译文
沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在(zai)了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。 一位讲学(xue)家(jia)在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大(da)家信服地认为(这话)是精当确切的言论。 一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。 既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
向西攀《登太白峰》李白 古诗,在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候,要为我打开(kai)天关。我愿乘那清风而去,飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮,向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去,什么时候才能回还呢?
王侯们的责备(bei)定当服从,
西山终年积雪,三城都有重兵驻防;南郊外的万里桥,跨过泱泱的锦江。
只要在泰山日观峰一直等到三更以后,就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎,送穷之鱼去喂长鲸。
野雉受惊而飞,蓄满待发的弓箭也同时射出,野雉应声而中。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
春游中全国裁制的绫(ling)罗锦缎,
四野茫茫,转眼又有秋风在大地上激荡而起。空旷地方自下而上吹起的旋风,犹如动地般的吹起。
(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
复一日,年复一年.海浪从不停歇地淘着沙子,于是沧海桑田的演变就这样出现。
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
他们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气益发骄横。
都与尘土黄沙伴随到老。
注释
④黄道:是古人想象中太阳绕地运行的轨道。
⑼“张良”二句:据《史记·留侯世家》,张良怀抱着向强秦复仇的志向,在沂水桥上遇见黄石公,接受了《太公兵法》一编。后来,他辅佐汉高祖刘邦,立下了不朽之功。天下大定后,他不贪恋富贵,自请引退,跟着赤松子去学仙。这里作者以张良自比,暗示自己的才智和抱负。
⑶萧疏:清冷疏散,稀稀落落。堪:可以。
闻命:接受教导。命:命令,这里指教导。
147、贱:地位低下。
(55)金阙:《太平御览》卷六六。引《大洞玉经》:上清宫门中有两阙,左金阙,右玉阙。西厢:《尔雅·释宫》:室有东西厢日庙。西厢在右。玉扃(jiong):玉门。即玉阙之变文。