贺圣朝·留别
道本同骚雅，书曾到薜萝。相寻未相见，危阁望沧波。"
秦争汉夺虚劳力，却是巢由得稳眠。"
领鞴驴汉子科决，待驾车汉子喜欢。"
争如且醉长安酒，荣华零悴总奚为。"
出入绵绵道若存。修炼还须夜半子，河车般载上昆仑。
蝉见木叶落，雷将雨气寒。何妨槌琢后，更献至公看。"
"迥疏城阙内，寒泻出云波。岸广山鱼到，汀闲海鹭过。
"西峰大雪开，万叠向空堆。客贵犹寻去，僧高肯不来。
道化随感迁，此理谁能测。
（为绿衣少年歌）
贺圣朝·留别拼音解释:
dao ben tong sao ya .shu zeng dao bi luo .xiang xun wei xiang jian .wei ge wang cang bo ..
qin zheng han duo xu lao li .que shi chao you de wen mian ..
ling bei lv han zi ke jue .dai jia che han zi xi huan ..
zheng ru qie zui chang an jiu .rong hua ling cui zong xi wei ..
chu ru mian mian dao ruo cun .xiu lian huan xu ye ban zi .he che ban zai shang kun lun .
chan jian mu ye luo .lei jiang yu qi han .he fang chui zhuo hou .geng xian zhi gong kan ..
.jiong shu cheng que nei .han xie chu yun bo .an guang shan yu dao .ting xian hai lu guo .
.xi feng da xue kai .wan die xiang kong dui .ke gui you xun qu .seng gao ken bu lai .
dao hua sui gan qian .ci li shui neng ce .
.wei lv yi shao nian ge .
译文及注释
译文
江南的蝴蝶，双双在夕阳下翩翩起舞。长得像何晏那样美，在花丛中流连，吸吮花蜜，生性轻浮放(fang)浪。
长江之水，悠悠东流，不知道什么时候才能休止，自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。只希望你的心思像我的意念一样， 就一定不会辜负这互相思念的心意。
我所思念的美人在汉阳，想追随（我）所思念的人，但陇阪迂回险阻（阻我难至汉阳）。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。（我）以什么来报答呢？（我有）明月珠。但是道路遥远使我徘徊不进,犹豫不决，为何（我）总是不能绝念，总是愁闷郁结呢？
也不堪作为栋梁之才，中间挖空就是酒杯杯，反扣着倒有高山的气概。
眼看着浓黑眉毛转眼变衰白，二(er)十(shi)岁的男(nan)子哪能无谓地空劳碌？
红色护膝大腿上，裹腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂，天子因此有赐赏。诸侯君子真快乐，天子策命颁给他。诸侯君子真快乐，又有福禄赐予他。
思念梅花很想去西洲，去折下梅花寄去长江北岸。
不多时，成名回来了，听了妻子的话，全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子，儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体，于是怒气立刻化为悲痛，呼天喊地，悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣，茅屋里没有炊烟，面对面坐着不说一句话，再也没有了依靠。直到傍晚时，才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸，还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上，半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些，但是孩子神气呆呆的，气息微弱，只想睡觉。成名回头看到蟋蟀(shuai)笼空着，就急得气也吐不出，话也说不上来，也不再把儿子放在心上了，从晚上到天明，连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了，他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声，吃惊地起来细看时，那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它，那蟋蟀叫了一声就跳走了，跳得非常快。他用手掌去罩住它，手心空荡荡地好像没有什么东西；手刚举起，却又远远地跳开了。成名急忙追它，转过墙角，又不知它的去向了。他东张西望，四下寻找，才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它，个儿短小，黑红色，立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小，看不上它。（成名）仍不住地来回寻找，找他所追捕的那只。（这时）墙壁上的那只小蟋蟀，忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它，形状像蝼蛄，梅花翅膀，方头长腿，觉得好像还不错。他高兴地收养了它，准备献给官府，但是心里还很不踏实，怕不合县官的心意，他想先试着让它斗一下，看它怎么样。
不自思量只想着效忠啊，竟有人用秽语把我污蔑。
人从出生到逝去，都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠，人生易老。时光就那样，它只懂得催人老，不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感，离别后每次酒后（我）就因思念而泪湿春衫呢。
一曲终了她对准琴弦中心划拨；四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。
怀王的长子顷襄王即位，任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰，因为他劝怀王入秦(qin)而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰，虽然流放在外，仍然眷恋着楚国，心里挂念着怀王，念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟，世俗总有一天改变。屈原关怀君王，想振兴国家改变楚国的形势，一篇作品中，都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何，所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
明媚的春光，艳丽的花朵，能够支撑几时。一朝被狂风吹去，再也无处寻觅。
注释
当：应当。
盎：腹大口小的容器。
5.掩：覆盖、罩住。辚：用车轮辗压。
⒀旧山：家山，故乡。
冥幽：与前文“地府”同义，指传说中的阴间。
赏析
尾联合，收拢有力，却并非直抒胸意，而是以设想之词，勾勒家乡美丽的生活图景，融情于景，借景抒情，把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭，云霞明灭，月色溶溶，家门外系着钓鱼船，一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没(ran mei)(ran mei)有写人物，但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面，谁人不梦绕魂牵，更何况旅宿在外的诗人呢！家乡远隔千里，旅人归思难收，如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉，反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人，任何人也难以深味个中情。不过，“烟月”在此实际上是借代，并非一定就是“烟”，就是“月”。正所谓，文学作品的形象大于思维，此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想，从而产生强大的艺术感染力。
第二首诗，一开头就描绘在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”，到“四海无闲田”，乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的；这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象，可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜，终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的说教，不是无病的呻吟；它近似蕴意深远的格言，但又不仅以它的说服力取胜，而且还由于在这一深沉的慨叹之中，凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。
广义：传统上讲世事清明时，可以出仕为民造福；世事混乱时，也不必过于清高自守，这是渔夫劝屈原的话,意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚,屈原宁死也不肯违背自己的原则,而渔夫劝屈原审时度势,随波逐流.
整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的，它用词浅显，贯通流畅。诸如“其状峨峨，何可极言。貌丰盈以庄姝兮，苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮，瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利，与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
这首诗作者怀着沉痛的心情，以朴质的语言给读者描绘了一幅辛酸的河工拉纤图，透过诗句读者仿佛看见了当时两岸冶游的富商，豪门子弟，瘦骨伶仃的船工；仿佛听到了河工的劳动号子，伤心的歌声，催人泪下的呻吟。透过诗句，读者也仿佛听到了正站在行舟上的年青诗人的发出肺腑的悲叹。此诗的语调是沉郁的，与他平常明快、洒脱的诗句不(ju bu)同。这又代表李诗另一种风格。世称杜工部诗多“沉郁顿挫”之作，此诗即使放入杜集中，也难分出雌雄的。因此，大凡一个集大成的作者，风格总是多样的，不可一概而论之。明胡应麟所撰《诗薮》云：“李杜才气格调，古体歌行，大概相埒。”言之成理。
这首诗散起对结，结联又用一意贯串、似对非对的流水对，是典型的“初唐标格”。这种格式，对于(dui yu)表现深沉凝重的思想感情可能有一定局限，但却特别适合表现安恬愉悦、明朗乐观的思想感情。诗的风调轻爽流利，意致自然流动，音律和婉安恬，与它所表现的感情和谐统一，让人感到作者是用一种坦然的态度对待“春色旧来迟”、“垂杨未挂丝”的景象。特别是三四两句，在“河畔冰开日”与“长安花落时”的工整对仗之前，分别用“即今”、“便是”这样轻松流易的词语勾连呼应，构成了一种顾盼自如的风神格调。“治世之音安以乐”（《毛诗序》），这首诗可以作为一个典型的例证。不妨说，它是初唐标格与盛唐气象的结合。
杜甫、王维、岑参三首和《早朝大明宫》，其艺术成就都超过了贾至的原作。在诸和诗之中，杜甫的和诗以其格律谨严而著称，王维的和诗以其气象阔大而驰名，至于岑参的这首和诗，则以其押韵奇险、属对精工与用语之典丽而深获历代论者之盛誉。
诗中使读者看到了诗人凡俗的一面，对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中，诗人是将自己的精神放飞在大自然中，放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
工之侨第一次献琴，琴虽好却遭到贬抑被退了回来。琴不仅是“良桐”所制，而且“金声而玉应”，材质、音质俱佳，因此制作者对它的评价是“天下之美”。虽然如此，这架琴经过太常寺主管人的手，又经优秀乐师们的鉴定，终被退回，而理由只有“弗古”二字。这样的理由是很可笑的。
王孟为知交，王维是深知孟浩然的情意的。孟浩然在《与诸子登岘山》中有“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临”之句，正是王维这首诗所寄托的感慨。
黄巢流传下来的三首诗中，有两首是以菊花为题材的咏物诗。其中，《题菊花》写道：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。”表现了他顽强的斗争精神和必胜信念。这首《《不第后赋菊》黄巢 古诗》的境界比《题菊花》更雄伟、豪迈。在这首诗中，诗人运用比喻的手法，赋予菊花以农民起义军的英雄风貌与高洁品格。
将杜甫七律《客至》与此诗比较一番是很有趣的。律诗篇幅倍于绝句，四联的起承转合比较定型化，宜于景语、情语参半的写法。杜诗就一半写景，一半抒情，把客至前的寂寞，客至的喜悦，主人的致歉与款待一一写出，意尽篇中。绝句体裁有天然限制，不能取同样手法，多融情入景。刘诗在客将至而未至时终篇，三四句法倒装（按理是“青苔(qing tai)黄叶满贫家”，才“欲扫柴门迎远客”），使末句以景结情，便饶有余味，可谓长于用短了。
“醉别复几日”，没有几天便要离别了，那就痛快地一醉而别吧！两位大诗人在即将分手的日子里舍不得离开。“醉眠秋共被，携手日同行”，鲁郡一带的名胜古迹，亭台楼阁几乎都登临游览遍了，“登临遍池台”说的就是这个意思。李白多么盼望这次分别后还能再次重会，同游痛饮：“何时石门路，重有金樽开？”石门，山名，在山东曲阜东北，是一座风景秀丽的山峦，山有寺院，泉水潺潺，李杜经常在这幽雅隐逸的胜地游览。这两句诗也就是杜甫所说的“何时一樽酒，重与细论文”的意思。“重有金樽开”这一“重”字，热烈地表达了李白希望重逢欢叙的迫切心情；又说明他们生活中有共同的乐趣，富有浓烈的生活气息，读来令人感到亲切。
第二首诗，一开头就描绘在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”，到“四海无闲田”，乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的；这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象，可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜，终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的说教，不是无病的呻吟；它近似蕴意深远的格言，但又不仅以它的说服力取胜，而且还由于在这一深沉的慨叹之中，凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。
广义：传统上讲世事清明时，可以出仕为民造福；世事混乱时，也不必过于清高自守，这是渔夫劝屈原的话,意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚,屈原宁死也不肯违背自己的原则,而渔夫劝屈原审时度势,随波逐流.
整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的，它用词浅显，贯通流畅。诸如“其状峨峨，何可极言。貌丰盈以庄姝兮，苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮，瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利，与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
这首诗作者怀着沉痛的心情，以朴质的语言给读者描绘了一幅辛酸的河工拉纤图，透过诗句读者仿佛看见了当时两岸冶游的富商，豪门子弟，瘦骨伶仃的船工；仿佛听到了河工的劳动号子，伤心的歌声，催人泪下的呻吟。透过诗句，读者也仿佛听到了正站在行舟上的年青诗人的发出肺腑的悲叹。此诗的语调是沉郁的，与他平常明快、洒脱的诗句不(ju bu)同。这又代表李诗另一种风格。世称杜工部诗多“沉郁顿挫”之作，此诗即使放入杜集中，也难分出雌雄的。因此，大凡一个集大成的作者，风格总是多样的，不可一概而论之。明胡应麟所撰《诗薮》云：“李杜才气格调，古体歌行，大概相埒。”言之成理。
这首诗散起对结，结联又用一意贯串、似对非对的流水对，是典型的“初唐标格”。这种格式，对于(dui yu)表现深沉凝重的思想感情可能有一定局限，但却特别适合表现安恬愉悦、明朗乐观的思想感情。诗的风调轻爽流利，意致自然流动，音律和婉安恬，与它所表现的感情和谐统一，让人感到作者是用一种坦然的态度对待“春色旧来迟”、“垂杨未挂丝”的景象。特别是三四两句，在“河畔冰开日”与“长安花落时”的工整对仗之前，分别用“即今”、“便是”这样轻松流易的词语勾连呼应，构成了一种顾盼自如的风神格调。“治世之音安以乐”（《毛诗序》），这首诗可以作为一个典型的例证。不妨说，它是初唐标格与盛唐气象的结合。
杜甫、王维、岑参三首和《早朝大明宫》，其艺术成就都超过了贾至的原作。在诸和诗之中，杜甫的和诗以其格律谨严而著称，王维的和诗以其气象阔大而驰名，至于岑参的这首和诗，则以其押韵奇险、属对精工与用语之典丽而深获历代论者之盛誉。
诗中使读者看到了诗人凡俗的一面，对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中，诗人是将自己的精神放飞在大自然中，放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
工之侨第一次献琴，琴虽好却遭到贬抑被退了回来。琴不仅是“良桐”所制，而且“金声而玉应”，材质、音质俱佳，因此制作者对它的评价是“天下之美”。虽然如此，这架琴经过太常寺主管人的手，又经优秀乐师们的鉴定，终被退回，而理由只有“弗古”二字。这样的理由是很可笑的。
王孟为知交，王维是深知孟浩然的情意的。孟浩然在《与诸子登岘山》中有“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临”之句，正是王维这首诗所寄托的感慨。
黄巢流传下来的三首诗中，有两首是以菊花为题材的咏物诗。其中，《题菊花》写道：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。”表现了他顽强的斗争精神和必胜信念。这首《《不第后赋菊》黄巢 古诗》的境界比《题菊花》更雄伟、豪迈。在这首诗中，诗人运用比喻的手法，赋予菊花以农民起义军的英雄风貌与高洁品格。
将杜甫七律《客至》与此诗比较一番是很有趣的。律诗篇幅倍于绝句，四联的起承转合比较定型化，宜于景语、情语参半的写法。杜诗就一半写景，一半抒情，把客至前的寂寞，客至的喜悦，主人的致歉与款待一一写出，意尽篇中。绝句体裁有天然限制，不能取同样手法，多融情入景。刘诗在客将至而未至时终篇，三四句法倒装（按理是“青苔(qing tai)黄叶满贫家”，才“欲扫柴门迎远客”），使末句以景结情，便饶有余味，可谓长于用短了。
“醉别复几日”，没有几天便要离别了，那就痛快地一醉而别吧！两位大诗人在即将分手的日子里舍不得离开。“醉眠秋共被，携手日同行”，鲁郡一带的名胜古迹，亭台楼阁几乎都登临游览遍了，“登临遍池台”说的就是这个意思。李白多么盼望这次分别后还能再次重会，同游痛饮：“何时石门路，重有金樽开？”石门，山名，在山东曲阜东北，是一座风景秀丽的山峦，山有寺院，泉水潺潺，李杜经常在这幽雅隐逸的胜地游览。这两句诗也就是杜甫所说的“何时一樽酒，重与细论文”的意思。“重有金樽开”这一“重”字，热烈地表达了李白希望重逢欢叙的迫切心情；又说明他们生活中有共同的乐趣，富有浓烈的生活气息，读来令人感到亲切。
创作背景
公元228年春，诸葛亮上《前出师表》率军北伐魏国，蜀军在占有陇右三郡后，以街亭、箕谷失利而结束了第一次北伐。冬十一月，诸葛亮获悉魏军曹休攻吴兵败、张颌东下，关中虚弱，于是上《《后出师表》诸葛亮 古诗》决心再次北伐，急率军数万，走古道，出散关，围攻陈仓。
叶永秀( 南北朝 )
收录诗词 (3458) 首
简 介
叶永秀 广州府东莞人，字汝实。弘治三年进士。知乌程县，清慎公勤，锄恶扶善。筑桥辟港以疏水患。擢御史，正德间巡按畿辅，以刚直被出为永州知州。刘瑾诬以罪，夺职归。瑾诛，起知卫辉府，官至陕西按察副使。
读山海经十三首·其十二
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂，吾道不行计亦拙。
彭泽非我荣，折腰信为辱。归来北窗下，复采东篱菊。"
两端指的铅金祖，莫向诸般取次寻。"
谁能将我相思意，说与江隈解佩人。"
知师诗癖难医也，霜洒芦花明月中。"
禅客相逢只弹指，此心能有几人知。"
遽为千里别，南风思越绝。爱君随海鸥，倚棹宿沙月。
月槛移孤影，秋亭卓一峰。终当因夜电，拏攫从云龙。"
永王东巡歌·其五
护讲龙来远，闻经鹤下频。应机如一雨，谁不涤心尘。"
"藤屦兼闽竹，吟行一水傍。树凉蝉不少，溪断路多荒。
千年紫柰熟，四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴，陶陶殊未终。
不知何兴味，更有好诗题。还忆东林否，行苔傍虎溪。"
"落絮满衣裳，携琴问酒乡。挂帆南入楚，到县半浮湘。
"诗教殆沦缺，庸音互相倾。忽观风骚韵，会我夙昔情。
"汉皇举遗逸，多士咸已宁。至德不可拔，严君独湛冥。
鹤见丹成去，僧闻栗熟来。荒斋松竹老，鸾鹤自裴回。"
八归·秋江带雨
"词客携文访病夫，因吟送别忆湘湖。寒消浦溆催鸿雁，
"水剪双眸雾剪衣，当筵一曲媚春辉。潇湘夜瑟怨犹在，
见说祝融峰，擎天势似腾。藏千寻瀑布，出十八高僧。
惟有红妆回舞手，似持霜刀向猿猱。"
"九朵碧芙蕖，王维图未图。层层皆有瀑，一一合吾居。
已闻图上凌烟阁，宠渥穹窿玉不名。
"刻形求得相，事事未尝眠。霖雨方为雨，非烟岂是烟。
潘生入空门，祖师传秘赜。汤子自天德，精诣功不僻。
香菱咏月·其二
也是云中一电光。一电光，何太疾，百年都来三万日。
"十年劳负笈，经论化中朝。流水知乡近，和风惜别遥。
"携锡西山步绿莎，禅心未了奈情何。
吟高好鸟觑，风静茶烟直。唯思莱子来，衣拖五般色。"
竞向山中寻草药，伏铅制汞点丹阳。点丹阳，事迥别，
天子幸汉中，轘辕阻氛烟。玺书召幕牧，名在列岳仙。
"不喜秦淮水，生憎江上船。载儿夫婿去，经岁又经年。
"炎精既失御，宇内为三分。吴王霸荆越，建都长江滨。
清明宴司勋刘郎中别业
"早向文章里，能降少壮心。不愁人不爱，闲处自闲吟。
应念苦吟耽睡起，不堪无过夕阳天。"
更怀西川府，主公昔和鼎。伊郁瑶瑟情，威迟花骢影。
吃得肚婴撑，寻思绕寺行。空中设罗网，只待杀众生。
肘传丹篆千年术，口诵黄庭两卷经。
冷惊蝉韵断，凉触火云隳。倘遇南来使，无忘问所之。"
"武陵城里崔家酒，地上应无天上有。
梨花发后杏花初，甸邑南来庆有馀。
绮罗香·咏春雨
"长安此去无多地，郁郁葱葱佳气浮。
如闻魔王宫殿拉金瓦落。次听妙音大随求，
一握黳髯一握丝，须知只为平戎术。
"江南梅雨天，别思极春前。长路飞鸣鹤，离帆聚散烟。
他时不得君招隐，会逐南归楚客船。"
不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言，由来大士皆如此。"
汲引随瓶满，分流逐处安。幽虫乘叶过，渴狖拥条看。
桂影已圆攀折后，子孙长作栋梁材。"
李夫人赋
如夔如龙兮如龚黄，吾不知此之言兮是何之言兮。"
居人今已尽，栖鸽暝还来。不到无生理，应堪赋七哀。"
莫愁魂逐清江去，空使行人万首诗。"
云林最幽栖，傍涧枕月谿.松拂盘陀石，甘泉涌凄凄。
去住闲人看，晴明远蝶来。牡丹先几日，销歇向尘埃。"
更有平人居蛰屋，还应为作一声雷。"
"如何有归思，爱别欲忘难。白鹭沙洲晚，青龙水寺寒。
高才直气平生志，除却徒知即不知。"
乌夜啼·金鸭余香尚暖
"去去楞伽子，春深道路长。鸟啼青嶂险，花落紫衣香。
"昔日曾随魏伯阳，无端醉卧紫金床。
华州回道人，来到岳阳城。别我游何处，秋空一剑横。
大道贵无心，圣贤为始慕。秋空共澄洁，美玉同贞素。
狂夫犹自问弥勒，我亦当年学空寂，一得无心便休息。
君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿，吾见君心得如此。
始觉人间众芳异。拖线垂丝宜曙看，裴回满架何珊珊。
露凝金盏滴残酒，檀点佳人喷异香。（题黄蜀葵）"
声无哀乐论
"度关悲失志，万绪乱心机。下坂马无力，扫门尘满衣。
当时不得仙桃力，寻作浮尘飘陇头。
放歌还倚瑟，讲道亦观书。为我留禅位，来逢此会疏。"
意中云木秀，事外水堂闲。永日无人到，时看独鹤还。"
"道情寄远岳，放旷临千仞。香路延绛驺，华泉写金印。
旧宠悲秋扇，新恩寄早春。聊题一片叶，将寄接流人。
一见嵩山老，吾生恨太迟。问君年几许，曾出上皇时。
昔日徒行今骋驷，美哉薛公德滂被。"
送渤海王子归本国
"爱子性情奇，初生玉树枝。人曾天上见，名向月中知。
初看甲乙矜言语，对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求，
来至吾里。饮吾泉以醉，登吾榻而寐。刻乎其壁，
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟，
与郎酣梦浑忘晓，鸡亦留连不肯啼。"
碛砂行几月，戎帐到何时。应尽平生志，高全大国仪。"
"黄绮皆皓发，秦时隐商山。嘉谋匡帝道，高步游天关。
禅刹云深一来否。"