清平乐·瓜洲渡口
万物自身化，一夫何驱驰。不如任行止，委命安所宜。
经书荒芜多，为君勉勉锄。勉勉不敢专，传之方在诸。"
绿蝉秀黛重拂梳。"
山横旧秦塞，河绕古灵州。戍守如无事，惟应猎骑游。"
"家家菊尽黄，梁国独如霜。莹静真琪树，分明对玉堂。
无端矫情性，漫学求科试。薄艺何足云，虚名偶频遂。
"早闻声价满京城，头白江湖放旷情。讲易自传新注义，
青松郁成坞，修竹盈尺围。吟风起天籁，蔽日无炎威。
行到泾州塞，唯闻羌戍鼙。道边古双堠，犹记向安西。
今晨不成起，端坐尽日景。虫鸣室幽幽，月吐窗冏冏。
清平乐·瓜洲渡口拼音解释:
wan wu zi shen hua .yi fu he qu chi .bu ru ren xing zhi .wei ming an suo yi .
jing shu huang wu duo .wei jun mian mian chu .mian mian bu gan zhuan .chuan zhi fang zai zhu ..
lv chan xiu dai zhong fu shu ..
shan heng jiu qin sai .he rao gu ling zhou .shu shou ru wu shi .wei ying lie qi you ..
.jia jia ju jin huang .liang guo du ru shuang .ying jing zhen qi shu .fen ming dui yu tang .
wu duan jiao qing xing .man xue qiu ke shi .bao yi he zu yun .xu ming ou pin sui .
.zao wen sheng jia man jing cheng .tou bai jiang hu fang kuang qing .jiang yi zi chuan xin zhu yi .
qing song yu cheng wu .xiu zhu ying chi wei .yin feng qi tian lai .bi ri wu yan wei .
xing dao jing zhou sai .wei wen qiang shu pi .dao bian gu shuang hou .you ji xiang an xi .
jin chen bu cheng qi .duan zuo jin ri jing .chong ming shi you you .yue tu chuang jiong jiong .
译文及注释
译文
香炉峰升起一轮红日，飞瀑映(ying)照幻化成彩虹。
白袖被油污，衣服染成黑。
在酒席筵边，唱的是小令，我见到了玉箫。银灯把她映照，只一曲轻歌，便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒，谁能认为遗憾产生悔恨懊恼，歌声停歇了，带着余音归来，酒意还不见微消。
山中还有增城九重，它的高度有几里？
蜡烛在风中燃烧，夜露浸湿了花灯，街市上灯光交相映射。皎洁月光照着屋瓦，淡淡的云层散去，光彩照人的嫦娥飘(piao)然欲(yu)下。衣裳是多么精致素雅，南国少女个个都细腰如掐。大街小巷(xiang)箫鼓喧腾，人影攒动，条条路上幽香阵阵。
再大的海风也吹不断，江上月光却能直透其中。
上天呀！我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生时，我才敢将对你的情意抛(pao)弃决绝！
我在树下沉吟了良久，直到日暮时分，寒鸦归巢，且(qie)远远的望着那扇柴门，独自归去。
十天间越过了浩瀚沙漠，狂风吹起沙土从早到晚。
水流东海总不满溢，谁又知这是什么原因？
那些富贵人家，十指连泥也不碰一下，却住在铺满瓦片的高楼大厦。
这分别的地方，有楼台，紧靠着又高又陡的江岸；有洲诸，很长很长，长得要跟远天连起来。
古人与今人如流水般流逝，共同看(kan)到的月亮都是如此。
注释
⑥赵胜：即平原君。
（4）勤，常常，多。 珍重：珍惜重视。
54.宎（yao4要）：深密。
⑶有：取得。
54.四上：指前文代、秦、郑、卫四国之鸣竽。竞气：竞赛音乐。
⑶右军：指东晋王羲之，官至右军将军。
⑸征人：戍边的将士。尽：全。
105.浞（zhuó）：即寒浞，传说是羿的相，谋杀羿而自立为君。纯狐：羿的妻子。
赏析
西方的文艺理论家在谈到积极浪漫主义的时候，常常喜欢用三个“大”来概括其特点：口气大、力气大、才气大。这种特点在李白身上得到了充分的体现。李白诗中曾反复出现过关于大鹏、关于天马、关于长江黄河和名山大岭的巨大而宏伟的形象。如果把李白的全部诗作比作交响乐的话，那么这些宏大形象就是这支交响乐中主导的旋律，就是这支交响乐中非常突出的、经常再现的主题乐章。在这些宏大的形象中，始终跳跃着一个鲜活的灵魂，这，就是诗人自己的个性。诗人写大鹏：“燀赫乎宇宙，凭陵乎昆仑，一鼓一舞，烟朦沙昏，五岳为之震荡，百川为之崩奔”（《大鹏赋》）；诗人写天马：“嘶青云，振绿发”，“腾昆仑，历西极”，“口喷红光汗沟朱”，“曾陪时龙跃天衢”（《天马歌》）。诗人所写的山是：“太白与我语，为我开天关。愿乘泠风去，直出浮云间”（《登太白峰》）；诗人所写的水是：“黄河落天走东海，万里(wan li)泻入胸怀间”（《赠裴十四》）。李白总爱写宏伟巨大、不同凡响的自然形象，而在这些形象中又流露出这样大的口气，焕发着这样大的力气和才气，其原因就在这首《日出入行》的最后两句中──“吾将囊括大块，浩然与溟涬同科！”这是诗人“天地与我并生”、“万物与我为一”的自我形象。这个能与“溟涬同科”的“自我”，是李白精神力量的源泉，也是他浪漫主义创作方法的思想基础。
这首诗以“闲”字为贯串全诗的线索，而以乡思作结，中间四句写闲居所见景物，写近景则刻画入微，写远景则场面开阔，笔法轻松疏谈。
“白鸥没浩荡，万里谁能驯！”从结构安排上看，这个结尾是从百转千回中逼出来的，宛若奇峰突起，末势愈壮。它将诗人高洁(gao jie)的情操、宽广的胸怀、刚强的性格，表现得辞气喷薄，跃然纸上。正如浦起龙指出的“一结高绝”（见《读杜心解》）。董养性也说：“篇中……词气磊落，傲睨宇宙，可见公虽困踬之中，英锋俊彩，未尝少挫也。”（转引自仇兆鳌《杜诗详注》）吟咏这样的曲终高奏，诗人青年时期的英气豪情，会重新在读者心头激荡。诗人经受着尘世的磨炼，没有向封建社会严酷的不合理现实屈服，显示出一种碧海展翅的冲击力，从而把全诗的思想性升华到一个新的高度。
“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，“天”、“野”两句承上，且描绘笔法上略有叠沓，蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式，极力突出天空之苍阔、辽远，原野之碧绿、无垠。这两句显现出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔，描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。
第三句“人生只合扬州死”，诗人笔锋一转，不写“生”而写“死”，如此美好的时光，诗人应该沉迷享乐还来不及，而诗人却想到“死”，初看似乎不近人情，细思方觉巧妙，其中寓含了诗人深深的眷念之情。诗人完全为扬州城的繁华所陶醉了，他已经舍不得离开这里，生的时候可以选择长居扬州，而死后也要葬在扬州。诗人以其设想之奇险而出人意料，读之令人拍案叫绝，惊叹不已。这句诗是全篇中之警策。“死”被写得活色生香，将扬州城令人神往的美写到极致。诗人用死事入诗，且又是诗人现身说法，造成了极为传神的夸张效果。
诗的最大特点是想象奇特，形象鲜明，充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象，使之可见可感。诗歌没有对李凭的(ping de)技艺作直接的评判，也没有直接描述诗人的自我感受，有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇，又无处不寄托着诗人的情思，曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体，构成可以悦目赏心的艺术境界。
反躬自问，自我感觉是个活的快乐的人，尽管生活中遇到了诸多的挫折与磨难，在别人看来我应该是脸上挂满愁容的，可事实恰恰相反，我脸上的微笑已经成为一种常态，很难有什么事情能让我的心情阴晴不定了。
《《卷耳》佚名 古诗》四章，第一章是以思念征夫的妇女的口吻来写的；后三章则是以思家念归的备受旅途辛劳的男子的口吻来写的。犹如一场表演着的戏剧，男女主人公各自的内心独白在同一场景同一时段中展开。诗人坚决地隐去了“女曰”“士曰”一类的提示词，让戏剧冲突表现得更为强烈，让男女主人公“思怀”的内心感受交融合一。首章女子的独白呼唤着远行的男子，“不盈顷筐”的《卷耳》佚名 古诗被弃在“周行”——通向远方的大路的一旁。顺着女子的呼唤，备受辛苦的男子满怀愁思地出现；对应着“周行”，他正行进在崔嵬的山间。一、二两章的句式结构也因此呈现着明显的对比和反差。第三章是对第二章的复沓，带有变化的复沓是《诗经》中最常见的章法结构特征，这种复沓可以想象为是一种合唱或重唱，它强有力地增加了抒情的效果，开拓补充了意境，稳定地再现了音乐的主题旋律。第四章从内容分析仍是男子口吻，但与二、三章相差很大。这类《诗经》中经常用的手法称为单行章断，比如《召南·采蘩》《召南·行露》《周南·葛覃》《周南·汉广》《周南·汝坟》等诗中都有此类手法。这类手法是合唱形式的遗存，可以想像这是幕后回荡的男声合唱。其作用是渲染烘托诗篇的气氛，增强表演的效果。
第五、六句“借问叹者谁，言是客子妻”也是以“赋”的方法来表达的，但是以问答的方式来达到“赋”的表达效果的：“请问楼上唉声叹气的是谁？回答说是异地客旅者的妻子。”直截了当，干脆利落，明白如话。曹植接着采用自问自答的形式，牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世，这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷，曹植写得流畅自然，不著痕迹(hen ji)，成为“建安绝唱”。
《《燕昭王》陈子昂 古诗》是一首怀古诗，借古讽今，感情深沉，词句朴质，有较强的感人力量。当时作者身居边地，登临碣石山顶，极目远眺，触景生情，抚今追昔，吊古抒情，这首诗表达了怀才不遇，报国无门的痛苦心情，反映了作者积极向上的强烈的进取精神。
首联点出“春日幸望春宫”。“望望”、“春春”，不连而叠，音节响亮。“东望望春”，既说“向东眺望望春宫”，又谓“向东眺望，望见春光”，一词兼语，语意双关(shuang guan)。而春光可爱，打动圣上游兴，接着便说更逢天气晴朗，春色含情，恰好出游，如合圣意。这一开头，点题破题，便显出诗人的才思和技巧。
这首诗以“闲”字为贯串全诗的线索，而以乡思作结，中间四句写闲居所见景物，写近景则刻画入微，写远景则场面开阔，笔法轻松疏谈。
“白鸥没浩荡，万里谁能驯！”从结构安排上看，这个结尾是从百转千回中逼出来的，宛若奇峰突起，末势愈壮。它将诗人高洁(gao jie)的情操、宽广的胸怀、刚强的性格，表现得辞气喷薄，跃然纸上。正如浦起龙指出的“一结高绝”（见《读杜心解》）。董养性也说：“篇中……词气磊落，傲睨宇宙，可见公虽困踬之中，英锋俊彩，未尝少挫也。”（转引自仇兆鳌《杜诗详注》）吟咏这样的曲终高奏，诗人青年时期的英气豪情，会重新在读者心头激荡。诗人经受着尘世的磨炼，没有向封建社会严酷的不合理现实屈服，显示出一种碧海展翅的冲击力，从而把全诗的思想性升华到一个新的高度。
“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，“天”、“野”两句承上，且描绘笔法上略有叠沓，蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式，极力突出天空之苍阔、辽远，原野之碧绿、无垠。这两句显现出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔，描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。
第三句“人生只合扬州死”，诗人笔锋一转，不写“生”而写“死”，如此美好的时光，诗人应该沉迷享乐还来不及，而诗人却想到“死”，初看似乎不近人情，细思方觉巧妙，其中寓含了诗人深深的眷念之情。诗人完全为扬州城的繁华所陶醉了，他已经舍不得离开这里，生的时候可以选择长居扬州，而死后也要葬在扬州。诗人以其设想之奇险而出人意料，读之令人拍案叫绝，惊叹不已。这句诗是全篇中之警策。“死”被写得活色生香，将扬州城令人神往的美写到极致。诗人用死事入诗，且又是诗人现身说法，造成了极为传神的夸张效果。
诗的最大特点是想象奇特，形象鲜明，充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象，使之可见可感。诗歌没有对李凭的(ping de)技艺作直接的评判，也没有直接描述诗人的自我感受，有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇，又无处不寄托着诗人的情思，曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体，构成可以悦目赏心的艺术境界。
反躬自问，自我感觉是个活的快乐的人，尽管生活中遇到了诸多的挫折与磨难，在别人看来我应该是脸上挂满愁容的，可事实恰恰相反，我脸上的微笑已经成为一种常态，很难有什么事情能让我的心情阴晴不定了。
《《卷耳》佚名 古诗》四章，第一章是以思念征夫的妇女的口吻来写的；后三章则是以思家念归的备受旅途辛劳的男子的口吻来写的。犹如一场表演着的戏剧，男女主人公各自的内心独白在同一场景同一时段中展开。诗人坚决地隐去了“女曰”“士曰”一类的提示词，让戏剧冲突表现得更为强烈，让男女主人公“思怀”的内心感受交融合一。首章女子的独白呼唤着远行的男子，“不盈顷筐”的《卷耳》佚名 古诗被弃在“周行”——通向远方的大路的一旁。顺着女子的呼唤，备受辛苦的男子满怀愁思地出现；对应着“周行”，他正行进在崔嵬的山间。一、二两章的句式结构也因此呈现着明显的对比和反差。第三章是对第二章的复沓，带有变化的复沓是《诗经》中最常见的章法结构特征，这种复沓可以想象为是一种合唱或重唱，它强有力地增加了抒情的效果，开拓补充了意境，稳定地再现了音乐的主题旋律。第四章从内容分析仍是男子口吻，但与二、三章相差很大。这类《诗经》中经常用的手法称为单行章断，比如《召南·采蘩》《召南·行露》《周南·葛覃》《周南·汉广》《周南·汝坟》等诗中都有此类手法。这类手法是合唱形式的遗存，可以想像这是幕后回荡的男声合唱。其作用是渲染烘托诗篇的气氛，增强表演的效果。
第五、六句“借问叹者谁，言是客子妻”也是以“赋”的方法来表达的，但是以问答的方式来达到“赋”的表达效果的：“请问楼上唉声叹气的是谁？回答说是异地客旅者的妻子。”直截了当，干脆利落，明白如话。曹植接着采用自问自答的形式，牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世，这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷，曹植写得流畅自然，不著痕迹(hen ji)，成为“建安绝唱”。
《《燕昭王》陈子昂 古诗》是一首怀古诗，借古讽今，感情深沉，词句朴质，有较强的感人力量。当时作者身居边地，登临碣石山顶，极目远眺，触景生情，抚今追昔，吊古抒情，这首诗表达了怀才不遇，报国无门的痛苦心情，反映了作者积极向上的强烈的进取精神。
首联点出“春日幸望春宫”。“望望”、“春春”，不连而叠，音节响亮。“东望望春”，既说“向东眺望望春宫”，又谓“向东眺望，望见春光”，一词兼语，语意双关(shuang guan)。而春光可爱，打动圣上游兴，接着便说更逢天气晴朗，春色含情，恰好出游，如合圣意。这一开头，点题破题，便显出诗人的才思和技巧。
创作背景
生死主题主要是感慨人生的短促，死亡的不可避免，关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌，《薤露》、《蒿里》之作，以及“人生非金石，岂能长寿考”等诗句，可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了，曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法：“昔年疾疫，亲故多离其灾。徐、陈、应、刘，一时俱逝，痛何可言!……少壮真当努力，年一过往，何可攀援。古人思秉烛夜游，良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛，由此想到少壮当努力成就一番事业，又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题，如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉，如“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死，早终非命促。”“死去何所道，托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊，秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽，琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死，莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥，如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种：一是提高生命的质量，及时勉励建功立业；二是增加生命的长度，服食求仙，这要借助药；三是增加生命的密度，及时行乐，这须借助酒。第四种态度，就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来，他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵，他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光，因此他的这类诗歌便有了新的面貌。
王寘( 先秦 )
收录诗词 (9934) 首
简 介
王寘 王寘，字季达，泉州（今属福建）人。徽宗大观初入太学。时蔡京当国，寘与同舍生陈朝老上书攻之，坐迁自讼斋十馀年。宣和中，以特奏名补官，寻辞归。事见清干隆《泉州府志》卷五二。
岘山怀古
变化咀嚼，有鬼有神。今去不勇，其如后艰。我谢再拜，
"日月不同光，昼夜各有宜。贤哲不苟合，出处亦待时。
特禀朝澈气，洁然自许靡间其迩遐。森然气结一千里，
酡颜侠少停歌听，坠珥妖姬和睡闻。可怜光景何时尽，
井槛淋清漆，门铺缀白铜。隈花开兔径，向壁印狐踪。
枭鸱作人语，蛟虬吸水波。能于白日间，谄欲晴风和。
满野谁为载白骨。远戍久乏粮，太仓谁为运红粟。
"君门不可入，势利互相推。借问读书客，胡为在京师。
遭田父泥饮美严中丞
蛩响偏依井，萤飞直过楼。相知尽白首，清景复追游。"
宿处近鹤巢，清唳孤吟声相交。月轮下射空洞响，
轻刑宽其政，薄赋弛租庸。四郡三十城，不知岁饥凶。
郊树映缇骑，水禽避红旌。田夫捐畚锸，织妇窥柴荆。
"天街东西异，祗命遂成游。月明御沟晓，蝉吟堤树秋。
脉脉花满树，翾翾燕绕云。出门不识路，羞问陌头人。"
鹊噪晚禾地，蝶飞秋草畦。驿楼宫树近，疲马再三嘶。"
远风霭兰气，微露清桐阴。方袭缁衣庆，永奉南薰吟。"
普天乐·秋怀
三春看又尽，两地欲如何。日望长安道，空成劳者歌。"
曾经玉辇从容处，不敢临风折一枝。
行衣未束带，中肠已先结。不用看镜中，自知生白发。
咨汝之胄出，门户何巍巍。祖轩而父顼，未沫于前徽。
鹿饮寒涧下，鱼归清海滨。当时汉武帝，书报桃花春。"
今日春光君不见，杏花零落寺门前。"
"入云遥便哭，山友隔今生。绕墓招魂魄，镌岩记姓名。
郁抑忽已尽，亲朋乐无涯。幽蘅发空曲，芳杜绵所思。
郑庄公戒饬守臣
景暖仙梅动，风柔御柳倾。那堪封得意，空对物华情。"
亮无责报心，固以听所为。昨日有气力，飞跳弄藩篱。
"尊酒相逢十载前，君为壮夫我少年。尊酒相逢十载后，
昨日讯灵龟，繇言利艰贞。当求舍拔中，必在审己明。
月明石上堪同宿，那作山南山北人。"
屡为丞相言，虽恳不见录。送行过浐水，东望不转目。
乃着道士服，众人莫臣知。臣有平贼策，狂童不难治。
道心常自愧，柔发难久黫.折支望车乘，支痛谁置患。
无题·昨夜星辰昨夜风
我闻天子忆，安敢专自由。来为谏大夫，朝夕侍冕旒。
文案床席满，卷舒赃罪名。惨凄且烦倦，弃之阶下行。
千行宰树荆州道，暮雨萧萧闻子规。"
一口百味别，况在醉会中。四座正当喧，片言何由通。
游人莫笑白头醉，老醉花间有几人。"
敛袂戒还徒，善游矜所操。趣浅戢长枻，乘深屏轻篙。
薄暮归见君，迎我笑而莞。指渠相贺言，此是万金产。
常闻三事说功劳。月明渡口漳江静，云散城头赣石高。
酒泉子·花映柳条
优哉遵渚鸿，自得养身旨。不啄太仓粟，不饮方塘水。
"四时如逝水，百川皆东波。青春去不还，白发镊更多。
爪牙根天不念天，天若准拟错准拟。北方寒龟被蛇缚，
栖栖王粲赋，愤愤屈平篇。各自埋幽恨，江流终宛然。"
试问渔舟看雪浪，几多江燕荇花开。"
"坛下雪初霁，南城冻欲生。斋心祠上帝，高步领名卿。
脍成思我友，观乐忆吾僚。自可捐忧累，何须强问鸮."
"洞户夜帘卷，华堂秋簟清。萤飞过池影，蛩思绕阶声。
春宿左省
哀哉异教溺颓俗，淳源一去何时还。"
举头仰天鸣，所愿晷刻淹。不如弹射死，却得亲炰燖.
偏滋解箨竹，并洒落花槐。晚润生琴匣，新凉满药斋。
道人澄观名籍籍。愈昔从军大梁下，往来满屋贤豪者。
论兵去商虐，讲德兴周道。屠沽未遇时，岂异兹川老。
孤赏诚所悼，暂欣良足褒。留连俯棂槛，注我壶中醪。
唯应四仲祭，使者暂悲嗟。（《宫人斜》）。
秋阴欺白日，泥潦不少干。河堤决东郡，老弱随惊湍。
邯郸才人嫁为厮养卒妇
揖我出门去，颜色异恒时。虽云有追送，足迹绝自兹。
唤起窗全曙，催归日未西。无心花里鸟，更与尽情啼。
芍药斩新栽，当庭数朵开。东风与拘束，留待细君来。
吴公敏于政，谢守工为诗。商山有病客，言贺舒庞眉。"
"何事悲酸泪满巾，浮生共是北邙尘。
叩头谢吏言，始惭今更羞。历官二十馀，国恩并未酬。
声自肉中出，使人能逶随。复遣悭吝者，赠金不皱眉。
自摘至煎俄顷馀。木兰沾露香微似，瑶草临波色不如。
夜过借园见主人坐月下吹笛
孔隙千道射户外。玉川子，涕泗下，中庭独自行。
韩官迁掾曹，子随至荆门。韩入为博士，崎岖送归轮。
珥貂藩维重，政化类分陕。礼贤道何优，奉己事苦俭。
蛇头蝎尾谁安着。
"衡岳新摧天柱峰，士林憔悴泣相逢。只令文字传青简，
只在城隍也趋府，岂如吾子道斯安。"
"常修清净去繁华，人识王城长者家。案上香烟铺贝叶，
天涯相见还离别，客路秋风又几年。"
满江红
"素萼迎寒秀，金英带露香。繁华照旄钺，荣盛对银黄。
"远镇承新命，王程不假催。班行争路送，恩赐并时来。
梦灵仿佛到，对我方与论。拾月鲸口边，何人免为吞。
笑怜从事落乌纱。萸房暗绽红珠朵，茗碗寒供白露芽。
奇哉乳臭儿，绯紫绷被间。渐大官渐贵，渐富心渐悭。
"清晨登天坛，半路逢阴晦。疾行穿雨过，却立视云背。
春秋书王法，不诛其人身。尔雅注虫鱼，定非磊落人。
骅骝塞路连辎輧。观中人满坐观外，后至无地无由听。