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赏春

宋代 / 刘象

难处长先自请行。旗下可闻诛败将,阵头多是用降兵。
不是风光催柳色,却缘威令动阳和。"
荣兼革履见深恩。昔岁经过同二仲,登朝并命惭无用。
此夜想夫怜碧玉。思妇高楼刺壁窥,愁猿叫月鹦唿儿。
"再拜吾师喜复悲,誓心从此永归依。
永无人迹到,时有鸟行过。况是苍茫外,残阳照最多。"
如今看之总无益,又不能崎岖傍朝市。且当事耕稼,
家家尽唱升平曲,帝幸梨园亲制词。"
山连极浦鸟飞尽,月上青林人未眠。"
堆着黄金无买处。天涯悠悠葬日促,冈坂崎岖不停毂。
"服柏不飞炼,闲眠闭草堂。有泉唯盥漱,留火为焚香。
高松月下一僧行。云阴鸟道苔方合,雪映龙潭水更清。
应念龙钟在泥滓,欲摧肝胆事王章。"
恭惟司国瑞,兼用察人文。应念怀铅客,终朝望碧雰。"
马色关城晓,蝉声驿路长。石渠荣正礼,兰室重元方。
若知中路各西东,彼此不忘同心结。收取头边蛟龙枕,
夜浦凉云过,秋塘好月闲。殷勤阳羡桂,别此几时攀。"
"悠悠南山云,濯濯东流水。念我平生欢,托居在东里。
威容难画改频频,眉目分毫恐不真。
朝为耕种人,暮作刀枪鬼。相看父子血,共染城壕水。


赏春拼音解释:

nan chu chang xian zi qing xing .qi xia ke wen zhu bai jiang .zhen tou duo shi yong jiang bing .
bu shi feng guang cui liu se .que yuan wei ling dong yang he ..
rong jian ge lv jian shen en .xi sui jing guo tong er zhong .deng chao bing ming can wu yong .
ci ye xiang fu lian bi yu .si fu gao lou ci bi kui .chou yuan jiao yue ying hu er .
.zai bai wu shi xi fu bei .shi xin cong ci yong gui yi .
yong wu ren ji dao .shi you niao xing guo .kuang shi cang mang wai .can yang zhao zui duo ..
ru jin kan zhi zong wu yi .you bu neng qi qu bang chao shi .qie dang shi geng jia .
jia jia jin chang sheng ping qu .di xing li yuan qin zhi ci ..
shan lian ji pu niao fei jin .yue shang qing lin ren wei mian ..
dui zhuo huang jin wu mai chu .tian ya you you zang ri cu .gang ban qi qu bu ting gu .
.fu bai bu fei lian .xian mian bi cao tang .you quan wei guan shu .liu huo wei fen xiang .
gao song yue xia yi seng xing .yun yin niao dao tai fang he .xue ying long tan shui geng qing .
ying nian long zhong zai ni zi .yu cui gan dan shi wang zhang ..
gong wei si guo rui .jian yong cha ren wen .ying nian huai qian ke .zhong chao wang bi fen ..
ma se guan cheng xiao .chan sheng yi lu chang .shi qu rong zheng li .lan shi zhong yuan fang .
ruo zhi zhong lu ge xi dong .bi ci bu wang tong xin jie .shou qu tou bian jiao long zhen .
ye pu liang yun guo .qiu tang hao yue xian .yin qin yang xian gui .bie ci ji shi pan ..
.you you nan shan yun .zhuo zhuo dong liu shui .nian wo ping sheng huan .tuo ju zai dong li .
wei rong nan hua gai pin pin .mei mu fen hao kong bu zhen .
chao wei geng zhong ren .mu zuo dao qiang gui .xiang kan fu zi xue .gong ran cheng hao shui .

译文及注释

译文
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声笑语。
  后来,文长因疑(yi)忌误杀他的继室妻子而(er)下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出狱。晚年的徐文长对(dui)世道愈加愤恨不平,于是有意作出一种更为狂放的样子,达官名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖(jian)利的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
  有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主(zhu)管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。
  曾听说有了倾国倾城的美人,反而使周郎损伤了声名。妻子怎应影响大局,英雄无夸过于多情。全家的白骨早已化为灰土,一代红妆已照耀汗青。君不见,当年馆娃宫刚盖起鸳鸯双飞双宿,花朵般的西施君王怎么看也不会厌足。可是如今采香径尽是尘土只有鸟在啼叫,响尿廊也不见人迹空让苔长青绿。换羽移宫使万里之外也生愁,珠歌翠舞还热闹在咕梁州。给君另唱了一首吴宫曲,汉水向东南日日夜夜不停地奔流。
黄河虽深,尚捧土可塞,唯有此生离死别之恨,如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地,无边无垠。
置身高楼,凭高看去,中秋的月夜,长空万里无云,显得更为辽阔无边。月亮的光辉从天上照射下来,使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宫的琼楼玉宇上,仙女们乘鸾凤自由自在地来来往往,我向往月宫中的清净自由,秀丽的江山像图画般的美丽,看过去在朦胧的月色里,树影婆娑。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
亚相勤于王政甘冒辛苦,立誓报效国家平定边境。
高大城墙上有百尺高的城楼,在绿杨林子外是水中的沙洲。
友情深厚,把所有的客套礼仪放在一边,为我带来了一片灿烂的阳光,温暖我流放途中感受的凄凉。
  北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿(chun),它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣(rong)子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
吹起箫来打起鼓,欢乐过头哀伤多。
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞,从来死节为报国难道还求著功勋?
拉弓要拉最坚硬的,射箭要射最长的。射人先要射马,擒贼先要擒住他们的首领。
有一个医生,自称擅长外科。有一个副将从前线回来,被乱箭射中,深入到肌肉里了,请(那)医生医治。医生就拿剪刀剪去了箭,然后跪在地上讨要酬劳。副将说:“箭头还在肌肉里,请先医治。”医生说:“这是内科的事,你不应该要求我”。副将说:“世上竟然有这样的欺诈的人。”
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
大门镂花涂上红色,刻着方格图案相连紧。
我的小师傅喝醉以后就在绳床上小眯一会 。突然起身,须臾之间就横扫了几千张字。
忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。

注释
惟:只。
23.珠翠罗绮(qǐ)溢目:满眼都是华丽的服饰。珠翠罗绮,泛指妇女的首饰和游人的华丽衣服。溢目,满眼。
⑵万里:形容归程之长。念将归:有归乡之愿,但不能成行。
雕:猛禽。眄(miàn):斜视,一作“盼”。
31.谋:这里是接触的意思。
⑦龃龉(jǔyǔ):这里指政治意见不合。

赏析

  本文表现作者虽身居江湖,心忧(you)国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》的著名,是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说,他从小就有志于天下,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”可见《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》末尾所说的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是范仲淹一生行为的准则。孟子说:“达则兼善天下,穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外,“处江湖之远”,本来可以采取独善其身的态度,落得清闲快乐,但他提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜,不以己悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,勉励自己和朋友,这是难能可贵的。这两句话所体现的精神,那种吃苦在前,享乐在后的品质,无疑仍有教育意义。
  其实,宋玉、景差曾经为屈原《招魂》屈原 古诗,宋玉或景差曾经为楚顷襄王《招魂》屈原 古诗,屈原曾经为自己《招魂》屈原 古诗,屈原曾经为楚怀王《招魂》屈原 古诗,都可能发生过,而他们的这些作品可能都以《《招魂》屈原 古诗》为名。但是,具体到流传至今的《楚辞·《招魂》屈原 古诗》一文,则应当是屈原为楚怀王《招魂》屈原 古诗时所作。
  关于明妃对此的反应,诗中写她“含情欲说独无处,传与琵琶心自知”。梅尧臣《依韵和原甫昭君辞》中也说:“情语既不通,岂止肠九回?”他们意思是说明妃与胡人言语也不通,谈不上“知心”,所以哀而不乐。
  雨这样“好”,就希望它下多下够,下个通宵。倘若只下一会儿,就云散天晴,那“润物”就不很彻底。诗人抓住这一点,写了颈联。在不太阴沉的夜间,小路比田野容易看得见,江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望,“野径云俱黑,江船火独明。”只有船上的灯火是明的。此外,连江面也看不见,小路也辨不清,天空里全是黑沉沉的云(de yun),地上也像云一样黑。看起来这雨准会下到天亮。这两句写出了夜雨的美丽景象,“黑”与“明”相互映衬,不仅点明了云厚雨足,而且给人以强烈的美感。
  诗人的眼光从眼前的瑰实,一下转向深邃的历史。金陵的形胜,虽然依山带河,固若金汤;金陵的王气,虽然郁郁葱葱,至今不衰。然而守天下在德不在险,在于得人心而不在于什么“压之”之术。纵使秦始皇镇“金陵之气”,而金陵却依旧“佳气葱葱”,而为“我怀郁塞何由开”以下四句作了很好的铺垫。汉方全盛,而贾谊以为天下事可为痛哭者多;明方开国,而高启便有“我怀郁塞”之惑,这是远谋深虑者能够居安以思危、见患于未形的表现。诗人在酒酣耳热之际,登上雨花台,蓦然在“荒烟落日之中”,萌发一种怀古的感情,重现了“金陵昔时何牡哉?席卷英雄天下来”的景象,不禁陷入了对现实和历史的沉思:那建都在这里的六代帝王,演出一幕一幕的悲剧,都在他的脑海里翻腾。“石头城下涛声怒”句,就是艺术地概括了在他脑海里重演的历史悲剧。南朝陈后主和三国吴孙皓的悲惨结局,正是诗人“我怀郁塞何由开”的导线。陈后主做了隋军的俘虏,这就是“武骑干群谁敢渡”的艺术概括。吴主孙皓先有“黄旗入洛”的历史笑柄,后有“铁锁横江未为固”的具体史实。这两位君主坐拥长江天险,而而遗下笑柄,甚至亡国,这是作者思索之因。
  上面写室外,下面转到作者在室内的生话。“吴画”指唐代大画家、被后人尊为“画圣”的吴道子的画,这里用作珍贵名画的泛称。“扫壁”不仅是因为爱惜画,也表明兴致很高,所以特别挂在壁上,细细端详品鉴,绝非随便打开草草一瞥。“越茶”即越地(今江苏南部和浙江一带)所产之茶。越地盛产茶叶,多名贵品种,诗中因用作名贵茶叶的代称,同时也兼含着路远难致之意。茶叶既这样名贵难得,又是初次“试”饮,能享有此味者,是作者的知心好友,他们交谈时十分快乐欢畅。观画品茗,都是极其高雅之事,而一为独处之乐,一为交友之乐,情趣不同,而心情之恬淡闲适则相同。
  首句写景,并列三个意象(孤舟、微月、枫林)。在中国古典诗歌中,本有借月光写客愁的传统。而江上见月,月光与水光交辉,更易牵惹客子的愁情。王昌龄似乎特别偏爱这样的情景:“亿君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长”,“行到荆门向三峡,莫将孤月对猿愁”,等等,都将客愁与江月联在一起。而“孤舟微月”也是写的这种意境,“愁”字未明点,是见于言外的。“枫林”暗示了秋天,也与客愁有关。这种阔叶树生在江边,遇风发出一片肃杀之声(“日暮秋风起,萧萧枫树林”),真叫人感到“青枫浦上不胜愁”呢。“孤舟微月对枫林”,集中秋江晚来三种景物,就构成极凄清的意境(这种手法,后来在元人马致远《天净沙》中有最尽致的发挥),上面的描写为筝曲的演奏安排下一个典型的环境。此情此境,只有音乐能排遣异乡异客的愁怀了。弹筝者于此也就暗中登场。“分付”同“与”字照应,意味着奏出的筝曲与迁客心境相印。“水调子”本来哀切,此时又融入流落江湖的乐人(“流人”)的主观感情,引起“同是天涯沦落人”的迁谪者内心的共鸣。这里的“分付”和“与”,下字皆灵活,它们既含演奏弹拨之意,其意味又决非演奏弹拨一类实在的词语所(yu suo)能传达于万一的。它们的作用,已将景色、筝乐与听者心境紧紧钩连,使之融成一境。“分付”双声,“鸣筝”叠韵,使诗句铿锵上口,富于乐感。诗句之妙,恰如钟惺所说:“‘分付’字与‘与’字说出鸣筝之情,却解不出”(《唐诗归》)。所谓“解不出”。乃是说它可意会而难言传,不象实在的词语那样易得确解。
  第三段是先生回答生徒的话。先以工匠、医师为喻,说明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄,量才录用。次说孟轲、荀况乃圣人之徒,尚且不遇于世;则自己被投闲置散,也没有什么可抱怨。最后说若还不知止足,不自量力,岂不等于是要求宰相以小材充大用吗?这里说自己“学虽勤而不繇其统”云云,显然不是韩愈的由衷之言,实际上是反语泄愤。“动而得谤,名亦随之”,是说自己动辄遭受诽谤,而同时却名声益彰。这就更有讽刺意味了。这里所谓“名”,主要是指写作和传授“古文”的名声。其《五箴·知名箴》就说过,由于自己文章写得好,又好为人师(其实是宣传“古文”理论),因而招致怨恨。《答刘正夫书》也说:“愈不幸独有接后辈名,名之所存,谤之所归也。”据柳宗元《答韦中立论师道书》说,韩愈就是因“奋不顾流俗”,作《师说》,教后学,而遭受谤言,不得不匆匆忙忙离开长安的。至于说孟、荀不遇云云,看来是归之于运命,借以自慰;实际上也包含着对于古往今来此种不合理社会现象的愤慨。他看到不论是历史上还是现实生活中,总是“贤者少,不肖者多”,而贤者总是坎坷不遇,甚至无以自存,不贤者却“比肩青紫”,“志满气得”。他愤慨地问:“不知造物者意竟如何!”(均见《与崔群书》)这正是封建时代比较正直的知识分子常有的感慨。可贵的是韩愈并未因此而同流合污。他说:“小人君子,其心不同。唯乖于时,乃与天通。”(《送穷文》)决心坚持操守,宁可穷于当时,也要追求“百世不磨”的声名。
  这是一场遭到惨重失败的战役。杜甫不是客观主义地描写四万唐军如何溃散,乃至横尸郊野,而是第一句就用了郑重的笔墨大书这一场悲剧事件的时间、牺牲者的籍贯和身份。这就显得庄严,使“十郡良家子”给人一种重于泰山的感觉。因而,第二句“血作陈陶泽中水”,便叫人痛心,乃至目不忍睹。这一开头,把唐军的死,写得很沉重。
  这是一首写早秋景色的咏物诗。诗人以清丽的笔调描绘了遥夜、清瑟、西风、翠萝、残萤、玉露、早雁、远山、落叶等初秋景色。在描绘过程中,诗人从听觉及视觉的高低远近着笔,落笔细致,层次清楚。无论写景还是用典,都贴切自然,紧扣“早秋”这一主题。
  气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上,有座美丽的君山,日日与它见面,感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来,是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬,倒未见得。其实何须用意,只要带了“有色眼镜”观物,物必著我之色彩。因此,由峰之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机,待时而发,触物而成,虽幽寻苦索,不易得也”(《四溟诗话》),却于有意无意得之。
  这是一首即景诗,描写春天郊游的心情以及春天的景象,也是一首写理趣的诗,作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。
  这首诗写送友人归隐。全诗六句,仅第一句叙事,五个字就叙写出自己骑马并辔送了友人一段路程,然后才下马设酒,饯别友人。下马之处也就是饯饮之(yin zhi)地,大概在进入终南山的山口。这样就把题旨点足。以下五句,是同友人的问答对话。第二句设问,问友人向哪里去,以设问自然地引出下面的答话,并过渡到归隐,表露出对友人的关切。三、四句是友人的回答。看似语句平淡无奇,细细读来,却是词浅情深,含着悠然不尽的意味。王维笔下是一个隐士,有自己的影子,至于为什么不得意,放在杜甫等人那里一定有许多牢骚,可在这里只是一语带过,更见人物的飘逸性情,对俗世的厌弃以及对隐居生活的向往。
  《《采莲曲》萧纲 古诗》是乐府诗旧题,内容多描写江南一带水国风光,采莲女娃劳动生活情态,以及她们对纯洁爱情的追求等。
  《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是答复刘一丈的一封书信。“刘一丈”,名介,字国珍,号墀石。“一”,表排行居长,即老大。“丈”,是对男性长辈的尊称。刘一丈,即一个名叫刘介的长者,排行老大。也是江苏兴化人,与宗臣家有世交,与宗臣父亲厚交40余年。因宗、刘两家有这样亲密的关系,所以在《《报刘一丈书》宗臣 古诗》中,推心置腹地谈了自己对世俗的看法,大胆揭露了相府中的丑事,真正表达了对刘一丈的深情厚意。《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是一篇书信体优秀散文,全文四段,共分三个部分。

创作背景

  陶渊明这篇赋作的写作时间,一说是他年轻时的作品,一说大约完成于作者任职或归隐期间。据袁行霈考证《《闲情赋》陶渊明 古诗》是陶渊明十九岁时所作。

  

刘象( 宋代 )

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简 介

刘象 京兆(今陕西西安)人。出身孤寒,宣宗大中时即举进士,然屡试未第。僖宗幸蜀时,象亦随驾入蜀。时象已有文名,梁震曾投文请益。昭宗天复元年(901),礼部侍郎杜德祥知贡举,以象已70岁,特放其与曹松、王希羽、柯崇、郑希颜等人进士及第。时5人年皆老大,号为“五老榜”。昭宗特下诏授五人官,象为太子校书。生平事迹散见《唐摭言》卷八、《鉴诫录》卷九、《唐诗纪事》卷六一、洪迈《容斋三笔》卷七。象擅诗,所作《咏仙掌》一诗最为人所称道,称象为“刘仙掌”。《全唐诗》存刘象诗10首。

安公子·远岸收残雨 / 次休

风烟复欲隔,悲笑屡相和。不学陶公醉,无因奈别何。"
"诗礼称才子,神仙是丈人。玉山那惜醉,金谷已无春。
逢花莫漫折,能有几多春。"
当垆举酒劝君持。出门驱驰四方事,徒用辛勤不得意。
晚渚露荷败,早衙风桂凉。谢家章句出,江月少辉光。"
"玉勒聚如云,森森鸾鹤群。据梧花罽接,沃盥石泉分。
空门不易启,初地本无程。回步忽山尽,万缘从此生。"
哲匠熙百工,日月被光泽。大国本多士,荆岑无遗璧。


鲁东门观刈蒲 / 陈志敬

"月没辽城暗出师,双龙金角晓天悲。
藻思贞百度,着明并三辰。物情舒在阳,时令弘至仁。
却忆今朝伤旅魂。"
"平原门下十馀人,独受恩多未杀身。每叹陆家兄弟少,
晚菊临杯思,寒山满郡愁。故关非内地,一为汉家羞。"
远游何处去,旧业几时归。更向巴陵宿,堪闻雁北飞。"
"阴云万里昼漫漫,愁坐关心事几般。
而我不飞不鸣亦何以,只待朝廷有知己。


何草不黄 / 李幼卿

远近天初暮,关河雪半晴。空怀谏书在,回首恋承明。"
宫中语笑隔墙闻。密封计策非时奏,别赐衣裳到处薰。
永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。
去乡幸未远,戎衣今已故。岂惟幽朔寒,念我机中素。
千年犹孺质,秘术救尘寰。莫便冲天去,云雷不可攀。"
身骑吴牛不畏虎,手提蓑笠欺风雨。猿啼日暮江岸边,
单于城下关山曲,今日中原总解吹。"
"朝游碧峰三十六,夜上天坛月边宿。仙人携我搴玉英,


剑阁赋 / 程同文

猿叫江天暮,虫声野浦寒。时游镜湖里,为我把鱼竿。"
俯仰寄世间,忽如流波萍。金石非汝寿,浮生等臊腥。
"秋风飒飒雨霏霏,愁杀恓遑一布衣。
殷勤托行人,传语慎勿遗。别来年已老,亦闻鬓成丝。
"道为诗书重,名因赋颂雄。礼闱曾擢桂,宪府既乘骢。
岐路空归野水流。遍地寻僧同看雪,谁期载酒共登楼。
明时早献甘泉去,若待公车却误人。"
朱门映绿杨,双阙抵通庄。玉珮声逾远,红尘犹自香。


夔州歌十绝句 / 方琛

大旆映空色,笳箫发连营。层台出重霄,金碧摩颢清。
"衰病苦奔走,未尝追旧游。何言问憔悴,此日驻方舟。
"日夕寻未遍,古木寺高低。粉壁犹遮岭,朱楼尚隔溪。
候晓传清跸,迎风引彩旒。共瞻宫辂出,遥想望陵愁。
乘流醉卧滑台城。城下故人久离怨,一欢适我两家愿。
律吕阴阳畅,景光天地通。徒然被鸿霈,无以报玄功。"
志业丹青重,恩华雨露霏。三台昭建极,一德庆垂衣。
西北护三边,东南留一尉。时过欻如云,参差不自意。


听筝 / 释智月

(《宿僧房》,见《诗式》)。"
吏闲唯重法,俗富不忧边。西掖今宵咏,还应寄阿连。"
曙月思兰室,前山辨谷林。家人念行役,应见此时心。"
官教去伐南山木。驱牛驾车入山去,霜重草枯牛冻死。
青山白水映江枫。巴人夜语孤舟里,越鸟春啼万壑中。
南亩行春罢,西楼待客初。瓮头开绿蚁,砧下落红鱼。
"巴江秋欲尽,远别更凄然。月照高唐峡,人随贾客船。
"独爱僧房竹,春来长到池。云遮皆晃朗,雪压半低垂。


端午三首 / 朱衍绪

花宫纷共邃,水府皓相空。遥想高楼上,唯君对庾公。"
献策不得意,驰车东出秦。暮年千里客,落日万家春。
云际开三径,烟中挂一帆。相期同岁晚,闲兴与松杉。"
儒生疑我新发狂,武夫爱我生雄光。杖移鬃底拂尾后,
"南渡登舟即水仙,西垣有客思悠然。
慢处声迟情更多。已愁红脸能佯醉,又恐朱门难再过,
"里仁无外事,徐步一开颜。荆玉收难尽,齐竽喜暂闲。
铭旌敛归魂,荆棘生路傍。门柳日萧索,繐帷掩空堂。


鹧鸪天·元宵后独酌 / 周文豹

银烛摇摇尘暗下,却愁红粉泪痕生。"
何心更和阳春奏,况复秋风闻战鼙。"
"金铙随玉节,落日河边路。沙鸣后骑来,雁起前军度。
白日轮轻落海西。玉树九重长在梦,云衢一望杳如迷。
苔色遍春石,桐阴入寒井。幽人独汲时,先乐残阳影。
行云依盖转,飞雨逐车回。欲识皇天意,为霖贶在哉。"
先入茅君洞,旋过葛稚陂。无然列御寇,五日有还期。"
犹将一剑许黄云。摇窗竹色留僧语,入院松声共鹤闻,


关山月 / 高遵惠

朝日满园霜,牛冲篱落坏。扫掠黄叶中,时时一窠薤。
留着箱中双雉裳。我今焚却旧房物,免使他人登尔床。"
莫忘鲁连飞一箭。"
不可以游息。乃熂蒺藜,乃夷荆棘,乃繇彼曲直,
高缁寂寂不相问,醉客无端入定来。"
白日落寒水,青枫绕曲洲。相看作离别,一倍不禁愁。"
略地关山冷,防河雨雪稠。翻弓骋猿臂,承箭惜貂裘。
"山川不记何年别,城郭应非昔所经。


更漏子·钟鼓寒 / 李祐孙

泽国烟花度,铜梁雾雨愁。别离无可奈,万恨锦江流。"
夜静遂歌明月楼。起坐可怜能抱撮,大指调弦中指拨。
"异井甘如醴,深仁远未涯。气寒堪破暑,源净自蠲邪。
若傍阑干千里望,北风驱马雨萧萧。"
"忆昔门馆前,君当童子年。今来见成长,俱过远所传。
金埒争开道,香车为驻轮。翩翩不知处,传是霍家亲。"
"一身良将后,万里讨乌孙。落日边陲静,秋风鼓角喧。
青丛花尽蝶来稀。珠荷荐果香寒簟,玉柄摇风满夏衣。