译文
我东西漂泊,一再奔走他(ta)乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你(ni)的孤(gu)坟。
鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山(shan)的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
只怕杜鹃它叫得太早啊,使得百草因此不再芳香。”
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
秋天一眼望去清旷无极,远处隐隐约约荡起层云。
山路很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶;席地而坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。
纱窗倚天而开,水树翠绿如少女青发。
天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌(di)的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
永州十年艰辛,憔悴枯槁进京;
胡贼来犯只要据守即可,又何必担心西都长安呢。
望你发扬文翁政绩,奋发有为不负先贤。
注释
向天横:直插天空。横,直插。
呜呃:悲叹。
问诸滁人:向滁人打听泉水的出处。诸,兼词,之于。《与韩忠献王书》:“山川穷绝,比乏水泉,昨夏天之初,偶得一泉于川城之西南丰山之谷中,水味甘冷,因爱其山势回抱,构小亭于泉侧。”又有《幽谷泉》诗。
瓦松:一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物,但“高不及尺,下才如寸”,没有什么用处。
(77)支——同“肢”。
⑤白露:露水 。收:消除。残月,一作“残暑”,指余热。
[67]吊民:慰问老百姓。汭(ruì锐):水流隈曲处。洛汭,洛水汇入黄河的洛阳、巩县一带。
⑵碧玉流:形容江水澄明深湛,如碧玉之色。