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人月圆·为细君寿

两汉 / 何儒亮

气胜其词,雅愧于古。 ——潘述
"南国承欢日,东方候晓时。那能妒褒姒,只爱笑唐儿。
"亚相独推贤,乘轺向远边。一心倾汉日,万里望胡天。
天心待报期年政,留与工师播管弦。"
"十年前事已悠哉,旋被钟声早暮催。明月似师生又没,
森沈列湖树,牢落望效园。 ——陆士修
"刘令兴多常步履,柴桑事少但援琴。 ——皎然
身闲未免药中忙。休抛手网惊龙睡,曾挂头巾拂鸟行。
草玄门似山中静,不是公卿到不开。"
黄金毂辘钓鱼车。吟歌云鸟归樵谷,卧爱神仙入画家。
一朝削迹为迁客,旦暮青云千里隔。离鸿别雁各分飞,
晓光初入右银台,鸳鹭分班启沃来。
列仙八面星斗垂。秀色无双怨三峡,春风几梦襄王猎。
仍闻万乘尊犹屈,装束千娇嫁郅支。


人月圆·为细君寿拼音解释:

qi sheng qi ci .ya kui yu gu . ..pan shu
.nan guo cheng huan ri .dong fang hou xiao shi .na neng du bao si .zhi ai xiao tang er .
.ya xiang du tui xian .cheng yao xiang yuan bian .yi xin qing han ri .wan li wang hu tian .
tian xin dai bao qi nian zheng .liu yu gong shi bo guan xian ..
.shi nian qian shi yi you zai .xuan bei zhong sheng zao mu cui .ming yue si shi sheng you mei .
sen shen lie hu shu .lao luo wang xiao yuan . ..lu shi xiu
.liu ling xing duo chang bu lv .chai sang shi shao dan yuan qin . ..jiao ran
shen xian wei mian yao zhong mang .xiu pao shou wang jing long shui .zeng gua tou jin fu niao xing .
cao xuan men si shan zhong jing .bu shi gong qing dao bu kai ..
huang jin gu lu diao yu che .yin ge yun niao gui qiao gu .wo ai shen xian ru hua jia .
yi chao xiao ji wei qian ke .dan mu qing yun qian li ge .li hong bie yan ge fen fei .
xiao guang chu ru you yin tai .yuan lu fen ban qi wo lai .
lie xian ba mian xing dou chui .xiu se wu shuang yuan san xia .chun feng ji meng xiang wang lie .
reng wen wan cheng zun you qu .zhuang shu qian jiao jia zhi zhi .

译文及注释

译文
  我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
  《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老(lao)的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
天的中央与八方四(si)面,究竟在哪里依傍相连?
  当他用绳子绑住燕王父子,用小木匣装着梁国君臣的头,走进祖庙,把箭交还到晋王的灵座前,告诉他生前报仇的志向已经完成,他那神情气概,是多么威风!等到仇敌已经消灭,天下已经安定,一人在夜里发难,作乱的人四面响应,他慌慌张张出兵东进,还没见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看着我,我看着你,不知道哪里去好;到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,怎么那样的衰败差劲呢!难道说是因为取得天下难,而失去天下容易才像这样的吗?还是认真推究他成功失败的原因,都是由于人事呢?
深秋霜降时节,水位下降,远处江心的沙洲都露出来了。酒力减退了,才觉察到微风吹过,让人觉得凉飕飕的。破帽却(que)多情留恋,不肯被风吹落。
我唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前飘后。
所谓的寒门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。
  南岐这个(ge)地方在四川的山谷中,这里的水甘甜却水质不好,凡饮用它的人都会患上颈瘤病,所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来,就有一群小孩妇女围观取笑他,说:“外地人的脖子好奇怪,(脖子)细小一点也不像我们。” 外地人说:“你们在脖子那肿大是得了病,你不去寻找药来祛除你的病,反而认为我的脖子是细小的呢?”取笑他的人说:“我们乡里的人都是这样的,不用去治的!”最终没有谁知道自己是丑的。
《柳》郑谷 古诗树(shu)种植在溪桥边和山路旁,与杏树和桃树相映。
大城比铁还要坚固,小城依山而筑,高达万丈。
戊戌政变后的劫余人物不会被历史浪潮涤荡尽,今天我又怀着改革社会的雄心壮志作远游。
  现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
古道的那头逶迤连绵通长安,紫色宫阙上浮云顿生,遮蔽了红日。
  天禧初年的时候,真宗下诏设立谏官六名,来监督皇帝的行为。庆历中的时候,钱君开始将谏官的名字书写在专门的文书上,我恐怕日子长了名字会磨灭掉。(于是)在嘉祐八年时,将谏官的名字刻在石头上。(这样)以后的人就可以逐个对着名字议论道:“这个人是忠臣,这个人是奸臣,这个人正直,这个人偏邪。”哎,真是令人警戒啊!
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
怎样才可以得到仙丹?真正生出羽翼,高飞蓬莱!泰山日观峰朝东北倾斜,两座山崖夹着一双巨石。

注释
123、四体:四肢,这里指身体。
(6)妻孥(nú奴):妻子儿女。湮(yān烟)没:埋没。指丧亡。
⑷唬杀:犹言“吓死”。唬,一作“諕(huò)”。諕:吓唬;杀:用在动词后,表程度深。
龙孙:竹笋的别称。
脱笼之鹄:从笼中飞出去的天鹅。
⑥景物华:景物有光彩。此为祝颂延安繁荣。
49.扬阿:歌名。
5.少(shāo)北而东:稍向北又向东去。少,通“稍”。
3、水滴铜龙昼漏长:指铜壶滴漏,古时计时仪器。
漏:古代计时用的漏壶。

赏析

  “迟日”,出自《诗经·七月》:“春日迟迟。”春天光照时间渐长,天气趋暖,正所谓“天初暖,日初长”(欧阳炯《春光好》)。诗人以“迟日”领起全篇,突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点,并使诗中描写的物象有机的组合为一体,构成一幅明丽和谐的春色图。你看:阳光普照,水碧山青,草木复苏,万象更新。清风拂面,送来百花的芳香,带来春草的清馨。河滩上,溪岸边,冰雪融尽,泥土潮湿而松软,燕子轻盈地飞来飞去,衔泥筑巢,呢呢喃喃。水暖沙温,美丽多情的鸳鸯相依相偎,恬然静睡,十分娇慷可爱。燕子是侯鸟,诗人描写它是有意突出春天的特征。前二句的“迟日”、“江山”、“春风”、“花草”组成一幅粗线(cu xian)勾勒的大场景,并在句尾以“丽”、“香”突出诗人强烈的感觉;后二句则是工笔细描的特定画面,既有燕子翩飞的动态描绘,又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机,鸳鸯的闲适则透出温柔的春意,一动一静,相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下,和谐而优美,确实给人以春光旖旎之感。
  文章篇末以移山取得了最后胜利,矛盾获得了解决,作为故事的结局,充满了浪漫主义的色彩。由于古代生产力和自然科学不发达的缘故,往往幻想着能有超人力量来帮助人们移山填海,征服大自然,所以作者运用了浪漫主义的艺术想象,写“操蛇之神”听说愚公要永不停息地挖山而害怕起来,将此事告诉了“天帝”,“帝感其诚”,就派遣了两个大力士把两座大山背走了。
  其实,这恐怕是误解,或者竟是偏见。艺术上的繁复,是成熟的表现;不能以直白粗放为进步,而以艳丽多姿为堕落。单瓣的原菊,当朴素的黄星洒满山峦的时候,也许是秋色宜人的,论野趣可;然于“花”,终少了几许姿色。如果把这满山的黄花,尽换作后人在原菊的基础上用心血和智慧培育出来的、成百上千的名菊,如“主帅红旗”、“西施洗发”、“黄海秋月”、“碧水长天”,还有什么“绿牡丹”、“碧玉簪”等等,等等(仅此名目,就足令人心醉),则那整个大自然都将是充溢着美的发现,使人每见一枝,都大为惊叹,留连忘返,则是比单一的黄花,一目了然,有着更多的情趣和风韵。诗,和所有的艺术一样,也应当如此。就以王先生夸许的白居易的著名的新乐府而论,“满面灰尘烟火色,两鬓苍苍十指黑”,刻画一位烧炭老人,形象当然是鲜明的,诗人的“苦宫市”之情也是明白的。然而,对于统治阶级的揭露,实事求是地说,绝像是一篇新闻报导,毕竟不耐读。原因就在于欠了点韵味和深度。这也难怪,因为正如他自己说的:“当此日,擢在翰林,身是谏官,手请谏纸,启奏之外,有可以救济人病,裨补时阙,而难于指言者,辄歌咏之,欲稍稍递进闻于上。上以广宸聪,副忧勤;次以酬恩奖,塞言责;下以复吾平生之志”而已。他原本就是写给皇帝看的,所以他只能如此。当然,作为一种写法,原也无可厚非。但如果把它抬得太高,以为只此才是好诗,就未免有点以偏概全,不知“百花齐放”为何物了。毛泽东在总结了唐宋诗的规律以后,指出来说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说。”根据毛泽东的意见,可见用形象思维的诗人,也不能就说比散文化的诗人为低。聪明的说法是:都是时代的花朵,各有各的时代赋予他们的特色。
  宋代著名史学家、词人宋祁(song qi)说:“《《离骚》屈原 古诗》为词赋之祖,后人为之,如至方不能加矩,至圆不能过规。”这就是说,《《离骚》屈原 古诗》不仅开辟了一个广阔的文学领域,而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。
  记得作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。现在,在这首诗中,这样(zhe yang)突出“野草花”,不正是表(shi biao)明,昔日车水马龙的朱雀桥,今天已经荒凉冷落了吗!
  杨继盛,明代爱国将领,曾任南京户部主事,刑部员外郎。杨继盛坚决主张抗击北方鞑靼的入侵,反对妥协误国。先是上疏朝廷,弹劾大将军仇鸾误国,后又上疏弹劾奸相严嵩,造毒刑,被杀害,死时年仅四十岁。
  正文分为四段。
  三、四句景物描写,剩余的桃子间或掉到井里,秋天新开的菊花已渐渐地接近了篱笆。这里作者通过静中有动,以动衬静的表现方法,把环境写得非常空灵,寂静,正好衬托出作者孤寂无奈的心情。
  1.这首诗给歌描绘了怎样的画面?
  巧用暗示(或喻示、双关):“才有梅花”与朋友夜访相呼应,梅花又象征了友谊的高雅芬芳。  
  这两首送别诗作于公元747年(天宝六年),当时高适在睢阳,送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐,能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道:“七条弦上五音寒,此艺知音自古难。惟有河南房次律,始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志,到处浪游,常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中,高适却以开朗的胸襟,豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨,鼓舞人心。
  首句点题,“赤路”即炎荒之路。南方称“赤”,又多红土,鲍照《代苦热行》:“赤坂横西阻,火山赫南威。”即效“赤”字形容炎热之地。“赤”字还兼有空尽无物之意。此处只写一条空荡荡的赤土路,则路途的漫长寂寞、燥热荒凉均在言外。因而以龙蛇为比,就不仅是取其曲折蜿蜒之状,而且照应了“深山大泽,实生龙蛇”(《左传》襄公二十一年)的典故,令人想到沿途险恶的自然环境。以下写路的形貌,处处扣住龙蛇之喻。“不知几千丈”以写龙蛇长度的量词写路之绵长,“出没山水间”用龙蛇出没不定的特点形容路之曲折,“一下复一上”以龙蛇上下低昂的动态写路之起伏,便生动地描画出路在山水间屈曲延伸、忽隐忽现的态势。在此漫漫长途上踽踽独行的作者问自己:这一生为什么偏偏要随着这条龙蛇般的赤路俯仰上下呢?这一问含意复杂:首先试问,究竟做了什么才会踏上这条贬谪远荒的道路?联系他在《愤古赋》中为屈原“以忠不容而卒葬于鱼龙之腹”而“愤然伤之”的心情来看,有痛愤自己无罪遭忌见放的言外之意在,因此这一问是对朝中权奸和谗人的责问。其次,“独何为”又含有“何苦来”的感叹。走上这条迁谪之路是他一生追求功名的结局,不肯随俗俯仰,便要随贬谪之路上下俯仰。道路的一下一上,不能不令他联想到仕途的上下、命运的起伏,因此这一问又是他对自己所走的人生道路的疑问。尽管如北,联系邹浩在其他诗中一再表白的“俯仰无愧作”、“俯仰不愧何缤纷”来看,可知他即使是在迁谪流离、屡濒于死的境遇中,也仍是以诤诤直骨、俯仰无愧而自豪的。 诗中所咏之路,还可以令人想到言路。谏官倘要打开闭塞的言路,就要有敢于直犯龙颜、逆批龙鳞的勇气。古人向来将皇帝的反复无常比作“龙性谁能驯”,那么邹浩所走的这条路,正是与龙蛇相俯仰的一条险路。李纲在邹浩《道乡集》序中说,当时台谏大都敷衍塞责,甚至变乱黑白、颠倒是非,“独公奋不顾身,犯颜逆鳞,论国事之大者于言路闭塞之时,号凤鸣朝阳。”可见此诗以赤路比龙蛇,围绕着邹浩被谪在途一事,启发人关于贬谪之路、人生之路、朝廷言路的多种联想,就有较为深广的意蕴。
  曲的头部和腹部,写得如此婉丽清新,结语须是愈加精彩,愈着精神,才能收到“余音绕梁”的艺术效果。所以“诗头曲尾”,古人是极为重视的。王骥德说:“末句更得一极俊语收之,方妙”《曲律·论尾声》。曲论家之所以不惮其烦,来总结曲的末句的艺术经验,说明它是关系到曲的成败的。这“梨花小窗人病酒”,就是俊语,就结得响亮,饶有余味。它既照应了前文的“清明后”和“几日春”,也概括了“相思瘦”的种种原因,又给读者留有充分想象的余地。因为梨花是春光已老的象征,她隔看小窗,看到梨花凋零,春事阑珊,而远人未归,闲愁无既,于是只好用酒来解除胸中的愁苦。病酒,就是伤了酒。读到这里,使人很容易联想到冯延巳的“日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦”《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》和李清照的“新来瘦,非干病酒,不是悲秋”《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》的词意来。作者正是在这样的词情和意境的基础上,在曲尾对曲的整个意境作了很好的概括和创造,这才使人感到“言简而余味无穷”。

创作背景

  公元一世纪中叶以后,匈奴由于统治阶级内部斗争,分裂为南、北两部。公元87年,丁零联合南匈奴、鲜卑及西域各族共同夹击北匈奴,北匈奴大败,被迫西迁。东汉时,除大部分丁零人仍游牧于贝加尔湖一带外(这部分丁零人被称作北丁零),一部分向西迁徙游牧于伊犁河流域和阿尔泰山一带(这部分丁零人被称作西丁零),还有一部分丁零人南移,在今山西和河北境内有定州丁零、中山丁零、北地丁零等。“五胡十六国”时期,丁零人在中原一带先后参加了各族统治者的混战。后来,这部分丁零人后渐与其他民族融合。

  

何儒亮( 两汉 )

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简 介

何儒亮 生卒年、籍贯皆不详。德宗贞元中进士,其后行迹无考。事迹见《文苑英华》卷一八六。《全唐诗》存诗1首。

岭南江行 / 公良志刚

扫宽延鲜飙,汲冷渍香穱。篚实摘林珍,盘殽馈禽ob. ——韩愈
"闻君孤棹泛荆谿,陇首云随别恨飞。
百揆方时叙,重离遂不融。故臣偏感咽,曾是叹三穷。
九华残雪露峰头。醉沈北海千尊酒,吟上南荆百尺楼。
"洛川依旧好风光,莲帐无因见女郎。
投得苇湾波浪息,岸头烟火近人家。"
藉草风犹暖,攀条露已晞。屋穿添碧瓦,墙缺召金锤。 ——王起
"门巷萧条引涕洟,遗孤三岁着麻衣。绿杨树老垂丝短,


贫女 / 停许弋

狂流碍石,迸笋穿溪。 ——成用
想得白莲花上月,满山犹带旧光辉。"
"昨日朝天过紫微,醮坛风冷杏花稀。
物着群灵首,文成列卦初。美珍翔阁凤,庆迈跃舟鱼。
静投孤店日初沈。一枝犹挂东堂梦,千里空驰北巷心。
"活得枯樵耕者知,巡方又欲向天涯。珠穿闽国菩提子,
容华不分随年去,独有妆楼明镜知。
"雨洗高秋净,天临大野闲。葱茏清万象,缭绕出层山。


浪淘沙慢·晓阴重 / 万怜岚

歌喉若珠累,舞腰如素束。千态与万状,六人欢不足。
丹青暗与春争工。勾芒若见应羞杀,晕绿匀红渐分别。
抛却更嫌心不中。史氏只应归道直,江淹何独偶灵通。
御水穿城咽,宫花泣露寒。九疑消息断,空望白云端。"
无言暗室何人见,咫尺斯须已四知。"
汉皇枝绍几千年。言端信义如明月,笔下篇章似涌泉。
朝宗终到海,润下每盈科。愿假中流便,从兹发棹歌。"
姑苏台下起黄尘。只今唯有西江月,曾照吴王宫里人。"


孝丐 / 稽雅洁

"我爱他山石,中含绝代珍。烟披寒落落,沙浅静磷磷。
"别业五湖上,春残去路赊。还寻旧山水,重到故人家。
诘诛敬王怒,给复哀人瘼。泽发解兜鍪,酡颜倾凿落。 ——李正封
惟有水田衣下客,大家忙处作闲人。"
共契中元会,初修内景篇。 ——鲍防
静宜幽鹭立,远称碧波连。送别王孙处,萋萋南浦边。"
"碧山长冻地长秋,日夕泉源聒华州。万户烟侵关令宅,
枝撑蜀锦红霞起。交戛敲欹无俗声,满林风曳刀枪横。


上元夫人 / 素痴珊

"品格清于竹,诗家景最幽。从栽向池沼,长似在汀洲。
早得用蛾眉,免陷边戍卒。始知髦头星,不在弯弓没。"
裁量何异刀将尺,只系用之能不能。"
上有布政台,八顾背城郭。山蹙龙虎健,水黑螭蜃作。
"长涯烟水又含秋,吏散时时独上楼。
"石渠册府神仙署,当用明朝第一人。腰下别悬新印绶,
选得十人为狎客,有谁能解谏君王。"
望尽青山犹在,不知何处相寻。"


白菊杂书四首 / 段干凯

严助买臣精魄在,定应羞着昔年归。"
"晚亚古城门,凭高黯客魂。塞侵秦旧国,河浸汉荒村。
唯赖明公怜道在,敢携蓑笠钓烟波。"
借取秦宫台上镜,为时开照汉妖狐。"
神鬼欺贫笑伯龙。烈日不融双鬓雪,病身全仰竹枝筇。
一庭风雨梦魂多。题桥未展相如志,叩角谁怜甯戚歌。
悠然越山川,复此恨离异。 ——潘述
谁能拉花住,争换得春回。 ——刘禹锡


在武昌作 / 尚紫南

"爱酒耽棋田处士,弹琴咏史贾先生。
未在英侯选,空劳短羽征。知音初相国,从此免长鸣。"
"业诗攻赋荐乡书,二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽,
灵泉澄洁浸花香。暂游颇爱闲人少,久住翻嫌白日忙。
豪杰入洛赋》)"
时于蚯蚓窍,微作苍蝇鸣。 ——轩辕弥明
"偶泊巴东古县前,宦情乡思两绵绵。
攀云无丑士,唾地尽成珠。日晏下双阙,烟花乱九衢。


山行·布谷飞飞劝早耕 / 子车常青

楚客来何补,缑山去莫追。回瞻飞盖处,掩袂不胜悲。"
莫倚名高忘故旧,晓晴闲步一相寻。"
"悬圃清虚乍过秋,看山寻水上兹楼。轻鸥的的飞难没,
"碧峰秋寺内,禅客已无情。半顶发根白,一生心地清。
谁许近来轻印绶,因君昨日悟禅心。 ——崔逵"
门前烟水似潇湘,放旷优游兴味长。虚阁静眠听远浪,
一杯太阴君,鹪鹩岂无求。明日将片叶,三山东南浮。"
讵惭珠乘朗,不让月轮明。 ——张荐


新秋 / 楼司晨

"天台山下寺,冬暮景如屏。树密风长在,年深像有灵。
临难欲行求死士,将何恩信致扶危。"
寺立兴衰创,碑须一二镌。清吟思却隐,簪绂奈萦牵。"
外苞干藓文,中有暗浪惊。 ——刘师服
"去国离群掷岁华,病容憔悴愧丹砂。溪连舍下衣长润,
生荣今分逾,死弃昔情任。 ——韩愈
磔毛各噤z9,怒瘿争碨磊。俄膺忽尔低,植立瞥而改。 ——孟郊
摩霄志在潜修羽,会接鸾凰别苇丛。"


浪淘沙·其三 / 漆雕平文

草香殊未歇,云势渐多奇。 ——白居易
瞑目忘尘虑,谈空入上乘。明晨返名路,何计恋南能。"
松杉寒更茂,岚霭昼还开。欲续丰碑语,含毫恨不才。"
陈韩昔日尝投楚,岂是当归召得伊。"
研巧核能状不得。珍禽异兽皆自驯,奇花怪木非因植。
月出沧溟世界秋。尘里年光何急急,梦中强弱自悠悠。
"古观寥寥枕碧溪,偶思前事立残晖。漆园化蝶名空在,
"印火荧荧,灯续焰青。 ——张希复