译文
作者现在是四处漂泊随行处且行乐,一年一年的过去了(liao)也不见。
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?
伯乐一走过冀北的郊野(ye),马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为(wei)之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。” 东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以(yi)礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑(yi)惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈(bei),到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可(ke)以吗? 天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移,哪里想到你的心里原来已经有了别人,让我对你终究有了恨意。(其一)
死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
那远远的梁山,堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地,向北可以达到褒斜道。(这个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
晚风(feng)飒飒,想起上朝马铃的音波。
寒冷的冬夜,觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
吴国的香蒿做成酸菜,吃起来不浓不淡口味纯。
回来吧,不能够耽搁得太久!
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
旅居的客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷勤的鸣叫安慰着我,就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
有人疑惑不解地问我,为何幽居碧山?我只笑而不答,心里却一片轻松坦然。
注释
② 遥山:远山。
(26)“多士”两句意为:朝臣众多,其中的仁者应当惶恐不安地尽心为国。
13.风光:春光。共流转:在一起逗留的盘桓。
5.才:(有)才能。这里指勇敢善斗。
(31)创化: 天地自然之功
83.盛设兵:多布置军队。