日出行 / 日出入行
"眼渐昏昏耳渐聋，满头霜雪半身风。已将身出浮云外，
马毛不汗东方靖，行见萧何第一勋。"
跳鱼翻荇叶，惊鹊出花枝。亲友皆千里，三更独绕池。"
大历年中骑竹马，几人得见会昌春。"
那堪两地生离绪，蓬户长扃行旅喧。"
看尔拂云今得地，莫随陵谷改深根。"
簿书多不会，薄俸亦难销。醉卧慵开眼，闲行懒系腰。
"天宫日暖阁门开，独上迎春饮一杯。
想把文章合夷乐，蟠桃花里醉人参。"
清浅漾初苹.菖花发艳无人识，江柳逶迤空自春。
酒瓮全生醭，歌筵半委尘。风光还欲好，争向枕前春。"
日出行 / 日出入行拼音解释:
.yan jian hun hun er jian long .man tou shuang xue ban shen feng .yi jiang shen chu fu yun wai .
ma mao bu han dong fang jing .xing jian xiao he di yi xun ..
tiao yu fan xing ye .jing que chu hua zhi .qin you jie qian li .san geng du rao chi ..
da li nian zhong qi zhu ma .ji ren de jian hui chang chun ..
na kan liang di sheng li xu .peng hu chang jiong xing lv xuan ..
kan er fu yun jin de di .mo sui ling gu gai shen gen ..
bu shu duo bu hui .bao feng yi nan xiao .zui wo yong kai yan .xian xing lan xi yao .
.tian gong ri nuan ge men kai .du shang ying chun yin yi bei .
xiang ba wen zhang he yi le .pan tao hua li zui ren can ..
qing qian yang chu ping .chang hua fa yan wu ren shi .jiang liu wei yi kong zi chun .
jiu weng quan sheng bu .ge yan ban wei chen .feng guang huan yu hao .zheng xiang zhen qian chun ..
译文及注释
译文
不恨这种花儿飘飞落尽，只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪？飘入池中化成一池浮萍。如(ru)果把春色姿容分三份，其中的二份化作了尘土，一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊，是那离人晶莹的眼泪啊。
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。
随嫁的汉宫侍女暗中垂泪，行走在大漠上的返国者频频回首。
我在高高的山岗，怀念那宋玉，为什么给楚王写出那么美丽的文章(zhang)，看到这古迹，让我热泪满眶。
弃我而去的昨日，早已不可(ke)挽留。
久旱无雨，绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土；而豪门之家的花园因有井水浇灌，还在一天天扩大，景色一天天变新(xin)。
楚求功勋兴兵作战，国势如何能够久长？
若此刻暂能停雨见晴天，这就已是我无上的祈求。
当他初来的时候，似(si)乎把巢父、许由都不放在眼下；百家的学说，王侯的尊荣(rong)，他都瞧不起。风度之高胜于太阳，志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士，一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”，也能谈道家的“玄之又玄”，自以为上古的务光、涓子之辈，都不如他。
西园的亭台和树林，每天我都派人去打扫干净，依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心，你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上，一夜间长出的苔藓便已青青。
徐峤之父子的书法也极其清秀，锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
范增把腰间的玉玦瞟看了三次，项庄拔剑出鞘，上前起舞。
你应试落弟不能待诏金马门，那是命运不济谁说吾道不对？
如花的宫女站满了宫殿，可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
注释
白露垂珠：江淹《别赋》中“秋露如敢。”此化用其意。
口喷红光：《齐民要术》卷六：“相马，……口中色欲得红白如火光为善材，多气，良且寿。” 汗沟朱：马前腿胛处沉汗如血。 汗沟：马前腿和胸腹相连的凹形部位，马疾驰时为汗所流注，故称。[3] 朱，血色，—作珠。《汉书·西域传》：“大宛国多善马，马汗血，言其先天马子也。”《文选》颜延年《赭白马赋》：“膺门朱赭，汗沟走血。”
②斗酒彘肩：《史记》载，樊哙见项王，项王赐与斗卮酒（一大斗酒）与彘肩（猪前肘）。
⑴清江引：双调曲牌名。
⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。胡天：胡人的领空。这里是指唐军占领的北方地方。
赏析
这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。通过写田园生活的风光，写出作者对这种生活的向往。全文十分押韵。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。语言(yu yan)朴实无华，意境清新隽永。作者以亲切省净的语言，如话家常的形式，写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静，写朋友情谊真挚深厚(shen hou)，写田家生(jia sheng)活简朴亲切。
出人意料的是，“氓”“又摇其首。遂溺死。”这一转笔，直让人慨叹竟然真有这样要钱不要命的人，何其可悲。再回想前文，这人是“咸善游”的民众中“善游最也”之人啊——这样的人，竟是溺死河中。为何？已不言自明。
这是一首思乡诗。诗的一开头,即以工整的对仗交代了时令及离家的时日。开头二句，诗人淡淡地说出一个事实：“入春才七日，离家已二年”。笔调平淡，似乎不带什么感情，然而低吟之际，就会感觉到一股苦涩的思乡之情弥漫在字里行间。“入春才七日”好像诗人在核对一个事实：今天是正月初七，是新年的第七天。然而一个“才”字，则透露出诗人的满腹心事。诗人正在屈指计日，在作者的主观感受中新年已过去很久了，但是仔细一算，诗人只能不禁失望地说：原来入春才七天呀！——表现出作者对时间缓慢的感慨。“离家已两年”一句也说得平平淡淡，好像不带什么感情，但是将“入春才七日”与“离家已两年”连在一起吟诵细品，可以感觉到一股无可奈何的帐惘之情弥漫在字里行间。诗人在客居生活中过了“春节”，进入了第二年。到了“人日”，入春不过才七天，不能算长。但从旧年到新春，已经跨了两个年头，因而可以说“离家已二年”。“二年”既是客观事实，又是主管感受。将“才七日”和“已二年”作了一个对比，短短的七日已让人难以忍受，离乡两年的岁月又是怎么样熬过去的呢！这两句平淡质朴的诗句中表现出诗人度日如年的心情。
此诗典故密集，一个典故代表一种意象。这些意象的有序排列，组成了全诗的思维结构。
作者追忆了自己的童年生活，反映了儿童丰富的想象力和天真烂漫的《童趣》沈复 古诗。全文可分为两部分。
接下来威后问道：“帮助君王抚养百姓的至贤至德的钟离子为什么没有被任用，没有成就功业呢？帮助君王使百姓得到生息繁衍的叶阳子为什么也得不到重用呢？带动百姓奉行孝道的婴儿子为什么得不到封号呢？”这三位贤士孝女是帮助齐王治理国家的有德之人，故以“无恙乎”热情发问。弦外之音即是对(shi dui)齐王昏庸无道的指责。与对贤士孝女的关爱热情形成鲜明对比的是对不贤不孝、带领百姓无所事事、无益于国的於陵子的愤恨，她问道：“尚存乎？何为至今不杀乎？”对比和连续发问表现了赵威后豪爽坦率的个性。
第三首偈，见于《六祖法宝·坛经(tan jing)》，流传甚广，为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证，这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成，关键在第三句，由惠昕本带头，契嵩本、宗宝本因之，把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解，早在宋代即有人提出非议。郭朋认为：“《坛经》的首窜者，不仅不了解‘佛性’论，而且也不了解‘性空’说。”其实，大乘佛教的所谓“空”、“无”，是就“妄心”、“妄境”而言；若就“真心”、“真境”而论，则决非“绝无”。在《坛经》第十五节，惠能有言：“有灯即有光，无灯即无光。灯是光之体，光是灯之用。”在《坛经》第二十四节，惠能又说：“虚空能含日月星辰、大地山河，一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱，尽在空中；世人性空，亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系，同“一切万法，自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前，惠能先说：“心量广大，犹如虚空。”他把一切归结于“心”，也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何，把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来，是不适当的。
诗的中间四句用公府所见所闻的景物写闲静生活和闲适情调。“草根侵柱础，苔色上门关”，这两句写公府之内景物。无人频繁往来，以致野草滋生、青苔蔓延，可见“公府日无事”，而诗人得以有足够时间对柱础间的草根、门关上的苔色作细致观察，可见“吾辈只是闲”这两句上句从形着笔，下句从色落墨，一“侵”一“上”，写出草根、青苔潜移默化的发展形态，刻画极细致入微。“饮砚时见鸟，卷帘晴对山，”这两句写公府之外景物。前一句写飞鸟并不直接去写，却以鸟影掠过砚水来写，由府内自然转到府外，手法很高明。而用一“饮”字，把鸟影掠过砚水好似啄水的形态写得既十分形象，又很有情趣。这种闲情是只在“无事”时才有的。后—句用“卷帘”把诗人的视线由府内转到府外，与上句是同样巧妙的手法。而晴空之下，满目青山，场面却是松开阔极有边塞特征的。这种逸致也是“无事”时才有的。上下两句，由近及远，一动一静，均突出了闲静情趣。
转句“忆向山中见”，顺着追根求源的线索，展现出《野菊》王建 古诗的出生地和来源处，紧扣题名中的“野”字拓宽诗的境界，从而使诗意得以升华。
这首小令，作者通过对“冬景”的描绘，曲折地表现了元朝文人儒士无限的历世感叹和兴亡之感。大雪纷飞，是冬季的天气特征，冬是一年之末，雪是雨的回归。作者虽将雪喻作“粉华”、“梨花”，而这是以乐景写哀情，饱含着作者的无限辛酸。取景“噪晚鸦”和“钓鱼艖”，这种酸楚不觉溢于言表。自然界里的乌鸦飘泊了一天，正在聚集归巢，准备度过安宁之夜。而作为人——渔夫，也归家了，唯独作者身在大雪纷飞的茫茫原野中默默地领受这一切，无限凄凉，无限感慨。这不是“为赋新词强说愁”的无病呻吟，而是有其深厚的生活基础和思想积累的。由于社会的影响，读书人没有出路，作者长年漂泊在外，生活毫无安宁，自然向往着闲适恬静的生活，看到归巢的“晚鸦”和渔夫归去留下的“钓鱼艖”，自然而然想到自己它（他）们有归，为何自己无归？这种诘问是对元政府野蛮种族歧视政策的控诉，同时也为一代文人发出带着血泪凄凉的感叹。作者这种造语取境正如贯么石在《阳春白雪序》中所说：“适如少美恰怀，使人不忍对殢”。
出人意料的是，“氓”“又摇其首。遂溺死。”这一转笔，直让人慨叹竟然真有这样要钱不要命的人，何其可悲。再回想前文，这人是“咸善游”的民众中“善游最也”之人啊——这样的人，竟是溺死河中。为何？已不言自明。
这是一首思乡诗。诗的一开头,即以工整的对仗交代了时令及离家的时日。开头二句，诗人淡淡地说出一个事实：“入春才七日，离家已二年”。笔调平淡，似乎不带什么感情，然而低吟之际，就会感觉到一股苦涩的思乡之情弥漫在字里行间。“入春才七日”好像诗人在核对一个事实：今天是正月初七，是新年的第七天。然而一个“才”字，则透露出诗人的满腹心事。诗人正在屈指计日，在作者的主观感受中新年已过去很久了，但是仔细一算，诗人只能不禁失望地说：原来入春才七天呀！——表现出作者对时间缓慢的感慨。“离家已两年”一句也说得平平淡淡，好像不带什么感情，但是将“入春才七日”与“离家已两年”连在一起吟诵细品，可以感觉到一股无可奈何的帐惘之情弥漫在字里行间。诗人在客居生活中过了“春节”，进入了第二年。到了“人日”，入春不过才七天，不能算长。但从旧年到新春，已经跨了两个年头，因而可以说“离家已二年”。“二年”既是客观事实，又是主管感受。将“才七日”和“已二年”作了一个对比，短短的七日已让人难以忍受，离乡两年的岁月又是怎么样熬过去的呢！这两句平淡质朴的诗句中表现出诗人度日如年的心情。
此诗典故密集，一个典故代表一种意象。这些意象的有序排列，组成了全诗的思维结构。
作者追忆了自己的童年生活，反映了儿童丰富的想象力和天真烂漫的《童趣》沈复 古诗。全文可分为两部分。
接下来威后问道：“帮助君王抚养百姓的至贤至德的钟离子为什么没有被任用，没有成就功业呢？帮助君王使百姓得到生息繁衍的叶阳子为什么也得不到重用呢？带动百姓奉行孝道的婴儿子为什么得不到封号呢？”这三位贤士孝女是帮助齐王治理国家的有德之人，故以“无恙乎”热情发问。弦外之音即是对(shi dui)齐王昏庸无道的指责。与对贤士孝女的关爱热情形成鲜明对比的是对不贤不孝、带领百姓无所事事、无益于国的於陵子的愤恨，她问道：“尚存乎？何为至今不杀乎？”对比和连续发问表现了赵威后豪爽坦率的个性。
第三首偈，见于《六祖法宝·坛经(tan jing)》，流传甚广，为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证，这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成，关键在第三句，由惠昕本带头，契嵩本、宗宝本因之，把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解，早在宋代即有人提出非议。郭朋认为：“《坛经》的首窜者，不仅不了解‘佛性’论，而且也不了解‘性空’说。”其实，大乘佛教的所谓“空”、“无”，是就“妄心”、“妄境”而言；若就“真心”、“真境”而论，则决非“绝无”。在《坛经》第十五节，惠能有言：“有灯即有光，无灯即无光。灯是光之体，光是灯之用。”在《坛经》第二十四节，惠能又说：“虚空能含日月星辰、大地山河，一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱，尽在空中；世人性空，亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系，同“一切万法，自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前，惠能先说：“心量广大，犹如虚空。”他把一切归结于“心”，也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何，把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来，是不适当的。
诗的中间四句用公府所见所闻的景物写闲静生活和闲适情调。“草根侵柱础，苔色上门关”，这两句写公府之内景物。无人频繁往来，以致野草滋生、青苔蔓延，可见“公府日无事”，而诗人得以有足够时间对柱础间的草根、门关上的苔色作细致观察，可见“吾辈只是闲”这两句上句从形着笔，下句从色落墨，一“侵”一“上”，写出草根、青苔潜移默化的发展形态，刻画极细致入微。“饮砚时见鸟，卷帘晴对山，”这两句写公府之外景物。前一句写飞鸟并不直接去写，却以鸟影掠过砚水来写，由府内自然转到府外，手法很高明。而用一“饮”字，把鸟影掠过砚水好似啄水的形态写得既十分形象，又很有情趣。这种闲情是只在“无事”时才有的。后—句用“卷帘”把诗人的视线由府内转到府外，与上句是同样巧妙的手法。而晴空之下，满目青山，场面却是松开阔极有边塞特征的。这种逸致也是“无事”时才有的。上下两句，由近及远，一动一静，均突出了闲静情趣。
转句“忆向山中见”，顺着追根求源的线索，展现出《野菊》王建 古诗的出生地和来源处，紧扣题名中的“野”字拓宽诗的境界，从而使诗意得以升华。
这首小令，作者通过对“冬景”的描绘，曲折地表现了元朝文人儒士无限的历世感叹和兴亡之感。大雪纷飞，是冬季的天气特征，冬是一年之末，雪是雨的回归。作者虽将雪喻作“粉华”、“梨花”，而这是以乐景写哀情，饱含着作者的无限辛酸。取景“噪晚鸦”和“钓鱼艖”，这种酸楚不觉溢于言表。自然界里的乌鸦飘泊了一天，正在聚集归巢，准备度过安宁之夜。而作为人——渔夫，也归家了，唯独作者身在大雪纷飞的茫茫原野中默默地领受这一切，无限凄凉，无限感慨。这不是“为赋新词强说愁”的无病呻吟，而是有其深厚的生活基础和思想积累的。由于社会的影响，读书人没有出路，作者长年漂泊在外，生活毫无安宁，自然向往着闲适恬静的生活，看到归巢的“晚鸦”和渔夫归去留下的“钓鱼艖”，自然而然想到自己它（他）们有归，为何自己无归？这种诘问是对元政府野蛮种族歧视政策的控诉，同时也为一代文人发出带着血泪凄凉的感叹。作者这种造语取境正如贯么石在《阳春白雪序》中所说：“适如少美恰怀，使人不忍对殢”。
创作背景
只是杨玉环的到来使得清高孤傲的梅妃渐渐失宠。杨贵妃设法贬梅妃入冷宫上阳东宫。梅妃得宠时，各地争相进献梅花。有一次，她听到外面有驿马快跑的声音，讯问侍儿可是送梅花来的？但如今，大家都是忙着给杨贵妃送荔枝，谁还记得曾经专宠一时的梅妃江采萍呢？
蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满
江横渡阔烟波晚，潮过金陵落叶秋。嘹唳塞鸿经楚泽， 浅深红树见扬州。夜桥灯火连星汉，水郭帆樯近斗牛。 今日市朝风俗变，不须开口问迷楼。
"萝屋萧萧事事幽，临风搔首远凝眸。东园松菊存遗业，
慰老资歌笑，销愁仰酒浆。眼看狂不得，狂得且须狂。"
制科场里旧将军。宫城烟月饶全占，关塞风光请半分。
"斜月胧胧照半床，茕茕孤妾懒收妆。
朝朝眉不展，多病怕逢迎。引水远通涧，垒山高过城。
日出穷巷喜，温然胜重衣。重衣岂不暖，所暖人不齐。
搴茗庶蠲热，漱泉聊析酲。寄言丝竹者，讵识松风声。"
书扇示门人
"结构立嘉名，轩窗四面明。丘墙高莫比，萧宅僻还清。
"禾黍正离离，南园剪白芝。细腰沈赵女，高髻唱蛮姬。
"绝妙江南曲，凄凉怨女诗。古风无手敌，新语是人知。
"杳杳复苍然，无云日暮天。象分青气外，景尽赤霄前。
"礼娶嗣明德，同牢夙所钦。况蒙生死契，岂顾蓬蒿心。
买笑歌桃李，寻歌折柳枝。可怜明月夜，长是管弦随。"
当时惆怅同今日，南北行人可得知。"
日过千万家，一家非所依。不及行尘影，犹随马蹄归。
阳台梦·薄罗衫子金泥凤
"追欢逐乐少闲时，补贴平生得事迟。何处花开曾后看，
南轩气象镇商山。灞陵车马垂杨里，京国城池落照间。
"同是越人从小别，忽归乡里见皆惊。湖边访旧知谁在，
明年忝谏官，绿树秦川阔。子提健笔来，势若夸父渴。
三千宾客总珠履，欲使何人杀李园。"
桂花山庙冷，枫树水楼阴。此路千馀里，应劳楚客吟。"
世上漫忙兼漫走，不知求己更求谁。"
子既屈一鸣，余固宜三刖。慵忧长者来，病怯长街喝。
羔羊
捧持且惊叹，不敢施笔墨。或恐先圣人，尝用修六籍。
几度无聊倍惆怅，临风搔首独兴哀。"
万里枯沙不辨春。浴谷气寒愁坠指，断崖冰滑恐伤神。
"荣枯忧喜与彭殇，都是人间戏一场。虫臂鼠肝犹不怪，
"登唐科第语唐音，望日初生忆故林。鲛室夜眠阴火冷，
谈玄何日到星坛。山中胜景常留客，林下清风好炼丹。
"风幌凉生白袷衣，星榆才乱绛河低。
回来坐空堂，寂寞无人知。重重碧云合，何处寻佳期。"
卜算子·春情
土木欲知精洁处，社天归燕怯安巢。"
"夜梦上嵩山，独携藜杖出。千岩与万壑，游览皆周毕。
长带九天馀雨露，近来葱翠欲成乔。"
诚信不虚发，神明宜尔临。湍流自此回，咫尺焉能侵。
银花悬院榜，神撼引铃绦。（题学士院）
此中疑有精灵在，为见盘根似卧龙。"
"杖屦相随任处便，不唯空寄上方眠。
病非伤肺为忧怀。耻矜学步贻身患，岂慕醒狂蹑祸阶。
宛丘
宿约始乖阻，彼忧已缠绵。高髻若黄鹂，危鬓如玉蝉。
一鼠得仙生羽翼，众鼠相看有羡色。
青鸟飞难远，春云晴不闲。但恐五灵车，山上复有山。"
尽日洛桥闲处看，秋风时节上阳宫。"
野人为此多东望，云雨仍从海上来。"
饮血将军转战危。画角吹开边月静，缦缨不信虏尘窥。
名籍同逋客，衣装类古贤。裘轻被白氎，靴暖蹋乌毡。
颜貌只如三二十，道年三百亦藏年。"
岘山怀古
知君此去情偏切，堂上椿萱雪满头。"
"四面垂条密，浮阴入夏清。绿攒伤手刺，红堕断肠英。
酒思凄方罢，诗情耿始抽。下床先仗屐，汲井恐飘瓯。
"黎洲老人命余宿，杳然高顶浮云平。
"碧甃磷磷不记年，青萝锁在小山颠。
恶声主吏噪尔门，唧唧力力烹鸡豚。乡里儿，莫悲咤。
留名鲁连去，于世绝遗音。尽爱聊城下，宁知沧海深。
朝开暮落煎人老，无人为报东君道。
村豪
"何处春辉好，偏宜在雍州。花明夹城道，柳暗曲江头。
"青苔地上消残暑，绿树阴前逐晚凉。轻屐单衫薄纱帽，
秦女腰肢轻若燕。香风间旋众彩随，联联珍珠贯长丝。
倒打钱塘郭，长驱白浪花。吞吴休得也，输却五千家。"
亦可以送主一杯。一旦双去，有去无回。故素将去，
身被春光引，经时更不归。嚼花香满口，书竹粉黏衣。
严恭七月礼，哀恸万人心。地感胜秋气，天愁结夕阴。
细非行雨讵从龙。卷风变彩霏微薄，照日笼光映隐重。
减字木兰花·相逢不语
凌励坐看空碧外，更怜凫鹭老江濆。"
更看出猎相思苦，不射秋田朝雉飞。"
"旧径开桃李，新池凿凤凰。只添丞相阁，不改午桥庄。
万里岐路多，一身天地窄。（见张为《主客图》）
"曾在蓬壶伴众仙，文章枝叶五云边。几时奉宴瑶台下，
"遍数故交亲，何人得六旬。今年已入手，馀事岂关身。
"江上烹鱼采野樵，鸾枝摧折半曾烧。未经良匠材虽散，
去岁冬至日，拜我立我旁。祝尔愿尔贵，仍且寿命长。
虞美人·曲阑干外天如水
非为掩身羞白发，自缘多病喜肩舆。"
一部清商一壶酒，与君明日暖新堂。"
"霏微着草树，渐布与阶平。远近如空色，飘飏无落声。
男儿终久要功勋。江村竹树多于草，山路尘埃半是云。
一褐拥秋寒，小窗侵竹坞。浊醪气色严，皤腹瓶罂古。
叹息光阴催白发，莫悲风月独沾巾。"
湘声穿古窦，华影在空舟。惆怅云门路，无因得从游。"
点笔图云势，弹琴学鸟声。今朝知县印，梦里百忧生。