绵蛮
受钺亲贤往，卑宫制诏遥。终依古封建，岂独听箫韶。
葛衣纱帽望回车。"
主将晓逆顺，元元归始终。一朝自罪己，万里车书通。
"六府且未盈，三农争务作。贫民乏井税，塉土皆垦凿。
"江心蟠石生桃竹，苍波喷浸尺度足。斩根削皮如紫玉，
雨声冲塞尽，日气射江深。回首周南客，驱驰魏阙心。"
胜事宛然怀抱里，顷来新得谢公诗。"
吊影夔州僻，回肠杜曲煎。即今龙厩水，莫带犬戎膻。
圣朝光御极，残孽驻艰虞。才淑随厮养，名贤隐锻炉。
"才见吴洲百草春，已闻燕雁一声新。
绵蛮拼音解释:
shou yue qin xian wang .bei gong zhi zhao yao .zhong yi gu feng jian .qi du ting xiao shao .
ge yi sha mao wang hui che ..
zhu jiang xiao ni shun .yuan yuan gui shi zhong .yi chao zi zui ji .wan li che shu tong .
.liu fu qie wei ying .san nong zheng wu zuo .pin min fa jing shui .ji tu jie ken zao .
.jiang xin pan shi sheng tao zhu .cang bo pen jin chi du zu .zhan gen xiao pi ru zi yu .
yu sheng chong sai jin .ri qi she jiang shen .hui shou zhou nan ke .qu chi wei que xin ..
sheng shi wan ran huai bao li .qing lai xin de xie gong shi ..
diao ying kui zhou pi .hui chang du qu jian .ji jin long jiu shui .mo dai quan rong shan .
sheng chao guang yu ji .can nie zhu jian yu .cai shu sui si yang .ming xian yin duan lu .
.cai jian wu zhou bai cao chun .yi wen yan yan yi sheng xin .
译文及注释
译文
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越，风雅事在朋友间夸奖谈论。
射出的百支箭中有一支不中靶，就不能算是善射；驾驭车马行千里的路程，只差半步而没能走完，这也不能算是善驾；对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一，当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情，学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多，桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识，才算得上是个(ge)学者。
自从欢会别后，终日叹息，整日相思。
西风送(song)来万里之外的家书，问我何时归家？
正承百忧千虑而来，身当乱世，作客他乡，今年此时，已是相思不见，明年又在何处，难以预料。
太子和他的宾客中知道这件事的人，都穿着白衣，戴着白帽给他送行。到易水上，祭过路神，就要上路。高渐离敲着筑，荆轲和着节拍唱歌，发出变徵的声音，众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道：“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷，壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大(da)了眼睛，头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去，始终不曾回头看一眼。
唐大历二年十月十九日，我在夔府别驾元持家里，观看临颍李十二娘(niang)跳剑器舞(wu)，觉得舞姿矫健多变非常壮观， 就问她是向谁学习的？她说：“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年，我还年幼，记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞，流畅飘逸(yi)而且节奏明朗，超群出众，当代第一，从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中，懂得此舞的，在唐玄宗初(chu)年，只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美，容貌漂亮，如今我已是白首老翁，眼前她的弟子李十二娘，也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源，看来她们师徒的舞技一脉相承，抚今追昔，心中无限感慨，姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭，他擅长(chang)书写草书字帖，在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞，从此草书书法大有长进，豪放激扬，放荡不羁，由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人，名叫公孙大娘，每当她跳起剑舞来，就要轰动四方。
雨下了很久，南湖的水长的满满的；雨过天晴之后我来到南湖。
鸾乌凤凰为我在前戒备，雷师却说还没安排停当。
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪，神女长裙拖带着云烟。
如画江山与身在长安的我没太多关系，暂且在长安度尽春天。
西风中骏马的脊骨已经被折断。
秋浦水像秋一样的长，景色萧条令我心愁。
我曾经在某年十月到达幽州，看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
黄莺开始啼叫，这初春是一年中最好的季节；细雨蒙蒙，珍贵如油，滋润着草木，那刚刚长出的春草，远看一片嫩绿，近看却仿佛消失了。
不要学许由用颍水洗耳，不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
王亥在有易持盾跳舞，如何能把女子吸引？
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔，试问当年、祖逖离开这里后，还有人来过否？多少在建业新亭洒泪的士大夫，谁真正想到过中原那一大块国土？算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯，向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送，边塞的鸿雁飞去。
少年时尚不知为生计而忧虑，到老来谁还痛惜这几个酒钱？
隔着座位送钩春酒多温暖，分开小组射覆蜡灯分外红。
读尽了诗书，你毫无腐儒的酸气；投笔从戎，跃马在西北边关。
注释
25.奏：进献。
⑶憔悴：瘦弱，面色不好看。
19累：连续
5.上：指楚王。
⑻尧舜：传说中上古的圣君。这两句说，如果自己得到重用的话，可以辅佐皇帝实现超过尧舜的业迹，使已经败坏的社会风俗再恢复到上古那样淳朴敦厚。这是当时一般儒者的最高政治理想。
赏析
李白的《宫中行乐词》，今存八首，是李白奉诏为唐玄宗所作的“遵命”文字。
由于写“一声”就产生一个特殊的情节，与“吹角当城片月孤”一类写景抒情诗句同中有异。呜咽的角声又造成一种凄凉气氛，那“潋潋”的江水，黯淡无光的夕阳，水中的汀洲，也都带有几分寒意。“微”、“寒”等字均著感情色彩，写出了望乡人的主观感受。
《梁书·文学传》有这么一段记载：“籍除轻车湘东王谘议参军，随府会稽。郡境有云门天柱山，籍尝游之，或累月不反。至若耶溪，赋诗云：‘蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。’当时以为文外独绝。”
这是一首描写杭州西湖六月美丽景色的诗。全诗通过对西湖美景的赞美，曲折地表达对友人深情的眷恋。
二章旨在加深赞美。起二句同首章。“君子至止，鞸琫有珌”，鞸为剑鞘(jian qiao)，琫珌分指剑鞘上下端之玉饰，表明天子讲武视师时，军容整肃，天子亲佩宝剑，剑鞘也装饰得非常堂皇，威仪崇隆。故而诗人以“君子万年，保其家室”，作欢呼性的赞颂。
这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”，在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”，即打比方，以甲物比乙物；“比拟”，则是将物拟人（简称拟人）或将人拟物（简称拟物）。“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”（苏轼《海棠》），把红海棠花说成“红妆”（穿红衣服的女子），是拟人；“姑山半峰雪，瑶水一枝莲”（白居易《女道士》），把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲，是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣，也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体，从消极一面说，可以避免过分的直露；从积极一面说，则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是，《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”，与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在，而且已成了全篇的一种基本构思。因而，作品不仅在具体字句上具有比喻性，而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里，真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格，与绝大多数早期古诗一样，显得相当平浅朴实；但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事，且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节，所以虽只短短十句诗，仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。
首联写景，先大处落墨，勾出全景，重在写静态。春云低垂，笼罩宫城，覆压苑墙；斜晖脉脉，江亭寂寂，暮霭沉沉，芳草萋萋：虽是春景，生意盎然，却了无人迹，一派荒凉落寞。一“覆”，一“静”，既凸显眼前之景的冷清郁闷，又透露出时移世易，物是人非的沧桑感。俞陛云说此二句隐“晚来风起花如雪，飞入宫墙不见人”之慨叹，颇有见地。曾见证过开元盛世的繁华与奢靡的曲江，安史乱后曾沉寂近八十载，直至唐文宗时，才稍有修整，但亦难挽颓势。此联景中藏情，耐人寻味。“静年芳”三字尤为痛切，年年芳草，而盛况无存，令人嗟叹。
这首诗可分为四节。
为了建造高耸云霄的庙宇寺院而将山林砍伐开采殆尽，为了做成金碧辉煌的图案花纹而搜尽了民间的珍珠宝物，给人民带来很大的苦难(ku nan)。这里只写建筑物的巨大耗费，而将百姓因此而遭受的深重苦难留给读者去想象和补充。接下去“鬼工尚未可，人力安能存”二句仍是对偶，但已由实化虚，从前面的描写重新转入议论。两句大意是：这些宏大精丽的巧妙工程，看来连鬼神也难以建成(jian cheng)，人怎(ren zen)么竟把它们建成了呢？言外之意是：这些，耗费了多少百姓的血汗和生命。这是全诗浩繁的工程对统治者倒行逆施的第三处反问。这个反问由第一处的劝导和第二处的申斥，上升为愤激的控诉了。诗的最末二句：“夸愚适增累，矜智道逾昏”，是警告统治者向“愚民”夸示宗教排场，足以造成无穷的后患；玩弄聪明的结果，徒然劳民伤财，使政治更加昏乱。这个结尾正面着笔，慷慨陈辞，说服力极强。以批判昏乱之“道”来呼应开头所歌颂的古圣人之“道”，使得篇章结构严密，说理透辟，具有很强的批判性和说服力。
一团漆黑的夜江之上，本无所见，而诗人却在朦胧的西斜月光中，观赏到潮落之景。用一“斜”字，妙极，既有景，又点明了时间——将晓未晓的落潮之际；与上句“一宿”呼应，暗中透露出行人那一宿不曾成寐的信息。所以，此句与第二句自然地沟连。诗人用笔轻灵而细腻，在精工镂刻中，又不显斧凿之迹，显得浑然无痕。
全诗四章，艺术地再现了周宣王田猎时选择《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、野外田猎、满载而归宴饮群臣的整个过程。
由于写“一声”就产生一个特殊的情节，与“吹角当城片月孤”一类写景抒情诗句同中有异。呜咽的角声又造成一种凄凉气氛，那“潋潋”的江水，黯淡无光的夕阳，水中的汀洲，也都带有几分寒意。“微”、“寒”等字均著感情色彩，写出了望乡人的主观感受。
《梁书·文学传》有这么一段记载：“籍除轻车湘东王谘议参军，随府会稽。郡境有云门天柱山，籍尝游之，或累月不反。至若耶溪，赋诗云：‘蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。’当时以为文外独绝。”
这是一首描写杭州西湖六月美丽景色的诗。全诗通过对西湖美景的赞美，曲折地表达对友人深情的眷恋。
二章旨在加深赞美。起二句同首章。“君子至止，鞸琫有珌”，鞸为剑鞘(jian qiao)，琫珌分指剑鞘上下端之玉饰，表明天子讲武视师时，军容整肃，天子亲佩宝剑，剑鞘也装饰得非常堂皇，威仪崇隆。故而诗人以“君子万年，保其家室”，作欢呼性的赞颂。
这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”，在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”，即打比方，以甲物比乙物；“比拟”，则是将物拟人（简称拟人）或将人拟物（简称拟物）。“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”（苏轼《海棠》），把红海棠花说成“红妆”（穿红衣服的女子），是拟人；“姑山半峰雪，瑶水一枝莲”（白居易《女道士》），把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲，是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣，也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体，从消极一面说，可以避免过分的直露；从积极一面说，则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是，《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”，与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在，而且已成了全篇的一种基本构思。因而，作品不仅在具体字句上具有比喻性，而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里，真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格，与绝大多数早期古诗一样，显得相当平浅朴实；但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事，且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节，所以虽只短短十句诗，仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。
首联写景，先大处落墨，勾出全景，重在写静态。春云低垂，笼罩宫城，覆压苑墙；斜晖脉脉，江亭寂寂，暮霭沉沉，芳草萋萋：虽是春景，生意盎然，却了无人迹，一派荒凉落寞。一“覆”，一“静”，既凸显眼前之景的冷清郁闷，又透露出时移世易，物是人非的沧桑感。俞陛云说此二句隐“晚来风起花如雪，飞入宫墙不见人”之慨叹，颇有见地。曾见证过开元盛世的繁华与奢靡的曲江，安史乱后曾沉寂近八十载，直至唐文宗时，才稍有修整，但亦难挽颓势。此联景中藏情，耐人寻味。“静年芳”三字尤为痛切，年年芳草，而盛况无存，令人嗟叹。
这首诗可分为四节。
为了建造高耸云霄的庙宇寺院而将山林砍伐开采殆尽，为了做成金碧辉煌的图案花纹而搜尽了民间的珍珠宝物，给人民带来很大的苦难(ku nan)。这里只写建筑物的巨大耗费，而将百姓因此而遭受的深重苦难留给读者去想象和补充。接下去“鬼工尚未可，人力安能存”二句仍是对偶，但已由实化虚，从前面的描写重新转入议论。两句大意是：这些宏大精丽的巧妙工程，看来连鬼神也难以建成(jian cheng)，人怎(ren zen)么竟把它们建成了呢？言外之意是：这些，耗费了多少百姓的血汗和生命。这是全诗浩繁的工程对统治者倒行逆施的第三处反问。这个反问由第一处的劝导和第二处的申斥，上升为愤激的控诉了。诗的最末二句：“夸愚适增累，矜智道逾昏”，是警告统治者向“愚民”夸示宗教排场，足以造成无穷的后患；玩弄聪明的结果，徒然劳民伤财，使政治更加昏乱。这个结尾正面着笔，慷慨陈辞，说服力极强。以批判昏乱之“道”来呼应开头所歌颂的古圣人之“道”，使得篇章结构严密，说理透辟，具有很强的批判性和说服力。
一团漆黑的夜江之上，本无所见，而诗人却在朦胧的西斜月光中，观赏到潮落之景。用一“斜”字，妙极，既有景，又点明了时间——将晓未晓的落潮之际；与上句“一宿”呼应，暗中透露出行人那一宿不曾成寐的信息。所以，此句与第二句自然地沟连。诗人用笔轻灵而细腻，在精工镂刻中，又不显斧凿之迹，显得浑然无痕。
全诗四章，艺术地再现了周宣王田猎时选择《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、野外田猎、满载而归宴饮群臣的整个过程。
创作背景
金哀宗正大二年，即公元1225年，当时诗人家住登封县，他自己在汴京任国史院编修官，来往于汴京与登封之间。这年他在汴京度元夕，看到元夕之时京都的繁华，写下了这首诗。
栖蟾( 隋代 )
收录诗词 (7798) 首
简 介
栖蟾 [唐]（约公元八九六年前后在世）俗姓、里居、生卒年均不详，约唐昭宗干宁中前后在世。居屏风岩。与沈彬为诗友。栖蟾所作诗，今存十二首。（见《全唐诗》）
别舍弟宗一
"交臂多相共，风流忆此人。海翻移里巷，书蠹积埃尘。
县郭南畿好，津亭北望孤。劳心依憩息，朗咏划昭苏。
粉凝宫壁静，乳结洞门幽。细绕回风转，轻随落羽浮。
"消渴游江汉，羁栖尚甲兵。几年逢熟食，万里逼清明。
独坐焚香诵经处，深山古寺雪纷纷。"
愁看日晚良辰过，步步行寻陶令家。"
王门高德业，幕府盛才贤。行色兼多病，苍茫泛爱前。"
作赋同元淑，能诗匪仲宣。云霄不可望，空欲仰神仙。"
鸡鸣歌
厌贫学干禄，欲徇宾王利。甘为风波人，岂复江海意。
相逢俱未展，携手空萧索。何意千里心，仍求百金诺。
"白露时先降，清川思不穷。江湖仍塞上，舟楫在军中。
"相见各头白，其如离别何。几年一会面，今日复悲歌。
疏懒为名误，驱驰丧我真。索居犹寂寞，相遇益悲辛。
爱客多酒债，罢官无俸钱。知君羁思少，所适主人贤。"
旷望渥洼道，霏微河汉桥。夫人先即世，令子各清标。
岸有经霜草，林有故年枝。俱应待春色，独使客心悲。"
工之侨献琴
"复道收京邑，兼闻杀犬戎。衣冠却扈从，车驾已还宫。
片欢秋始展，残梦晓翻催。却怨填河鹊，留桥又不回。"
纳凉每选地，近是青门东。林与缭垣接，池将沁水通。
从来不可转，今日为人留。"
于戏劳王，勤亦何极；济尔九土，山川沟洫。
高馆舒夜簟，开门延微风。火云赫嵯峨，日暮千万峰。
井漏泉谁汲，烽疏火不烧。前筹自多暇，隐几接终朝。
"降士林沾蕙草寒，弦惊翰苑失鸳鸾。
大雅·生民
"百花结成子，春物舍我去。流年惜不得，独坐空闺暮。
城底涛声震，楼端蜃气孤。千家窥驿舫，五马饮春湖。
虽有古殿存，世尊亦尘埃。如闻龙象泣，足令信者哀。
杖藜还客拜，爱竹遣儿书。十月江平稳，轻舟进所如。"
谷根小苏息，沴气终不灭。何由见宁岁，解我忧思结。
"山阴老僧解楞伽，颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨，
俱客古信州，结庐依毁垣。相去四五里，径微山叶繁。
何意寇盗间，独称名义偕。辛酸陈侯诔，叹息季鹰杯。
中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生
努力爱华发，盛年振羽仪。但令迍难康，不负沧洲期。
相公总师旅，远近罢金革。杜母来何迟，蜀人应更惜。
开瓶酒色嫩，踏地叶声干。为逼霜台使，重裘也觉寒。"
回回偃飞盖，熠熠迸流星。来缠风飙急，去擘山岳倾。
"灵橘无根井有泉，世间如梦又千年。乡园不见重归鹤，
便获赏心趣，岂歌行路难。青门须醉别，少为解征鞍。"
"世故他年别，心期此夜同。千峰孤烛外，片雨一更中。
南内开元曲，常时弟子传。法歌声变转，满座涕潺湲。
病起书怀
"玉山宴坐移年月，锡杖承恩诣丹阙。先朝亲与会龙华，
"晓日早莺啼，江城旅思迷。微官同寄傲，移疾阻招携。
逐兽长廊静，唿鹰御苑空。王孙莫谏猎，贱妾解当熊。"
谠言则听，谄言不听；王至是然，可为明焉。"
法驾还双阙，王师下八川。此时沾奉引，佳气拂周旋。
历下辞姜被，关西得孟邻。早通交契密，晚接道流新。
乡路眇天外，归期如梦中。遥凭长房术，为缩天山东。"
不知万乘出，雪涕风悲鸣。受词剑阁道，谒帝萧关城。
明月皎夜光
愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。"
勃律天西采玉河，坚昆碧碗最来多。
刺棘竹以为殳。得勐烈之材，获与之而并驱。
妻儿待我且归去，他日杖藜来细听。"
"不遂青云望，愁看黄鸟飞。梨花度寒食，客子未春衣。
芦关扼两寇，深意实在此。谁能叫帝阍，胡行速如鬼。"
别离惨至今，斑白徒怀曩。春深秦山秀，叶坠清渭朗。
叶映黄鹂夕，花繁白雪朝。年年攀折意，流恨入纤腰。"
黄头郎
"骢马新凿蹄，银鞍被来好。绣衣黄白郎，骑向交河道。
不达长卿病，从来原宪贫。监河受贷粟，一起辙中鳞。"
回首望城邑，迢迢间云烟。志士不伤物，小人皆自妍。
故园花自发，春日鸟还飞。断绝人烟久，东西消息稀。"
晚色寒芜远，秋声候雁多。自怜归未得，相送一劳歌。"
"荷蓑趣南径，戴胜鸣条枚。溪雨有馀润，土膏宁厌开。
"病鹘孤飞俗眼丑，每夜江边宿衰柳。清秋落日已侧身，
君不见拂云百丈青松柯，纵使秋风无奈何。
精卫填海
为嗔王录事，不寄草堂赀。昨属愁春雨，能忘欲漏时。
草遍颍阳山，花开武陵水。春色既已同，人心亦相似。
诏书下柴门，天命敢逡巡。赫赫三伏时，十日到咸秦。
星影低惊鹊，虫声傍旅衣。卑栖岁已晚，共羡雁南飞。
喜气薄太阳，祥光彻窅冥。奔走朝万国，崩腾集百灵。
"将军帐下来从客，小邑弹琴不易逢。楼上胡笳传别怨，
尧年尚恬泊，邻里成太古。室迩人遂遥，相思怨芳杜。"
潜龙无声老蛟怒，回风飒飒吹沙尘。饔子左右挥双刀，
秋声赋
"方舟不用楫，极目总无波。长日容杯酒，深江净绮罗。
"寺有泉兮泉在山，锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内，
剖之尽蠹虫，采掇爽其宜。纷然不适口，岂只存其皮。
川回吴岫失，塞阔楚云低。举目亲鱼鸟，惊心怯鼓鼙。
总使榴花能一醉，终须萱草暂忘忧。"
封丘作我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下？只言小邑无所为，公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子，举家尽笑今如此。生事应须南亩田，世情尽付东流水。梦想旧山安在哉，为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。（版本一）封丘县我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下？只言小邑无所为，公门百事皆有期。拜迎长官心欲破，鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子，举家尽笑今如此。生事应须南亩田，世情尽付东流水。梦想旧山安在哉，为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。（版本二）
茅屋还堪赋，桃源自可寻。艰难贱生理，飘泊到如今。
士苦形骸黑，旌疏鸟兽稀。那闻往来戍，恨解邺城围。