"有诗有酒有高歌，春色年年奈我何。
停桡独饮学渔翁。波涛漫撼长潭月，杨柳斜牵一岸风。
"一朝寂寂与冥冥，垄树未长坟草青。
"回首雪峰前，朱门心杳然。离人自呜咽，流水莫潺湲。
他日酒筵应见问，鹿裘渔艇隔朱轮。"
惠子休惊学五车，沛公方起斩长蛇。六雄互欲吞诸国，
清如潭底月圆时。应观法界莲千叶，肯折人间桂一支。
"騄耳何年别渥洼，病来颜色半泥沙。四啼不凿金砧裂，
献文不上第，归于淮之汭.蹇蹄可再奔，退羽可后歇。
"僻地好泉石，何人曾陆沈。不知青嶂外，更有白云深。
"斩木置水中，枝条互相蔽。寒鱼遂家此，自以为生计。
"西风才起一蝉鸣，便算关河马上程。碧浪鹢舟从此别，
故园若有渔舟在，应挂云帆早个回。"
"沧海去未得，倚舟聊问津。生灵寇盗尽，方镇改更贫。
离家已是梦松年。
.you shi you jiu you gao ge .chun se nian nian nai wo he .
ting rao du yin xue yu weng .bo tao man han chang tan yue .yang liu xie qian yi an feng .
.yi chao ji ji yu ming ming .long shu wei chang fen cao qing .
.hui shou xue feng qian .zhu men xin yao ran .li ren zi wu yan .liu shui mo chan yuan .
ta ri jiu yan ying jian wen .lu qiu yu ting ge zhu lun ..
hui zi xiu jing xue wu che .pei gong fang qi zhan chang she .liu xiong hu yu tun zhu guo .
qing ru tan di yue yuan shi .ying guan fa jie lian qian ye .ken zhe ren jian gui yi zhi .
.lu er he nian bie wo wa .bing lai yan se ban ni sha .si ti bu zao jin zhen lie .
xian wen bu shang di .gui yu huai zhi rui .jian ti ke zai ben .tui yu ke hou xie .
.pi di hao quan shi .he ren zeng lu shen .bu zhi qing zhang wai .geng you bai yun shen .
.zhan mu zhi shui zhong .zhi tiao hu xiang bi .han yu sui jia ci .zi yi wei sheng ji .
.xi feng cai qi yi chan ming .bian suan guan he ma shang cheng .bi lang yi zhou cong ci bie .
gu yuan ruo you yu zhou zai .ying gua yun fan zao ge hui ..
.cang hai qu wei de .yi zhou liao wen jin .sheng ling kou dao jin .fang zhen gai geng pin .
li jia yi shi meng song nian .
译文
暗夜的风雨吹进我窗户，感觉分外寒冷。
寂静的前庭空无一人，只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下，空气中也充满了清朗的气息。
可惜钟子期早已死去，世上再也找不到那样的知音。
李白饮酒一斗，立可赋诗百篇，他去长安街酒肆饮酒，常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴，召他为诗作序，他因酒醉不肯上船，自称是酒中之仙。
卤鸡配上大龟熬的肉羹，味道浓烈而又脾胃不伤。
看到溪花心神澄静，凝神相对默默无言。
凌晨鸡鸣时分，离开了心仪的黄山，黄昏时刻，来到风光秀美的鰕湖。
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业，他所创立建树的功绩，实在恢宏发达。
还不如喝点(dian)好酒，穿些好衣服，只图眼前快活吧!
出生既已惊动上天，为何后嗣繁荣昌盛？
蟹螯就是仙药金液，糟丘就是仙山蓬莱。
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
说到铭志之所以能够著称后世，是因为它的意义与史传相接近，但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载，而碑铭呢，大概是古代功德卓著、才能操行出众，志气道义高尚的人，怕后世人不知道，所以一定要立碑刻铭来显扬自己，有的置于家庙里，有的放置在墓穴中，其用意是一样的。如果那是个恶人，那么有什么好铭刻的呢？这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写，为的是使死者没有什么可遗憾，生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世，就积极建立功业；恶人没有什么可记，就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人，忠义英烈、节操高尚之士，他们的美善言行，都能一一表现在碑铭里，这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用，不与史传相近，那么又与什么相近呢！
信使不曾捎来远方行人的音讯，雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡，看江水从天而降，浩荡奔流。
楚王派子虚出使齐国，齐王调遣境内所有的士卒，准备了众多的车马，与使者一同出外打猎。打猎完毕，子虚前去拜访乌有先生，并向他夸耀此事，恰巧无是公也在场。大家落座后，乌有先生向子虚问道：“今天打猎快乐吗？”子虚说：“快乐。”“猎物很多吧？”子虚回答道：“很少。”“既然如此，那么乐从何来？”子虚回答说：“我高兴的是齐王本想向我夸耀他的车马众多，而我却用楚王在云梦泽打猎的盛况来回答他。”乌有先生说道：“可以说出来听听吗？” 子虚说：“可以。齐王指挥千辆兵车，选拔上万名骑手，到东海之滨打猎。士卒排满草泽，捕兽的罗网布满山岗，兽网罩住野兔，车轮辗死大鹿，射中麋鹿，抓住麟的小腿。车骑驰骋在海边的盐滩，宰杀禽兽的鲜血染红车轮。射中禽兽，猎获物很多，齐王便骄傲地夸耀自己的功劳。他回头看着我说：‘楚国也有供游玩打猎的平原广泽，可以使人这样富于乐趣吗？楚王游猎与我相比，谁更壮观？’我下车回答说：‘小臣我只不过是楚国一个见识鄙陋的人，但侥幸在楚宫中担任了十(shi)余年的侍卫，常随楚王出猎，猎场就在王宫的后苑，可以顺便观赏周围的景色，但还不能遍览全部盛况，又哪有足够的条件谈论远离王都的大泽盛景呢？’齐王说：‘虽然如此，还是请大略地谈谈你的所见所闻吧！’ “我回答说：‘是，是。臣听说楚国有七个大泽，我曾经见过一个，其余的没见过。我所看到的这个，只是七个大泽中最小的一个，名叫云梦。云梦方圆九百里，其中有山。山势盘旋，迂(you)回曲折，高耸险要，山峰峭拔，参差不齐；日月或被完全遮蔽，或者遮掩一半；群山错落，重叠无序，直上青云；山坡倾斜连绵，下连江河。那土壤里有朱砂、石青、赤土、白垩、雌黄、石灰、锡矿、碧玉、黄金、白银、种种色彩，光辉夺目，像龙鳞般地灿烂照耀。那里的石料有赤色的玉石、玫瑰宝石、琳、珉、琨珸、瑊玏、磨刀的黑石、半白半赤的石头、红地白文的石头。东面有蕙草的花圃，其中生长着杜衡、兰草、白芷、杜若、射干、芎䓖、菖蒲、茳蓠、蘼芜、甘蔗、芭蕉。南面有平原大泽，地势高低不平，倾斜绵延，低洼的土地，广阔平坦，沿着大江延伸，直到巫山为界。那高峻干燥的地方，生长着马蓝、形似燕麦的草、还有苞草、荔草、艾蒿、莎草及青薠。那低湿之地，生长着狗尾巴草、芦苇、东蔷、菰米、莲花、荷藕、葫芦、菴闾、莸草，众多麦木，生长在这里，数不胜数。西面则有奔涌的泉水、清澈的水池、水波激荡，后浪冲击前浪，滚滚向前；水面上开放着荷花与菱花，水面下隐伏着巨石和白沙。水中有神龟、蛟蛇、猪婆龙、玳瑁、鳖和鼋。北面则有山北的森林和巨大的树木：黄楩树、楠木、樟木、桂树、花椒树、木兰、黄蘖树、山梨树、赤茎柳、山楂树、黑枣树、桔树、柚子树、芳香远溢。那些树上有赤猿、猕猴、鹓鶵、孔雀、鸾鸟、善跳的猴子和射干。树下则有白虎、黑豹、蟃蜒、貙、豻、雌犀牛、大象、野犀牛、穷奇、獌狿。 ‘于是就派专诸之类的勇士，空手击杀这些野兽。楚王就驾御起被驯服的杂毛之马，乘坐着美玉雕饰的车，挥动着用鱼须作旒穗的曲柄旌旗，摇动缀着明月珍珠的旗帜。高举锋利的三刃戟，左手拿着雕有花纹的乌嗥名弓，右手拿着夏箙中的强劲之箭。伯乐做骖乘，纤阿当御者。车马缓慢行驶，尚未尽情驰骋时，就已踏倒了强健的猛兽。车轮辗压邛邛、践踏距虚，突击野马，轴头撞死騊駼，乘着千里马，箭射游荡之骐。楚王的车骑迅疾异常，有如惊雷滚动，好似狂飙袭来，像流星飞坠，若雷霆撞击。弓不虚发，箭箭都射裂禽兽的眼眶，或贯穿胸膛，直达腋下，使连着心脏的血管断裂。猎获的野兽，像雨点飞降般纷纷而落，覆盖了野草，遮蔽了大地。于是，楚王就停鞭徘徊，自由自在地缓步而行，浏览山北的森林，观赏壮士的暴怒，以及野兽的恐惧。拦截那疲倦的野兽，捕捉那精疲力竭的野兽，遍观群兽各种不同的姿态。 ‘于是，郑国漂亮的姑娘，肤色细嫩的美女，披着细缯细布制成的上衣，穿着麻布和白娟制做的裙子，装点着纤细的罗绮，身上垂挂着轻雾般的柔纱。裙幅褶绉重叠，纹理细密，线条婉曲多姿，好似深幽的溪谷。美女们穿着修长的衣服，裙幅飘扬，裙缘整齐美观；衣上的飘带，随风飞舞，燕尾形的衣端垂挂身间。体态婀娜多姿，走路时衣裙相磨，发出噏呷萃蔡的响声。飘动的衣裙饰带，摩磨着下边的兰花蕙草，拂拭着上面的羽饰车盖。头发上杂缀着翡翠的羽毛做为饰物，颌下缠绕着用玉装饰的帽缨。隐约缥缈，恍恍忽忽，就像神仙般的若有若无。 ‘于是楚王就和众多美女一起在蕙圃夜猎，从容而缓慢地走上坚固的水堤。用网捕取翡翠鸟，用箭射取锦鸡。射出带丝线的短小之箭，发射系着细丝绳的箭。射落了白天鹅，击中了野鹅。中箭的鸧鸹双双从天落，黑鹤身上被箭射穿。打猎疲倦之后，拨动游船，泛舟清池之中。划着画有鹢鸟的龙船，扬起桂木的船浆。张挂起画有翡翠鸟的帷幔，树起鸟毛装饰的伞盖。用网捞取玳瑁，钓取紫贝。敲打金鼓，吹起排箫。船夫唱起歌来，声调悲楚嘶哑，悦耳动听。鱼鳖为此惊骇，洪波因而沸腾。泉水涌起，与浪涛汇聚。众石相互撞击，发出硠硠礚礚的响声，就像雷霆轰鸣，声传几百里之外。 ‘夜猎将停，敲起灵鼓，点起火把。战车按行列行走，骑兵归队而行。队伍接续不断，整整齐齐，缓慢前进。于是，楚王就登上阳云之台，显示出泰然自若安然无事的神态，保持着安静怡适的心境。待用芍药调和的食物备齐之后，就献给楚王品尝。不像大王终日奔驰，不离车身，甚至切割肉块，也在轮间烤炙而吃，而自以为乐。我以为齐国恐怕不如楚国吧。’于是，齐王默默无言，无话回答我。” 乌有先生说：“这话为什么说得如此过分呢？您不远千里前来赐惠齐国，齐王调遣境内的全部士卒，准备了众多的车马，同您外出打猎，是想同心协力猎获禽兽，使您感到快乐，怎能称作夸耀呢！询问楚国有无游猎的平原广泽，是希望听听楚国的政治教化与光辉的功业，以及先生的美言高论。现在先生不称颂楚王丰厚的德政，却畅谈云梦泽以为高论，大谈淫游纵乐之事，而且炫耀奢侈靡费，我私下以为您不应当这样做。如果真像您所说的那样，那本来算不上是楚国的美好之事。楚国若是有这些事，您把它说出来，这就是张扬国君的丑恶；如果楚国没有这些事，您却说有，这就有损于您的声誉，张扬国君的丑恶，损害自己的信誉，这两件事没有一样是可做的，而您却做了。这必将被齐国所轻视，而楚国的声誉也会受到牵累。况且齐国东临大海，南有琅琊山，在成山观赏美景，在之罘山狩猎，在渤海泛舟，在孟诸泽中游猎。东北与肃慎为邻，左边以汤谷为界限；秋天在青丘打猎，自由漫步在海外。像云梦这样的大泽，纵然吞下八九个，胸中也丝毫没有梗塞之感。至于那超凡卓异之物，各地特产，珍奇怪异的鸟兽，万物聚集，好像鱼鳞荟萃，充满其中，不可胜记，就是大禹也辨不清它们的名字，契也不能计算它们的数目。但是，齐王处在诸侯的地位，不敢陈说游猎和嬉戏的欢乐，苑囿的广大。先生又是被以贵宾之礼接待的客人，所以齐王没有回答您任何言辞，怎能说他无言以对呢！”
鸟在野草田间衔枝，却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上，适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情，因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶，命运却有枯荣的不同？
从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。 到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。大夫祭仲说：“分封的都城如果城墙超过三百方丈长，那就会成为国家的祸害。先王的制度规定，国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分之一，小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度，非法制所许，恐怕对您有所不利。”庄公说：“姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。 过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背(bei)叛归为自己。公子吕说：“国家不能有两个国君，现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔，那么我就去服待他；如果不给，那么就请除掉他，不要使百姓们产生疑虑。”庄公说：“不用除掉他，他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改(gai)为自己统辖的地方，一直扩展到廪延。公子吕说：“可以行动了！土地扩大了，他将得到老百姓的拥护。”庄公说：“对君主不义，对兄长不亲，土地虽然扩大了，他也会垮台的。” 太叔修治城廓，聚集百姓，修整盔甲武器，准备好兵马战车，将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候，说：“可以出击了！”命令子封率领车二百乘，去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日，太叔段逃到共国。 《春秋》记载道：“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不说他是庄公的弟弟；兄弟俩如同两个国君一样争斗，所以用“克”字；称庄公为“郑伯”，是讥讽他对弟弟失教；赶走共叔段是出于郑庄公的本意，不写共叔段自动出奔，是史官下笔有为难之处。 庄公就把武姜安置在城颍，并且发誓说：“不到黄泉（不到死后埋在地下），不再见面！”过了些时候，庄公又后悔了。有个叫颍考叔的，是颍谷管理疆界的官吏，听到这件事，就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候，把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道：“小人有个老娘，我吃的东西她都尝过，只是从未尝过君王的肉羹，请让我带回去送给她吃。”庄公说：“你有个老娘可以孝敬，唉，唯独我就没有！”颍考叔说：“请问您这是什么意思？”庄公把原因告诉了他，还告诉他后悔的心情。颍考叔答道：“您有什么担心的！只要挖一条地道，挖出了泉水，从地道中相见，谁还说您违背了誓言呢？”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜，赋诗道：“大隧之中相见啊，多么和乐相得啊！”武姜走出地道，赋诗道：“大隧之外相见啊，多么舒畅快乐啊！”从此，他们恢复了从前的母子关系。 君子说：“颍考叔是位真正的孝子，他不仅孝顺自己的母亲，而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说：‘孝子不断地推行孝道，永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧？”
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
吃饭常没劲，零食长精神。
正是仲春二月，气候温和，天气晴朗。高原与低地，树木枝叶茂密，杂草滋长。鱼鹰在水面张翼低飞，黄莺在枝头婉转歌唱。河面鸳鸯交颈，空中群鸟飞翔。鸣声吱喳，美妙动听。逍遥在这原野的春光之中，令我心情欢畅。
注释
⑺醪（láo）：酒。
犹（yóu)：仍旧，还。
④暗：昏暗。这句和下句是说日落屋里即昏暗，点一把荆柴代替蜡烛。
1 贾（gǔ）人：商人
已薄：已觉单薄。
⑻东阳：唐县名。即今浙江金华市。
⑺烟霄路非赊：“烟霄路”，即云霄路，意为登天之路。此喻赴京城长安之路途。赊，远也，“非赊”，意为不远。
一二句写的是晴景，三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”在春天的微雨中，则另有一番风光。在山明水秀之处，还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，被迷蒙的烟雨笼罩着，若隐若现，似有似无，给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数，不是实指，突出佛寺之多，讽刺了皇帝依赖佛教。其中应指现存于江阴青阳镇的悟空寺。
熟寻云水纵闲游。朱门锁闭烟岚暮，铃阁清泠水木秋。
宝马跋尘光，双驰照路旁。喧传报戚里，明日幸长杨。
澧水鲈鱼贱，荆门杨柳细。勿为阳艳留，此处有月桂。
原野多丘陵，累累如高台。君坟须数尺，谁与夫子偕。"
"南望商于北帝都，两堪栖托两无图。只闻斥逐张公子，
若教梅尉无仙骨，争得仙娥驻玉京。
莺坠柳条浓翠低。千队国娥轻似雪，一群公子醉如泥。
失意怨杨柳，异乡闻鹧鸪。相思复相望，春草满南湖。"
不是大夫多辨说，尉他争肯筑朝台。"
桂影高高挂旅情。祸福既能知倚伏，行藏争不要分明。
鹿门黄土无多少，恰到书生冢便低。"
古称独坐与独立，若比群居终校奇。"
天心不与金陵便，高步何由得渡江。"
"丧乱家难保，艰虞病懒医。空将忧国泪，犹拟洒丹墀。
又云构浮玉，宛与昆阆匹。肃为灵官家，此事难致诘。
谁知系在黄金索，翻畏侯家不敢吟。"
处处萦空百万枝，一枝枝好更题诗。
花奇忽如荐，树曲浑成几。乐静烟霭知，忘机猿狖喜。
旌旗影里见游鳞。澄潭彻底齐心镜，杂树含芳让锦茵。
窗外晓帘还自卷，柏烟兰露思晴空。
"祥云皓鹤盘碧空，乔松稍稍韵微风。绛节影来，
连络若钩锁，重叠如萼跗。或若巨人骼，或如太帝符。
既舍三山侣，来馀五斗粮。忍学空城雀，潜身入官仓。
扰扰造化内，茫茫天地中。苟或有所愿，毛发亦不容。"
香烟映面紫文开。孤云尽日方离洞，双鹤移时只有苔。
"荒堆无草树无枝，懒向行人问昔时。
苍惶出班行，家室不容别。玄鬓行为霜，清泪立成血。
"朔野烟尘起，天军又举戈。阴风向晚急，杀气入秋多。
田苗映林合，牛犊傍村闲。始得消忧处，蝉声催入关。"
"青桂复青袍，一归荣一高。县人齐下拜，邑宰共分曹。
降生直性已归天。岘亭惋咽知无极，渭曲馨香莫计年。
画眉窗下月空残。云归巫峡音容断，路隔星河去住难。
自扫雪中归鹿迹，天明恐被猎人寻。"
莫问吴趋行乐，酒旗竿倚河桥。
人间华表堪留语，剩向秋风寄一声。
他年欲事先生去，十赉须加陆逸冲。"
执宪倾民望，衔恩赴主忧。谁知旧寮属，攀饯泪仍流。"
溪山自是清凉国，松竹合封萧洒侯。
今日流莺来旧处，百般言语殢空枝。"
"去岁离家今岁归，孤帆梦向鸟前飞。必知芦笋侵沙井，
净扫蓬莱山下路，略邀王母话长生。
重瞳不转忧生民。女当为妾男当臣，男力百岁在，
"终年九陌行，要路迹皆生。苦学犹难至，甘贫岂有成。
"朱阁前头露井多，碧梧桐下美人过。
人间多自信红妆。当年未嫁还忧老，终日求媒即道狂。
步入松香别岛春。谁肯暂安耕钓地，相逢谩叹路岐身。
"竹外麦烟愁漠漠，短翅啼禽飞魄魄。
南望烟霞空再拜，欲将飞魄问灵威。"
念此向谁羞，悠悠颍川绿。
"转悲新岁重于山，不似轻鸥肯复还。
沙际拥江沫，渡头横雨声。尚应嫌越相，遗祸不遗名。"
竟遭腐胁疾，醉魄归八极。大鹏不可笼，大椿不可植。
"石窗何处见，万仞倚晴虚。积霭迷青琐，残霞动绮疏。
须留日月驻天颜。霞觞共饮身虽在，风驭难陪迹未闲。
未知遇此凄惶者，泣向东风鬓欲凋。"
不到中峰又累春。仙道最高黄玉箓，暑天偏称白纶巾。
静室闻玄理，深山可白头。朝朝献林果，亦欲学猕猴。"
白日九衢中，幽独暗如漆。流泉有枯时，穷贱无尽日。
千树梨花百壶酒，共君论饮莫论诗。
海日西飞度禁林，太清宫殿月沉沉。不闻北斗倾尧酒，
"枯貌自同霜里木，馀生唯指佛前灯。
"嫁来未曾出，此去长别离。父母亦有家，羞言何以归。
千家襟袖晓寒生。只宜醉梦依华寝，可称羸蹄赴宿程。
十年此路花时节，立马沾襟酒一卮。"
"犹矿出金，如铅出银。超心炼冶，绝爱缁磷。
"歌诗精外学，天子是知音。坐夏宫钟近，宁亲剑阁深。
"昔闻明月观，只伤荒野基。今逢明月湾，不值三五时。
"岂得恋樵渔，全家湖畔居。远无潮客信，闲寄岳僧书。
西江近有鲈鱼否，张翰扁舟始到家。"
我爱寻师师访我，只应寻访是因缘。"
若使秦楼美人见，还应一为拔金钗。"
"所得非众语，众人那得知。才吟五字句，又白几茎髭。
"坐看南北与西东，远近无非礼义中。一县繁花香送雨，
"得水蛟龙失水鱼，此心相对两何如。敢辞今日须行卷，
劳歌莫问秋风计，恐起江河垂钓心。"
生来死止。无典无法，顽肩奡比。三皇实作，五帝实治。
"东莞为着姓，奕代皆隽哲。强学取科第，名声尽孤揭。
斯为朽关键，怒荦抉以入。年来横干戈，未见拔城邑。
"万仞峻为城，沈酣浸其俗。香侵井干过，味染濠波渌。
嫁得金吾子，常闻轻薄名。君心如不重，妾腰徒自轻。