译文
秦穆公说：“你讲的正合我心啊！”马上就让晋侯改住宾馆，赠送七牢，以诸侯之礼相待。
你既然已经为了我死，我独自一人又怎会苟活？
这里四面环山，如坐盆中，难见太阳，草木自生自长，苍然一片。
骐骥（qí jì)
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少，水边的菰米绿苔可免受饥寒。
回到(dao)家中向家人征询意见，全家都苦笑着说，现在竟是这样。
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
草堂的落成，使乌鸦带领小鸟翔集，让燕子也来筑巢。
桂树丛生啊在那深山幽谷，枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
秋风从函谷关吹起，凌冽的寒气惊动了河山。
坐在堂上倚着栏干，面对着弯弯曲曲的池塘。
雾露团团凝聚寒气侵人，夕阳已落下楚地的山丘。
虚寂的厅堂秋风淅淅，
拂晓的云与攀在漫天游动，楼台殿阁高高耸立触天空。
丈夫临别时手提宝剑，救边而去，在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
寂寞冷落深山里落叶纷纷，可怜你不知因何天涯飘零？
商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠，一心只想兼并天下；他的新法推行了两(liang)年，秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人，家中富有的，儿子长大成人就与父母分家，家庭贫穷的，儿子长大以后就到富人家中当上门女婿；儿子借农具给父亲，脸上就显出给父亲恩德的表情，婆母前来拿簸箕扫帚，儿媳立即口出恶言；儿媳抱着怀中吃奶的婴儿，就与公爹姘居鬼混，媳妇和婆婆关系不好，就公开争吵。他们只知道慈爱儿子，贪求财利，这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机，还声称要拔取六国，兼并天下。秦的功业虽然成了，目的也达到了，但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则，追求进攻的事业，使天下风俗大败；人多的压迫人少的，狡诈的人欺侮老实的人，胆大的凌辱怯弱的人，年轻人侵犯老年人，其社会混乱达到极点。因此，高祖皇帝负起挽救天下的大任，威望震服全国，天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西，今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残(can)余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈，竞相攀比，对此朝廷却没有制定法度，致使人们抛弃礼义，丢掉廉耻，一天比一天严重，可以说是每月都有不同，每年都在变化。人们在做某件事之前，并不考虑它是否应该做，而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室，甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具，还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏，夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担，敛取民赋六百余万钱，乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问(wen)题，对于风俗的恶化，世风的败坏，却熟视无睹，没有引起警觉，反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法，使天下人痛改前非按正道行事，这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作，根本就不懂治国的大体。陛(bi)下又不自己考虑这个问题，我私下为陛下感到痛惜。
穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动，仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之曲。
注释
鬟(huán)：总发也。
10.“裂荷”句：芰荷制衣为高士之象征。语出《离骚》“制芰荷以为衣兮”。此处说“裂荷焚芰”，是指四皓应聘出山自毁高洁，语本孔稚圭《北山移文》“焚芰制而裂荷衣”。接武：犹言接踵。武：足迹。曳长裙：指依附于王侯权贵，裾：衣服的前襟。
奔流：奔腾流泻。
（8）去：离开，使去：拿走。
[16]高束：捆扎起来放在高处。束，捆，扎。
⑵都护：官名。汉代设置西域都护，唐代设置六大都护府以统辖西域诸国。
22、诚以吾众：如果把我们的人。诚：果真，表假设。
205.周幽：周幽王。
⑵君不见：乐府中常用的一种夸语。天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。