南渡后寓临安(今浙江杭州)清湖河。所居有池亭竹木之胜,命曰适安。有《适安藏拙馀稿》、《适安藏拙乙稿》。理宗淳祐元年(一二四一)自序其集。事见《南宋古迹考》卷下。 武衍诗,以顾氏读画斋《南宋群贤小集》本为底本,新辑集外诗附于卷末。

荆轲歌 / 渡易水歌 / 陶植

时人多是轻先见,不独田家国亦然。"
"半生猿鸟共山居,吟月吟风两鬓疏。新句未尝忘教化,
"亚父凄凉别楚营,天留三杰翼龙争。高才无主不能用,
何如野客卧岩隈。才闻锡杖离三楚,又说随缘向五台。
红袖不干谁会,揉损联娟澹眉。
来误宫窗燕,啼疑苑树莺。残阳应更好,归促恨严城。"
"春阴漠漠覆江城,南国归桡趁晚程。水上驿流初过雨,
书剑同三友,蓬蒿外四邻。相知不相荐,何以自谋身。"


五月旦作和戴主簿 / 百龄

穆卜缄縢秘,金根辙迹遥。北军那夺印,东海漫难桥。
忍交孙武重泉下,不见时人说用兵。"
鸡肋曹公忿,猪肝仲叔惭。会应谋避地,依约近禅庵。"
爱寻云水拟何之。孤溪雪满维舟夜,叠嶂猿啼过寺时。
若比江南更牢落,子山词赋莫兴哀。
草玄门似山中静,不是公卿到不开。"
"岂独鸱夷解归去,五湖渔艇且餔糟。(闻再除戎曹,
"松溪水色绿于松,每到松溪到暮钟。


馆娃宫怀古 / 张澜

一从忠谠无周舍,吾过何人为短长。"
须知饮啄繇天命,休问黄河早晚清。"
惠然见过留一夕。一夕听吟十数篇,水榭林萝为岑寂。
"禹门西面逐飘蓬,忽喜仙都得入踪。贾氏许频趋季虎,
盘飧同老少,家计共田园。自说身无事,应官有子孙。"
"灞陵桥外驻征辕,此一分飞十六年。豸角戴时垂素发,
"洪崖差遣探花来,检点芳丛饮数杯。
潮冲虚阁上,山入暮窗沈。忆宿高斋夜,庭枝识海禽。"


上西平·送陈舍人 / 释若愚

无限别情言不得,回看溪柳恨依依。"
独诏胡衣出,天花落殿堂。他人不敢妒,垂泪向君王。
"盗贼纵横主恶闻,遂为流矢犯君轩。
"韦杜相逢眼自明,事连恩地倍牵情。闻归帝里愁攀送,
"二月春风澹荡时,旅人虚对海棠梨。
东郭邻穿履,西林近衲衣。琼瑶一百字,千古见清机。"
忆昔当年随计吏,马蹄终日为君忙。"
毕使海涯能拔宅,三秦二十四畿寰。"


清平乐·蒋桂战争 / 吴贻诚

古井生云水,高坛出异松。聊看杏花酌,便似换颜容。"
漫流东去一江平。从军固有荆州乐,怀古能无岘首情。
黄篾舫中梅雨里,野人无事日高眠。"
"敏手何妨误汰金,敢怀私忿斅羊斟。直应宣室还三接,
至今此事何人雪,月照楚山湘水流。"
"西南古刹近芳林,偶得高秋试一吟。
未信潘名岳,应疑史姓萧。漏因歌暂断,灯为雨频挑。
中表人稀离乱后,花时莫惜重相携。"


截竿入城 / 李伯敏

花带溪头晓露开。绕岸白云终日在,傍松黄鹤有时来。
"溪山兵后县,风雪旅中人。迫夜愁严鼓,冲寒托软巾。
凭君细看红儿貌,最称严妆待晓钟。
"才子南游多远情,闲舟荡漾任春行。
巢鹤和钟唳,诗僧倚锡吟。烟莎后池水,前迹杳难寻。"
"丹青未合便回头,见尽人间事始休。只有百神朝宝镜,
"石臼山头有一僧,朝无香积夜无灯。
白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静,风打虚窗佛幌开。


越人歌 / 范周

茗汲冰销熘,炉烧鹊去巢。共谈慵僻意,微日下林梢。"
"月上簟如水,轩高帘在钩。竹声寒不夏,蛩思静先秋。
窗前远岫悬生碧,帘外残霞挂熟红。(见《语林》)
"忆昔同游紫阁云,别来三十二回春。
望阙飞华盖,趋朝振玉珰。米惭无薏苡,面喜有恍榔。
金市旧居近,钿车新造宽。春期莫相误,一日百花残。"
崄树临溪亚,残莎带岸崩。持竿聊藉草,待月好垂罾。
凤辇寻佳境,龙舟命近臣。桂花如入手,愿作从游人。"


游岳麓寺 / 杨翰

"秋来谁料病相萦,枕上心犹算去程。风射破窗灯易灭,
"石壁早闻僧说好,今来偏与我相宜。有山有水堪吟处,
歌咽新翻曲,香销旧赐衣。陵园春雨暗,不见六龙归。"
岳静云堆翠,楼高日半沉。引愁憎暮角,惊梦怯残砧。
自愧三冬学,来窥数仞墙。感深惟刻骨,时去欲沾裳。
远似乘槎欲上天。雨外鸟归吴苑树,镜中人入洞庭烟。
"闲披短褐杖山藤,头不是僧心是僧。
世间无比催摇落,松竹何人肯更看。"


已酉端午 / 余某

"献策赴招携,行宫积翠西。挈囊秋卷重,转栈晚峰齐。
知尔苦心功业就,早携长策出山来。"
夜深独与岩僧语,群动消声举世眠。"
钗股欲分犹半疑。朗月清风难惬意,词人绝色多伤离。
一滩明月晒银砂。因寻野渡逢渔舍,更泊前湾上酒家。
诚知不觉天将曙,几簇青山雁一行。"
欲把伤心问明月,素娥无语泪娟娟。"
"霁动江池色,春残一去游。菰风生马足,槐雪滴人头。


碧涧别墅喜皇甫侍御相访 / 钱棨

角怨城遥晚照黄。红袖拥门持烛炬,解劳今夜宴华堂。"
皆自干戈达,咸思雨露和。应怜住山者,头白未登科。"
无情最恨东来雁,底事音书不肯传。"
青山未拆诏书封。闲吟每待秋空月,早起长先野寺钟。
巫山洛浦本无情,总为佳人便得名。
难教一日不吟诗。风驱早雁冲湖色,雨挫残蝉点柳枝。
浮世如闲即合来。天暝岂分苍翠色,岁寒应识栋梁材。
谁人得及庄居老,免被荣枯宠辱惊。"