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咏二疏

五代 / 朱思本

花前醉客频相问,不赠红儿赠阿谁。
不说文章与门地,自然毛骨是公卿。"
"别来春又春,相忆喜相亲。与我为同志,如君能几人。
竹院逢僧旧曾识,旋披禅衲为相迎。"
"荆州未解围,小县结茅茨。强对官人笑,甘为野鹤欺。
云近衔江色,雕高背磬声。僧居上方久,端坐见营营。"
更向人中问宋纤。"
汉武碧桃争比得,枉令方朔号偷儿。
东郭邻穿履,西林近衲衣。琼瑶一百字,千古见清机。"
人间难免是深情,命断红儿向此生。
卷荷擎雨出盆池。笑吟山色同欹枕,闲背庭阴对覆棋。
"举家贫拾海边樵,来认仙宗在碧霄。丹穴虽无凡羽翼,
雕阴旧俗骋婵娟,有个红儿赛洛川。
庄叟虽生酌满巾。何必更寻无主骨,也知曾有弄权人。
一卷新书满怀泪,频来门馆诉饥寒。"


咏二疏拼音解释:

hua qian zui ke pin xiang wen .bu zeng hong er zeng a shui .
bu shuo wen zhang yu men di .zi ran mao gu shi gong qing ..
.bie lai chun you chun .xiang yi xi xiang qin .yu wo wei tong zhi .ru jun neng ji ren .
zhu yuan feng seng jiu zeng shi .xuan pi chan na wei xiang ying ..
.jing zhou wei jie wei .xiao xian jie mao ci .qiang dui guan ren xiao .gan wei ye he qi .
yun jin xian jiang se .diao gao bei qing sheng .seng ju shang fang jiu .duan zuo jian ying ying ..
geng xiang ren zhong wen song xian ..
han wu bi tao zheng bi de .wang ling fang shuo hao tou er .
dong guo lin chuan lv .xi lin jin na yi .qiong yao yi bai zi .qian gu jian qing ji ..
ren jian nan mian shi shen qing .ming duan hong er xiang ci sheng .
juan he qing yu chu pen chi .xiao yin shan se tong yi zhen .xian bei ting yin dui fu qi .
.ju jia pin shi hai bian qiao .lai ren xian zong zai bi xiao .dan xue sui wu fan yu yi .
diao yin jiu su cheng chan juan .you ge hong er sai luo chuan .
zhuang sou sui sheng zhuo man jin .he bi geng xun wu zhu gu .ye zhi zeng you nong quan ren .
yi juan xin shu man huai lei .pin lai men guan su ji han ..

译文及注释

译文
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
  人人都说横江好,但是我觉(jue)得横江地势险恶无比。这里能连刮三天大风,风势之猛烈能吹倒山峰。江中翻起的白浪有瓦官阁那么高。  倒灌进长江的海水从横江浦向南流去,途中要经过(guo)浔阳。牛渚山北部突入江中,山下有矶,地势本就十分险要,马当山横枕长江,回风撼浪,船行艰阻。横江欲渡风波十分险恶,要跨渡这一水之江会牵动愁肠几万里。  从横江向西望去,视线为横江的如山白浪所(suo)阻,望不到长安。汉江东边与扬子津相连。江中的白浪翻滚如山,如此险阻怎么能够渡过呢?狂风愁杀了将要出行的船夫。  横江上常有急风暴雨至,汹涌的浪涛能把天门山劈成两半。钱塘江八月的潮水比起它来怎样呢?横江上的波涛好似连山喷雪而来。  我在横江浦渡口的驿馆前受到了管理渡口的小吏的相迎,他向我指着东边,告诉我海上升起了云雾,大风雨即将来临。你这样急着横渡到底为了什么事情呢?如此大的风波危险,可不能出行啊!  横江之上经常月晕起风,整日笼罩在风雾中,江里的海鲸东向,百川倒流。波涛大浪一起,声势浩大,三山都会被之摇动,横江水势湍急,千万不要轻易渡江,如果轻易而渡,将会有去无回。
笔墨收起了,很久不动用。
秦末时群雄纷争国家大扰,汉高祖刘邦把天下横扫。本以为世风转好,出了不慕荣华的商山四皓。谁知(zhi)派一介使臣,送一封邀请书,他们就撕下伪装忙不迭地到侯门居住。只有高人名士才能真正领会酒的情趣,沉入醉(zui)乡睡到安稳宁静(jing)之处。活着放浪忘形,死后无需留名。谁说公子、处士胜过萧洒爱酒的刘伶。
万壑古树高耸云天,千山深处杜鹃啼啭。
一半作御马障泥一半作船帆。
  美女在渭桥东采桑,春天正是事蚕作的时候。这时,突然有个乘坐五马之车的太守疾驰经过此地,他的马装饰华美,还饰有金络。不知是哪家公子,前来调笑采桑女。采桑的人本是秦罗敷,她的美貌在整个都城里都是有名的。嫩绿的桑条映着她那洁白的纤纤细手,她正在都城的一角采桑。像使君那样的高官都调戏不动她,何况是秋胡那样的人呢。寒蝉喜爱碧草,鸣凤栖息在青翠的梧桐树上。她自己心(xin)中已经有中意之人,只怪旁人愚钝,不知道她已托心于人。只让他们从白天空等到日暮,停下车来空自踟蹰。
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。
持节使臣去三河招募兵丁,招书令大将军分五路出兵。
古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
清澈的溪水多次淋湿了溪里的芙蓉,吹过水草的秋风泛过了词人所坐的小船。水中倒影空灵明净,水汽凝成了露珠,词人静静地随着溪水沉思。仿佛银河近在咫尺。遥想琼楼玉宇,天上人间,不知道今夕是何夕。
深夜,前殿传来有节奏的歌声。
魂啊不要去西方!
然而燕昭王早就死了,还有谁能像他那样重用贤士呢?
我将和持斧头的老翁一起,在前溪砍伐高耸入云的树木。

注释
①三山:山名,在今南京市西南。还望:回头眺望。京邑:指南齐都城建康,即今南京市。
⑴岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,五岳之首,在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典,皆在此山,这里指对泰山的尊称。夫:读“fú”。句首发语词,无实在意义,语气词,强调疑问语气。如何:怎么样。
④昔者:从前。
8.萃:集。鸟本当集在木上,反说在水草中。
2、天涯:此指远离家乡的地方,即梓州。
⑵馀,多余;加餐,多吃饭。

赏析

  公元805年,就是(jiu shi)唐顺宗李诵永贞元年,王、王叔文、柳宗元等人入主朝政,发动了一场政治革新运动,把矛头直指豪门贵族、藩镇、宦官,做了一些对人民有益的事情。由于主客观的原因,这场运动只维持了146天,便被宦官勾结豪门贵族镇压下去。结果顺宗李诵被迫让位给太子宪宗李纯。李纯上台后,杀了王叔文,逼死了王,柳宗元就是因此被贬到永州做司马的。所谓“遭有道”,就是指遇到了宪宗这样的天子。像宪宗这样的天子难道是圣明的吗?很显然,说这样的天子是圣明的,恐怕纯粹是一种讽刺!因而,所谓的“违于理”“悖于事”,便无一不是反话了。“夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。”这样,世上就没有能和我争这条溪水,只有我才占有它,并给它命名为愚溪。这就更是愤激不平之词了!
  最后一层,诗的节奏加快。作者紧紧扣住人物的心理活动,将渔人离开桃源、怀念桃源、再寻桃源以及峰壑变幻、遍寻不得、怅惘无限这许多内容,一口气抒写下来,情、景、事在这里完全融合在一起了。“不疑”六句,在叙述过程中,对渔人轻易离开“灵境”流露了惋惜之意,对云山路杳的“仙源”则充满了向往之情。然而,时过境迁,旧地难寻,桃源已不知在何处了。这时,只剩下了一片迷惘。最后四句,作为全诗的尾声,与开头遥相照应。开头是无意迷路而偶从迷中得之,结尾则是有意不迷而反从迷中失之,令读者感喟不已。“春来遍是桃花水”,诗笔飘忽,意境迷茫,给人留下了无穷的回味。
  这首诗选取收割时节西风已至大雨将来时的一个农家生活片断,集中刻画一个老农望云的情节,通过这一“望”,可以使读者联想到农家一年半载的辛勤,如同白居易《观刈麦》所描写过的那种劳动情景;也可以使读者想到嗷嗷待哺的农家儿孙和等着收割者的无情的“收租院”等等,诗的潜在含义是很深的。由于七言绝句体裁较小,意象必须集中,必须使读者窥斑见豹。此诗不同于《观刈麦》的铺陈抒写手法,只集中写一“望”字,也是“体实施之”的缘故。
  “沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛”,夏夜凉风,春酒,竹林,这是一个有足够的条件放松自己的肢体、情感和思维的夜晚。“相携”“就”二词就十分明显的表现着这种竹林聚会,纵情畅饮的放松举止,给人一种随夏夜凉风自在飘荡的感觉。——这似乎是魏晋名士的文字。
  《《狼山观海》王安石 古诗》系王安石早期作品,从此可见这为他后来的创作现出端倪,也为有宋一代诗作埋下根芽。象“万里昆仑谁凿破(po),无边波浪拍天来”“遨游半是江湖里,始觉今朝眼界开”语言率直,就如钱钟书先生所说的“把锋芒犀利的语言时常斩截干脆得不留余地,没有回味的表达了新颖的意思”(《宋诗选》第48页)缪钺先生也说:“王安石少以意气自许,故语惟其所向,不复更为涵蓄。后为郡牧判官,从宋次道尽假唐人诗集,搏观而约取,晚年始尽深婉不迫之趣。”(《宋诗鉴赏辞典》第11页)《《狼山观海》王安石 古诗》正体现了(xian liao)王安石早期的诗风。这也可能是北宋初期诗风使然,同时王安石这一诗风也为宋诗的质直、散文化,形象思维不及唐诗埋下根芽。
  这一联,写杜蕃不断入侵。继唐代宗广德元年(763年),吐蕃纠合红谷等族,号二十万人入侵长安,代宗逃往陕州(河南陕县)。次年,唐将仆固怀恩背叛,引回纥、吐蕃十万人入侵,京城戒严。永泰元年(765年),仆固怀恩引回纥、吐蕃等族十万人入侵,深入到奉天,京城戒严。所以说:“愁见汗马西戎逼”。“汗马”,是说在作战中,马奔跑出汗,指抵敌危急、紧张。“西戎”,指吐蕃等。这句是说,见吐蕃等的入侵而发愁。敌人声势浩大,十分猖獗,他们朱旗闪动,照耀天空,好像北斗星也成为红色了(北斗星下对长安)。“殷”,红色。
  这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗,题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。清代吴乔在《围炉诗话》中曾说:“意思,犹五谷也。文,则炊而为饭;诗,则酿而为酒也。”好的诗应当像醇酒,读后能令人陶醉。因此,要将散文的内容改用诗歌表现出来,决不仅仅是一个改变语言形式的问题,还必须进行艺术再创造。王维这首《《桃源行》王维 古诗》,正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造,因而具有独立的艺术价值,得以与散文《桃花源记》并世流传。
  刘子翚写汴京的组诗,大多数通过今昔对比,列举熟知的事与物来抒发兴亡之感,所以在这首诗中举李师师的遭遇以表现汴京昔日的繁华已烟消云散。诗从李师师目前情况写起,说艳名压倒平康的李师师,在乱后流落湖湘,久经磨难后,颜色憔悴,歌喉也非复当年。诗感叹:李师师往时歌舞时所穿的金缕衣、所用的檀板现在仍在用,但都已经陈旧了,谁能相信她当年曾以美貌与伎艺使君王倾倒呢?诗写的虽然是人,主题却是从人的经历上反映国家遭受的不幸,达到了以李师师为典型反映社会动乱的目的。
  文章的第二段,从“相似”进一步引出了“相信”,作者分别向两人谈到对方,尽管他们从未有过交接,却都相信作者的介绍。这种“相信”,似又超乎常情。但这正表现出“同学”于圣人的贤人之间那种超越空间、不拘形迹的神交,那种高度的相互信任。而曾、孙两人对(ren dui)作者的“相信”也就不言而喻。
  作品艺术的高明之处在于,表面写的是“稳暖”,实质写的是“仁政”。或者说,“稳暖”只是其写实,“仁政”才是其虚拟,即意象创造。白居易在唐文宗大和四年(830年)被任命为河南尹,辖区就是洛阳城。后来,他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》,其中写道:“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情。心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情,同时也蕴含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗中说得异常明确:“我有大裘君未见,宽广和暖如阳春;此裘非缯(古代丝织品总名)亦非纩(细丝绵),裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,出亦不独裹一身。若令在郡得五考(唐制:经五次考绩才可转官。意谓任满),与君展覆杭州人。”显然,白氏所谓“裘”,实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”,还是“都盖洛阳城”,均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏,他要维护的当然是封建统治,但在客观上也给平民百姓带来一定益处。
  《《官街鼓》李贺 古诗》反复地、淋漓尽致地刻画和渲染生命有限、时光无限的矛盾,有人认为意在批判神仙之说。这种评价是很局限的。从诗人李贺生平及其全部诗歌看,他慨叹人生短促、时光易逝,其中应含有“志士惜日短”的成分。他怀才不遇,眼看生命虚掷,对此特别敏感,特别痛心。此诗艺术上的一个显著特色是,通过异常活跃的想象,对抽象的时间和报时的鼓点发生联想,巧妙地创造出“《官街鼓》李贺 古诗”这样一个象征性的艺术形象。赋无形以有形,化无声为有声,抽象的概念转化为可感的形象,让读者通过形象的画面,在强烈的审美活动中深深体味到诗人的思想感情。
  三、四句写“东家老女”婚嫁失时,自伤迟暮。宋玉《登徒子好色赋》说:“臣里之美者,莫若臣东家之子(指女儿)。”可见东家老女之所以不嫁,并非貌不美,只是家境贫寒。这两句先推出人物,再展开一幅丽日当天,春光将暮的图景。不用任何说明,读者自能想见容华绝世而婚嫁失时的东家老女面对春光将暮之哀伤。五、六句写另一女子。溧阳公主是梁简文帝的女儿,嫁侯景,为景所宠。这里借用此名代称贵家女子。同样是阳春三月,丽日当天,一边是年长难嫁,形单影只;一边却是少年得志,夫妇同游。用对比鲜明的图景,表现了两种不同社会地位的女子完全不同的境遇。
  颔联“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”。为全篇的主旨所在,其中“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责“意思相近,它的主旨就是热爱(re ai)祖国。这两句使我们看到诗人高尚的人格和一颗忠心爱国的赤子之心。正因为诗人光明磊落、心地坦荡,所以他对暂时遭遇的挫折并不介意。他坚信历史是公正的,是一定会对一个人做出恰如其分的评价的。但是诗人并没有局限于抒写自己的情怀,而是以国家的大事为己任。
  这是一首诗意淡远的七言绝句,以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣,也体现了作者的矛盾心理。
  陆羽和皎然是好友。这首诗当是陆羽迁居后,皎然过访不遇所作。
  “世情恶衰歇,万事随转烛。夫婿轻薄儿,新人美如玉。”这四句托物兴感,刻画世态炎凉,人情冷暖。宋代的刘辰翁评论说:“闲言余语,无不可感。”“转烛”,以风中的烛光,飘摇不定,比喻世事转变、光景流逝的迅速。
  诗人想:烟波渺渺,隐隐约约中,依稀能看见远方的楼宇,这些楼宇才是诗人魂牵梦绕的地方,可惜,温馨的家庭生活离自己太遥远了,可望而不可及。
  这首诗以送别为题,写出苏轼对子由出使辽国的复杂心理,一再劝勉,谆谆嘱咐,殷殷盼归。语言平实,自然流畅,属对工稳,用事精警。写寻常之题材,寄兄弟之亲情,明国家之大义,实乃苏诗中抒写爱国情怀之佳作。

创作背景

  李白游泾县(在今安徽省)桃花潭时,附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白,两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解,都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民,这个观点一直延续至今,今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》,确知“汪伦又名凤林,为唐时知名士”,与李白、王维等人关系很好,经常以诗文往来赠答。开元天宝年间,汪伦为泾县令,李白“往候之,款洽不忍别”(详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时,李白来访所作。李白于天宝十三载(754年)自广陵、金陵至宣城,则此诗当不早于此前。

  

朱思本( 五代 )

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简 介

朱思本 朱思本(1273-?),字本初,号贞一,江西临川(今抚州)人。元代地理学家。生于南宋咸淳九年(1273),祖父以科举入仕,任淮阴县令。父不仕。入元后,家庭开始破落。至元十二年(1275)底,抚州被元军占领。宋亡之痛,笼罩着朱思本一家,长辈们抱着与新皇朝不合作的态度,坚决不仕元。长辈们厌世遁迹、薄视名利的处世心态,对年幼的朱思本产生了极大的影响。朱思本在谢绝了李孟劝他返儒入仕之后,开始了长达10 年之久的考察活动。经过10 年的努力,他终于绘成“长广七尺”的《舆地图》,后刻石于上清之三华院。

鲁颂·駉 / 成达

"返照塔轮边,残霖滴几悬。夜寒吟病甚,秋健讲声圆。
天地空销骨,声名不傍身。谁移耒阳冢,来此作吟邻。"
"池塘夜歇清明雨,绕院无尘近花坞。五丝绳系出墙迟,
邻翁莫问伤时事,一曲高歌夕照沈。"
猿跳高岳静,鱼摆大江宽。与我为同道,相留夜话阑。"
"江湖分两路,此地是通津。云净山浮翠,风高浪泼银。
凤髻随秋草,鸾舆入暮山。恨多留不得,悲泪满龙颜。"
"千门万户鞠蒿藜,断烬遗垣一望迷。


阙题 / 冯锡镛

斜指瑶阶笑打钱。炉面试香添麝炷,舌头轻点贴金钿。
"写得衰容似十全,闲开僧舍静时悬。瘦于南国从军日,
"绣帘临晓觉新霜,便遣移厨较猎场。燕卒铁衣围汉相,
沧海诸公泪,青山处士坟。相看莫浪哭,私谥有前闻。"
"返照塔轮边,残霖滴几悬。夜寒吟病甚,秋健讲声圆。
"碧峰秋寺内,禅客已无情。半顶发根白,一生心地清。
"五粒青松护翠苔,石门岑寂断纤埃。水浮花片知仙路,
海曙霞浮日,江遥水合天。此时空阔思,翻想涉穷边。"


贺圣朝·留别 / 侯昶泰

"百尺森疏倚梵台,昔人谁见此初栽。故园未有偏堪恋,
红儿谩唱伊州遍,认取轻敲玉韵长。
把酒送春惆怅在,年年三月病厌厌。"
莫怪迟迟不归去,童年已梦绕林行。"
院似禅心静,花如觉性圆。自然知了义,争肯学神仙。
"鼓声将绝月斜痕,园外闲坊半掩门。池里红莲凝白露,
"茫茫驱一马,自叹又何之。出郭见山处,待船逢雨时。
"鬓惹新霜耳旧聋,眼昏腰曲四肢风。


斋中读书 / 道会

醉乡路与干坤隔,岂信人间有利名。"
悬圃珠为树,天池玉作砂。丹霄能几级,何必待乘槎。
满头白发对青山。野僧采药来医病,樵客携觞为解颜。
共嗟含恨向衡阳,方寸花笺寄沈郎。
"高士想江湖,湖闲庭植芦。清风时有至,绿竹兴何殊。
"化人之心固甚难,自化之心更不易。化人可以程限之,
"流落复蹉跎,交亲半逝波。谋身非不切,言命欲如何。
"漠漠金条引线微,年年先翠报春归。解笼飞霭延芳景,


宣城送刘副使入秦 / 何藻

每过私第邀看鹤,长着公裳送上驴。(《寄友》)
绣帐鸳鸯对刺纹,博山微暖麝微曛。
应怜正视淮王诏,不识东林物外情。"
"采尽汀苹恨别离,鸳鸯鸂鶒总双飞。月明南浦梦初断,
"欲询往事奈无言,六十年来托此根。香暖几飘袁虎扇,
"风流大抵是伥伥,此际相思必断肠。
"古木侵天日已沈,露华凉冷润衣襟。
五更撩乱趋朝火,满口尘埃亦数声。"


破阵子·四十年来家国 / 魏坤

遗编往简应飞去,散入祥云瑞日间。"
雁已多南去,蝉犹在此闻。圣朝无谏猎,何计谒明君。"
五陵无事莫回头。山犹带雪霏霏恨,柳未禁寒冉冉愁。
香锄抛药圃,烟艇忆莎陂。自许亨途在,儒纲复振时。"
客满烧烟舍,牛牵卖炭车。吾皇忧挟纩,犹自问君家。"
移榻向阳斋后眠。刮膜且扬三毒论,摄心徐指二宗禅。
"十里烟笼一径分,故人迢递久离群。白云明月皆由我,
议论通三教,年颜称五更。老狂人不厌,密行鬼应惊。


残叶 / 陈光颖

侧弁聆神算,濡毫俟密宣。宫司持玉研,书省擘香笺。
裁量何异刀将尺,只系用之能不能。"
威静黑山路,气含清海波。常闻为突骑,天子赐长戈。"
远洞时闻磬,群僧昼掩扉。他年洗尘骨,香火愿相依。"
"披霞戴鹿胎,岁月不能催。饭把琪花煮,衣将藕叶裁。
缙绅传确论,丞相取遗文。废却中兴策,何由免用军。"
银缸照残梦,零泪沾粉臆。洞房犹自寒,何况关山北。"
东皇近日慵游宴,闲煞瑶池五色麟。


长信怨 / 邓辅纶

时蝗适至)
郡城安后绝戎装。分开野色收新麦,惊断莺声摘嫩桑。
知到蓬莱难再访,问何方法得长生。"
至今长乐坡前水,不啻秦人怨陇头。"
醉唱落调渔樵歌。诗道揣量疑可进,宦情刓缺转无多。
松桧君山迥,菰蒲梦泽连。与师吟论处,秋水浸遥天。"
官自中丞拜右丞。残月露垂朝阙盖,落花风动宿斋灯。
银蟾借与金波路,得入重轮伴羿妻。"


南涧 / 赵金

"秋寒洒背入帘霜,凤胫灯清照洞房。蜀纸麝煤沾笔兴,
"浣纱游女出关东,旧迹新词一梦中。
"雕琢文章字字精,我经此处倍伤情。身从谪宦方沾禄,
"大火收残暑,清光渐惹襟。谢庄千里思,张翰五湖心。
"承家望一名,几欲问君平。自小非无志,何年即有成。
见客入来和笑走,手搓梅子映中门。"
怕惊愁度阿香车。腰肢暗想风欺柳,粉态难忘露洗花。
不傍春风暖处开。难见只因能送喜,莫挑唯恐堕成灰。


西江月·粉面都成醉梦 / 维极

须信隔帘看刺史,锦章朱绂已葳蕤。"
万里日边乡树远,何年何路得同归。"
藓斑题字壁,花发带巢枝。何况蒿原上,荒坟与折碑。"
方期五字达,未厌一箪贫。丽句劳相勉,余非乐钓纶。"
"近腊饶风雪,闲房冻坐时。书生教到此,天意转难知。
右省三年老拾遗。坐看群贤争得路,退量孤分且吟诗。
"路傍古时寺,寥落藏金容。破塔有寒草,坏楼无晓钟。
此日山中怀,孟公不如我。"