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襄阳歌

两汉 / 史达祖

把酒顾美人,请歌邯郸词。清筝何缭绕,度曲绿云垂。
蔗浆菰米饭,蒟酱露葵羹。颇识灌园意,于陵不自轻。"
"怅矣秋风时,余临石头濑。因高见远境,尽此数州内。
落日谁同望,孤舟独可亲。拂波衔木鸟,偶宿泣珠人。
日望天朝近,时忧郢路长。情言间薖轴,惠念及沧浪。
"二妃方访舜,万里南方悬。远道隔江汉,孤舟无岁年。
宝树谁攀折,禅云自卷舒。晴分五湖势,烟合九夷居。
"兹晨乃休暇,适往田家庐。原谷径途涩,春阳草木敷。
盘石横阳崖,前流殊未穷。回潭清云影,瀰漫长天空。
"南陌春将晚,北窗犹卧病。林园久不游,草木一何盛。
青山春满目,白日夜随舟。知到梁园下,苍生赖此游。"
"丹阳古郡洞庭阴,落日扁舟此路寻。传是东南旧都处,
清言只到卫家儿,用笔能夸钟太尉。东篱二月种兰荪,
凉风日潇洒,幽客时憩泊。五月思貂裘,谓言秋霜落。
"子推言避世,山火遂焚身。四海同寒食,千秋为一人。
光连虚象白,气与风露寒。谷静秋泉响,岩深青霭残。


襄阳歌拼音解释:

ba jiu gu mei ren .qing ge han dan ci .qing zheng he liao rao .du qu lv yun chui .
zhe jiang gu mi fan .ju jiang lu kui geng .po shi guan yuan yi .yu ling bu zi qing ..
.chang yi qiu feng shi .yu lin shi tou lai .yin gao jian yuan jing .jin ci shu zhou nei .
luo ri shui tong wang .gu zhou du ke qin .fu bo xian mu niao .ou su qi zhu ren .
ri wang tian chao jin .shi you ying lu chang .qing yan jian ke zhou .hui nian ji cang lang .
.er fei fang fang shun .wan li nan fang xuan .yuan dao ge jiang han .gu zhou wu sui nian .
bao shu shui pan zhe .chan yun zi juan shu .qing fen wu hu shi .yan he jiu yi ju .
.zi chen nai xiu xia .shi wang tian jia lu .yuan gu jing tu se .chun yang cao mu fu .
pan shi heng yang ya .qian liu shu wei qiong .hui tan qing yun ying .mi man chang tian kong .
.nan mo chun jiang wan .bei chuang you wo bing .lin yuan jiu bu you .cao mu yi he sheng .
qing shan chun man mu .bai ri ye sui zhou .zhi dao liang yuan xia .cang sheng lai ci you ..
.dan yang gu jun dong ting yin .luo ri bian zhou ci lu xun .chuan shi dong nan jiu du chu .
qing yan zhi dao wei jia er .yong bi neng kua zhong tai wei .dong li er yue zhong lan sun .
liang feng ri xiao sa .you ke shi qi bo .wu yue si diao qiu .wei yan qiu shuang luo .
.zi tui yan bi shi .shan huo sui fen shen .si hai tong han shi .qian qiu wei yi ren .
guang lian xu xiang bai .qi yu feng lu han .gu jing qiu quan xiang .yan shen qing ai can .

译文及注释

译文
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出(chu)现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便(bian)要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的(de)教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营(ying)室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够(gou)不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
离别归来却怪罪丹青画图手,美貌如此在眼中平生实未曾见有。
你稳坐中军筹划灭敌计谋,北方的边境秋天就能平定。
雄虺蛇长着九个脑袋,来来往往飘忽迅捷,为求补心把人类吞食。
几个满头白发的宫女,闲坐无事谈论(lun)唐玄宗。
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。
美酒香味醇厚,如兰气般弥漫山间,饮着美酒,酒不醉人人自醉;耳边松涛阵阵,仿佛大自然奏响了旋律,为人们伴奏助兴。
茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.
两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱,一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
金钏随着手腕的摇动发出响动,腰间的玉环因为舞(wu)步转换而发出鸣声。
喝醉了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工夫发愁呢。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
夜,无视我的抗拒,准时地来到了。纤云弄巧,今夜的美我不忍享用。也罢,众人皆沉迷于她锦袍缎裳不可企及的魅惑,那么就让我,独驾一叶扁舟,流淌在北海中央,许能寻回昨日你的倩影。我至亲至爱的人哪,你是否看到菱蔓交缠,扯出粉莲涩涩娇羞。它娉娉婷婷,多像你!试图握紧你的我的手落空了。抬头仰叹:璀璨的繁星啊,这良辰美景,亦不过你我想对!哦……那是你吗?手持我送你的妆盒袅娜而至?故人诚不欺我也——!天上人间,你我之恋,弥久恒远……。
  申伯勤勉能力强,王委重任理南疆。分封于谢建新邑,南方藩国有榜样。周王下令给召伯,申伯新居来丈量。申伯升为南国长,子孙继承福祚享。

注释
仓庾:放谷的地方。
天狼:星名,又称犬星,旧说指侵掠,这里隐指西夏。《楚辞·九歌·东君》:“长矢兮射天狼。”
66、章服:冠服。指官服。
(1)第一首词出自《全唐诗》。
⑻淮南句:指袁绍的异母弟袁术于公元197年(建安二年)在淮南寿春(今安徽寿县)自立为帝。
2.斯:这;这种地步。

赏析

  首句“嘉陵江色何所似”问春天的嘉陵江水的颜色,次句“石黛碧玉相因依”是对上一句的回答。这两句是在描述嘉陵江水的自然景色,属于寄情于景的抒情诗句表现法。
  “骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。七夕的时候,唐杨二人在华清宫里山盟海誓。山盟海誓言犹在,马嵬坡事变一爆发,杨贵妃就成了政治斗争的牺牲品。据说后来唐明皇从四川回长安的路上,在栈道上听到雨中的铃声,又勾起了他对杨贵妃的思恋,就写了著名的曲子《雨霖铃》。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。
  第二句也是纯景物的静态描写。路旁,树枝上的桃花、李花已经落了,但树(dan shu)叶还没有长得茂密,展示出农村自然、朴素的风貌。
  这首诗里用到了“鸣凤岭”和“饮龙川”两个地名。鸣凤岭指陕西凤翔县的岐山,因为传说中周朝兴起前这里有凤凰鸣叫而得名。在这首诗里用来说明公主新宅里假山的高大,凤凰也象征着公主的身份。饮龙川,指渭水,这里曾是文王最初兴起的地方。龙象征着皇帝的身份。诗里写了公主新府邸的大概样子,写了园子里的假山池塘,再写起居楼,写戏楼,里里外外到也算是写得周全,然后还写出皇帝亲临举行宴会时的场面,有礼有节,作者应该是位有急智的诗人了。尤其是他想到的比喻,既说明了公主府邸的豪华,又暗喻出皇家的气派和尊贵,唐中宗时期比较繁华的面貌也间接得到了表露,这样的应制诗,皇帝是一定会很满意(yi)的。但可惜诗里带出了的安乐公主的奢侈无度,无意中竟成为他日后被处决的罪证
  这首诗借景言情,情因景生。正是晚放的“一树红桃”触发了诗人的创作机缘,才使他生发出那么深长的联想与感慨。前人论白居易之诗时说:“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏,便觉此衷无限。”(陆时雍《诗镜总论》)白居易的诗雅俗共赏,富有情味,他所运用的语言大都浅显平易,接近口语,但又十分注意语言的加工和提炼,以便使通俗的字句,表达出深厚的情致。这首诗中的“一树红桃桠拂池”、“贫家养女嫁常迟”等诗句,既自然流出,不觉晦涩,又不同于生活中的口语,显然经过了诗人的选择、提炼和艺术加工。
  这篇短文的一个显著特点是因小及大,小中见大,用小题目做大文章。题目是为墨池作记,据说这是东晋大书法家王羲之洗涤笔砚之池,但实际上,传为王羲之墨池旧迹的,还有浙江会稽等多处。从曾巩此文“此为其故迹,岂信然邪”的语气来看,他对临川墨池是否确为王羲之的真迹,也是抱着怀疑态度的。因此,他略记墨池的处所、形状以后,把笔锋转向探讨王羲之成功的原因:“盖亦以精力自致者,非天成也”。也就是说,并非“天成”,而是后天勤学苦练的结果。这是本文的第一层意思。这层意思紧紧扣住“墨池”题意,应是题中应有之义。
  全诗洋溢着少年的热情,青春的气息,满腹情思始终未曾直接表白,句句话儿不离红豆,而又“超以象外,得其圜中”,把《相思》王维 古诗之情表达得入木三分。它“一气呵成,亦须一气读下”,极为明快,却又委婉含蓄。在生活中,最情深的话往往朴素无华,自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深,当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。
  张说评述郭震“文章有逸气,为世所重”。所谓“逸气”,即指其作品气势不羁,风格豪放。《古剑篇》的艺术特点,正如此评,其突出处恰在气势和风格。由于这诗是借咏剑以发议论,吐不平,因而求鲜明,任奔放,不求技巧,不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切,意思显豁,主题明确。诗中虽然化用传说,不乏想象,颇有夸张,富于浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼,称道宝剑品格,形容宝剑埋没等,都有想象和夸张。但是,笔触所到,议论即见,形象鲜明,思想犀利,感情奔放,气势充沛,往往从剑中见人,达到见人而略剑的艺术效果。实际上,这首诗在艺术上的成就,主要不在形式技巧,而在丰满地表现出诗人的形象,体现为一种典型,一种精神,因而能打动人。“文以气为主”,“风格即人”,此诗可作一例。
  “好花不与殢香人。”起笔运用提空描写,空中传恨。好花即梅花,亦暗喻所念之情人。以好形容花,纯然口语而一往深情。殢香人是词人自道。好花不共惜花人,美人不与怜香惜玉者,传尽天地间一大恨事。“浪粼粼。”词人寤寐求之,求之不得,想象之中,遂觉此梅花所傍之溪水,碧浪粼粼,将好花与惜花人遥相隔绝。正是盈盈一水,隔断万古柔情。此即调名“鬲溪梅”之意。《诗·汉广》云:“没有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。” 《蒹葭》云:“所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”《古诗十九首》亦有“盈盈一水间,脉脉不得语”。千古诗人,精诚所至,想象竟同一神理。“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”想望好花,在水一方。只怕重归花前,已是春风吹遍,绿叶成阴,好花已无迹可寻。杜牧《叹花》诗云:“自恨寻芳到已迟,往年曾见未开时。如今风摆花狼藉,绿叶成阴子满枝。”此词化用其语意,又不露痕迹,正是白石词的妙处。又恐二字,更道出年年伤春伤别的无限伤感。玉钿本为女子之首饰,此转喻梅花之芳姿。“玉钿何处寻”一句又暗用周邦彦“何意重经前地,遗钿不见,斜径都迷”之意(《夜飞鹊》)。此词本以好花象征美人,此则用首饰象喻好花,喻中有喻,而出入无间,真如羚羊挂角,无迹可求。尤妙者,由玉钿之一女性意象,遂幻出过片之美人形象,真是奇之又奇。
  在《《送东阳马生序》宋濂 古诗》中,宋濂对年轻后生,并不避讳自己早年家贫、求学历尽千辛万苦的往事。文章中,他以现身说法,坦诚而具体地叙说了自己从幼年到成年的艰苦求学历程,用以勉励后生勤奋学习。其中,种种艰辛,令人慨叹;刻苦、勤奋的精神、虚心的学习态度,令人肃然起敬。
  首段分两层:先历数武氏之罪不容诛,紧扣首句一个”伪”字(篡位不合法、非正统)。第二层先以呼吁领起,前两段感叹王佐之臣已被杀尽,讥刺现有朝臣中再无霍光、刘章那样辅佐;以汉成帝后赵飞燕,周幽王褒拟为喻,直斥武后是亡国灭君的祸根,说明李唐社稷危在旦夕。为下段写兴兵讨武、匡扶唐室刻不容缓,做了有力铺垫。
  诗中展现了一幅美丽的初夏风景图:漫天飞舞的杨花撒落在小径上,好像铺上了一层白毡;而溪水中片片青绿的荷叶点染其间,又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光,忽然发现:那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边,真不易为人所见。那岸边沙滩上,小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。首句中的“糁径(san jing)”,是形容杨花纷散落于路面,词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词,把荷叶在溪水中的状态写得十分生动传神,使全句活了起来。后两句浦起龙在《读杜心解》中说它“微寓萧寂怜儿之感”,我们从全诗看,“微寓萧寂”或许有之,“怜儿”之感,则未免过于深求。
  最后,全诗以“翻嫌易水上,细碎动离魂”作结,赞扬此《剑客》齐己 古诗的豪气更在战国时代为燕太子丹去行刺秦王的荆轲之上。荆轲的勇敢事迹见于《史记·刺客列传 》,书中描写太子丹及其宾客在易岸送别荆轲的场面 ,历来脍炙人口:“至易水之上,既祖,取道,高 渐离击筑”荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。
桂花是荣誉的象征。我国古代的乡试、会试一般都在农历八月间举行,其时正值桂花盛开时节,人们便用桂花来赞誉秋试及第者,称登科为“折桂”或“蟾宫折桂”。唐温庭筠在欣闻朋友及第高中时发出感慨:“犹喜故人先折桂,自怜羁雾尚飘蓬。”(《春日将欲东归寄新及第苗钟先辈》)元代文人郑德辉在《王粲登楼》中则云:“寒窗书剑十年苦,指望蟾宫折桂枝。”由于“蟾宫折桂”寓意着仕途通达,所以唐宋以来,文人墨客和官宦之家都竞相栽种桂花。至今,在我国一些地方还保留着许多古桂树。如陕西省汉中圣水寺内的“汉桂”,相传为西汉萧何亲手种植,树龄约在2000年左右,开花时金黄一片,香飘数里;还有桂林市东郊唐家里村的“唐桂”,也是千年古桂树了。 在古希腊神话中,“桂”也是一种崇高和荣誉的象征,“桂”是献给艺术之神阿波罗的圣物,从1815年开始,英国王室便把选拔出来的优秀诗人称为“桂冠诗人”,直到现在,人们还保持着给奥林匹克运动会的优胜者赠送桂枝的习俗,以示赋予他崇高的荣誉。
  颔联“禁里疏钟宫舍晚,省中啼鸟吏人稀”是写郭给事在省中值晚班的悠闲自在。宫禁里晚钟敲响,官吏散归,留下一片清静给郭给事,他怡然自得地欣赏着鸟鸣。作为门下省的副长官,他掌管着审核政令的重大职事,倘若有心于国事,如何能有此闲心欣赏鸟鸣?联系杜甫在门下省值班时“不寝听金钥,因风想玉珂。明朝有封事,数问夜如何”(《春宿左省》)的情景,便可知道这位郭大人是位怎样的官吏了。此联的“官舍”、“省中”均指门下省,重复用词,也表现出作者的无话强说之状。

创作背景

  《凉州词》是乐府诗的名称,本为凉州一带的歌曲,唐代诗人多用此调作诗,描写西北边塞的风光和战事。安史之乱以后,吐蕃族趁虚大兴甲兵,东下牧马,占据了唐西北凉州(今甘肃永昌以东、天祝以西一带)等几十个州镇,从八世纪后期到九世纪中叶长达半个多世纪。诗人目睹这一现实,感慨万千,写了《凉州词三首》。

  

史达祖( 两汉 )

收录诗词 (9711)
简 介

史达祖 史达祖1163~1220?年,字邦卿,号梅溪,汴(河南开封)人。一生未中第,早年任过幕僚。韩侂胄当国时,他是最亲信的堂吏,负责撰拟文书。韩败,史牵连受黥刑,死于贫困中。史达祖的词以咏物为长,其中不乏身世之感。他还在宁宗朝北行使金,这一部分的北行词,充满了沉痛的家国之感。今传有《梅溪词》。存词112首。

寄外征衣 / 友赤奋若

九月湖上别,北风秋雨寒。殷勤叹孤凤,早食金琅玕."
右足踏方止,左手推削成。天地忽开拆,大河注东溟。
"邑带洛阳道,年年应此行。当时匹马客,今日县人迎。
秋清宁风日,楚思浩云水。为语弋林者,冥冥鸿远矣。"
"校文常近日,赐宴忽升天。酒正传杯至,饔人捧案前。
"圣主御青春,纶言命使臣。将修风伯祀,更福太平人。
"华阳洞口片云飞,细雨濛濛欲湿衣。
"洪河绝山根,单轨出其侧。万古为要枢,往来何时息。


子产论尹何为邑 / 昌寻蓉

斯言徒自玷,白玉岂为滓。希声尽众人,深识唯知己。
"荆扉带郊郭,稼穑满东菑。倚杖寒山暮,鸣梭秋叶时。
"温室欢初就,兰交托胜因。共听无漏法,兼濯有为尘。
忆昔终南下,佳游亦屡展。时禽下流暮,纷思何由遣。"
鲁堰田畴广,章陵气色微。明朝拜嘉庆,须着老莱衣。"
斩长鲸。世人所好殊辽阔,千金买铅徒一割。"
竟日馀香在,过时独秀难。共怜芳意晚,秋露未须团。"
天老能行气,吾师不养空。谢君徒雀跃,无可问鸿濛。"


祝英台近·除夜立春 / 平癸酉

日入牛渚晦,苍然夕烟迷。相思定何许,杳在洛阳西。"
雕戈秋日丽,宝剑晓霜霏。献觞乘菊序,长愿奉天晖。"
秋斋正萧散,烟水易昏夕。忧来结几重,非君不可释。"
"君家杨柳渡,来往落帆过。绿竹经寒在,青山欲暮多。
"谪居为别倍伤情,何事从戎独远行。千里按图收故地,
近山犹仿佛,远水忽微明。更览诸公作,知高题柱名。"
藜杖全吾道,榴花养太和。春风骑马醉,江月钓鱼歌。
"广武城边逢暮春,汶阳归客泪沾巾。


感遇诗三十八首·其二十三 / 乌雅吉明

"悠悠涉伊水,伊水清见石。是时春向深,两岸草如积。
二物非世有,何论珠与金。琴弹松里风,杯劝天上月。
一旦迁南郡,江湖渺无垠。宠辱良未定,君子岂缁磷。
"昔种梁王苑,今移汉将坛。蒙笼低冕过,青翠卷帘看。
海云助兵气,宝货益军饶。严城动寒角,晚骑踏霜桥。
微臣矫羽翮,抃舞接鸾鹥."
嵯峨夏云起,迢递山川永。登高望去尘,纷思终难整。"
斜日催乌鸟,清江照彩衣。平生急难意,遥仰鹡鸰飞。"


车邻 / 轩辕艳丽

誓将食鸧鸮,然后归崆峒。"
有客山中至,言传故人讯。荡漾敷远情,飘飖吐清韵。
觉罢揽明镜,鬓毛飒已霜。良图委蔓草,古貌成枯桑。
郡中卧病久,池上一来赊。榆柳飘枯叶,风雨倒横查。
顾余守耕稼,十载隐田园。萝筱慰舂汲,岩潭恣讨论。
迹与孤云远,心将野鹤俱。那同石氏子,每到府门趋。"
万物自生听,太空恒寂寥。还从静中起,却向静中消。
"日暮马行疾,城荒人住稀。听歌知近楚,投馆忽如归。


好事近·摇首出红尘 / 普庚

静然荒榛门,久之若有悟。灵光未歇灭,千载知仰慕。"
邻家孀妇抱儿泣,我独展转何时明。"
遽惜琼筵欢正洽,唯愁银箭晓相催。"
碑缺曹娥宅,林荒逸少居。江湖无限意,非独为樵渔。"
"时事方扰扰,幽赏独悠悠。弄泉朝涉涧,采石夜归州。
晚景千峰乱,晴江一鸟迟。桂香留客处,枫暗泊舟时。
"巫山枕障画高丘,白帝城边树色秋。
地胜春逾好,恩深乐更张。落花飞广座,垂柳拂行觞。


误佳期·闺怨 / 霍军喧

"导漾自嶓冢,东流为汉川。维桑君有意,解缆我开筵。
顾己无官次,循涯但自怜。远陪兰署作,空此仰神仙。"
旅梦亲乔木,归心乱早莺。倘无知己在,今已访蓬瀛。"
配宅邻州廨,斑苗接野畦。山空闻斗象,江静见游犀。
"楚国有狂夫,茫然无心想。散发不冠带,行歌南陌上。
又结汗漫期,九垓远相待。举身憩蓬壶,濯足弄沧海。
"两妹日成长,双鬟将及人。已能持宝瑟,自解掩罗巾。
冲腾如决胜,回合似相攻。委质任平视,谁能涯始终。"


谒金门·花过雨 / 之亦丝

"伊水摇镜光,纤鳞如不隔。千龛道傍古,一鸟沙上白。
"瑶姬天帝女,精彩化朝云。宛转入宵梦,无心向楚君。
翡翠巢珠网,鹍鸡间绮疏。地灵资净土,水若护真如。
清晨鼓棹过江去,千里相思明月楼。"
初谓炼丹仙灶里,还疑铸剑神谿中。划为飞电来照物,
兴与谢公合,文因周子论。扫崖去落叶,席月开清樽。
龙斗雌雄势已分,山崩鬼哭恨将军。
言则广台阶,道亦资天均。清秋忽高兴,震藻若有神。


人月圆·小桃枝上春风早 / 仲孙亦旋

况将尘埃外,襟抱从此舒。"
清吟可愈疾,携手暂同欢。坠叶和金磬,饥乌鸣露盘。
早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
亲燕在良夜,欢携辟中闱。问我犹杜门,不能奋高飞。
灭除昏疑尽,领略入精要。澄虑观此身,因得通寂照。
故人何寂寞,久已乖清言。明发不能寐,徒盈江上尊。"
"种田东郭傍春陂,万事无情把钓丝。绿竹放侵行径里,
"太华三芙蓉,明星玉女峰。寻仙下西岳,陶令忽相逢。


诉衷情·秋情 / 谷梁伟

能赋属上才,思归同下秩。故乡不可见,云水空如一。"
"游子欲言去,浮云那得知。偏能见行色,自是独伤离。
"先生何处去,王屋访茅君。别妇留丹诀,驱鸡入白云。
幽见夕阳霁,高逢暮雨阴。佛身瞻绀发,宝地践黄金。
"三十不官亦不娶,时人焉识道高下。房中唯有老氏经,
风物催归绪,云峰发咏题。天长百越外,潮上小江西。
听讼破秋毫,应物利干将。辞满如脱屣,立言无否臧。
今日风日好,明日恐不如。春风笑于人,何乃愁自居。