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上陵

宋代 / 赵曾頀

"舍筏求香偈,因泉演妙音。是明捐俗网,何独在山林。
"数年分散秦吴隔,暂泊官船浦柳中。新草军书名更重,
回旋但兀兀,开阖惟铿铿。 ——刘师服
有叟能调鼎,无媒隐钓璜。干坤资识量,江海入文章。
纤手周游不暂息,红英烂熳殊未极。夕鸟栖林人欲稀,
君王不剪如簧舌,再得张仪欲奈何。"
欲制缊袍先把看,质非纨绮愧铦铓。"
此样欲于何处传。尝忧壁底生云雾,揭起寺门天上去。"
客居逢自出,为别几凄然。 ——李之芳"
临渊与履冰,非不知深虑。我今縻搢绅,善地谁人致。
寒日萧条何物在,朽松经烧石池枯。"
"招灵铸柱垂英烈,手执干戈征百越。诞今铸柱庇黔黎,
谁知别意险如山。乍啼罗袖娇遮面,不忍看君莫惜颜。"
万状千形皆得意,长鲸独自转身难。"
汉刑支郡黜,周制闲田削。侯社退无功,鬼薪惩不恪。 ——李正封
到此今经三纪春。(《洛阳》,并见《纪闻》)"
严陵万古清风在,好棹东溪咏钓台。
竹亚虬龙白帝溪。富贵万场归紫酒,是非千载逐芳泥。
诗闻安石咏,香见令公熏。欲首函关路,来披缑岭云。 ——白居易


上陵拼音解释:

.she fa qiu xiang ji .yin quan yan miao yin .shi ming juan su wang .he du zai shan lin .
.shu nian fen san qin wu ge .zan bo guan chuan pu liu zhong .xin cao jun shu ming geng zhong .
hui xuan dan wu wu .kai he wei keng keng . ..liu shi fu
you sou neng diao ding .wu mei yin diao huang .gan kun zi shi liang .jiang hai ru wen zhang .
xian shou zhou you bu zan xi .hong ying lan man shu wei ji .xi niao qi lin ren yu xi .
jun wang bu jian ru huang she .zai de zhang yi yu nai he ..
yu zhi yun pao xian ba kan .zhi fei wan qi kui xian mang ..
ci yang yu yu he chu chuan .chang you bi di sheng yun wu .jie qi si men tian shang qu ..
ke ju feng zi chu .wei bie ji qi ran . ..li zhi fang .
lin yuan yu lv bing .fei bu zhi shen lv .wo jin mi jin shen .shan di shui ren zhi .
han ri xiao tiao he wu zai .xiu song jing shao shi chi ku ..
.zhao ling zhu zhu chui ying lie .shou zhi gan ge zheng bai yue .dan jin zhu zhu bi qian li .
shui zhi bie yi xian ru shan .zha ti luo xiu jiao zhe mian .bu ren kan jun mo xi yan ..
wan zhuang qian xing jie de yi .chang jing du zi zhuan shen nan ..
han xing zhi jun chu .zhou zhi xian tian xiao .hou she tui wu gong .gui xin cheng bu ke . ..li zheng feng
dao ci jin jing san ji chun ...luo yang ..bing jian .ji wen ...
yan ling wan gu qing feng zai .hao zhao dong xi yong diao tai .
zhu ya qiu long bai di xi .fu gui wan chang gui zi jiu .shi fei qian zai zhu fang ni .
shi wen an shi yong .xiang jian ling gong xun .yu shou han guan lu .lai pi gou ling yun . ..bai ju yi

译文及注释

译文
不(bu)必在往事沉溺中(zhong)低吟。
在东篱边饮酒直到黄昏以后,淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神,西风卷起珠帘,帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
  后来他佩着铜印(yin)墨绶,成了一郡之中各县(xian)令中的雄长,声(sheng)势之大冠于各县令之首,威风遍及海滨,美名传到浙东。道家的书籍久已扔掉,讲佛法的坐席也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑,文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝,饮酒赋诗也无法继续,常常被综覈赋税之类的事牵缠,每每为判断案件而繁忙,只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉,凌架于卓茂和鲁恭之上,希望能成为三辅令尹或九州刺史。
天(tian)王号令,光明普照世界;
四季交替春天降临,太阳是多么灿烂辉煌。
幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器。
  或许在想,我有私仇未报,考虑怎样斥逐仇敌;有旧恩未报,考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女,怎样到手;车马玩物,怎样取得。奸邪之徒依附我的权势,我便考虑如何提拔他们;正直之臣直言谏诤,我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情,皇上忧虑,我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝;众官枉法,国君听到怨言,我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱,强自坐着假睡。宫门开了,金殿上龙目四顾,宰相提出建议,皇上被他蒙惑,政权由此而毁坏,皇位也因此而动摇。如果这样,那么即使宰相被打入死牢,或流放远地,也不是不幸,而是完全应该的。
山峦与大地浑然一体,佛寺与江波相望。
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
纤秀的弯眉下明眸转动,顾盼之间双目秋波流光。
我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个《清明》王禹偁 古诗节的,这样寂寞清苦的生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。

注释
174.负子肆情:负子:即“负兹”,“负兹”即“负菑”,意指藉草而卧。肆情,指行淫佚之事。闻一多说:“适当深夜,有狄女不宁息室中,而潜行微径,以与恒相会。”
①史应之:据黄庭坚《山谷诗内集》卷十三《戏答史应之三首》任渊注:史应之,名铸,眉山人,落魄无检,喜作鄙语,人以屠僧目之。客泸、戎间,因得识山谷。
[7]虏阵:指敌方的阵容。虏,古代对北方入侵民族的恶称。
①谏:止住,挽救。
(19)惠:恩惠,这里作表示敬意的词。 徼(yāo):求;本义是巡查、巡逻,读(jiào)。 敝邑(yì):对自己国家的谦称。
沉,沉浸,埋头于。
赏心亭:《景定建康志》:“赏心亭在(城西)下水门城上,下临秦淮,尽观赏之胜。”

赏析

  诗写得迷离惝恍,但又不乏要把迷阵挑开一点缝隙的笔墨。“我纵言之将何补?皇穹窃恐不照余之忠诚,雷凭凭兮欲吼怒。”这些话很像他在《梁甫吟》中所说的“我欲攀龙见明主,雷公砰轰震天鼓。……白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。”不过,《梁甫吟》是直说,而《《远别离》李白 古诗》中的这几句隐隐呈现在重重迷雾之中,一方面起着点醒读者的作用,一方面又是在述及造成《远别离》李白 古诗的原因时,自然地带出的。诗仍以叙述二妃别离之苦开始,以二妃恸哭远望终结,让悲剧故事笼括全篇,保持了艺术上的完整性。
  “结眉向蛛网,沥思视青苔”,室中全是蛛网,院内爬满青苔,一派荒芜凄凉。这一切,既见得妻子死后,家务无人操持;又见得爱妻一失,诗人已百无聊赖,万事都不关心。同时,“蛛网”、“青苔”,在这里又有象征意义。诗人对妻子的思念之情,亦正如这蛛网一样缠绕心头,剪不断,理还乱,这密布的青苔所显示的凄凉衰败,也恰是他此刻心理状态的形象写照。这两句把有形的蛛网、青苔和无形的心理活动巧妙地组合在一起,构成了深邃的意境。“结眉”意即紧锁眉头,“结”字正好和蛛网相关联,构思很巧妙;而“沥思”一词更为形象生动,表明那不尽的哀思是从诗人心灵深处一点一滴流滴出来的,是凝结着深切的、全部的爱的。两句用笔奇巧而浑然无迹,体现了江淹的卓越才思。
  此诗还有一个值得注意的地方,就是张九龄对唐玄宗兴战之心的暗中讽谏。当时唐玄宗送行诗中有“三军临朔野,驷马即戎行”、“戈剑靖要荒”等(deng)诗句,表明要耀武扬威,战服边疆,与张九龄同时的其他大臣奉和圣制诗,大多顺玄宗意,对朝廷兴战歌功颂德。而张九龄此诗开篇高擎“宗臣事有征,庙算在休兵”,指出朝廷开战的目的不是战争本身而是制止战争。针对唐玄宗尚战,张九龄为防微杜渐,希望能以讽谏感悟帝王兴战之心。这在“开元盛世”的背景下,实为难得。
  一云结尾两句,都指“冠带”者。“是说那些住在第宅、宫阙的人本可以极宴娱心,为什么反倒戚戚忧惧,有什么迫不得已的原因呢?”“那些权贵豪门原来是戚戚如有所迫的,弦外之音(zhi yin)是富贵而可忧,不如贫贱之可乐”(余冠英《汉魏六朝诗选》)。
  诗人以饱蘸同情之泪的笔触(bi chu),写出了思妇的一片痴情。
  诗是送别诗,真正明点离别的只有收尾两句,但却始终围绕着送别,诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调,表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头,但“灞水流浩浩”的后面三字,却把声音拖长了,仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和语势,以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字,一方面造成语气的贯注,一方面又在句中把语势稍稍煞住,不显得过分流走,则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间,有“灞陵”和“灞水”相递连;三四句“上有无花之古树,下有伤心之春草”,由于排比和用字的重叠,既相递连,又显得回荡。五六句和七八句,更是顶针直递而下,这就造成断而复续、回环往复的音情语气,从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别,诗人笔下还展开了广阔的空间和时间:古老的西京,绵绵的古道,紫阙落日的浮云,怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵,向着历史和现实多方面扩展,因而给读者以世事浩茫的感受。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的(sheng de)摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  第二部分前七句写制酒祭祀,是全诗的思想中心,表明发展生产是为烝祖妣、洽百礼、光邦国、养耆老。用现在的话说,就是报答祖先,光大家国,保障和提高人民生活。这也是周代发展生产的根本政策。周代制酒主要用于祭祀和百礼,不提倡平时饮酒。末尾三句是祈祷之辞,向神祈祷年年丰收。《毛诗序》云:“《载芟》,春藉田而祈社稷也。”后人多以此篇为不限于籍田祀神之用,与《周颂·丰年》诗大致相同,亦可为秋冬祀神之诗。
  尾联两句将“岘山”扣实。“羊公碑尚在”,一个“尚”字,十分有力,它包含了复杂的内容。羊祜镇守襄阳,是在晋初,而孟浩然写这首诗却在盛唐,中隔四百余年,朝代的更替,人事的变迁,是非常巨大的。然而羊公碑却还屹立在岘首山上,令人敬仰。与此同时,又包含了作者伤感的情绪。四百多年前的羊祜,为国(指晋)效力,也为人民做了一些好事(hao shi),是以名垂千古,与山俱传;想到自己仍为“布衣”,无所作为,死后难免湮没无闻,这和“尚在”的羊公碑,两相对比,令人伤感,因之,就不免“读罢泪沾襟”了。
  原诗中的“皑如山上雪,皎若云间月”:这两句是卓文君自喻其人格纯洁如白玉。皑:白色,通常用来形容雪的洁白。皎:皎洁,通常用以形容月光,洁白光明的意思,但也不专指月光,如《诗经·小雅》有“皎如白驹”之句。“闻君有两意”:两意,指两条心。说的是司马相如另有所爱——欲纳茂陵女为妾。“竹竿何嫋嫋,鱼尾何簁簁”:诗人用竹竿尾的摇动和鱼尾的摇动来形容意志、爱情不坚定。钱刀:古时使用的铜钱形状似刀,故叫做钱刀。这里指爱情不是金钱能买到的。
  首联一二句,写作者的孤独、失眠,苦吟诗句。“苦思搜诗灯下吟”,是说心中的惆怅无法用语言来表达,“苦”、“搜”,表明写诗并不随便轻易,“搜”字尤其好,说明诗人心里的思念不是普通词句能形容出来的。在灯下吟便更显出一种孤独哀愁。
  此诗写景浩荡开阔,抒情真实自然,借景传情,景中见情。
  最后一段,写天马希望能够遇到象田子方这样的仁人,同情它、起用它。田子方是战国时的仁人。一次,田子方在路上遇见了一个人赶着一匹老马,问他要干什么,那人回答说,这是他主(ta zhu)人家的一匹马,因老而无用,要牵出去卖掉。田子方说:“少尽其力而老去其身,仁者不为也。”就掏钱将这匹马买下了。李白所需要的正是这种同情和理解。若不被理解和同情,其实就是有昆仑山上的琼草玉禾,也不能疗救自己的痛苦,这匹天马的遭遇,就象是五月的桂枝遭到了意外的严霜摧打,它有着无限的冤屈私不平。它希望有象田子方这样的识才仁人,能够把自己献给穆天子。虽然老了,已不能驾车奔驰,但是,在王母娘娘的瑶池盛会上,当一名舞马总还是可以的。严霜五月”说的是战国时邹衍的故事。邹衍奉事燕惠王,竭尽忠诚,反被小人谗毁,被关进监狱,他仰天大哭,感动了苍天,夏天五月竟下了一场严霜。在这里,李白用以说明自己被系狱流放是冤枉的,他象这匹天马一样。伏枥衔冤摧两眉”。唐玄宗时,宫中常有马戏,舞马立于台上,按着音乐节奏进退起卧,抬起前腿为君王祝寿。这里是说,如今我老了,尽管不堪大用,但是做一名宫廷文学侍臣,为国家朝廷献出些绵薄之力还是可以的。
  诗人把这美丽的图画和高雅的情趣,熔铸在一个画面上。情景上,令人为之神往;技巧上,令人为之叫绝。特别是结尾两语,似浮泛,实空临,使人徐徐得到一种清新秀丽的艺术享受。

创作背景

  第三种说法理由有五:一是北伐时的岳飞无论就其阅历资历还是心境,根本不具备写出像《满江红》那样悲愤交加、气势磅礴的内涵与底气。那时的岳飞正仕途辉煌踌躇满志,怎么可能满腔悲愤“怒发冲冠”?怎么可能觉得“三十功名尘与土,八千里路云和月”?又何来气度“待重头收拾旧山河”?

  

赵曾頀( 宋代 )

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简 介

赵曾頀 赵曾頀,曾官南安簿(清康熙《南安县志》卷一八)。

孙权劝学 / 张圆觉

故乡万里绝,穷愁百虑侵。秋草思边马,绕枝惊夜禽。
无端斗草输邻女,更被拈将玉步摇。
清香惹苔藓,忍草杂兰荪。 ——郑符
"诏下如春煦,巢南志不违。空将感恩泪,滴尽冒寒衣。
"背顾秦城在何处,图书作伴过湘东。神鸦乱噪黄陵近,
移户多无土,春蚕不满筐。惟应劳赞画,溪峒况强梁。"
掞彼涡川作,怀兹洛滨想。窃吹等齐竽,何用承恩奖。"
破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径,几树西风锁弊庐。


水龙吟·过黄河 / 温禧

"丱岁徒闻有壮名,及令为副误荆卿。
骅骝声断陇城孤。入关词客秋怀友,出户孀妻晓望夫。
星陨闻雊雉,师兴随唳鹤。虎豹贪犬羊,鹰鹯憎鸟雀。 ——韩愈
燕飞犹个个,花落已纷纷。思妇高楼晚,歌声不可闻。"
散墨松香起,濡毫藻句清。入台知价重,着匣恐尘生。
每岁有人在,何时无马行。应随尘与土,吹满洛阳城。"
肇初迈周嬴。积照涵德镜, ——孟郊
"残红引动诗魔,怀古牵情奈何。半落铜台月晓,


春兴 / 顾梦圭

晴波但见鸳鸯浴。暮烟幂幂锁村坞,一叶扁舟横野渡。
身净金绳内,心驰玉扆前。 ——皎然
雪田平入塞,烟郭曲随河。翻忆江涛里,船中睡盖蓑。"
"万乘凄凉蜀路归,眼前朱翠与心违。
见说山傍偏出将,犬戎降尽复何愁。"
才人侍立持团扇,金缕双龙贴碧藤。
雉扇双开日月明。自有汉元争翊戴,不劳商皓定欹倾。
"一自梁园失意回,无人知有掞天才。


减字木兰花·新月 / 王式通

衰兰寂寞含愁绿,小杏妖娆弄色红。
"岸柳萧疏野荻秋,都门行客莫回头。
若许风吹合有声。枝偃只应玄鹤识,根深且与茯苓生。
"天命须知岂偶然,乱臣徒欲用兵权。
东野继奇躅,修纶悬众犗。穿空细丘垤,照日陋菅蒯。 ——韩愈
休向窗中问碧鸡。百氏典坟空自苦,一堆萤雪竟谁知。
自是君王正沈醉,岂知消息报隋军。"
"记得谢家诗,清和即此时。 ——白居易


西施 / 咏苎萝山 / 刘辟

"默默守吾道,望荣来替愁。吟诗应有罪,当路却如雠。
安有长驱百馀万,身驰几旅欲先征。"
"只合沧洲钓与耕,忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦,
"赋分多情客,经年去国心。疏钟寒郭晚,密雪水亭深。
方知在德不在险,危栈何曾阻汉兵。"
四时云在使君楼。风驱雷电临河震,鹤引神仙出月游。
偶然醒得庄周梦,始觉玄门兴味深。"
人情皆共惜,天意欲教迟。莫讶无浓艳,芳筵正好吹。"


次韵蔡瞻明秋园五绝句 / 冯奕垣

惜持行次赠,留插醉中回。暮齿如能制,玉山甘判颓。"
长围既合刀临项,犹惜金钱对落晖。"
"水影星光怪异多,不思修德事干戈。
旗小裁红绢,书幽截碧笺。远铺张鸽网,低控射蝇弦。
"执板狂歌乞个钱,尘中流浪且随缘。
故山秋风忆归去,白云又被王孙留。"
"高树多凉吹,疏蝉足断声。 ——杨凭
定有伊姜为佐辅,忍教鸿雁各干坤。"


山坡羊·燕城述怀 / 沈映钤

软障薰笼空悄悄。殷郎去冬入翰林,九霄官署转深沉。
人龙别后见何难。琴樽风月闲生计,金玉松筠旧岁寒。
"火性何如水性柔,西来东出几时休。莫言通海能通汉,
逡巡队仗何颠逸,散漫奇形皆涌出。交加器械满虚空,
东郊迎入紫泥封,此日天仙下九重。三五月明临阚泽,
"讼闲征赋毕,吏散卷帘时。听雨入秋竹,留僧覆旧棋。
绣羽花间覆,繁声风外吹。人言曾不辨,鸟语却相知。
纤手周游不暂息,红英烂熳殊未极。夕鸟栖林人欲稀,


剑门 / 覃庆元

脱却登山履,赤脚翘青筇。泉声扫残暑,猿臂攀长松。
门掩梨花日渐长。草色深浓封辇路,水声低咽转宫墙。
倚楼临绿水,一望解伤情。"
感叹未终曲,泪下不可收。呜唿钟子期,零落归荒丘。
比鹭行藏别,穿荷羽翼香。双双浴轻浪,谁见在潇湘。"
"坛畔归云冷湿襟,拂苔移石坐花阴。
"徐徐出土非人种,枝叶难投日月壶。
骑龙枿枿升紫烟。万姓攀髯髯堕地,啼唿弓剑飘寒水。


东屯北崦 / 陈学佺

生松十八年方应,通塞人间岂合忙。"
"常钦赵夫子,远作五侯宾。见面到今日,操心如古人。
"苑里芳华早,皇家胜事多。弓声达春气,弈思养天和。
岭外春过半,途中火又新。殷勤清远峡,留恋北归人。
尔不耕,亦不饥。尔不蚕,亦有衣。有眼不能分黼黻,
"百战已休兵,寒云愁未歇。血染长城沙,马踏征人骨。
暮潮声落草光沉,贾客来帆宿岸阴。一笛月明何处酒,
燕燕雏时紫米香,野溪羞色过东墙。


周颂·臣工 / 言友恂

人生若得长相对,萤火生烟草化灰。"
"行潦散轻沤,清规吐未收。雨来波际合,风起浪中浮。
魂兮若有感,仿佛梦中来。
病来旅馆谁相问,牢落闲庭一树蝉。"
印围水坛净,香护莲衣触。 ——皎然
莫起陶潜折腰叹,才高位下始称贤。"
"满汀沤不散,一局黑全输。(《十岁咏棋》,
平碛容雕上,仙山许狖窥。数联金口出,死免愧丘为。"