译文
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
愿怀着侥幸有(you)所等待啊,在(zai)荒原与野草一起死掉。
没有不散的(de)宴席,客人们像落叶一样都散去了,都喝得醉(zui)醺醺的。
多次和郡守对话,问他这怎会有这样雄伟的衡山?这不得不咏赞我皇了。
江面上倒映着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
骏马啊应当向哪儿归依?
又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主的玉树后庭花上,有雨水般的伤心泪水。
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见,就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指(zhi)定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修(xiu)养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容(rong)易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
今日送你归山,我的心和江水一起陪你逆流万里,来年有机会一定去终南山看望你。
注释
⑽敢告:敬告。云山:代指归隐。
1.放言:意即无所顾忌,畅所欲言。
⑵匡坐:正坐。夜分:夜半。
⑶鸣钟:一作“钟鸣”。
9.鼓吹:鼓吹乐。
⑾红衣句:古代女子有赠衣给情人以为表记的习俗;屈原《九歌·湘夫人》:“捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦。”