陇西行四首
空堂幽幽，有秸有莞。门以两板，丛书于间。窅窅深堑，
答云潭及广，以至鄂与吴。万里尽泽国，居人皆垫濡。
"暂出城门蹋青草，远于林下见春山。
水飞林木杪，珠缀莓苔屏。畜异物皆别，当晨景欲暝。
"晶晶掷岩端，洁光如可把。琼枝曲不折，云片晴犹下。
"报白君，别来已渡江南春。江南春色何处好，
献寿皆鹓鹭，瞻天尽冕旒。菊樽过九日，凤历肇千秋。
天青青，泉泠泠。泉含青天天隔泉，我思君兮心亦然。
淋漓身上衣，颠倒笔下字。人生如此少，酒贱且勤置。"
洞隐谅非久，岩梦诚必通。将缀文士集，贯就真珠丛。"
陇西行四首拼音解释:
kong tang you you .you jie you wan .men yi liang ban .cong shu yu jian .yao yao shen qian .
da yun tan ji guang .yi zhi e yu wu .wan li jin ze guo .ju ren jie dian ru .
.zan chu cheng men ta qing cao .yuan yu lin xia jian chun shan .
shui fei lin mu miao .zhu zhui mei tai ping .xu yi wu jie bie .dang chen jing yu ming .
.jing jing zhi yan duan .jie guang ru ke ba .qiong zhi qu bu zhe .yun pian qing you xia .
.bao bai jun .bie lai yi du jiang nan chun .jiang nan chun se he chu hao .
xian shou jie yuan lu .zhan tian jin mian liu .ju zun guo jiu ri .feng li zhao qian qiu .
tian qing qing .quan ling ling .quan han qing tian tian ge quan .wo si jun xi xin yi ran .
lin li shen shang yi .dian dao bi xia zi .ren sheng ru ci shao .jiu jian qie qin zhi ..
dong yin liang fei jiu .yan meng cheng bi tong .jiang zhui wen shi ji .guan jiu zhen zhu cong ..
译文及注释
译文
连续十天的(de)大醉，过了(liao)千年也会(hui)记得，何时再来一回？
雨绵绵，恨意难消，云层层，愁绪堆积，江(jiang)南景色，依旧被称为上好美丽。水边村落，湖畔渔市，袅袅升起一缕孤零零的炊烟，那么淡，那么细。
长空中，寒风翻卷朝云滚滚而去。朝行暮宿，千里途程,大地上，金兵驱载妇女迢迢而去。莽莽黄沙，一片白草,月光(guang)清冷地照着只有三两户人家的荒村，孤零零地，没有一点活气。
天地尚未成(cheng)形前，又从哪里得以产生？
我们情投意合，欢乐的生活刚开始，却彼此分离南北各一。
主人不是驾着巾柴车外出，一定是到秋水碧潭(tan)去钓鱼。
夕阳越过了西边的山岭，千山万壑忽然昏暗静寂。
回忆当年在午桥畅饮，在座的都是英雄豪杰。月光映在河面，随水悄悄流逝，在杏花的淡淡影子里，吹起竹笛直到天明。
什么时候你能载酒到这里来，重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
翠(cui)(cui)云红霞与朝阳相互辉映，
她们的歌声高歇行云，就担忧时光流逝而不能尽兴。
深恨年年手里拿着金线刺绣，都是替富人家小姐做嫁衣裳。
纵然如此，也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得！
“天地上下四面八方，多有残害人的奸佞。
躺在床上从枕边看去，青山象屏风围绕着绿湖，周围点缀这点点灯光，每天晚上只能眼看这景象。寂寞中起身来掀起窗纱，看见月亮正在花丛上缓缓移动。
注释
飞扬跋扈，不守常规，狂放不羁。此处作褒义词用。
④羌管休吹：意谓不要吹奏音调哀怨的笛曲《梅花落》。
46、送往事居：送走死去的，侍奉在生的。往，死者，指高宗。居，在生者，指中宗。
1.旌节：即旌和节，两种信符。唐制，节度使赐双旌双节。旌以专赏，节以专杀。见《唐六典》。
④领略：欣赏，晓悟。
①南阜：南边土山。
(4)谢灵运诗：“州岛骤回合。”王僧达诗：“黄沙千里昏。”
赏析
这首诗用典较多，害得江湖夜雨搬来辞源，找了半天，这可能在一定程度上影响了这首诗的传播。注意该诗中好多典故并非实指，比如“燕然石”、“稽洛川”等，并非是唐朝当时作战的地方，这里只是借用汉代典故而已。这些典故，对于唐代的读书人来说，是大家熟知的事情，并非生僻之词，只是流传到我们今天，就并非人人都一目了然了。
上述二诗，极其典型地体现出了苏曼殊的浪漫“情僧”和云游“诗僧”的形象。读此二诗，这位才情横溢、浪漫奇幻、集亢奋与忧郁于一身的青年俊秀就定格在我们的脑海之中。只可惜天不假俊杰以时间，苏曼殊只在人间度过了三十五个春秋，便在贫病中辞世，他以绚烂的生命浇灌出中国近现代文坛的一朵奇葩。
首联：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”描写丰收年景，农民热情好客的淳厚品行。
拿王维的“流水如有意，暮禽相与还”（《归嵩山作》）来对比，王维是本来心中宁静，从静中看出了流水、暮禽都有如向他表示欢迎、依恋之意；而杜甫这一联则从静中得出相反的感想。“水流心不竞”，本来心里是“竞”的，看了流水之后，才忽然觉得平日如此栖栖遑遑，毕竟没有意义，心中陡然冒出“何须去竞”的一种念头来。“云在意俱迟”也一样，本来满腔抱负，要有所作为，而客观情势却处处和诗人为难。在平时，原是极不愿意“迟迟”的，诗人看见白云悠悠，于是也突然觉得一向的做法未免是自讨苦吃，应该同白云“俱迟”才对了。
前两联写“独宿”之景，而情含景中。后两联则就“独宿”之景，直抒“独宿”之情。“风尘”句紧承“永夜”句。“永夜角声”，意味着战乱未息。那悲凉的、自言自语的“永夜角声”，引起诗人许多感慨。“风尘荏苒音书绝”，就是那许多感慨的中心内容。“风尘荏苒”，指战乱延续的时间很长。诗人时常想回到故乡洛阳，却由于“风尘荏苒”，连故乡的音信都得不到。“关塞”句紧承“中天”句。诗人早在《恨别》一诗里写道：“洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。”好几年又过去了，诗人却仍然流落剑外，一个人在这凄清的幕府里长夜不眠，仰望中天明月，不由得心事重重。“关塞萧条行路难”，就是那重重心事之一。思家、忆弟之情有增无已，因为他还是没有办法回到洛阳。这一联直抒“《宿府》杜甫 古诗”之情。但“《宿府》杜甫 古诗”时的心情很复杂，用两句诗无法写完。于是用“伶俜十年事”加以概括，意蕴深远。
“突骑连营鸟不飞，北风浩浩发阴机”。诗作一开始就渲染出一种阴冷、低沉、压抑的氛围：北风劲吹，强敌压境。诗人似乎看到了生灵涂炭，百姓遭殃，也似乎更深一层看出了社稷倾危，江山难保。突骑：突人对方阵地的精(de jing)锐骑兵。
第三(di san)段，举史例说明贤人与帝王之间的关系，对分论点进行论证，是“所待”、“所忍”的具体化。孔子、孟子做到了如此仁至义尽，尚且未能如他们自己所愿，“若贾生者，非汉文之不能用生，生之不能用汉文也”。这一句紧扣文题之后，顺水推舟地得出这个结论。后者并非分论点，而是论点的延伸形态，形式虽然变了，但实际上还是指“不能自用其才”，只是论述的角度有所变化，一个论点从不同角度去论证。由“不能自用其才”引申为“或者其自取也”，再引申为“生之不能用汉文也”，论点逐层推进，一个比一个的含义更具体，论述一步比一步更深入。而对(er dui)贾谊的具体情况，文章却并没做展开对比论述，而是采用“旁（孔、孟例）详本（贾谊事）略”的手法，语言精炼，不重复罗嗦。
张旭的《山中留客》说：“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写，展示了云封雾锁的深山另一种美的境界；王维这首《山中》的“湿衣”却是幻觉和错觉，抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写山中景物，同样写到了沾衣，却同工异曲，各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
这一联写陵墓被发掘的情况。昨日、早时，极写陵墓被发掘得快、景象之惨。玉鱼、金碗均皇家用以陪葬的宝物。《西京杂记》：汉楚王戊太子死，用玉鱼一对殉葬。“金碗”：戴叔伦《赠徐山人》诗：“汉陵帝子黄金碗。”“蒙葬地”，是说殉葬的珍宝蒙藏在葬地。这又是说的汉朝事，其实唐代宗宝应二年（763年），吐蕃等攻入长安，烧毁房屋、残害百姓、发掘陵墓、无恶不作。只是有些事情，杜甫不好直说，不忍直说，所以写得含蓄曲折。
首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹(chuai mo)劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。
“宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。”诗篇起句便直抒胸臆。“宦情”与“羁思”，原本就有必然联系。长年游宦在外，远离故土与亲人，旅途漂泊的艰辛，离亲别故的悲怨，有谁能不(neng bu)动心动情呢?屡遭贬窜，此种心情理当加倍沉重．“共凄凄”三字，真实地表现了作者这时候的特殊心态。“宦情”之苦与“羁思”之深叠相撞击着诗人的心扉，他要寻求解脱，而又无可奈何，在这种(zhe zhong)心境的支配下，他只好走出书房，漫步庭院。而当他目睹了已经过去大半的春光以后，这种情绪反而愈趋沉重了。“春半如秋”，用语平淡而新鲜，写出一种常人不曾，也不会有的独特感受，的确是愁人眼中之景，心中之情相互感应的凝结品。“意转迷”三字，则就“春半如秋”作承转，极言意绪的迷乱烦恼。
上述二诗，极其典型地体现出了苏曼殊的浪漫“情僧”和云游“诗僧”的形象。读此二诗，这位才情横溢、浪漫奇幻、集亢奋与忧郁于一身的青年俊秀就定格在我们的脑海之中。只可惜天不假俊杰以时间，苏曼殊只在人间度过了三十五个春秋，便在贫病中辞世，他以绚烂的生命浇灌出中国近现代文坛的一朵奇葩。
首联：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”描写丰收年景，农民热情好客的淳厚品行。
拿王维的“流水如有意，暮禽相与还”（《归嵩山作》）来对比，王维是本来心中宁静，从静中看出了流水、暮禽都有如向他表示欢迎、依恋之意；而杜甫这一联则从静中得出相反的感想。“水流心不竞”，本来心里是“竞”的，看了流水之后，才忽然觉得平日如此栖栖遑遑，毕竟没有意义，心中陡然冒出“何须去竞”的一种念头来。“云在意俱迟”也一样，本来满腔抱负，要有所作为，而客观情势却处处和诗人为难。在平时，原是极不愿意“迟迟”的，诗人看见白云悠悠，于是也突然觉得一向的做法未免是自讨苦吃，应该同白云“俱迟”才对了。
前两联写“独宿”之景，而情含景中。后两联则就“独宿”之景，直抒“独宿”之情。“风尘”句紧承“永夜”句。“永夜角声”，意味着战乱未息。那悲凉的、自言自语的“永夜角声”，引起诗人许多感慨。“风尘荏苒音书绝”，就是那许多感慨的中心内容。“风尘荏苒”，指战乱延续的时间很长。诗人时常想回到故乡洛阳，却由于“风尘荏苒”，连故乡的音信都得不到。“关塞”句紧承“中天”句。诗人早在《恨别》一诗里写道：“洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。”好几年又过去了，诗人却仍然流落剑外，一个人在这凄清的幕府里长夜不眠，仰望中天明月，不由得心事重重。“关塞萧条行路难”，就是那重重心事之一。思家、忆弟之情有增无已，因为他还是没有办法回到洛阳。这一联直抒“《宿府》杜甫 古诗”之情。但“《宿府》杜甫 古诗”时的心情很复杂，用两句诗无法写完。于是用“伶俜十年事”加以概括，意蕴深远。
“突骑连营鸟不飞，北风浩浩发阴机”。诗作一开始就渲染出一种阴冷、低沉、压抑的氛围：北风劲吹，强敌压境。诗人似乎看到了生灵涂炭，百姓遭殃，也似乎更深一层看出了社稷倾危，江山难保。突骑：突人对方阵地的精(de jing)锐骑兵。
第三(di san)段，举史例说明贤人与帝王之间的关系，对分论点进行论证，是“所待”、“所忍”的具体化。孔子、孟子做到了如此仁至义尽，尚且未能如他们自己所愿，“若贾生者，非汉文之不能用生，生之不能用汉文也”。这一句紧扣文题之后，顺水推舟地得出这个结论。后者并非分论点，而是论点的延伸形态，形式虽然变了，但实际上还是指“不能自用其才”，只是论述的角度有所变化，一个论点从不同角度去论证。由“不能自用其才”引申为“或者其自取也”，再引申为“生之不能用汉文也”，论点逐层推进，一个比一个的含义更具体，论述一步比一步更深入。而对(er dui)贾谊的具体情况，文章却并没做展开对比论述，而是采用“旁（孔、孟例）详本（贾谊事）略”的手法，语言精炼，不重复罗嗦。
张旭的《山中留客》说：“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写，展示了云封雾锁的深山另一种美的境界；王维这首《山中》的“湿衣”却是幻觉和错觉，抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写山中景物，同样写到了沾衣，却同工异曲，各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
这一联写陵墓被发掘的情况。昨日、早时，极写陵墓被发掘得快、景象之惨。玉鱼、金碗均皇家用以陪葬的宝物。《西京杂记》：汉楚王戊太子死，用玉鱼一对殉葬。“金碗”：戴叔伦《赠徐山人》诗：“汉陵帝子黄金碗。”“蒙葬地”，是说殉葬的珍宝蒙藏在葬地。这又是说的汉朝事，其实唐代宗宝应二年（763年），吐蕃等攻入长安，烧毁房屋、残害百姓、发掘陵墓、无恶不作。只是有些事情，杜甫不好直说，不忍直说，所以写得含蓄曲折。
首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹(chuai mo)劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。
“宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。”诗篇起句便直抒胸臆。“宦情”与“羁思”，原本就有必然联系。长年游宦在外，远离故土与亲人，旅途漂泊的艰辛，离亲别故的悲怨，有谁能不(neng bu)动心动情呢?屡遭贬窜，此种心情理当加倍沉重．“共凄凄”三字，真实地表现了作者这时候的特殊心态。“宦情”之苦与“羁思”之深叠相撞击着诗人的心扉，他要寻求解脱，而又无可奈何，在这种(zhe zhong)心境的支配下，他只好走出书房，漫步庭院。而当他目睹了已经过去大半的春光以后，这种情绪反而愈趋沉重了。“春半如秋”，用语平淡而新鲜，写出一种常人不曾，也不会有的独特感受，的确是愁人眼中之景，心中之情相互感应的凝结品。“意转迷”三字，则就“春半如秋”作承转，极言意绪的迷乱烦恼。
创作背景
此为“应制”词，是词人为应圣旨而作。
释自圆( 先秦 )
收录诗词 (5422) 首
简 介
释自圆 释自圆，号普云，俗姓雍，绵州（今四川绵阳）人。年十九，以试经被僧服，留教苑五祀。历扣诸大尊宿。高宗绍兴七年（一一三七），住荐福寺，迁云居寺。为南岳下十六世，云居高庵善悟禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗二首。
三善殿夜望山灯诗
文人留纪述，时事可辨析。鸟迹巧均分，龙骸极癯瘠。
"太行横偃嵴，百里芳崔巍。济滨花异颜，枋口云如裁。
相思莫道无来使，回雁峰前好寄书。
方朔乃竖子，骄不加禁诃。偷入雷电室，輷輘掉狂车。
"朝阳有鸣凤，不闻千万祀。鶗鴂催众芳，晨间先入耳。
"柳脸半眠丞相树，珮马钉铃踏沙路。断烬遗香袅翠烟，
身殁惧人见，夜埋山谷傍。求道慕灵异，不如守寻常。
义着亲胡俗，仪全识汉官。地邻冰鼠净，天映烛龙寒。
霜天晓角·题采石蛾眉亭
亦恐旅步难，何独朱颜丑。欲慰一时心，莫如千日酒。
富贵自絷拘，贫贱亦煎焦。俯仰未得所，一世已解镳。
终言作书处，上直金銮东。诗书费一夕，万恨缄其中。
春深欲取黄金粉，绕树宫娥着绛裙。
逡巡崔嵬日，杲曜东南隅。已复云蔽翳，不使及泥涂。
宜各从所务，未用相贤愚。"
"山川古今路，纵横无断绝。来往天地间，人皆有离别。
羽沈知食驶，缗细觉牵难。聊取夸儿女，榆条系从鞍。
菩萨蛮·眉尖早识愁滋味
共怪满衣珠翠冷，黄花瓦上有新霜。
川色晴犹远，乌声暮欲栖。唯馀踏青伴，待月魏王堤。"
上陈人疾苦，无令绝其喉。下陈畿甸内，根本理宜优。
长杨收羽骑，太液泊龙舟。惟有衣冠在，年年怆月游。
远物裁青罽，时珍馔白鹇。长捐楚客佩，未赐大夫环。
得食先反哺，一身常苦羸。缘知五常性，翻被众禽欺。
太山道不远，相庇实无力。君若随我行，必有煎茶厄。"
帆影咽河口，车声聋关中。尧知才策高，人喜道路通。
清平乐·春风依旧
功名耻计擒生数，直斩楼兰报国恩。
且可勤买抛青春。"
神明固浩浩，众口徒嗷嗷。投迹山水地，放情咏离骚。
"朝朝候归信，日日登高台。行人未去植庭梅，
万年芳树长新枝。交朋接武居仙院，幕客追风入凤池。
银瓶泻水欲朝妆，烛焰红高粉壁光。
前贤多哭酒，哭酒免哭心。后贤试衔之，哀至无不深。
"萧条对秋色，相忆在云泉。木落病身死，潮平归思悬。
恨赋
"地嵴亚为崖，耸出冥冥中。楼根插迥云，殿翼翔危空。
"前来称英隽，有食主人鱼。后来曰贤才，又受主人车。
谁把长剑倚太行。冲风吹破落天外，飞雨白日洒洛阳。
园客争偷御果枝。马埒蓬蒿藏狡兔，凤楼烟雨啸愁鸱。
酒人皆倚春发绿，病叟独藏秋发白。
龙区雏众碎，付与宿已颁。弃去可奈何，吾其死茅菅。"
为别讵几时，伊予坠沟洫。大江鼓风浪，远道参荆棘。
战诗谁与敌，浩汗横戈鋋.饮酒尽百盏，嘲谐思逾鲜。
小雅·大田
金埋无土色，玉坠无瓦声。剑折有寸利，镜破有片明。
莫锁茱萸匣，休开翡翠笼。弄珠惊汉燕，烧蜜引胡蜂。
文字已久废，循良非所任。期君碧云上，千里一扬音。"
礼乐新朝市，园林旧弟兄。向风一点泪，塞晚暮江平。"
每到子城东路上，忆君相逐入朝时。"
"祖帐管弦绝，客帆西风生。回车已不见，犹听马嘶声。
"封开白云起，汉帝坐斋宫。望在泥金上，疑生秘玉中。
"一来江城守，七见江月圆。齿发将六十，乡关越三千。
题沙溪驿
皇天新栽养神骥。厩中高桁排蹇蹄，饱食青刍饮白水。
壮非少者哦七言，六字常语一字难。我以指撮白玉丹，
云路将鸡犬，丹台有姓名。古来成道者，兄弟亦同行。
一年耕种长苦辛，田熟家家将赛神。"
"楼观开朱门，树木连房廊。中有学仙人，少年休谷粮。
"静得天和兴自浓，不缘宦达性灵慵。大鹏六月有闲意，
北风忽震荡，惊浪迷津涘。怒激鼓铿訇，蹙成山岿硊.
网虫依密叶，晓禽栖迥枝。岂伊纷嚣间，重以心虑怡。
醉太平·泥金小简
霞冠遗彩翠，月帔上空虚。寄谢泉根水，清泠闲有馀。"
欲不布露言，外口实喧哗。王母不得已，颜嚬口赍嗟。
"丞相新家伊水头，智囊心匠日增修。化成池沼无痕迹，
举家惩此患，事乌逾昔时。向言池上鹭，啄肉寝其皮。
顾予久郎潜，愁寂对芳菲。一闻丘中趣，再抚黄金徽。"
"旧说天下山，半在黔中青。又闻天下泉，半落黔中鸣。
吴王娇女坟相近，一片行云应往来。"
白头自为侣，绿酒亦满觞。潘园观种植，谢墅阅池塘。
春寒
"灯前双舞蛾，厌生何太切。想尔飞来心，恶明不恶灭。
逡巡九霄外，似振风中铎。渐见尺帛光，孤飞唳空鹤。
"秋水钓红渠，仙人待素书。菱丝萦独茧，蒲米蛰双鱼。
"十万天兵貂锦衣，晋城风日斗生辉。行台仆射深恩重，
井陉昨日双旗入，萧相无言泪湿襟。"
国征方觉地官尊。徒言玉节将分阃，定是沙堤欲到门。
"伯龄不厌山，山不养伯龄。松颠有樵堕，石上无禾生。
"弱弱本易惊，看看势难定。因风似醉舞，尽日不能正。
满朝欢·花隔铜壶
见君如见书，语善千万重。自悲咄咄感，变作烦恼翁。
"心诵阴符口不言，风驱千骑出辕门。
先生今复生，斯文信难缺。下笔证兴亡，陈词备风骨。
云弄车盖。木死沙崩恶谿岛，阿母得仙今不老。
边人亲戚曾战没，今逐官军收旧骨。碛西行见万里空，
"银珰谒者引蜺旌，霞帔仙官到赤城。白鹤迎来天乐动，
丹巘堕环景，霁波灼虚形。淙淙豗厚轴，棱棱攒高冥。
神仙有无何渺茫，桃源之说诚荒唐。流水盘回山百转，生绡数幅垂中堂。武陵太守好事者，题封远寄南宫下。南宫先生忻得之，波涛入笔驱文辞。文工画妙各臻极，异境恍惚移于斯。架岩凿谷开宫室，接屋连墙千万日。嬴颠刘蹶了不闻，地坼天分非所恤。种桃处处惟开花，川原近远蒸红霞。初来犹自念乡邑，岁久此地还成家。渔舟之子来何所，物色相猜更问语。大蛇中断丧前王，群马南渡开新主。听终辞绝共凄然，自说经今六百年。当时万事皆眼见，不知几许犹流传。争持酒食来相馈，礼数不同樽俎异。月明伴宿玉堂空，骨冷魂清无梦寐。夜半金鸡啁哳鸣，火轮飞出客心惊。人间有累不可住，依然离别难为情。船开棹进一回顾，万里苍苍烟水暮。世俗宁知伪与真，至今传者武陵人。