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秦妇吟

近现代 / 许德苹

"行春潘令至,勤恤戴星光。为政宵忘寝,临人俗冀康。
七载岂堪囚羑里,一夫为报亦何疑。"
门前有吏吓孤穷,欲诉门深抱冤哭。耳厌人催坐衙早,
云深猿拾栗,雨霁蚁缘蔬。只隔门前水,如同万里馀。"
每沈良久方能语,及语还唿桀纣君。"
水烟波淡海门秋。五年不见鸾台长,明日将陪兔苑游。
我静驯狂象,餐馀施众禽。定知于佛佞,岂复向书淫。 ——刘禹锡
云髻慵邀阿母梳。不怕寒侵缘带宝,每忧风举倩持裾。
捧檄南归慰老亲。别馆友朋留醉久,去程烟月入吟新。
"善价千金未可论,燕王新寄小龙孙。逐将白日驰青汉,
羡尔朗吟无外事,沧洲何必去垂纶。"
清谈如水玉,逸韵贯珠玑。高位当金铉,虚怀似布衣。 ——刘禹锡
银钩踪迹更无如。尝忧座侧飞鸮鸟,未暇江中觅鲤鱼。
魏阙驰心日日,吴城挥手年年。 ——陆羽
"总角曾随上峡船,寻思如梦可凄然。
"行如兄弟影连空,春去秋来燕不同。紫塞别当秋露白,
四郊多垒犹相罪,国破将何谢太清。"


秦妇吟拼音解释:

.xing chun pan ling zhi .qin xu dai xing guang .wei zheng xiao wang qin .lin ren su ji kang .
qi zai qi kan qiu you li .yi fu wei bao yi he yi ..
men qian you li xia gu qiong .yu su men shen bao yuan ku .er yan ren cui zuo ya zao .
yun shen yuan shi li .yu ji yi yuan shu .zhi ge men qian shui .ru tong wan li yu ..
mei shen liang jiu fang neng yu .ji yu huan hu jie zhou jun ..
shui yan bo dan hai men qiu .wu nian bu jian luan tai chang .ming ri jiang pei tu yuan you .
wo jing xun kuang xiang .can yu shi zhong qin .ding zhi yu fo ning .qi fu xiang shu yin . ..liu yu xi
yun ji yong yao a mu shu .bu pa han qin yuan dai bao .mei you feng ju qian chi ju .
peng xi nan gui wei lao qin .bie guan you peng liu zui jiu .qu cheng yan yue ru yin xin .
.shan jia qian jin wei ke lun .yan wang xin ji xiao long sun .zhu jiang bai ri chi qing han .
xian er lang yin wu wai shi .cang zhou he bi qu chui lun ..
qing tan ru shui yu .yi yun guan zhu ji .gao wei dang jin xuan .xu huai si bu yi . ..liu yu xi
yin gou zong ji geng wu ru .chang you zuo ce fei xiao niao .wei xia jiang zhong mi li yu .
wei que chi xin ri ri .wu cheng hui shou nian nian . ..lu yu
.zong jiao zeng sui shang xia chuan .xun si ru meng ke qi ran .
.xing ru xiong di ying lian kong .chun qu qiu lai yan bu tong .zi sai bie dang qiu lu bai .
si jiao duo lei you xiang zui .guo po jiang he xie tai qing ..

译文及注释

译文
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。
为何与善(shan)(shan)变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
  回忆昔日洛阳酒商呈糟丘,为我在天津桥南头造酒楼。花黄金(jin)白璧买来宴饮与欢歌笑语时光,一次酣醉使我数月轻蔑王侯将相。天下多少贤士豪杰与立德立言高尚之人,我只与您是心心相印成莫逆之交。这种友情在山回海转前也不会为难或改变,为此献出全部心血倾泻全部情感也在所不惜。我到淮南去隐居待仕,您留在洛阳愁苦生梦相思不已。您我不忍相别,依旧相随而行。相随而行迢迢万里,访问随州仙城山,那儿有三十六案溪流回环萦绕,走向每一案溪流都见干万朵鲜花盛开,干条万条山望(wang)都松树耸立轻风吹拂。登银鞍挽金络来到平川大地,汉东太守亲来相迎。紫阳真人,邀您我吹笙作乐。餐霞楼上仙乐鸣响,嘈然宛转如同凤凰啼鸣。长袖善舞管乐吹奏催人轻举起舞,汉东太守乘醉手舞足蹈跳起来。他手持锦袍披及到我身上,我酒醉枕在他的大腿上酣眠。意气风发上凌九霄,整天饮酒之后便又如星离似的两地分别了。您我相隔关山分手山遥水远。我回到故山寻找旧日家园,您也归家渡过了渭桥。您家父辈勇武如狼如虎,任并州长史遏制戎虏的进犯。您我五月间相约穿越太行山,羊肠小道上车花催人困乏却不言苦。来到北都太原之地岁月久长,为您的贵信义轻黄金深受感动。豪华之筵青玉盘上盛放琼杯美食,使我既醉且饱暂无归心。时常出游来到城西弯曲之路,晋祠之旁流水长淌如同穆玉。乘用划水鸣响箫鼓,微波荡漾如龙鳞闪闪万草(cao)碧绿。情兴一来携歌伎带舞女来到此处,那纷纷扬(yang)扬的杨花如似雪花飘洒。傍晚日斜之时红妆歌舞女个个欲醉,来到水边那百尺清潭映出她们效好的容颜。初月升起辉映翠娥与婵娟,美人们换唱新曲罗衣舞动。清风徐来欢歌飞上空中,歌声嘹亮宛转绕云而飞。如此时光的世间行乐难以再遇,我又西游向朝廷献上《长杨赋》。朝堂中青云直上难以期望,于是辞归回还东山。渭南侨头又与您相遇一面,即刻在酂台之北又相离分手。您问我离愁别恨今有多少,请看那暮春时节落花纷纷最为相似。说也说不尽满怀心绪难以表述。呼儿伏跪封上信函结束此书,寄给您千里之外的遥遥相思与祝福。
我以为即使是皇亲国戚也不能有这样的享受。
一个人活在世上通常不满百岁,心中却老是记挂着千万年后的忧愁,这是何苦呢?
白鸥栖落水滨,默然地望着我,好似在问:夜泊溪畔是被风雪所阻,不得以停泊;还是无所去处,情愿留下?如若是自愿,又为了何事眉头紧锁?夜风袭来,掀起舱帘,吹得舱内灯火闪烁。孤处江舟,只有身影为伴,对着孤影,不禁怀念起与旧友欢聚和悠游的情景。
浓浓一片灿烂春景,
秋天萤火虫满纱窗地乱飞乱撞,月光照在我的闺房前久不离去。
易水慢慢地流着,天青草绿,河山依旧,可惜到哪里再去找荆轲那样的壮士,来为他送行呢?
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
穆公在生时同三良就像一个人一样,死了也不肯同三良分身。
清风时时摇着它的枝条,潇洒终日是多么惬意。

注释
⑼都统:招讨藩镇的军事统帅。
⑤上下:指天地。说:同“悦”,古人观念,史官能和鬼神交往。
(21)箕子:商纣王的叔父,封于箕(今山西太谷东北)。因谏纣王而被囚禁。武王克殷,才得到释放。
①恣行:尽情游赏。
③畿(jī):区域。
忙生:忙的样子。
2、望仙楼:意谓望君如望仙。

赏析

  第三句“日暮北风吹雨去”,为嵩山的出场渲染了气氛。“日暮”言天已傍晚,落日余辉中更见嵩山的深幽巍峨。“北风吹雨去”,嵩山在风侵雨蚀后愈加清新朗润,但这只是(zhi shi)诗人(shi ren)的想象,未见嵩山,心中已对嵩山的景象做了一番描摹。诗人采用渲染的手法,为嵩山的出现展开序幕。
  诗人想的是:这,也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时,我这个被排挤的人,却又回来了,难道是那些人所能预料到的吗?对于扼杀那次政治革新的政敌,诗人在这里投以轻蔑的嘲笑,从而显示了自己的不屈和乐观,显示了他将继续战斗下去。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上(shang)表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗(gu shi)在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  再者,作者还善于运用类比说理,进行层层推理。墨子见《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王,都不是直陈其事,开宗明义,而是先作比喻,然后进行逻辑推理,使之持之有故,言之成理,这就大大增强了说服力,收到了很好的艺术效果。而尤为突出者,是作者运用比喻之妙。诸如墨子见到《公输》墨子及弟子 古诗盘后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他有何见教,他并不正面直答来意,而说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”他把问题说得十分严重,意在一下子把对方的注意力引到这件事上,迫使对方对这件事立即表示态度,说出意见,亦即使对方说出自己要他说出的话来。可是《公输》墨子及弟子 古诗盘偏偏不说,只是表示不高兴。《公输》墨子及弟子 古诗盘不说,当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油,“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他,让他去干杀人的勾当。这下子《公输》墨子及弟子 古诗盘可沉不住气了,便脱口说(kou shuo)出“吾义固不杀人”。墨子之所以使他不高兴,继而又激怒他,无非是让他说出这句话来,然后再予以批驳。墨子见楚王,则是另一番气象。一开头就作比说:“今有人于此”如此这般。他不用“倘若”“假如”等假设字样,好像是讲一件实实在在的事,使对方不致发生错觉,能够听得进去,然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻,然后问楚王:“此为何若人?”楚王很痛快地回答说:“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快,那就毫无必要再用激将的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像,假如楚王也像《公输》墨子及弟子 古诗盘那样吞吞吐吐的话,墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见,墨子是根据不同对象的表现,而采用不同的方式方法。总之,要他们说话,要他们说出自己想要他们说的话。不说话,不行;说了话,达不到自己的目的也不作罢。只要他们说了话,事情就好办了,就可以抓其把柄,以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法,进行说理的,自始至终都以主动进攻的姿态出现,使对方完全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说服力,是同这种说理方法密不可分的。
  尾联诗人再次转折,将“《落叶》修睦 古诗”和“松”对比,《落叶》修睦 古诗飘零,而青松挺且直,面对秋风甚至寒冬,而依然翠绿如常!
  “茂陵多病后,尚爱卓文君”,起首凌空而下,从相如与文君的晚年生活着墨,写他俩始终不渝的真挚爱情。这两句是说,司马相如虽已年老多病,而对文君仍然怀着热烈的爱,一如当初,丝毫没有衰减。短短二句,不同寻常,用相如、文君晚年的相爱弥深,暗点他们当年琴心相结的爱情的美好。
  《《黔之驴》柳宗元 古诗》是我国一篇著名的古典寓言。开头是这样写的:“黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。”
  第二个场面:“差夫持道挽丧车。”贾昌的父亲贾忠是唐玄宗的一名卫士,随扈死在泰山下。“父以子贵”,沿途官吏为巴结皇帝面前的这位大红人──神鸡童贾昌,竟不惜为他兴师动众,征派民夫,沿途照料灵柩。死者并不是什么皇亲国戚,只不过是一个斗鸡小儿之父,却迫使无数劳动者为他抖威风,这场面着实令人啼笑皆非。诗的字里行间充满了嘲笑、轻蔑和愤怒。
  这首诗,由于诗人以自身肝胆情志吊古,所以能涤肠荡心,浩气炽情动人肺腑,成为咏古名篇。诗中除了“遗像”是咏古迹外,其余均是议论,不仅议论高妙,而且写得极有情韵。三分霸业,在后人看来已是赫赫功绩了,而对诸葛亮来说,轻若一羽:“萧曹”尚不足道,那区区“三分”就更不值得挂齿。诗句写得这样曲折跌宕,处处都是抬高了诸葛亮。这首诗通篇议论但不空泛,句句含情,层层蓄势,到诗的尾联达到高潮:“志决身歼军务劳。”——全诗就结束于这里的最强音上。
  《《夜夜曲》沈约 古诗》,乐府杂曲歌辞的一种,它的创始人便是沈(shi shen)约。《乐府解题》云:“《《夜夜曲》沈约 古诗》,伤独处也。”沈作有二首,皆写同样的主题。此为第一首,写空房独处的凄凉况味尤为具体而细致。
  颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”,联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说,萼绿华年约二十,上下青衣,颜色绝整,于晋穆帝升平三年夜降羊权家,从此经常往来,后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴,长大后有青童自天而降,携其升天而去。临上天时兰香对渔父说:“我仙女也,有过谪人间,今去矣。”来无定所,踪迹飘忽不定,说明并非“沦谪”尘世,困守一地;去未移时,说明终归仙界,而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联,一用烘托,一用反衬,将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
  诗篇以“天命所佑”为中心思想,以王季、文王、武王三代相继为基本线索,集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中,武王灭商,是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件,写王季、太任、文王、太姒,不过是说明周家奕世积功累仁,天命所佑,所以武王才克商代殷而立天下。所以,诗人著笔,历述婚媾,皆天作之合,圣德相配。武王克商,也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此,尽管诗意变幻不已,其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩,其内在的历史真实性一面,还是有认识价值的。

创作背景

  以情衬景。作者在形貌时,是通过孙禹年及其朋友的眼睛来形貌《山市》蒲松龄 古诗奇景的。孙禹年在与朋友饮酒时,突然望见远处奂山山峰上呈现了隐约约约的高耸的“孤塔”,他们不禁“相顾而疑”,由于此处基础就没有寺院,哪来的孤塔呢?这种凶猛的诧异、疑惑的情感,既是对怪僻的《山市》蒲松龄 古诗景致一种陪衬,又是传染读者的一种前言。作者在描写的进程中融入了这种情感,一步步吸引读者,去揭开《山市》蒲松龄 古诗的奥秘。文中陪伴着惊异的情感颠簸,层层睁开形貌,使《山市》蒲松龄 古诗的每一风景,每一次幻化都给人以新颖的感受。接着,“孤塔”旁又呈现了数十所绮丽的宫殿,直到此时,作者才点明白“始悟为《山市》蒲松龄 古诗”.孙某及其伴侣由“惊疑”而“悟”.陪伴着“悟”而来的应该是轻松、释然的神色,齐集精力抚玩可贵一见的《山市》蒲松龄 古诗异景。

  

许德苹( 近现代 )

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简 介

许德苹 许德苹,字香滨,吴县人,自号采白仙子。本扬州邓氏女,父母早亡遂为苏州许氏女。么凤词人朱和羲侧室,咸丰辛酉殉粤匪难。

眼儿媚·咏梅 / 句龙纬

良宵更有多情处,月下芬芳伴醉吟。"
扫地待明月,踏花迎野僧。
"蹇步还依列宿边,拱辰重认旧云天。自嗟多难飘零困,
虚说古贤龙虎盛,谁攀荆树上金台。"
"黄鸟啼烟二月朝,若教开即牡丹饶。
劳生愿学长生术,餐尽红桃上汉飞。"
"违拜旆旗前,松阴路半千。楼冲高雪会,驿闭乱云眠。
"船骥由来是股肱,在虞虞灭在秦兴。


声无哀乐论 / 章松盦

文昌一试应关分,岂校褒斜两日程。"
树为清凉倚,池因盥漱临。苹芳遭燕拂,莲坼待蜂寻。 ——刘禹锡
却假青腰女剪成,绿罗囊绽彩霞呈。
"共载清秋客船,同瞻皂盖朝天。 ——卢藻
"旧国深恩不易酬,又离继母出他州。
莫拟吟云避荣贵,庙堂玉铉待盐梅。"
稠凝碧浮饧。蹙绳觐娥婺, ——韩愈
"谁疑忠谏郭钦言,不逐戎夷出塞垣。


江上秋夜 / 樊宾

远忆征人泪如霰。 ——澄(失姓)
"山阳旧社终经梦,容易言归不可留。瓶贮瀑泉离五老,
"轩车紫陌竞寻春,独掩衡门病起身。步月怕伤三径藓,
"大岘才过喜可知,指空言已副心期。
"度岭逢朝雪,行看马迹深。轻标南国瑞,寒慰北人心。
枯树槎。乌梢蛇,墨老鸦。"
两行粉泪红阑干,一朵芙蕖带残露。"
烟熏眼落膜,瘴染面朱虞。(流巫州时作)


晚桃花 / 朱绂

鹅黄剪出小花钿,缀上芳枝色转鲜。
今夜重开旧砧杵,当时还见雁南飞。"
"残腊即又尽,东风应渐闻。一宵犹几许,两岁欲平分。
湿苔滑行屐,柔草低藉瑟。鹊喜语成双,花狂落非一。 ——崔子向
时称洛下咏,人许郢中歌。 ——崔子向
山色来多与静宜。簪屦尚应怜故物,稻粱空自愧华池。
道果已圆名已遂,即看千匝绕香筵。"
弃繻何不识终童。谩持白马先生论,未抵鸣鸡下客功。


竹窗闻风寄苗发司空曙 / 李季可

金鸾双立紫檀槽,暖殿无风韵自高。
"燕台下榻玉为人,月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴,
"忆昔同游紫阁云,别来三十二回春。
"阳数重时阴数残,露浓风硬欲成寒。
柳拂长眉舞春色。白铜堤下烟苍苍,林端细蕊参差香。
海鳌宁觉碧涛宽。松坛月作尊前伴,竹箧书为教外欢。
多着黄金何处买,轻桡挑过镜湖光。"
磨砻去圭角,浸润着光精。愿君莫嘲诮, 此物方施行。 ——轩辕弥明"


浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓 / 赵彦橚

殷鉴谅不远,佩兰永芬芳。 ——孟郊
谁知远客思归梦,夜夜无船自过湖。"
过去云冲断,旁来烧隔回。何当住峰下,终岁绝尘埃。"
楼西残月尚胧明,中禁鸡人报晓声。
树阴移草上,岸色透庭间。入内谈经彻,空携讲疏还。"
"银河昨夜降醍醐,洒遍坤维万象苏。
静里已驯鸽,斋中亦好鹰。 ——张希复
银烛金炉禁漏移,月轮初照万年枝。


蝶恋花·送春 / 吴履谦

密黏宫树未妨花。迥封双阙千寻峭,冷压南山万仞斜。
"几年乘兴住南吴,狂醉兰舟夜落湖。别后鹤毛描转细,
劳生更欲几时休。苏仙宅古烟霞老,义帝坟荒草木愁。
求富江海狭,取贵山岳小。二端立在途,奔走无由了。"
榆荚不生原宪家。天命岂凭医药石,世途还要辟虫沙。
"君家池阁静,一到且淹留。坐听蒹葭雨,如看岛屿秋。
峤翠藏幽瀑,枝风下晓禽。忆君秋欲尽,马上秣陵砧。"
绿柳渐拂地,黄莺如唤人。方为医者劝,断酒已经旬。"


应天长·一钩初月临妆镜 / 吴棫

不知更许凭栏否,烂熳春光未肯残。"
良木不得栖,清波不得戏。曾戏水堪疑,曾栖树终弃。
法受相君后,心存象帝先。 ——吕渭
"垂老无端用意乖,谁知道侣厌清斋。
"烟霞海边寺,高卧出门慵。白日少来客,清风生古松。
持论峰峦峻,战文矛戟森。笑言诚莫逆,造次必相箴。 ——刘禹锡
"才得归闲去,还教病卧频。无由全胜意,终是负青春。
圣日垂科委所司,英才咸喜遇明时。


南乡子·新月上 / 李弼

"嘉陵雨色青,澹别酌参苓。到蜀高诸岳,窥天合四溟。
乘晴入精舍,语默想东林。尽是忘机侣,谁惊息影禽。 ——张希复
"不用牵心恨画工,帝家无策及边戎。
白云开处唳松风。归当华表千年后,怨在瑶琴别操中。
柱史犹龙去不归。丹井泉枯苔锁合,醮坛松折鹤来稀。
夜静声弥怨,天空影更微。往年离别泪,今夕重沾衣。"
动树蝉争噪,开帘客罢愁。 ——陆羽
"负才尚气满朝知,高卧闲吟见客稀。


至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄 / 方荫华

"吹毛霜刃过千金,生许徐君死挂林。
柳拂长眉舞春色。白铜堤下烟苍苍,林端细蕊参差香。
"苑里芳华早,皇家胜事多。弓声达春气,弈思养天和。
泉暖声才出,云寒势未收。晚来重作雪,翻为杏花愁。"
池中鱼戏绿苹翻。君恋京师久留滞,妾怨高楼积年岁。
此处不断肠,定知无断处。 ——孟郊"
宝装方丈玉堂前。虎靴醉索将军脱,鸿笔悲无令子传。
诗句名高八米前。寻访不闻朝振锡,修行唯说夜安禅。