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荆轲刺秦王

未知 / 李宣古

台柏烟常起,池荷香暗飘。星文辞北极,旗影度东辽。
风碎竹间日,露明池底天。同年未同隐,缘欠买山钱。"
出无入有谁能知。乍惊散漫无处所,须臾罗列已如故。
路尘如得风,得上君车轮。
淹中讲精义,南皮献清词。前贤与今人,千载为一期。
剖竹走泉源,开廊架崖广。是时秋之残,暑气尚未敛。
"西城近日天,俗禀气候偏。行子独自渴,主人仍卖泉。
游人莫笑白头醉,老醉花间有几人。"
顾影听其声,赪颜汗渐背。进乏犬鸡效,又不勇自退。
同时买江坞,今日别云松。欲问新移处,青萝最北峰。"
夜叉守门昼不启,夜半醮祭夜半开。夜叉喜欢动关锁,
如何将此千行泪,更洒湘江斑竹枝。"
沉吟再理南风弦。声断续,思绵绵,中含幽意两不宣。
翩然下大荒,被发骑骐驎。"


荆轲刺秦王拼音解释:

tai bai yan chang qi .chi he xiang an piao .xing wen ci bei ji .qi ying du dong liao .
feng sui zhu jian ri .lu ming chi di tian .tong nian wei tong yin .yuan qian mai shan qian ..
chu wu ru you shui neng zhi .zha jing san man wu chu suo .xu yu luo lie yi ru gu .
lu chen ru de feng .de shang jun che lun .
yan zhong jiang jing yi .nan pi xian qing ci .qian xian yu jin ren .qian zai wei yi qi .
po zhu zou quan yuan .kai lang jia ya guang .shi shi qiu zhi can .shu qi shang wei lian .
.xi cheng jin ri tian .su bing qi hou pian .xing zi du zi ke .zhu ren reng mai quan .
you ren mo xiao bai tou zui .lao zui hua jian you ji ren ..
gu ying ting qi sheng .cheng yan han jian bei .jin fa quan ji xiao .you bu yong zi tui .
tong shi mai jiang wu .jin ri bie yun song .yu wen xin yi chu .qing luo zui bei feng ..
ye cha shou men zhou bu qi .ye ban jiao ji ye ban kai .ye cha xi huan dong guan suo .
ru he jiang ci qian xing lei .geng sa xiang jiang ban zhu zhi ..
chen yin zai li nan feng xian .sheng duan xu .si mian mian .zhong han you yi liang bu xuan .
pian ran xia da huang .bei fa qi qi lin ..

译文及注释

译文
香烟袅袅,梦魂恢依。天涯寒意散尽,我减下春衣。京城迢递,不知在何处,只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
那西北方有一座高楼矗立眼前(qian),堂皇高耸恰似与浮云齐高。
这几天,他(ta)象流云飘哪里?忘了回家,不顾芳春将逝去。寒食路上长满了野草闲花。他车马又在谁家树上系?
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。
古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。
司马相如年老体衰时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人的感情丝毫没有减弱。
贵妃头上的饰品,抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头,珍贵头饰一根根。
江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。
  离开咸阳,此去辽水漫漫五千里,还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫,今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳,好像怕(pa)我有去无回,万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳,军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜,身在外时将再没有回来的日期,为此心里无限伤感,茫然驻马停在辽水之边。
碧云不到(dao)的地方雨水缺短,忧愁随白帆都远至天边。苇子因旱倾倒沙洲已无绿颜,兰草枯萎在寒冷的江边。眼前只有这空旷的江水滚滚向前,流淌在这晚秋萧瑟的景色之间。心中畏惧听到清吟的诗言,那会让我对你伤情地思念。我怕罗袖将西风舀灌,因为那儿沾染着你的香气,自去年起已经一点一点地消减。在江东已做风流客多年,我过去游玩最得(de)意的去处是你的房间,你曾多次为迎接我把珠帘高卷。我们带着酒怀着热烈的爱恋,轻吹着洞箫约会在夜晚,至今我还记得你那香气扑鼻故作娇嗔的容颜。眼下尘土已撒满在旧时的花园,感叹那一轮圆月空悬在房檐,而那月下的美人已经不见,只能在梦中随云飞进楼中与你相欢。我望断了南飞的大雁,哪里有你的音信得见,千里星云浩渺,唯见袅袅数点楚地山峰上淡淡的云烟。
徘徊将何见?这时徘徊会看到些什么呢?忧思独伤心。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
  楚武王侵犯随国,派薳章去要求议和。军队扎在瑕地,等待谈判的结果。随国派少师来主持议和。

注释
(12)咎:怪罪,归罪,指责。
7.枥(lì):马槽。
⑤兼胜:都好,同样好。
⑹乌衣巷:金陵城内街名,位于秦淮河之南,与朱雀桥相近。三国时期吴国曾设军营于此,军士都穿黑衣,故名。
86、济:救济。
⑶飘零:坠落,飘落。

赏析

  但值得读者注意的是,《琵琶行》得意的笔墨,是对琶乐本身绘声绘色的铺陈描写,而《《夜筝》白居易 古诗》所取的倒是《琵琶行》中用作陪衬的描写。这又不是偶然的了。清人刘熙载说:“绝句取径深曲”,“正面不写写反面,本面不写写背面、旁面,须如睹影知竿乃妙。”(《艺概》)尤其涉及叙事时,绝句不可能像叙事诗那样把一个事件展开,来一个铺陈始末。因此对素材的剪裁提炼特别重要。诗人在这里对音乐的描写只能取一顷刻,使人从一斑见全貌。而“弦凝指咽声停处”的顷刻,就有丰富的暗示性,它类乎乐谱中一个大有深意的休止符,可以引起读者对“自弹自感”内容的丰富联想。诗从侧面落笔,收到了“睹影知竿”的效果。
  诗中没有一字是写人的,但是我们又仿佛如闻其声,如见其人,如临其境,感受到了一股勃勃生机的青春与活力,领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这首民歌不朽的魅力所在。
  “妆楼翠幌教春住,舞阁金铺借日悬”一句,很是生动,翠绿的帷帐垂下,把明媚的春色留了一段在妆镜前,戏台下的椅子上铺着黄色的垫子,金灿灿的,恍然间好像织进了太阳在上面。上面那句“山出尽如鸣凤岭,池成不让饮龙川”就没有这一句好,有点生拉硬拽,因为见过鸣凤岭和饮龙川的人到了唐代应该不多了。这首诗尽管辞藻上很华丽了,而且修辞也较为贴切,但却给人一种空洞的感觉。这也许是因为后人没见过那种场面,但也许是因为诗人急忙中只求说尽好听话而没有用更深意义的说辞。诗人为了支应皇帝,捡尽了漂亮的词汇,没想到这位公主后来怨恨这首作品写得太华丽了,他反而因此丢了性命。
  开篇两句写春夜美景。春天的夜晚十分宝贵,花朵盛开,月色醉人。这两句不仅写出了夜景的清幽和夜色的宜人,更是在告诉人们光阴的宝贵。
  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
  此诗写旅中思归,深藏不露;只是句句写景,然景中自有缕缕情思。以“城里钟”起,以月下歌止,拓前展后,留下足以使人驰骋想象的空间,同时以有意之“听”照应无意之“闻”,表现了感情的变化。全诗语句平易流畅,情意深婉曲折。
  诗人采用拟人化的表现手法,创造了这一童话般的意境。诗中的一切,无不具有生命,带有情感。这是因为戎昱对湖上亭的一草一木是如此深情,以致在他眼里不只是自己不忍与柳条、藤蔓、黄莺作别,柳条、藤蔓、黄莺也象他一样无限痴情,难舍难分。他视花鸟为挚友,达到了物我交融、彼此两忘的地步,故能忧乐与共,灵犀相通,发而为诗,才能出语如此天真,诗趣这般盎然。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉钦佩红拂卓识敢为,能不受相府权势和封建礼教的“羁縻”,更突出地表现了她大胆追求自由幸福的生活的理想。
  整篇文章构思严谨,逻辑特征鲜明,以驳斥原有论点开篇,一步一步,有条不紊地陈述出自己的论调。不仅如此,更难能可贵的是,全文虽为古文,但词句深入浅出,即使不加注释,也可通篇阅读并把握文章主旨。
  以上是第一段,可谓序曲。然后转入第二段,诗人以浓墨重彩,正面描绘庐山和长江的雄奇风光。先写山景鸟瞰:“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。”古人认为天上星宿指配地上州域,庐山一带正是南斗的分野。屏风九叠,指庐山五老峰东北的九叠云屏。三句意谓:庐山秀丽挺拔,高耸入云;树木青翠,山花烂熳,九叠云屏像锦绣云霞般展开;湖光山影,相互映照,烘托得分外明媚绮丽。以上是粗绘,写出庐山的雄奇瑰丽;下面,则是细描:“金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。”金阙、三石梁、香炉、瀑布,都是庐山绝景。这四句是从仰(cong yang)视的角度来描写:金阙岩前矗立着两座高峰,三石梁瀑布有如银河倒挂,飞泻而下,和香炉峰瀑布遥遥相对,那里峻崖环绕,峰峦重叠,上凌苍天。接着,笔姿忽又宕起,总摄全景:“翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。”旭日初升,满天红霞与苍翠山色相辉映;山势峻高,连鸟也飞不到;站在峰顶东望吴天,真是寥廓无际。诗人用笔错综变化,迂回别致,层层写来,把山的瑰玮和秀丽,写得淋漓尽致,引人入胜。
  诗的前两句“秋风起兮木叶飞,吴江水兮鲈鱼肥”从又一次降临人问的秋景写起,引发出对故乡风物的深沉思念。秋风飒飒,天高云淡,一派佳丽景色。这景色对每一个人应该是一种享受,一种留恋。然而,在动人的佳景后面隐含着一个未曾道出的事实:身在洛阳,千里为宦。这样写的是洛阳的“秋风”、“佳景”,念的却是家乡的秋日风光,异地风光引起了作者难以自禁的乡关之思。所以第二句就一下子写到了家乡吴江的水,家乡水中那肥美的鲈鱼美不美。一想起家(qi jia)乡那甜美的水,已使作者心驰神往,更何况从家乡水中打起肥美的鲈鱼做成可口的菜肴,那该怎样地让作者心旌摇荡,甚至于口涎难止。这首诗只提到鲈鱼一种。在一首简短的诗里因受字句限制,撮取其一已可,而这诗与那段动人的佳话互相呼应,则更增加了诗与事共同的魅力。如果再推深一层来看,作者写此诗的时候,那种浓浓的乡关之思是因为对于政治的失望与担忧而变得强烈的,这里却抛开对时局和本(he ben)身遭际的任何感慨,将远离黑暗官场的深层心理转化(zhuan hua)为美食引诱的浅层的生理欲望,这不仅增加了诗的含蓄度,而且因为浓浓的乡关之思使它具有更为普遍的人生情感与意义。
  楼上各色人的活动,细腻地点染了楼中人物的姿态和神韵。如果说,前面是以粗、虚、略的笔法勾勒了城市的概貌,写起来气势飞动的话,那么后面则是以细、实、详的笔墨,具体描绘了《山市》蒲松龄 古诗中的一楼一景,一人一态,写得极有情味,这样的描写,我们不只是看到了“《山市》蒲松龄 古诗”里的高楼、城郭,而且似乎触摸到了“《山市》蒲松龄 古诗”里人情风俗的气息。同时,也使得本是无中生有的《山市》蒲松龄 古诗蜃景充满浓郁的生活气息,富有实感。同时,作者在描绘景物时点到为止,给读者留下了无限想像与玩味的空间。
  四、五句写山。山间云绕雾漫,岩石上布满了苔藓,娇弱的红花在冷风中瑟缩着,花瓣上的露水一点一点地滴落下来,宛如少女悲啼时的泪珠。写到这里,那幽美清朗的境界蓦然升起一缕淡淡的愁云,然后慢慢向四周铺展,轻纱般笼罩着整个画面,为它增添了一种迷幻的色调。
  本文篇幅不长,但完整地记叙了邹忌与徐公比美和威王纳谏强齐两则故事,而且包含了深刻而明白的寓意,容量是很大的。文章之所以写到这样,在技巧上有几点值得我们注意:1.用设喻的方法讲述道理。邹忌劝说齐王广开言路,不是像一般人那样正面讲道理,而是用一段具体的家庭琐事为譬喻来阐明“纳谏”的必(de bi)要性和迫切性。2.具体形象地刻画人物。如写邹忌,先是“朝服衣冠,窥镜”,然后是问妻、问妾、问客;见到徐公,先是“孰视之,自以为不如”,再是“窥镜而自视,又弗如远甚”,最后是“暮寝而思之”;人物的动作心理,无不刻画入微。有了这一段有声有色的描写,才使下文的进谏入情合理。3.语言简练生动。一篇三百多字的短文,从家事说到国事。写人物,声貌毕肖;叙事实,曲折引人;用语言,简洁生动:如“于是入朝见威王曰:……”几个字就交代了朝见的过程,省去了进谏的“导语”,开门见山地直陈其事。齐王听了谏辞以后,只用了一个“善”字就写出了齐王纳谏的决心。威王下令纳谏以后,只三十来字就交代清楚了“令初下”“数月之后”“期年之后”三个阶段的具体情况,说明了纳谏后发生的巨大变化;纳谏的效果,只写邻国的动态,而略去国内的情况。这些都称得上简洁有力。再看语言的生动:邹忌与妻、妾、客的三问三答,意思基本一样,句法却各不相同,文字错综,毫不呆板。妻、妾、客的答话并不雷同,反映各自的心理十分切合人物身份。
  最后一段,点明了写作此(zuo ci)文的目的:导游,引导人们去游览百丈山的胜景。“而其最可观者,石磴小涧、山门石台、西阁瀑布也”,这一句是作者游后的结论,也是对全文内容的总括。
  苏轼在当是文坛上有巨大的声誉,有许多文人围绕在其周围。著名的有苏门四学士:黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。这四人都没有继承苏轼的思想和艺术。黄庭坚是江西诗派的开创者,秦观长于词,其诗如词一样婉约。张、晁成就不大。至于其他后学者既没有苏轼的思想,又没有苏轼的才力,往往在文字、典故、辞藻方面追求新奇,以至于怪样百出。于是在这首诗的后两句,元好问不满并批评了这种风气。
  颔联三四句,写牡丹花高贵,无人敢问,花香太浓,蝴蝶都难以亲近。这两句前人认为有寄托。语句对偶。
  在中国的传统中,对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”,便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳,老老实实作男子的附庸和婢妾,若非如此,便不配为人之妇。此诗所表现的,便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。
  首联“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音”,紧扣诗题,描述了为写菊花诗,有如着魔了一般,从早到晚构思,绕篱欹石地推敲。只有苦心作诗的人才有此真切的体会。

创作背景

  在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里,这首诗的题目为《夜雨寄内》,意思是诗是寄给妻子的。他们认为,李商隐于大中五年(851)七月赴东川节度使柳仲郢梓州幕府,而王氏是在这一年的夏秋之交病故,李商隐过了几个月才得知妻子的死讯。

  

李宣古( 未知 )

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简 介

李宣古 李宣古,唐澧阳(今湖南澧县)人,字垂后,(约公元八五三年前后在世),生卒年均不详。约唐宣宗大中中前后在世。工文,有诗名。会昌三年,(公元八四三年)举进士第,又中“宏辞”,无意仕途,终身执教,落莫而终。弟李宣远,亦以诗鸣于时,另堂兄弟为晚唐着名诗人李群玉。

浣溪沙·已落芙蓉并叶凋 / 巴千亦

惜此苦宜玩,揽之非可将。含情顾广庭,愿勿沉西方。"
若将邑号称贤宰,又是皇唐李鲁山。"
"故池春又至,一到一伤情。雁鹜群犹下,蛙螟衣已生。
鸣皋少室来轩檐。相形面势默指画,言下变化随顾瞻。
"可叹浮尘子,纤埃喻此微。宁论隔纱幌,并解透绵衣。
座中悉亲故,谁肯舍汝眠。念汝将一身,西来曾几年。
楚水结冰薄,楚云为雨微。野梅参差发,旅榜逍遥归。
急名与官。子不引去,与为波澜。虽不开口,虽不开关。


奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀 / 革盼玉

尾秃翅觰沙。月蚀于汝头,汝口开呀呀。虾蟆掠汝两吻过,
为别讵几时,伊予坠沟洫。大江鼓风浪,远道参荆棘。
堤艳菊花露,岛凉松叶风。高情限清禁,寒漏滴深宫。"
有安其驱,无暴我野。日行三十,徐壁其右。辟党聚谋,
从他后人见,境趣谁为幽。"
珍重新诗远相寄,风情不似四登坛。"
堤拥红蕖艳,桥分翠柳行。轩车纷自至,亭馆郁相当。
乘风瞥然去,万里黄河翻。接瞬电烻出,微吟霹雳喧。


虎求百兽 / 子车冬冬

听鹤忽忘寝,见山如得邻。明年还到此,共看洞庭春。"
宾客珠成履,婴孩锦缚车。画堂帘幕外,来去燕飞斜。
野鹤啄腥虫,贪饕不如鸡。山鹿藏窟穴,虎豹吞其麛。
夫婿乘龙马,出入有光仪。将为富家妇,永为子孙资。
"昔祭郊坛今谒陵,寺中高处最来登。
我年二十五,求友昧其人。哀歌西京市,乃与夫子亲。
却归白鹿洞中天。吹箫凤去经何代,茹玉方传得几年。
"栖迟青山巅,高静身所便。不践有命草,但饮无声泉。


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 钟离光旭

若道柳家无子弟,往年何事乞西宾。"
星尽四方高,万物知天曙。己生须己养,荷担出门去。
安得飞廉车,磔裂云将躯。又提精阳剑,蛟螭支节屠。
风姿骨本恰如此,是不是,寄一字。"
尘满鸿沟道,沙惊白狄乡。伫闻黄纸诏,促召紫微郎。"
深思罢官去,毕命依松楸。空怀焉能果,但见岁已遒。
荣耀初题剑,清羸已拖绅。宫星徒列位,隙日不回轮。
虽无风雨灾,得不覆且颠。解辔弃骐骥,蹇驴鞭使前。


黄河夜泊 / 范姜磊

听讲依大树,观书临曲沼。知非出柙虎,甘作藏雾豹。
有船魏王池,往往纵孤泳。水容与天色,此处皆绿净。
"九陌逢君又别离,行云别鹤本无期。
玳瑁钉帘薄,琉璃叠扇烘。象床缘素柏,瑶席卷香葱。
远地触途异,吏民似猿猴。生狞多忿很,辞舌纷嘲啁。
"晓入白莲宫,琉璃花界净。开敷多喻草,凌乱被幽径。
犹思脱儒冠,弃死取先登。又欲面言事,上书求诏征。
思深含别怨,芳谢惜年催。千里难同赏,看看又早梅。"


沧浪亭记 / 呼延贝贝

辨色宜相顾,倾心自不哗。金炉仄流月,紫殿启晨霞。
"浮云金络膝,昨日别朱轮。衔草如怀恋,嘶风尚意频。
"澹澹沧海气,结成黄香才。幼龄思奋飞,弱冠游灵台。
日愁疑在日,岁箭迸如雠。万事有何味,一生虚自囚。
"天子忧剧县,寄深华省郎。纷纷风响珮,蛰蛰剑开霜。
心亦然,此心复在天之侧。我心为风兮淅淅,
为兄手写殷勤句,遍历三台各一通。"
"朝廷重寄在关东,共说从前选上公。勋业新城大梁镇,


浣溪沙·清晓妆成寒食天 / 延弘

"闻君有双鹤,羁旅洛城东。未放归仙去,何如乞老翁。
夭桃定相笑,游妓肯回看。君问调金鼎,方知正味难。"
从此休论上春事,看成古木对衰翁。"
万万古,更不瞽,照万古。"
忽复入长安,蹴踏日月宁。老方却归来,收拾可丁丁。
多谢入冥鸿,笑予在笼鹤。"
"清润潘郎玉不如,中庭蕙草雪消初。
"离思着百草,绵绵生无穷。侧闻畿甸秀,三振词策雄。


临平道中 / 东雅凡

孔隙千道射户外。玉川子,涕泗下,中庭独自行。
周公不为公,孔丘不为丘。天公怪两鸟,各捉一处囚。
花红草绿人间事,未若灵禽自然贵。鹤吐明珠暂报恩,
宫锦不传样,御香空记名。一身难自说,愁逐路人行。"
汲汲来窥戒迟缓。"
日月冻有棱,雪霜空无影。玉喷不生冰,瑶涡旋成井。
欲说春心无所似。"
钟陵霭千里,带郭西江水。朱槛照河宫,旗亭绿云里。


丽人赋 / 太史俊豪

汝息为我子,汝亲我为翁。众皆相顾泣,无不和且恭。
柳条长袖向风挥。佳人对镜容颜改,楚客临江心事违。
回还胜双手,解尽心中结。"
朔水刀剑利,秋石琼瑶鲜。鱼龙气不腥,潭洞状更妍。
不知谁人暗相报,訇然振动如雷霆。扫除众寺人迹绝,
老郎日日忧苍鬓,远守年年厌白苹.终日相思不相见,长频相见是何人。
"缇骑朱旗入楚城,士林皆贺振家声。儿童但喜迎宾守,
"驱车方向阙,回首一临川。多垒非余耻,无谋终自怜。


赠刘景文 / 仉英达

襄阳风景由来好,重与江山作主人。"
洞天岂幽远,得道如咫尺。一气无死生,三光自迁易。
空想逢九日,何由陪一觞。满丛佳色在,未肯委严霜。"
空馀知礼重,载在淹中篇。"
自爱新梅好,行寻一径斜。不教人扫石,恐损落来花。
"清歌不是世间音,玉殿尝闻称主心。
愿言怀名缁,东峰旦夕仰。始欣云雨霁,尤悦草木长。
破额山前碧玉流,骚人遥驻木兰舟。春风无限潇湘意,欲采苹花不自由。(苹花 一作:苹花)