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钱塘湖春行

金朝 / 顾枟曾

匠者受之无一词。清晨拂匣菱生镜,落日凭阑星满池。
伊谁云保。未见君子,我心悄悄。既见君子,披豁予抱。
自惊人语半天中。回梯暗踏如穿洞,绝顶初攀似出笼。
"移樽铺山曲,祖帐查溪阴。铺山即远道,查溪非故林。
下界林疏见客行。野鹤巢边松最老,毒龙潜处水偏清。
朝行楚水阴,夕宿吴洲东。吴洲复白云,楚水飘丹枫。
今朝茂宰寻真处,暂驻双凫且莫归。"
山中砖塔闭,松下影堂新。恨不生前识,今朝礼画身。
摛霞晚舒艳,凝露朝垂珠。炎沴昼方铄,幽姿闲且都。
"桃花百叶不成春,鹤寿千年也未神。秦陇州缘鹦鹉贵,
绿溢涵千仞,清泠饮万家。何能葛洪宅,终日闭烟霞。"


钱塘湖春行拼音解释:

jiang zhe shou zhi wu yi ci .qing chen fu xia ling sheng jing .luo ri ping lan xing man chi .
yi shui yun bao .wei jian jun zi .wo xin qiao qiao .ji jian jun zi .pi huo yu bao .
zi jing ren yu ban tian zhong .hui ti an ta ru chuan dong .jue ding chu pan si chu long .
.yi zun pu shan qu .zu zhang cha xi yin .pu shan ji yuan dao .cha xi fei gu lin .
xia jie lin shu jian ke xing .ye he chao bian song zui lao .du long qian chu shui pian qing .
chao xing chu shui yin .xi su wu zhou dong .wu zhou fu bai yun .chu shui piao dan feng .
jin chao mao zai xun zhen chu .zan zhu shuang fu qie mo gui ..
shan zhong zhuan ta bi .song xia ying tang xin .hen bu sheng qian shi .jin chao li hua shen .
chi xia wan shu yan .ning lu chao chui zhu .yan li zhou fang shuo .you zi xian qie du .
.tao hua bai ye bu cheng chun .he shou qian nian ye wei shen .qin long zhou yuan ying wu gui .
lv yi han qian ren .qing ling yin wan jia .he neng ge hong zhai .zhong ri bi yan xia ..

译文及注释

译文
阳春四月登泰山,平整的(de)御道沿着屏风样的山峰直上。
白露先降带来深秋信息啊,预告冬天又有严霜在后。
那(na)西岭的雪峰啊,像一幅美丽的画嵌在窗框里(li);这门前的航船啊,竟是从万里之外的东吴而来。药草的枝叶长得郁郁青青,青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。
那岸上谁家游冶郎在游荡?三三五五躺在垂杨的柳阴里。
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西下只见江水东流。
世路艰难,我只得归去啦!
更深烛尽,烛光暗淡,画屏上的美人蕉模糊不辨。
当年的吴国宫廷院闱现在已(yi)经变得冷(leng)冷清清,当年的广陵亭台殿堂也已经变得十分荒凉。
船夫和渔人,一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。
随嫁的汉宫侍女暗中垂泪,行走在大漠上的返国者频频回首。
你(ni)见我没有衣衫就在箱子找,你拔下金钗因我相求而买酒。
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
明净的秋水畔,一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖,玉腕上时隐时露的金钏,勾勒出她绰约的丰姿(zi)和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍,她的纤手摘(zhai)取了香藕,却不防藕"丝"缕缕,撩起了她的绵绵情思。
春天的阴云垂落在旷野,田(tian)野里到处绿草青青。偶尔看见幽香的花开放,那一株树因此明亮美丽。
天上万里黄云变动着风色,
  我现在的年龄四十四岁了,祖母现在的年龄九十六岁了,这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情,乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚,并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的,天地神明,实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心,满足我微不足道的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。
天未明时,当地的驻军已开始活动起来,号角声起伏悲壮;

注释
秦兵:唐都在关中,是秦朝旧地,所以称唐军为“秦兵”。半不归:一半回不来,指战死。
“茂陵”:指明十三陵之宪宗朱见深的陵墓,在今北京昌平县北天寿山。
⑷但使:只要。醉客:让客人喝醉酒。醉,使动用法。
[7]“朱弦”句:《吕氏春秋·本味》:“钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”朱弦:这里指琴。佳人:美人,引申为知己、知音。
[3]墙头唤酒:化用杜甫诗《夏日李公见访》:“隔屋唤西家,借问有酒不?墙头过浊醪,展席俯长流”。城南诗客:指杜甫在《夏日李公见访》中杜甫借酒所居于“僻近城南楼”。作者在这里感叹不如杜甫,无佳客来访,无邻家有酒可借,一唤能从墙头递过来。
⒅神以灵:指死而有知,英灵不泯。神:指精神。
122.释:放弃。陵行:在陆上行走。

赏析

  “散入春风满洛城”,春风徐徐,笛声飘散在风中,风又吹送笛声,飘满了洛阳城,让人想到“此曲只应天上有”。这一句虽带有艺术的夸张,却衬出笛声的动人、夜的安静。惟其如此,才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城,似乎其他的声音都不存在了,似乎全城人都在凝神静听。
  信的开头故作危激之论:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听说您有什么美德,只听到了您加重了各国缴纳的贡物,我对此感到困惑不解。”子产作为小国的大夫。写信给盟主国的执政竟然(ran)如此不客气,指出范宣子执政时“不闻令德”,“而闻重币”,这的确是振聋发聩之言。子产故作惊人之语,以期引起范宣子的重视。
  此诗不用比兴,三章诗全用“赋”,以猎人自叙的口吻,真切地抒发了他猎后暗自得意的情怀。三章叠唱,意思并列,每章只换四个字,但却很重要,起到了文义互足的作用:首章互相称誉敏捷,次章互相颂扬善猎,末章互相夸赞健壮。首句开口便赞誉,起得突兀,真实地表达了诗人由衷的仰慕之情。他在峱山与猎人偶然碰面,眼见对方逐猎是那样敏捷、娴熟而有力,佩服之至,不禁脱口而出“子之《还》佚名 古诗(茂、昌)兮”,这是发自心底的赞叹,“子”是对那位同行的敬称。次句点明他们相遇的地点在峱山南面的道路上。“遭”字表明他们并非事先约定,只是邂逅相遇罢了。正因为如此,诗人才会那样惊喜不已,十分激动。第三句说他们由相遇而合作,共同奋力追杀两只大公狼。这里诗人虽然没有告诉读者逐猎的结果如何,但是从他那异常兴奋的叙述中,可以猜想到那两只公狼已成为他们的捕获物,读者从中也似乎分享到了诗人的喜悦。最后一句是猎后合作者对诗人的称誉:“揖我谓我儇(好、臧)兮”,这里诗人特点明“揖我”这一示敬的动作,联系首句,因为诗人对他的合作者十分敬佩,所以他才为自己能得到对方的赞誉而引以自豪。吴闿生称此为“渲染法”(《诗义会通》)。
  这是殷商(yin shang)后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  《毛诗序》曰:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公刺厉王,亦以自警也。”但古人对此多有争议。《国语·楚语》曰:“昔卫武公年数九十有五矣,犹箴儆于国曰:自卿以下至于师长士,苟在朝者,无谓我老耄而舍我,必恭恪于朝,朝夕以交戒我。闻一二之言,必诵志而纳之,以训道我。在舆有旅贲之规,位宁有官师之典,倚几有诵训之谏,居寝有暬(xiè)御之箴,临事有瞽史之道,宴居有师工之诵。史不失书,蒙不失诵,以训御之。于是乎作《懿戒》以自儆也。”三国吴韦昭注:“昭谓《懿》诗,《大雅·《抑》佚名 古诗》之篇也,懿读曰《抑》佚名 古诗。”是以此诗为卫武公自儆之诗,而非剌诗。宋朱熹《诗集传》也持此观点,云:“卫武公作此诗,使人日诵于其侧以自警。”而清姚际恒《诗经通论》驳《毛诗序》道:“刺王则刺王,自警则自警,未有两事可夹杂为文者。”近人亦多以为此系刺诗而非自儆之诗。其实《毛诗序》之说并无大误,只是措辞有些欠妥,如说成“卫武公藉自警以刺王”,就圆通无碍了。因为自儆与刺王两事看似无关,实则“乃诗人之狡猾手法,恰当赅括在奴隶制社会诗人首创主文谲谏技巧之中”(陈子展《诗经直解》)。
  尾联诗人再次转折,将“《落叶》修睦 古诗”和“松”对比,《落叶》修睦 古诗飘零,而青松挺且直,面对秋风甚至寒冬,而依然翠绿如常!
  “动悲秋情绪,当时宋玉应同。”次句是全词的立足处,下文均是(jun shi)诗人独立高楼面对晴朗的秋空时所见所感。登楼望远,往往会触动人的愁绪,这是古老中国上人传统的普遍的“情结”;何况,此刻诗人是一个人“独立”着,更添一丝孤独无依的悲凉。宋玉,战国楚辞赋家,后于屈原,或称屈原弟子,曾事顷裹王。《汉书·艺文志》著录宋玉赋十六篇,多亡佚。流传作品为《九辩》。叙述他在政治上不得志的悲伤,流露出他抑郁不满的情绪,多为悲秋之感。这句意思是“当年宋玉悲秋时的思想情感与我现在的悲凉心情相同吧”。
  这是一首景物小诗。作者春天经由宜阳时,因对眼前景物有所感触,即兴抒发了国破山河在、花落鸟空啼的愁绪。
  中唐时期牡丹诗佳篇迭出,王建此篇不写牡丹一时之态,而是从牡丹之贵写到牡丹之美,再写牡丹凋零,用变化的角度去《赏牡丹》王建 古诗,道尽惜牡丹之情。
  前四句诗中作者运用了夸张的设色法。春播的季节,山野之中最惹人注意的就是春草与桃花。春草是怎样的,桃花是怎样的,人们大都有亲身感受。所以,要处理得使人如身临其境,是不大容易的。但王维自有见地,他使用了“堪染”来突出一个“绿”字,用“欲然”来突出一个“红”字,这就是画家的眼光、画家的用色法。把红与绿给予高度的强调——红得似乎要燃烧起来;绿得好似可以用作染料。于是盎然的春意,便通过红绿二色的突出与夸张而跃然纸上了。
  第四部分写诗人深沉的感慨,从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句写诗人,为第四段,写诗人贬官九(guan jiu)江以来的孤独寂寞之感,感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。诗人和琵琶女都是从繁华的京城沦落到这偏僻处,诗人的同情中饱含叹息自己的不幸,“似诉生平不得志”的琵琶声中也诉说着诗人的心中不平。诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。感情浓厚,落千古(qian gu)失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。
  《禅堂》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。
  “明眸皓齿今何在”以下八句是第三部分,写诗人在曲江头产生的感慨。分为两层。第一层(“明眸皓齿今何在”至“去住彼此无消息”)直承第二部分,感叹唐玄宗和杨贵妃的悲剧。“明眸皓齿”照应“一笑正坠双飞翼”的“笑”字,把杨贵妃“笑”时的情态补足,生动而自然。“今何在”三字照应第一部分“细柳新蒲为谁绿”一句,把“为谁”二字说得更具体,感情极为沉痛。“血污游魂”点出了杨贵妃遭变横死。长安失陷,身为游魂亦“归不得”,他们自作自受,结局十分凄惨。杨贵妃埋葬在渭水之滨的马嵬,唐玄宗却经由剑阁深入山路崎岖的蜀道,死生异路,彼此音容渺茫。昔日芙蓉苑里仰射比翼鸟,后来马嵬坡前生死两离分,诗人运用这鲜明而又巧妙的对照,指出了他们逸乐无度与大祸临头的因果关系,写得惊心动魄。第二层(“人生有情泪沾臆”至“欲往城南望城北”)总括全篇,写诗人对世事沧桑变化的感慨。前两句是说,人是有感情的,触景伤怀,泪洒胸襟;大自然是无情的,它不随人世的变化而变化,花自开谢水自流,永无尽期。这是以无情反衬有情,而更见情深。最后两句,用行为动作描写来体现他感慨的深沉和思绪的迷惘烦乱。“黄昏胡骑尘满城”一句,把高压恐怖的气氛推向顶点,使开头的“吞声哭”、“潜行”有了着落。黄昏来临,为防备人民的反抗,叛军纷纷出动,以致尘土飞扬,笼罩了整个长安城。本来就忧愤交迫的诗人,这时就更加心如火焚,他想回到长安城南的住处,却反而走向了城北。心烦意乱竟到了不辨南北的程度,充分而形象地揭示诗人内心的巨大哀恸。

创作背景

  文天祥创作说  这首题为“驿中言别友人”的词,是文天祥被俘后押往大都(今北京市),途经金陵(南京),在驿馆(官办客栈)中告别朋友时写的。朋友当是邓剡,字中甫,这时住在金陵天庆观里。词牌《酹江月》是《念奴娇》的别名。文天祥写这首词时,抗元斗争已经失败,他自己也成了敌人的俘虏,但词中却洋溢着不屈不挠的斗争精神和藐视强敌的豪情壮志。

  

顾枟曾( 金朝 )

收录诗词 (1339)
简 介

顾枟曾 顾枟曾,字文叔,又字斯华,号玄水,又号茂吾,无锡人。国子生。着有《二十一史大事记》等书。

浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟 / 许青麟

褰裳蹋路草,理鬓回花面。薄暮不同归,留情此芳甸。"
布影期高赏,留春为远方。尝闻赠琼玖,叨和愧升堂。"
更闻出塞入塞声,穹庐毡帐难为情。胡天雨雪四时下,
"竹林会里偏怜小,淮水清时最觉贤。
"穷年路岐客,西望思茫茫。积水曾南渡,浮云失旧乡。
"天远风烟异,西南见一方。乱山来蜀道,诸水出辰阳。
谈笑论功耻据鞍。草檄清油推健笔,曳裾黄阁耸危冠。
县门斜掩无人吏,看画双飞白鹭鸶。"


得胜乐·夏 / 冯浩

"暑雨飘已过,凉飙触幽衿。虚馆无喧尘,绿槐多昼阴。
如荷丘山重,思酬方寸功。从兹度天地,与国庆无穷。"
竹里闻机杼,舟中见弟兄。岳阳贤太守,应为改乡名。"
一卧漳滨今欲老,谁知才子忽相寻。"
衣沾竹露爽,茶对石泉清。鼓吹前贤薄,群蛙试一鸣。"
试回沧海棹,莫妒敬亭诗。只是书应寄,无忘酒共持。
红楼禅客早曾闻。松斋月朗星初散,苔砌霜繁夜欲分。
古今尽如此,达士将何为。"


晚春田园杂兴 / 葛守忠

宣谕生灵真重任,回轩应问石渠郎。"
愿得心所亲,尊酒坐高堂。一为浮沉隔,会合殊未央。
武帝自知身不死,看修玉殿号长生。"
"谢家能植药,万簇相萦倚。烂熳绿苔前,婵娟青草里。
"独立荒亭上,萧萧对晚风。天高吴塞阔,日落楚山空。
缭垣何逶迤,水殿亦峥嵘。夜雨滴金砌,阴风吹玉楹。
指剥葱,腕削玉,饶盐饶酱五味足。弄调人间不识名,
"金壶漏尽禁门开,飞燕昭阳侍寝回。


正月十五夜 / 李长霞

水北金台路,年年行客稀。近闻天子使,多取雁门归。
"北极长尊报圣期,周家何用问元龟。天颜入曙千官拜,
岂肯身为一家妇。宛陵将士天下雄,一下定却长稍弓。
磬声寂历宜秋夜,手冷灯前自衲衣。"
"怜君此去过居延,古塞黄云共渺然。沙阔独行寻马迹,
"苍苍中条山,厥形极奇磈.我欲涉其崖,濯足黄河水。
遥知布惠苏民后,应向祠堂吊汨罗。"
胡马忽来清跸去,空馀台殿照山椒。"


古风·五鹤西北来 / 麋师旦

"相逢异县蹉跎意,无复少年容易欢。
"紫殿俯千官,春松应合欢。御炉香焰暖,驰道玉声寒。
滴沥疑将绝,清泠发更新。寒声临雁沼,疏韵应鸡人。
吏闲唯重法,俗富不忧边。西掖今宵咏,还应寄阿连。"
"野人爱向山中宿,况在葛洪丹井西。
支颐散华发,欹枕曝灵药。入鸟不乱行,观鱼还自乐。
可怜白鹭满绿池,不如戴胜知天时。"
"云门路上山阴雪,中有玉人持玉节。宛委山里禹馀粮,


钓雪亭 / 刘忠

废井莓苔厚,荒田路径微。唯馀近山色,相对似依依。"
望气人谣洽,临风客以难。座移山色在,杯尽菊香残。
南游吴越遍,高揖二千石。雪上天台山,春逢翰林伯。
"愚者昧邪正,贵将平道行。君子抱仁义,不惧天地倾。
"东陆和风至,先开上苑花。秾枝藏宿鸟,香蕊拂行车。
蓬荜永无车马到,更当斋夜忆玄晖。"
远雪和霜积,高花占日开。从官竟何事,忧患已相催。"
晓随云雨归何处,还是襄王梦觉愁。"


金人捧露盘·水仙花 / 鲁君贶

俟余惜时节,怅望临高台。"
"秋江平,秋月明,孤舟独夜万里情。万里情,相思远,
烧灯青玉五枝。终南往往残雪,渭水处处流澌。"
深入平夷落,横行辟汉疆。功垂贞石远,名映色丝香。
情均皆挟纩,礼异贲丘园。庆洽时方泰,仁沾月告存。
"绿槐垂穗乳乌飞,忽忆山中独未归。青镜流年看发变,
"英威今寂寞,陈迹对崇丘。壮志清风在,荒坟白日愁。
南客思归肠欲绝。千里长河冰复冰,云鸿冥冥楚山雪。"


奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字 / 冯君辉

雨声乱灯影,明灭在空阶。并枉五言赠,知同万里怀。"
路半嘉陵头已白,蜀门西上更青天。"
井底看星梦中语。两心相对尚难知,何况万里不相疑。"
接部青丝骑,裁诗白露天。知音愧相访,商洛正闲眠。"
忽忆嫖姚北征伐,空山宿兵寒对月。一声老将起,
谁念去时远,人经此路稀。泊舟悲且泣,使我亦沾衣。
人语马嘶听不得,更堪长路在云中。"
赤白桃李花,先皇在时曲。欲向西宫唱,西宫宫树绿。


唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛 / 韩邦奇

"淳风今变俗,末学误为文。幸免投湘浦,那辞近汝坟。
授人鸿宝内,将犬白云间。早晚烧丹罢,遥知冰雪寒。"
独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。
邮童不解献茱萸。陶潜何处登高醉,倦客停桡一事无。
头插白云跨飞泉,采得马鞭长且坚。浮沤丁子珠联联,
长安大道边,挟弹谁家儿。右手持金丸,引满无所疑。
仆居在陇上,陇水断人肠。东过秦宫路,宫路入咸阳。
"山郭通衢隘,瑶坛紫府深。灯花助春意,舞绶织欢心。


风入松·听风听雨过清明 / 朱光

斯言亦好在。至于他作多不拘常律,振摆超腾,
"入谷访君来,秋泉已堪涉。林间人独坐,月下山相接。
歌发一声山水绿。春暧鱼抛水面纶,晚晴鹭立波心玉。
偶来尘外事,暂与素心期。终恨游春客,同为岁月悲。"
"吴洲云海接,楚驿梦林长。符节分忧重,鹓鸿去路翔。
"胡风冻合鸊鹈泉,牧马千群逐暖川。
祖德蹈前哲,家风播清芬。先公秉明义,大节逢艰屯。
绕阶流dA々,来砌树阴阴。(任江淮尉题厅,《语林》)