小重山·一闭昭阳春又春
夷齐黄绮夸芝蕨，比我盘飧恐不如。
自喜寻幽夜，新当及第年。还将天上桂，来访月中仙。
岭北啸猿高枕听，湖南山色卷帘看。"
莫劳雁足传书信，愿向凌烟阁上看。"
晚入东城谁识我，短靴低帽白蕉衫。"
银蔓垂花紫带长。鸾影乍回头并举，凤声初歇翅齐张。
诗兴未穷心更远，手垂青拂向云看。"
"云木苍苍数万株，此中言命的应无。
娟娟水宿初三夜，曾伴愁蛾到语儿。"
"二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。
北津杨柳迎烟绿，南岸阑干映水红。
小重山·一闭昭阳春又春拼音解释:
yi qi huang qi kua zhi jue .bi wo pan sun kong bu ru .
zi xi xun you ye .xin dang ji di nian .huan jiang tian shang gui .lai fang yue zhong xian .
ling bei xiao yuan gao zhen ting .hu nan shan se juan lian kan ..
mo lao yan zu chuan shu xin .yuan xiang ling yan ge shang kan ..
wan ru dong cheng shui shi wo .duan xue di mao bai jiao shan ..
yin man chui hua zi dai chang .luan ying zha hui tou bing ju .feng sheng chu xie chi qi zhang .
shi xing wei qiong xin geng yuan .shou chui qing fu xiang yun kan ..
.yun mu cang cang shu wan zhu .ci zhong yan ming de ying wu .
juan juan shui su chu san ye .zeng ban chou e dao yu er ..
.er yue er ri xin yu qing .cao ya cai jia yi shi sheng .
bei jin yang liu ying yan lv .nan an lan gan ying shui hong .
译文及注释
译文
我心知我在皇上那里不得意，说也(ye)无用，只好躲入桃花源，独善一身。
该离终须要离开，离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头，不需要问我归向何处。
将来人们也会像当年的刘郎怀念贺监，遗憾没和我们坐在同时(shi)好表示内心崇敬。
这时因为战乱，时世艰难让人忧虑，朝野很少有空闲的时日。
自从和你分别后，望不尽远山层叠隐约迷濛，更难忍受清粼粼的江水奔流不回，看见柳絮纷飞绵涛滚滚，对着璀璨桃花痴醉得脸生红晕。闺房里透出香风(feng)一阵阵，重门深掩到黄昏，听雨声点点滴滴敲打房门。怕黄昏到来，黄昏偏偏匆匆来临，不想失魂落魄又叫人怎能不失魂伤心？旧的泪痕还未干透，又添了新的泪痕，断肠人常挂记着断肠人。要知道今年春天，我的身体瘦了多少，看衣带都宽出了三寸。
天的法式有纵有横，阳气离散就会死亡。
明月照向城头乌鸦纷飞，寒霜降临寒风吹透衣衫。
鸟儿啼声繁碎，是为有和暖的春风；
远处舒展的树林烟雾漾潆，好像纺织物一般，秋寒的山色宛如衣带，触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼，有人正在楼上独自忧愁。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉，她从来也不用自己穿著罗衣。
在桥梁上筑直了营垒工事，南北两岸的人民如何交往？
你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。
少女戴着高高的帽子，拂动着宽广的衣袖，打扮成南方贵族妇女的模样，
环绕穿越里社丘陵，为何私通之人却生出令尹子文？
心里对他深深爱恋，却欲说还休。心中对他有深深的爱意，哪天能够忘记？
明暗不分混沌一片，谁能够探究其中原因？
衣被都很厚，脏了真难洗。
秋霜降后，长淮失去了往日壮阔的气势。只听见颍水潺潺，像是在代我哭泣伤逝(shi)。河上传来歌声悠扬，佳人还唱着醉翁的曲词。四十三年匆匆流去，如同飞电一闪即驰。
掠过庭院南飞的孤雁，长声哀吖(a)真使人伤神。
注释
⑻这句指李白的处境险恶，恐遭不测。祝愿和告诫李白要多加小心。
97.而死分竟地：竟，委，抛弃。王逸《章句》：“言禹（片畐）（注：古体字，现已废弃）剥母背而生，其母之身，分散竟地，何以能有圣德，忧劳天下乎？”
（35）目领：眼睛看到、接受。心解：心里理解。
随阳雁：雁为候鸟，秋由北而南，春由南而北，故称。此喻趋炎附势者。
足：一作“漏”，一作“是”。
⑶佩玉鸣鸾：身上佩戴的玉饰、响铃。
场：是打谷的场地。圃：是菜园。春夏做菜园的地方秋冬就做成场地，所以场圃连成一词。
赏析
在前四句描写千里行军的(de)基础上，后四句转写远赴边塞的乡思。“塞迥”和“乡遥”承上文“地角”和“天倪”而来，是触动诗人情思的客观因索，“心”和“梦”都写诗人情怀，转得极为自然。而一“怯”、一“迷”又细致入微地写出了初出边塞的诗人对环境的陌生和畏惧，对故乡的梦绕魂牵而又难以归去。诗的最后两句写《宿铁关西馆》岑参 古诗时的怀乡之馆：“哪知故园月，也到铁关西”，照应题目点出月夜和铁关。诗人宿于边塞，唯以望月寄托怀乡之情，而又不写自己望月，却反写明月有情伴随自己，从而使自己更添乡思，望的是“故园月”，想的是故乡情，把思乡之情写得很含蓄，很深切。
第二首诗写一位歌女舞姿优美，歌声感人。她的目的是想打动一位她所心爱的人，欲与其共结伉俪，双飞双栖。她不唱郢中《阳春白雪》那样的高雅歌曲，因为高山流水，能懂得唱和的人太少了；她唱的是易让人动情的《子夜吴歌》这样的通俗民歌，希望能够打动心上人。“月寒江清夜沉沉”用反衬法，以静衬动，表现乐声的悠扬动人。其作用与“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”同。最后表达了能与心上人同飞到青云之上做天池的一双鸳鸯的愿望。
韩愈是唐代散文巨匠，同时也是对宋代作家极有影响的诗人。人们对他的“以文为诗”（把诗歌写得散文化）谈得比较多，却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点。
这是明代哲学家、军事家和文学家王守仁早年的诗作，以至于在王守仁诗集中寻访不到，然而《登大伾山》诗碑还矗立在大伾山顶禹王庙西侧，大字行楷，诗衬字，字映诗，显得浑然一体，正可谓“翩翩然凤翥而龙蟠”，清隽磅礴之气扑面而来。书法劲拔，神采苍秀，字里行间犹如黄河之水浪涛汹涌，观后令人激动不已。他虽善书法，但正如明代书画家徐渭所说：“古人论右军（指王羲之）以书掩人，新建先生（指守仁）乃不然，以人掩其书。” 就是说，由于其他方面的名气太大了，结果把他的善书之名掩盖掉了。因此，《《登大伾山诗》王守仁 古诗》虽然是王守仁早年诗作，但是从书法价值和文学价值两方面来看，不愧为“诗书双璧”。
文章开头“褒禅山亦谓之华山”一句，看来只是叙说褒禅山的原委，平平淡淡，并不新奇。但细加玩味，却不寻常。它不仅为下文考究褒禅命名的由来起着开拓的作用，而且也把有关全局的“华山”二字突现出来。作者突现出“华山”，对全文的记游和议论是有着重要作用的。可以设想，倘若读者不了解褒禅山就是“华山”，那么文章题为《游禅山褒记》，而下面所记的，也就是与(shi yu)“华山”不可分割的华山前洞、华山后洞，便失去了根基，而令人不可思议。随之游览华山后洞，从而发表议论也将成为不可能。所以首句把“华山”突现出来，是十分重要的，不可缺少的，它对全文来说，起着先引和铺垫的作用。然而作者又不特意去就“华山”而论“华山”，却以考究褒禅山命名由来的方式来突现它，这就更显得自然入妙了。从考究褒禅山命名的由来来看，文从字顺，无懈可击；从记游角度来看，又顺理成章，起到了它应有的作用。
六国被秦国灭亡(mie wang)的教训，是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《《六国论》苏洵 古诗》。苏轼的《《六国论》苏洵 古诗》，针对六国久存而秦速亡的对比分析，突出强调了“士”的作用。苏轼认为，六国诸侯卿相皆争养士，是久存的原因。只要把那些“士”养起来，老百姓想造反也找不到带头人了，国家就可以安定了。苏辙的《《六国论》苏洵 古诗》则是针对六国不免于灭亡的史实，指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致，共同抗战，灭国是咎由自取。
写了天上的“鸣骹”之后，诗人紧接着写地下仰看“鸣骹”的人，这就是诗的后两句：“碧眼胡儿三百骑，尽提金勒向云看。”“碧眼”在这里既突出了北方某些少数民族的生理特征，又切合此时抬头望箭的规定场景，还因为眼睛作为心灵的窗户，人物的内在情感与外在风采，都可以通过它来集中体现，所谓“传神写照，正在阿堵（这个，指眼珠）中”（东晋画家顾恺之语）。“胡儿”，犹言胡人小伙子。后来王安石的《明妃曲》诗说“明妃初嫁与胡儿”（《王文公文集》卷四十），欧阳修的和诗也说“维将汉女嫁胡儿”（《欧阳文忠公文集》卷八《明妃曲和王介甫作》），都以“胡儿”称外族年轻人。而在柳开诗中则更包含着亲切的语调。“骑”，骑兵，这里指骑在马上的人。“提”提收、提控，这里指拉紧马的缰绳。“金勒”，金属制作、装饰的带有嚼口的马笼头。“碧眼胡儿三百骑”，描绘一队少数民族的年轻骁骑，句中虽只排列名词，实是以静写动，使人想像那眉宇间流露着威武气概的草原汉子们扬鞭跃马、奔逐追驰的热烈场面。“尽提金勒向云着”，则又以动写静：拉紧了马缰，抬起了望眼，一个接一个的动作霎时聚落在全体骑手的屏气凝视中；正见喧腾，忽归沉静，“向云看”的“三百骑”深深被“直上一千尺”的“鸣骹”所吸引，全神贯注、目不转睛，宛如戏曲舞台上的角色亮相，具有一种雕塑型的美。唐人李益有一首题为《从军北征》的边塞诗：“天山雪后海风寒，横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万，一时回首月中看。”这末二句，写“征人”因闻笛思乡始翘首望月，情原非由所“看”之“月”引起，“月”仅作为乡心之寄托，故而茫然“回首”，格调低沉、色彩灰暗，且无雕塑型的美。对照起来，柳开诗可谓青出于蓝了。[2] 因为是一首绝句，字数有限，诗中就难以面面俱到地展开一个全过程。诗人恰能利用短小篇幅，舍弃次要情节，捕捉最为精彩动人的意象，将北方少数民族的剽悍性格与尚武精神表现得淋漓尽致，不愧为宋代边塞诗的“压卷”之作。
《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟》共有两首，这是其中的第二首。这组诗是1074年（熙宁七年）八、九月间，苏轼将离杭州通判任时所作。是年，苏轼三十九岁。他的弟弟苏辙（字子由）时任齐州掌书记，在济南。《咸淳临安志》：“浮云岭，在于潜县南二十五里。”（于潜，浙江境内的县，在临安西，位于分水港支流上。）苏轼任杭州通判的三年中，年年都有水旱灾害，所谓“止水之祷未能逾月，又以旱告矣”（《祈雨吴山》）。1074年，京城以东因干旱闹蝗灾，“余波及于淮浙”（《上韩丞相论灾伤书》）。苏轼因捕蝗至于潜，作此二诗寄给苏辙，以抒发自己的抑郁之情。
10、杀姊屠兄，弑君鸩母。人神所同嫉，天地所不容。”够了。
“妆楼翠幌教春住，舞阁金铺借日悬”一句，很是生动，翠绿的帷帐垂下，把明媚的春色留了一段在妆镜前，戏台下的椅子上铺着黄色的垫子，金灿灿的，恍然间好像织进了太阳在上面。上面那句“山出尽如鸣凤岭，池成不让饮龙川”就没有这一句好，有点生拉硬拽，因为见过鸣凤岭和饮龙川的人到了唐代应该不多了。这首诗尽管辞藻上很华丽了，而且修辞也较为贴切，但却给人一种空洞的感觉。这也许是因为后人没见过那种场面，但也许是因为诗人急忙中只求说尽好听话而没有用更深意义的说辞。诗人为了支应皇帝，捡尽了漂亮的词汇，没想到这位公主后来怨恨这首作品写得太华丽了，他反而因此丢了性命。
第二首诗写一位歌女舞姿优美，歌声感人。她的目的是想打动一位她所心爱的人，欲与其共结伉俪，双飞双栖。她不唱郢中《阳春白雪》那样的高雅歌曲，因为高山流水，能懂得唱和的人太少了；她唱的是易让人动情的《子夜吴歌》这样的通俗民歌，希望能够打动心上人。“月寒江清夜沉沉”用反衬法，以静衬动，表现乐声的悠扬动人。其作用与“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”同。最后表达了能与心上人同飞到青云之上做天池的一双鸳鸯的愿望。
韩愈是唐代散文巨匠，同时也是对宋代作家极有影响的诗人。人们对他的“以文为诗”（把诗歌写得散文化）谈得比较多，却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点。
这是明代哲学家、军事家和文学家王守仁早年的诗作，以至于在王守仁诗集中寻访不到，然而《登大伾山》诗碑还矗立在大伾山顶禹王庙西侧，大字行楷，诗衬字，字映诗，显得浑然一体，正可谓“翩翩然凤翥而龙蟠”，清隽磅礴之气扑面而来。书法劲拔，神采苍秀，字里行间犹如黄河之水浪涛汹涌，观后令人激动不已。他虽善书法，但正如明代书画家徐渭所说：“古人论右军（指王羲之）以书掩人，新建先生（指守仁）乃不然，以人掩其书。” 就是说，由于其他方面的名气太大了，结果把他的善书之名掩盖掉了。因此，《《登大伾山诗》王守仁 古诗》虽然是王守仁早年诗作，但是从书法价值和文学价值两方面来看，不愧为“诗书双璧”。
文章开头“褒禅山亦谓之华山”一句，看来只是叙说褒禅山的原委，平平淡淡，并不新奇。但细加玩味，却不寻常。它不仅为下文考究褒禅命名的由来起着开拓的作用，而且也把有关全局的“华山”二字突现出来。作者突现出“华山”，对全文的记游和议论是有着重要作用的。可以设想，倘若读者不了解褒禅山就是“华山”，那么文章题为《游禅山褒记》，而下面所记的，也就是与(shi yu)“华山”不可分割的华山前洞、华山后洞，便失去了根基，而令人不可思议。随之游览华山后洞，从而发表议论也将成为不可能。所以首句把“华山”突现出来，是十分重要的，不可缺少的，它对全文来说，起着先引和铺垫的作用。然而作者又不特意去就“华山”而论“华山”，却以考究褒禅山命名由来的方式来突现它，这就更显得自然入妙了。从考究褒禅山命名的由来来看，文从字顺，无懈可击；从记游角度来看，又顺理成章，起到了它应有的作用。
六国被秦国灭亡(mie wang)的教训，是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《《六国论》苏洵 古诗》。苏轼的《《六国论》苏洵 古诗》，针对六国久存而秦速亡的对比分析，突出强调了“士”的作用。苏轼认为，六国诸侯卿相皆争养士，是久存的原因。只要把那些“士”养起来，老百姓想造反也找不到带头人了，国家就可以安定了。苏辙的《《六国论》苏洵 古诗》则是针对六国不免于灭亡的史实，指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致，共同抗战，灭国是咎由自取。
写了天上的“鸣骹”之后，诗人紧接着写地下仰看“鸣骹”的人，这就是诗的后两句：“碧眼胡儿三百骑，尽提金勒向云看。”“碧眼”在这里既突出了北方某些少数民族的生理特征，又切合此时抬头望箭的规定场景，还因为眼睛作为心灵的窗户，人物的内在情感与外在风采，都可以通过它来集中体现，所谓“传神写照，正在阿堵（这个，指眼珠）中”（东晋画家顾恺之语）。“胡儿”，犹言胡人小伙子。后来王安石的《明妃曲》诗说“明妃初嫁与胡儿”（《王文公文集》卷四十），欧阳修的和诗也说“维将汉女嫁胡儿”（《欧阳文忠公文集》卷八《明妃曲和王介甫作》），都以“胡儿”称外族年轻人。而在柳开诗中则更包含着亲切的语调。“骑”，骑兵，这里指骑在马上的人。“提”提收、提控，这里指拉紧马的缰绳。“金勒”，金属制作、装饰的带有嚼口的马笼头。“碧眼胡儿三百骑”，描绘一队少数民族的年轻骁骑，句中虽只排列名词，实是以静写动，使人想像那眉宇间流露着威武气概的草原汉子们扬鞭跃马、奔逐追驰的热烈场面。“尽提金勒向云着”，则又以动写静：拉紧了马缰，抬起了望眼，一个接一个的动作霎时聚落在全体骑手的屏气凝视中；正见喧腾，忽归沉静，“向云看”的“三百骑”深深被“直上一千尺”的“鸣骹”所吸引，全神贯注、目不转睛，宛如戏曲舞台上的角色亮相，具有一种雕塑型的美。唐人李益有一首题为《从军北征》的边塞诗：“天山雪后海风寒，横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万，一时回首月中看。”这末二句，写“征人”因闻笛思乡始翘首望月，情原非由所“看”之“月”引起，“月”仅作为乡心之寄托，故而茫然“回首”，格调低沉、色彩灰暗，且无雕塑型的美。对照起来，柳开诗可谓青出于蓝了。[2] 因为是一首绝句，字数有限，诗中就难以面面俱到地展开一个全过程。诗人恰能利用短小篇幅，舍弃次要情节，捕捉最为精彩动人的意象，将北方少数民族的剽悍性格与尚武精神表现得淋漓尽致，不愧为宋代边塞诗的“压卷”之作。
《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟》共有两首，这是其中的第二首。这组诗是1074年（熙宁七年）八、九月间，苏轼将离杭州通判任时所作。是年，苏轼三十九岁。他的弟弟苏辙（字子由）时任齐州掌书记，在济南。《咸淳临安志》：“浮云岭，在于潜县南二十五里。”（于潜，浙江境内的县，在临安西，位于分水港支流上。）苏轼任杭州通判的三年中，年年都有水旱灾害，所谓“止水之祷未能逾月，又以旱告矣”（《祈雨吴山》）。1074年，京城以东因干旱闹蝗灾，“余波及于淮浙”（《上韩丞相论灾伤书》）。苏轼因捕蝗至于潜，作此二诗寄给苏辙，以抒发自己的抑郁之情。
10、杀姊屠兄，弑君鸩母。人神所同嫉，天地所不容。”够了。
“妆楼翠幌教春住，舞阁金铺借日悬”一句，很是生动，翠绿的帷帐垂下，把明媚的春色留了一段在妆镜前，戏台下的椅子上铺着黄色的垫子，金灿灿的，恍然间好像织进了太阳在上面。上面那句“山出尽如鸣凤岭，池成不让饮龙川”就没有这一句好，有点生拉硬拽，因为见过鸣凤岭和饮龙川的人到了唐代应该不多了。这首诗尽管辞藻上很华丽了，而且修辞也较为贴切，但却给人一种空洞的感觉。这也许是因为后人没见过那种场面，但也许是因为诗人急忙中只求说尽好听话而没有用更深意义的说辞。诗人为了支应皇帝，捡尽了漂亮的词汇，没想到这位公主后来怨恨这首作品写得太华丽了，他反而因此丢了性命。
创作背景
宋神宗元丰七年（1084年）六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州（现河南临汝）团练副使时，顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县任县尉，途径湖州，游览了石钟山，进行实地考察，为辨明石钟山命名的由来，写了这篇文章。
杨赓笙( 魏晋 )
收录诗词 (4918) 首
简 介
杨赓笙 杨赓笙（1869－1955），号咽冰，江西省湖口县三里乡上杨村人。十二岁时读完《十三经》，十八岁考中秀才，又入白鹿洞书院就读，被选送入京师国子监深造。他目睹清朝政治腐败，放弃功名，从事民主革命。经徐秀钧介绍，进入江西大学堂，学习新学，在校加入同盟会。辛亥革命后，李烈钧担任江西都督，成立省议会，杨赓笙担任都督府高级顾问、省参议员。
天津桥望春
每遇凄凉事，还思潦倒身。唯知趁杯酒，不解炼金银。
剑阁和铭峭，巴江带字流。从来皆惜别，此别复何愁。"
步绕池边字印深。刷羽竞生堪画势，依泉各有取鱼心。
今日兵符归上将，旄头不用更妖氛。"
主奉二鲤鱼，中含五文章。惜无千金答，愁思盈中肠。
"天上中台正，人间一品高。休明值尧舜，勋业过萧曹。
"素沙见底空无色，青石潜流暗有声。微渡竹风涵淅沥，
"千重钩锁撼金铃，万颗真珠泻玉瓶。
水龙吟·黄州梦过栖霞楼
"荷花明灭水烟空，惆怅来时径不同。
"眼重朝眠足，头轻宿酒醒。阳光满前户，雪水半中庭。
却于童顶上，萧萧玄发抽。我作八品吏，洛中如系囚。
珠繁杨氏果，翠耀孔家禽。无复天南梦，相思空树林。"
"隳官长史籍，高步历山椒。丽句传黄绢，香名播宋朝。
忽忆南涧游，衣巾多云气。露脚寻逸僧，咨量意中事。"
使汝未老，形枯如柴。万感递至，火汝心怀。使汝未死，
岂忘吴俗共分忧。野悲扬目称嗟食，林极翳桑顾所求。
西河·大石金陵
"一夜列三清，闻歌曲阜城。雪飞红烬影，珠贯碧云声。
天晴花气漫，地暖鸟音和。徒漱葛仙井，此生其奈何。"
"谁云蒿上烟，随云依碧落。（投白公）
"娇羞不肯点新黄，踏过金钿出绣床。
夜深不卧帘犹卷，数点残萤入户飞。"
"谁能嗟叹光阴暮，岂复忧愁活计贫。忽忽不知头上事，
山翁称绝境，海桥无所观。"
次卖东都五顷田。然后兼卖所居宅，仿佛获缗二三千。
学刘公干体五首·其三
战胜心还壮，斋勤体校羸。由来世间法，损益合相随。"
仕宦至公相，致君作尧汤。我家公相家，剑佩尝丁当。
"娇羞不肯点新黄，踏过金钿出绣床。
"才高未及贾生年，何事孤魂逐逝川。
"锦窠花朵灯丛醉，翠叶眉稠裛露垂。
"帝命诗书将，登坛礼乐卿。三边要高枕，万里得长城。
"野竹自成径，绕溪三里馀。檀栾被层阜，萧瑟荫清渠。
常闻先生教，指示秦仪路。二子才不同，逞词过尺度。
暮秋独游曲江
寻师望药力，依谱上琴声。好是中秋夜，无尘有月明。"
梓泽连游十六春。是客相逢皆故旧，无僧每见不殷勤。
自与琼瑶比，方随掌握荣。因知君有用，高价伫连城。"
"冰作形容雪作眉，早知谈论两川知。
野客开山借，邻僧与米炊。甘贫辞聘币，依选受官资。
"激水自山椒，析波分浅濑。回环疑古篆，诘曲如萦带。
风前略横阵，紫髯分两傍。淮西万虎士，怒目不敢当。
一路凉风十八里，卧乘篮舆睡中归。"
州桥
"柏梁宸居清窈窕，东方先生夜待诏。
"早得白眉名，之官濠上城。别离浮世事，迢递长年情。
"老大成名仍足病，纵听丝竹也无欢。
年纪唯应有鹤知。大药已成宁畏晚，小松初种不嫌迟。
钩刀一一牵柔长。葛丝茸茸春雪体，深涧择泉清处洗。
"山静云初吐，霏微触石新。无心离碧岫，有叶占青春。
"已赜希微理，知将静默邻。坐忘宁有梦，迹灭未凝神。
"世路□□久，嗟君进取身。十年虽苦志，万里托何人。
伯夷列传
绕水半空去，拂云偕相迎。如防失群怨，预有侵夜惊。
却为一声河满子，下泉须吊旧才人。"
东南四十三州地，取尽脂膏是此河。"
"望重来为守土臣，清高还似武功贫。道从会解唯求静，
"去年来送行人处，依旧虫声古岸南。
先进酒一杯，次举粥一瓯。半酣半饱时，四体春悠悠。
年来若有乘槎客，为吊波灵是楚臣。"
且攀隋宫柳，莫忆江南春。师有怀乡志，未为无事人。
七绝·苏醒
空山三十年，鹿裘挂窗睡。自言陇西公，飘然我知己。
今日送行偏惜别，共师文字有因缘。"
勿谓地偏。足以容膝，足以息肩。有堂有庭，有桥有船。
"先生老去饮无兴，居士病来闲有馀。犹觉醉吟多放逸，
"宿雨洗天津，无泥未有尘。初晴迎早夏，落照送残春。
天与出家肠，一食斋不饥。麻履踏雪路，与马不肯骑。
"一会一分离，贫游少定期。酒多为客稳，米贵入城迟。
道友怜蔬食，吏人嫌草书。须为长久事，归去自耕锄。
乡思
"无奈牧童何，放牛吃我竹。隔林唿不应，叫笑如生鹿。
"筐封紫葡萄，筒卷白茸毛。卧暖身应健，含消齿免劳。
玉笙夜送芙蓉醉。归帆平静君无劳，还从下下上高高。"
"世上方传教，山中未得归。闲花飘讲席，驯鸽污禅衣。
云腾浪走势未衰，鹤膝蜂腰岂能障。送尔为文殊不识，
"战鼓惊沙恶天色，勐士虬髯眼前黑。单于衣锦日行兵，
帝乡归去无人留。崆峒求道失遗迹，荆山铸鼎馀荒丘。
"憔悴王居士，颠狂不称时。天公与贫病，时辈复轻欺。
曲江二首
秦皇曾虎视，汉祖昔龙颜。何处枭凶辈，干戈自不闲。"
忆作麻衣翠，曾为旅棹游。放歌随楚老，清宴奉诸侯。
"暝色沧州迥，秋声玉峡长。只因江上月，不觉过浔阳。
不道蕲州歌酒少，使君难称与谁同。"
"长安车马地，此院闭松声。新罢九天讲，旧曾诸岳行。
烂熳岂无意，为君占年华。风光饶此树，歌舞胜诸家。
"村杏野桃繁似雪，行人不醉为谁开。
夏雨莲苞破，秋风桂子凋。（《题天竺寺》。