译文
我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须(xu)处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰(zhang)和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制(zhi)太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开(kai)祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
有去无回,无人全生。
魏国官员驱车载运铜人,直向千里外的异地。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
我并不难于与你别离(li)啊,只是伤心你的反反复复。
如不信时请看下棋的人,输赢还得等到局终才分晓。
主人虽然爱惜它,也救它不得,看着他们拿斧头砍断树根。
只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君(jun)。
想到天下多么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”
注释
⑶ 日已斜(xiá):指夕阳西下。
②危弦:急弦。
⑶汴水:汴河,即通济渠。
⑶闲引:无聊地逗引着玩。
愆(qiān):过错。
[57]同辇(niǎn捻):古时帝王命后妃与之同车。以示宠爱。离宫:即长门宫。为失宠者所居。两句紧接上文。谓美人既无得宠之欢乐。亦无失宠之忧愁。
53.衍:余。