照镜见白发
美者一齐美，丑者一齐丑。民心归大朴，战争亦何有。"
陌上朱门柳映花，帘钩半卷绿阴斜。
不是当年独醒客，且沽村酒待渔翁。"
阐提墨师，睹而面之。寸念不生，未遇乎而。 ——段成式"
王风今若此，谁不荷明休。 ——陆涓"
莫怪杜鹃飞去尽，紫微花里有啼猿。"
步月，寻溪。 ——严维
可怜谢混风华在，千古翻传禁脔名。"
"星河耿耿正新秋，丝竹千家列彩楼。
温存感深惠，琢切奉明诫。 ——韩愈
照镜见白发拼音解释:
mei zhe yi qi mei .chou zhe yi qi chou .min xin gui da pu .zhan zheng yi he you ..
mo shang zhu men liu ying hua .lian gou ban juan lv yin xie .
bu shi dang nian du xing ke .qie gu cun jiu dai yu weng ..
chan ti mo shi .du er mian zhi .cun nian bu sheng .wei yu hu er . ..duan cheng shi .
wang feng jin ruo ci .shui bu he ming xiu . ..lu juan .
mo guai du juan fei qu jin .zi wei hua li you ti yuan ..
bu yue .xun xi . ..yan wei
ke lian xie hun feng hua zai .qian gu fan chuan jin luan ming ..
.xing he geng geng zheng xin qiu .si zhu qian jia lie cai lou .
wen cun gan shen hui .zhuo qie feng ming jie . ..han yu
译文及注释
译文
那时军中死去的并非贵妃一人，死了那么多人，君王却丝毫也没有怜惜他们，更没有为他们而难受过。
诸侯踊跃兴起军队，武王如何动员他们？
烟雾蒸腾中阳光西下，山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
老妇虽然年老力衰，但请允许我跟从你连夜(ye)赶(gan)回营去。赶快到河阳去应征，还能够为部队准备早餐。”
在山上时时望见回村的人们，走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
春已至暮，三月的雨伴随着狂风大作，再(zai)是(shi)重门将黄昏(hun)景色掩闭，也无法留住春意。泪眼汪汪问落(luo)花可知道我的心意，落花默默不语，纷乱的，零零落落一点一点飞到秋千外。
欢歌笑语，自由自在地采撷着芙蓉。
快进入楚国郢都(du)的修门。
到处都欠着酒债，那是寻常小事，人能够活到七十岁，古来也是很少的了。
落花随风漫天飞舞(wu)(wu)，缤纷地飞入四周的帐幕中。
注释
满月：圆月。
⑤何行如之：到哪里去呢?如，到……去。
响：指蝉声。沉：沉没，掩盖。
103.蒸：冬祭。膏：肥美的肉。
⑥枯形：指蝉蜕。
①：此词作于苏轼因与王安石政见不合，自请外放，任徐州知州时。
⑻绸缪（móu）：缠缚，密密缠绕。牖（yǒu）：窗。户：门。
赏析
全诗三章，都用生于水泽边的植物香蒲、兰草、莲花起兴，蓬蓬勃勃的植物，波光潋滟的池水，呼唤着生命的旺盛发展。主人公目睹心感，自然而然地想起所思恋的心上人了。不知这两个青年，究竟是相恋相思，还是一方在单相思。但是，这个主人公是强烈地爱上对方了。在其眼中心里，对方“硕大且卷”“硕大且俨”。爱是感性的行为，对方身材健美而俊俏，神态端庄而持重，这些可以捉摸的外形和品格，就成了主人公择爱的具体的感性的条件。主人公思念中的人，与其心目中的爱人是那样一致，所以主人公自然真诚地赞美起对方来。不过，眼下主人公还没有得到对方爱的允诺，还不知道对方会不会以爱来回报，因此，睡不安，行不安，流泪伤心，希冀等待。细节的描述，把内心真挚的爱，衬托得十分强烈。
三四句具体回述失意的缘由。“不才明主弃”，感情十分复杂，有反语的性质而又不尽是反(shi fan)语。诗人自幼抱负非凡，“执鞭慕夫子(zi)，捧檄怀毛公，感激遂弹冠，安能守固穷！”他也自赞“词赋亦颇工”。其志如此，其才如此，不谓“不才”。因此，说“不才”既是谦词，又兼含了有才不被人识、良骥未遇伯乐的感慨。而这个不识“才”的不是别人，正是“明主”。可见，“明”也是“不明”的微词，带有埋怨意味的。此外，“明主”这一谀词，也确实含有谀美的用意，反映他求仕之心尚未灭绝，还希望皇上见用。这一句，写得有怨悱，有自怜，有哀伤，也有恳请，感情相当复杂。而“多病故人疏”比上句更为委婉深致，一波三折；本是怨“故人”不予引荐或引荐不力，而诗人却说是因为自己“多病”而疏远了故人，这是一层；古代，“穷”、“病”相通，借“多病”说“途穷”，自见对世态炎凉之怨，这又是一层；说因“故人疏”而不能使明主明察自己，这又是一层。这三层含义，最后一层才是主旨。
曾经是作威作福的国君，一朝变成随他人之女陪嫁的奴隶，这种天上、地下的巨变，不能不使人感叹。这也应了那句老话：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”
周昉是约早于杜牧一个世纪，活跃在盛唐、中唐之际的画家，善画仕女，精描细绘，层层敷色。头发的钩染、面部的晕色、衣著的装饰，都极尽工巧之能事。相传《簪花仕女图》是他的手笔。杜牧此诗所咏的“屏风”上当有周昉所作的一幅仕女图。
“春与青溪长”，伴随山路有一道曲折的溪水，其时正当春暖花开，山路悠长，溪水也悠长，而一路的春色又与溪水同其悠长。为什么春色也会“悠长”呢？因为沿着青溪一路走，一路上都看到繁花盛草，真是无尽春色源源而来。青溪行不尽，春色也就看不尽，似乎春色也是悠长的了。
首联对起。“瞑色”句点明时间。一条登山小径，蜿蜒直抵阁前。“延”有接引意，联接“暝色”和“山径”，仿佛暝色是山径迎接来的一般，赋于无生命的自然景物以生趣。这句写出了苍然暮色自远而至之状。“高斋”指西阁，有居高临下之势。这句是说西阁位置临近雄据长江边的瞿塘关。
第6段，阐述王道之成的道理。这一段，孟子进一步提出教养百姓，使民心归顺的仁政主张，也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”这三组排(zu pai)句又提出了发展生产的三种措施，以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比，显然前进了一步，具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民，还主张教民：“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句，把自己的主张层层铺叙，渲染得有声有色，为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒”两句承上启下，顺理成章地得出“然而不王者，未之有也”的结论，与前文“王道之始也”相呼应。
“画图省识春风面，环佩空归月夜魂。”这是紧接着前两句，更进一步写昭君的身世家国之情。画图句承前第三句，环佩句承前第四句。画图句是说，由于汉元帝的昏庸，对后妃宫人们，只看图画不看人，把她们的命运完全交给画工们来摆布。省识，是略识之意。说元帝从图画里略识昭君，实际上就是根本不识昭君，所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧。环佩句是写她怀念故国之心，永远不变，虽骨留青冢，魂灵还会在月夜回到生长她的父母之邦。南宋词人姜夔在他的咏梅名作《疏影》里曾经把杜甫这句诗从形象上进一步丰富提高：“昭君不惯胡沙远，但暗忆江南江北。想佩环月夜归来，化作此花幽独。”这里写昭君想念的是江南江北，而不是长安的汉宫，特别动人。月夜归来的昭君幽灵，经过提炼，化身成为芬芳缟素的梅花，想象更是幽美。
“可怜思妇楼头柳，认作天边粉絮看。”
前面的“《为有》李商隐 古诗”和“凤城”二句就正面描述了丈夫的怨情。应当说他“怕春宵”比妻子有过之而无不及。除了留恋香衾，不愿过早地离去，撇下娇媚多情的妻子，让她忍受春宵独卧的痛苦；还怕听妻子嗔怪的话，她那充满柔情而又浸透泪水的怨言，听了叫人不禁为之心碎。不愿早起离去，又不得不早起离去。对于娇妻，有内疚之意；对于早朝，有怨恨之情；对于爱情生活的受到损害，则有惋惜之感。“辜负”云云，出自妻子之口，同时也表达了丈夫的心意，显得含蓄深婉，耐人寻味。
千金之剑，分手脱赠，大有疏财重义的慷慨之风。不禁令人联想到一个著名的故事，那便是“延陵许剑”。《史记·吴太伯世家》记载，受封延陵的吴国公子“季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。”季札挂剑，其节义之心固然可敬，但毕竟已成一种遗憾。“分手脱相赠”，痛快淋漓。最后的“平生一片心”，语浅情深，似是赠剑时的赠言，又似赠剑本身的含义——即不赠言的赠言。只说“一片心”而不说一片什么心，妙在含浑。却更能激发人海阔天空的联想。那或是一片仗义之心，或是一片报国热情。总而言之，它表现了双方平素的仗义相期，令人咀嚼，转觉其味深长。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中称他“救患释纷，以立义表”，“交游之中，通脱倾盖，机警无匿”，《新唐书·文艺传》谓其“少好节义，喜振人患难。”那么，这首小诗所表现的慷慨激昂，也就不是偶然的了。
望月怀人的迷离意境和伤感情调一经《《月出》佚名 古诗》开端，后世的同类之作便源源不断，李白《送祝八》“若见天涯思故人，浣溪石上窥明月”，杜甫《梦太白》“落月满屋梁，犹疑见颜色”，常建《宿王昌龄隐处》“松际露微月，清光犹为君”，王昌龄《送冯六元二》“山《月出》佚名 古诗华阴，开此河渚雾，清光比故人，豁然展心悟”，此类甚多，大抵出自《陈风》。不管它们如何变换着视角，变换着形式，变换着语言，但似乎都只是一种意境，一种情调，即迷离的意境，怅惘的情调。这种意境与情调，最早也可以追溯到《《月出》佚名 古诗》。这些滥觞于《《月出》佚名 古诗》的望月怀人诗赋作品，总能使人受到感动与共鸣，这也正如月亮本身，终古常见，而光景常新。
三四句具体回述失意的缘由。“不才明主弃”，感情十分复杂，有反语的性质而又不尽是反(shi fan)语。诗人自幼抱负非凡，“执鞭慕夫子(zi)，捧檄怀毛公，感激遂弹冠，安能守固穷！”他也自赞“词赋亦颇工”。其志如此，其才如此，不谓“不才”。因此，说“不才”既是谦词，又兼含了有才不被人识、良骥未遇伯乐的感慨。而这个不识“才”的不是别人，正是“明主”。可见，“明”也是“不明”的微词，带有埋怨意味的。此外，“明主”这一谀词，也确实含有谀美的用意，反映他求仕之心尚未灭绝，还希望皇上见用。这一句，写得有怨悱，有自怜，有哀伤，也有恳请，感情相当复杂。而“多病故人疏”比上句更为委婉深致，一波三折；本是怨“故人”不予引荐或引荐不力，而诗人却说是因为自己“多病”而疏远了故人，这是一层；古代，“穷”、“病”相通，借“多病”说“途穷”，自见对世态炎凉之怨，这又是一层；说因“故人疏”而不能使明主明察自己，这又是一层。这三层含义，最后一层才是主旨。
曾经是作威作福的国君，一朝变成随他人之女陪嫁的奴隶，这种天上、地下的巨变，不能不使人感叹。这也应了那句老话：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”
周昉是约早于杜牧一个世纪，活跃在盛唐、中唐之际的画家，善画仕女，精描细绘，层层敷色。头发的钩染、面部的晕色、衣著的装饰，都极尽工巧之能事。相传《簪花仕女图》是他的手笔。杜牧此诗所咏的“屏风”上当有周昉所作的一幅仕女图。
“春与青溪长”，伴随山路有一道曲折的溪水，其时正当春暖花开，山路悠长，溪水也悠长，而一路的春色又与溪水同其悠长。为什么春色也会“悠长”呢？因为沿着青溪一路走，一路上都看到繁花盛草，真是无尽春色源源而来。青溪行不尽，春色也就看不尽，似乎春色也是悠长的了。
首联对起。“瞑色”句点明时间。一条登山小径，蜿蜒直抵阁前。“延”有接引意，联接“暝色”和“山径”，仿佛暝色是山径迎接来的一般，赋于无生命的自然景物以生趣。这句写出了苍然暮色自远而至之状。“高斋”指西阁，有居高临下之势。这句是说西阁位置临近雄据长江边的瞿塘关。
第6段，阐述王道之成的道理。这一段，孟子进一步提出教养百姓，使民心归顺的仁政主张，也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”这三组排(zu pai)句又提出了发展生产的三种措施，以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比，显然前进了一步，具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民，还主张教民：“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句，把自己的主张层层铺叙，渲染得有声有色，为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒”两句承上启下，顺理成章地得出“然而不王者，未之有也”的结论，与前文“王道之始也”相呼应。
“画图省识春风面，环佩空归月夜魂。”这是紧接着前两句，更进一步写昭君的身世家国之情。画图句承前第三句，环佩句承前第四句。画图句是说，由于汉元帝的昏庸，对后妃宫人们，只看图画不看人，把她们的命运完全交给画工们来摆布。省识，是略识之意。说元帝从图画里略识昭君，实际上就是根本不识昭君，所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧。环佩句是写她怀念故国之心，永远不变，虽骨留青冢，魂灵还会在月夜回到生长她的父母之邦。南宋词人姜夔在他的咏梅名作《疏影》里曾经把杜甫这句诗从形象上进一步丰富提高：“昭君不惯胡沙远，但暗忆江南江北。想佩环月夜归来，化作此花幽独。”这里写昭君想念的是江南江北，而不是长安的汉宫，特别动人。月夜归来的昭君幽灵，经过提炼，化身成为芬芳缟素的梅花，想象更是幽美。
“可怜思妇楼头柳，认作天边粉絮看。”
前面的“《为有》李商隐 古诗”和“凤城”二句就正面描述了丈夫的怨情。应当说他“怕春宵”比妻子有过之而无不及。除了留恋香衾，不愿过早地离去，撇下娇媚多情的妻子，让她忍受春宵独卧的痛苦；还怕听妻子嗔怪的话，她那充满柔情而又浸透泪水的怨言，听了叫人不禁为之心碎。不愿早起离去，又不得不早起离去。对于娇妻，有内疚之意；对于早朝，有怨恨之情；对于爱情生活的受到损害，则有惋惜之感。“辜负”云云，出自妻子之口，同时也表达了丈夫的心意，显得含蓄深婉，耐人寻味。
千金之剑，分手脱赠，大有疏财重义的慷慨之风。不禁令人联想到一个著名的故事，那便是“延陵许剑”。《史记·吴太伯世家》记载，受封延陵的吴国公子“季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。”季札挂剑，其节义之心固然可敬，但毕竟已成一种遗憾。“分手脱相赠”，痛快淋漓。最后的“平生一片心”，语浅情深，似是赠剑时的赠言，又似赠剑本身的含义——即不赠言的赠言。只说“一片心”而不说一片什么心，妙在含浑。却更能激发人海阔天空的联想。那或是一片仗义之心，或是一片报国热情。总而言之，它表现了双方平素的仗义相期，令人咀嚼，转觉其味深长。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中称他“救患释纷，以立义表”，“交游之中，通脱倾盖，机警无匿”，《新唐书·文艺传》谓其“少好节义，喜振人患难。”那么，这首小诗所表现的慷慨激昂，也就不是偶然的了。
望月怀人的迷离意境和伤感情调一经《《月出》佚名 古诗》开端，后世的同类之作便源源不断，李白《送祝八》“若见天涯思故人，浣溪石上窥明月”，杜甫《梦太白》“落月满屋梁，犹疑见颜色”，常建《宿王昌龄隐处》“松际露微月，清光犹为君”，王昌龄《送冯六元二》“山《月出》佚名 古诗华阴，开此河渚雾，清光比故人，豁然展心悟”，此类甚多，大抵出自《陈风》。不管它们如何变换着视角，变换着形式，变换着语言，但似乎都只是一种意境，一种情调，即迷离的意境，怅惘的情调。这种意境与情调，最早也可以追溯到《《月出》佚名 古诗》。这些滥觞于《《月出》佚名 古诗》的望月怀人诗赋作品，总能使人受到感动与共鸣，这也正如月亮本身，终古常见，而光景常新。
创作背景
诗前的小序介绍了长诗所述故事发生的时间、地点以及琵琶女其人，和作者写作此诗的缘起，实际上它已经简单地概括了后面长诗的基本内容。左迁：指降职、贬官。湓浦口：湓水与长江的汇口，在今九江市西。京都声：首都长安的韵味，一方面指曲调的地域特征，一方面也是指演技高超，非一般地方所有。善才：唐代用以称琵琶演奏家。命酒：派人整备酒宴。悯然，伤心的样子。恬然：安乐的样子。迁谪意：指被降职、被流放的悲哀。作者说他被贬到九江一年来，每天都很快乐，只有今天听了琵琶女的演奏，才勾起了他被流放的悲哀。这种说法是写文章的需要，读者当然不会相信他。
虽有嘉肴
离筵一曲怨复清，满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐，
"全蜀拜扬州，征东辍武侯。直来万里月，旁到五峰秋。
此心旷荡谁相会，尽在南华十卷中。"
"病后霜髭出，衡门寂寞中。蠹侵书帙损，尘覆酒樽空。
万丈高松古，千寻落水寒。仍闻有新作，懒寄入长安。"
日华离碧海，云影散青霄。（《早日》）"
"青冥结根易倾倒，沃洲山中双树好。
谢公合定寰区在，争遣当时事得成。"
九日与陆处士羽饮茶
帝里佳期频赋颂，长留故事在金銮。"
执烛小儿浑放去，略无言语与君王。"
"纤纤春草长，迟日度风光。靃靡含新彩，霏微笼远芳。
宦游兼得逍遥趣，休忆三吴旧钓津。"
起来已被诗魔引，窗外寒敲翠竹风。"
薄雾冥濛溢清泚。奔流百折银河通，落花滚滚浮霞红。
牵柔谁绕萦。礼鼠拱而立， ——韩愈
淅玉炊香粳。朝馔已百态， ——孟郊
南乡子·渌水带青潮
"园林萧洒闻来久，欲访因循二十秋。
挂衣岚气湿，梦枕浪头舂。只为少颜色，时人着意慵。"
礼延群客每谦谦。阵前战马黄金勒，架上兵书白玉签。
醉来嵩华眼中无。峭如谢桧虬蟠活，清似缑山凤路孤。
"夕风庭叶落，谁见此时情。不作关河梦，空闻砧杵声。
"静境揖神凝，寒华射林缺。 ——陆龟蒙
握发闻礼贤，葺茅见卑宫。凡夫色难事，神圣安能恭。
腕头狮子咬金甲，脚底夜叉击络鞮.马头壮健多筋节，
诀别书
透手击吴练，凝冰笑越缣。无因听札札，空想濯纤纤。"
常居顾盼地，敢有漏泄情。 ——侯喜
要识此来栖宿处，上林琼树一枝高。"
蹈之焚斯须，凭之溺容易。水火与祸福，岂有先言耳。"
东都权葬未归茔。渐穷老仆慵看马，着惨佳人暗理筝。
"寒风萧瑟楚江南，记室戎装挂锦帆。倚马未曾妨笑傲，
冰坚九曲河声断。浩汗霜风刮天地，温泉火井无生意。
昔日羊斟曾不预，今朝为政事如何。"
塞下曲六首
"寂寂阴溪水漱苔，尘中将得苦吟来。
"南北东西事，人间会也无。昔曾栖玉笥，今也返玄都。
"尧违天孽赖询谟，顿免洪波浸碧虚。
此处相逢应见问，为言搔首望龙沙。"
"苍苍芳草色，含露对青春。已赖阳和长，仍惭润泽频。
"草叠到孤顶，身齐高鸟翔。势疑撞翼轸，翠欲滴潇湘。
归去杜陵池馆在，且将朝服拂埃尘。"
"到此溪亭上，浮生始觉非。野僧还惜别，游客亦忘归。
箕山
"青春终日雨，公子莫思晴。任阻西园会，且观南亩耕。
千征万战英雄尽，落日牛羊食野田。
天厩骖騑集嫩龙，雪光相照晓嘶风。
轻旋薄冰盛绿云。古镜破苔当席上，嫩荷涵露别江濆。
豪富田园废，疲羸屋舍新。自惭为旅客，无计避烟尘。"
一印残香断烟火。皮穿木屐不曾拖，笋织蒲团镇长坐。
仙鸟却回空说梦，清朝未达自嫌身。
"自为专房甚，匆匆有所伤。当时心已悔，彻夜手犹香。
登百丈峰二首
二十四年流落者，故人相引到花丛。 ——刘禹锡"
永怀惆怅中宵作，不见春雷发匣声。"
丹桂枝垂月里馨。霜雪不飞无翠竹，鲸鲵犹在有青萍。
竞墅辗砯砰。碎缬红满杏， ——孟郊
苒苒双双拂画栏，佳人偷眼再三看。
使者不追何所对，车中缘见白头人。"
故友暌离久，音书问讯频。相思俱老大，又见一年新。"
非织不衣贤者心。眼众岂能分瑞璧，舌多须信烁良金。
江梅
山昏五里雾，日落二华阴。疏峰起莲叶，危塞隐桃林。
詀语时时道，谣歌处处传。匿窗眉乍曲，遮路臂相连。
"黄鹤春风二千里，山人佳期碧江水。
"身逐烟波魂自惊，木兰舟上一帆轻。
"紫微垣里旧宾从，来向吴门谒府公。奉使谬持严助节，
"帝梦求良弼，生申属圣明。青云县器业，白日贯忠贞。
狂风拔倒树，树倒根已露。上有数枝藤，青青犹未悟。
江山有待早归去，好向鹪林择一枝。"
饮茶歌诮崔石使君
力可通衢试，材堪圣代呈。王良如顾盻，垂耳欲长鸣。"
欢娱今日两成空。天子尚应怜贾谊，时人未要嘲扬雄。
藕梢逆入银塘里，苹迹潜来玉井中。
"萧索穷秋月，苍茫苦雨天。泄云生栋上，行潦入庭前。 ——白居易
事比红尘日日生。六国英雄徒反覆，九原松柏甚分明。
答云皆冢卿。败壁剥寒月， ——韩愈
先鞭羡之子，走马辞咸秦。庭论许名实，数公当即真。
把酒问春因底意，为谁来后为谁归。"
绛都春·题蓬莱阁灯屏
此时忠节还希有，堪羡君王特地容。"
"束书辞我下重巅，相送同临楚岸边。归思几随千里水，
徒逞威强称智伯，不知权变是愚人。"
鉴鸾钗燕恨何穷，忍向银床空抱影。
鱼犀月掌夜通头，自着盘莺锦臂鞲。
入律三春照，朝宗万里通。岸分天影阔，色照日光融。
坏文侵古壁，飞剑出寒霄。何似苍苍色，严妆十七朝。"
片时松影下，联续百千灯。 ——李仁肇"