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望海潮·东南形胜

南北朝 / 盖方泌

为报门前杨柳栽,我应来岁当归来。纵令树下能攀折,
曙角多同醒后闻。钓具每随轻舸去,诗题闲上小楼分。
出门若取灵均语,岂作咸阳一死囚。"
"八年刀笔到京华,归去青冥路未赊。今日风流卿相客,
曾闻瑶池熘,亦灌朱草田。凫伯弄翠蕊,鸾雏舞丹烟。
"贫寄帝城居,交朋日自疏。愁迎离碛雁,梦逐出关书。
不如服取长流丹,潜神却入黄庭闲。志定功成飞九关,
"高楼会月夜,北雁向南分。留住经春雪,辞来见夏云。
九原从此负初心。鸥翻汉浦风波急,雁下郧溪雾雨深。
"东去沧溟百里馀,沿江潮信到吾庐。
蟠屈愁凌刹,腾骧恐攫池。抢烟寒嶱gi,披茑静褵褷。
"离亭聊把酒,此路彻边头。草白雁来尽,时清人去游。


望海潮·东南形胜拼音解释:

wei bao men qian yang liu zai .wo ying lai sui dang gui lai .zong ling shu xia neng pan zhe .
shu jiao duo tong xing hou wen .diao ju mei sui qing ge qu .shi ti xian shang xiao lou fen .
chu men ruo qu ling jun yu .qi zuo xian yang yi si qiu ..
.ba nian dao bi dao jing hua .gui qu qing ming lu wei she .jin ri feng liu qing xiang ke .
zeng wen yao chi liu .yi guan zhu cao tian .fu bo nong cui rui .luan chu wu dan yan .
.pin ji di cheng ju .jiao peng ri zi shu .chou ying li qi yan .meng zhu chu guan shu .
bu ru fu qu chang liu dan .qian shen que ru huang ting xian .zhi ding gong cheng fei jiu guan .
.gao lou hui yue ye .bei yan xiang nan fen .liu zhu jing chun xue .ci lai jian xia yun .
jiu yuan cong ci fu chu xin .ou fan han pu feng bo ji .yan xia yun xi wu yu shen .
.dong qu cang ming bai li yu .yan jiang chao xin dao wu lu .
pan qu chou ling sha .teng xiang kong jue chi .qiang yan han ke gi.pi niao jing li shi .
.li ting liao ba jiu .ci lu che bian tou .cao bai yan lai jin .shi qing ren qu you .

译文及注释

译文
我想君念君在心深处,梦绕魂牵难了结。思念之苦肠欲断,眉黛消退屏风暗,醉时想你已如此,酒醒之后更不(bu)堪!
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼(yu),里革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取(qu)鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
现在才是农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
浓密的柳阴遮住了黄鹂的倩影,也听不到它的歌唱。蝴蝶翻飞于鲜花上,不知是庄周还是蝴蝶令人迷惘。我知道自己的两(liang)鬓已白,就像当年的潘郎。我没有用罗衫遮掩面庞,只是把眼泪偷偷掩藏。回(hui)忆往事,飞逝的时光令我畏惧。早春再回人间,我偷偷地看一看那落着细雨的池塘,不由得暗自神伤,只见一朵梅花正绽开一半,含情脉脉,宛如徐妃的半面粉妆。
“魂啊回来吧!
  杨木船儿水中漂,索缆系住不会跑。诸(zhu)侯君子真快乐,天子量才用以道。诸侯君子真快乐,福禄厚赐好关照。从容不迫很自在,生活安定多逍遥。
汉使张骞当年都不曾把这花带回,真是徒然到了月支一回,连神农也不知道有这样美妙的鲜花。可惜的是这鲜花经过露凋雨打,真是绿肥红瘦,日益消损。 高高的绿竹在舍旁连成一片,稀疏的篱笆下花儿凋零,落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装下骏(jun)马,藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。
旅舍中春残夜雨刚刚晴,恍然间心里忆起长安城。
风像丝线一般的缠绕,雨水把蓝天浸染得清晰舒晓。水中倒影的乌云连绵还未曾散绝,雨过天晴的春意却扰乱纷繁。睡梦里粉黛娥眉的颦蹙谁能扫净抚平。窗帘外的落花又红又小。一个人独自醒来的心情忧伤,我这忧愁应该寄托在什么地方才好?
无情人哪里懂得多情的人的苦恼,一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天,只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。
  乐王鲋见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
  秦朝得到了120座雄关,得以兼并诸侯;齐国得到了12座雄关,田生才得以献出筹略。况且这种关口,是国土的边缘。一个人在此防守,千万人马都踌躇不前。地形如此的地方,不是亲信可千万不能派他坚守此地! 
你傲然独往,长啸着开劈岩石筑室。

注释
⒃渭城:秦都咸阳,汉改为渭城县,此代指长安。波声:指渭水的波涛声。渭城在渭水北岸。
所被者几乡(覆盖) 当廪于官者几人(赈济、供给粮食;名词作动词)
黄鹤断矶:黄鹤矶,在武昌城西,上有黄鹤楼。断矶,形容矶头荒凉。
③江:指长江。永:水流很长。
②若耶溪:在今浙江绍兴市南。
菰菜莼羹:相传张翰在外作官时,见秋风起,想起了家乡的菰菜、莼羹和鲈鱼脍,就辞官归乡。

赏析

  “时时开暗室,故故满青天”:主体仍然是月,有情开室,但满眼望去仍然是漫天的清辉。独处陋室,浴漫天清辉,那是一种什么样的凄清孤独啊!叠词的运用还构成了节奏的美。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  “悠悠卷旆旌,饮马出长城。”句意为:风儿轻轻地吹起旗帜,我们挥师出长城而饮水放马。马是古代战争最重要的交通工具,到某处饮马,意即对某处用兵,占领某地。自秦以来,长城一直是重要的守御工事,诗人敢为前人所不敢为,兵出长城,争雄天下,其傲(qi ao)视寰宇的胸怀确实令后人追慕不已。这两句点明了题中驰骋宇内,以天下为牧场之意。
  开篇两句写春夜美景。春天的夜晚十分宝贵,花朵盛开,月色醉人。这两句不仅写出了夜景的清幽和夜色的宜人,更是在告诉人们光阴的宝贵。
  “行到《东溪》梅尧臣 古诗看水时,坐临孤屿发船迟”,诗人专门乘舟到《东溪》梅尧臣 古诗去看水,一是说明《东溪》梅尧臣 古诗水好,再就是诗人自己“爱闲”’整天挣扎在名利场中的过客是无暇欣赏山水的;第二句写到了《东溪》梅尧臣 古诗,登山孤屿,被眼前的美景所陶醉,不由地流连忘返。“发船迟”正见此意。
  作者通过三个正面描写和三次侧面烘托,在简省的白描中通过强烈而深刻的对比,戏剧化地突出了人物性格物征,深刻而令人警醒地彰明了“哀溺”的主题。
  第一段,从“登百丈山三里许”直接切入,前面的上山经过,所见所闻,一概略而不提,笔锋直逼描述中心:“山之胜盖自此始”。“左俯绝壑,右控垂崖,叠石为磴,十余级及得度”,一“俯”一“控”,写出地势险要,得叠石为台阶才能通过。作者在这里表现了对险奇美的欣赏。
  诗人从“安史之乱”的纷繁复杂的史事中,只摄取了“渔阳探使回”的一个场景,是颇具匠心的。它既揭露了安禄山的狡黠,又暴露了玄宗的糊涂,有“一石二鸟”的妙用。
  首句点题,说明自己行程。“烟瘴”二字,切岭南气候,暗示自己因为避乱到连州,过着很艰苦的生活。次句具体写流亡生活对自己身体的摧残,连用“疾病”、“衰颓”、“不堪”三词,突出环境的恶劣,也隐隐将自己对国事的忧愁略加表露,语意低沉深挚。历来诗人都喜欢把情感寄托在对风物的吟咏之中,这两句诗切定“烟瘴”,从而直述种种不堪,也是采用这一手法。
  第二句,“世间谁敢斗轻盈?”把《垂柳》唐彦谦 古诗写得形态毕肖。“轻盈”,形容体态苗条。这里,《垂柳》唐彦谦 古诗暗以体态轻盈的美人赵飞燕自喻,是紧承上句,以《垂柳》唐彦谦 古诗自夸的口气写出其纤柔飘逸之美。“谁敢斗轻盈”问得极妙,这一问,从反面肯定了《垂柳》唐彦谦 古诗的美是无与伦比的;这一问,也显出了《垂柳》唐彦谦 古诗恃美而骄的神情。
  最后两句“共欢新故岁,迎送一宵中。”紧扣“《守岁》李世民 古诗”,由宫廷而至天下,推而广之.概述举国欢庆、共度良宵,辞旧迎新的普遍现象,从而浓化了宫苑《守岁》李世民 古诗的热烈气氛。
  上篇所写是诗人初次梦见李白的情景,此后数夜,又连续出现类似的梦境,于是诗人又有下篇的咏叹。
  第二段:说明熟能生巧的道理。 康肃公一贯(guan)”自矜”,对卖油老头对其箭术所表示的不以为然的态度,是不会轻易放过的,自然要追问:”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”卖油老头回答:”无他,但手熟尔。”这一问一答,说明了一个深刻的道理,就是”熟能生巧”。康肃公一时还不明白其中的道理,反认为是”轻吾射”,至此矛盾更加激化,卖油老头只好现身说法”以我酌油知之”。又用具体事实证明”熟能生巧”,”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入而钱不湿”。作了这一番表演之后,卖油老头为解除康肃公的疑虑,说道:”我亦无他,惟手熟尔。”这个回答很重要,既回答了并非”轻吾射”,又再次说明道理。康肃公心中豁然开朗了,由”忿然”到”笑而遣之”结束了全文。 本文以《卖油翁》欧阳修 古诗自钱孔沥油而钱不湿的这件小事,说明了”熟能生巧”这个普通的道理。 一般说理文章,常常要发议论,说为什么应该这样,为什么不应该那样。而这篇文章并没有高谈阔论,只是记叙《卖油翁》欧阳修 古诗与陈尧咨对答和《卖油翁》欧阳修 古诗酌油的经过,来说明道理。本文着重写的是射箭和酌油都可以由于手熟达到高超的技艺,而不是写陈尧咨的射箭。所以写陈尧咨的射箭只用了”矢十中八九”五个字,写得十分简略。这样繁简得当,突出文章的重点。
  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘土和清水发生了作用而(yong er)形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
  诗中情感十分复杂,既有“龙种自与常人殊”的庸俗忠君思想,又有对处于特殊历史境况下“但道困苦乞为奴”的弱者的悲悯之情。联系杜甫平常对锦衣玉食的纨挎子弟的厌恶情绪看,此际应是出于一种人道的同情。
  “居高声自远,非是藉秋风”,这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。《蝉》虞世南 古诗声远传,一般人往往以为是藉助于秋风的传送,诗人却别有会心,强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理:立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远播,正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样,“不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美,人格的力量。两句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互呼应,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信,表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰),诗人笔下的人格化的“《蝉》虞世南 古诗”,可能带有自况的意味吧。沈德潜说:“咏《蝉》虞世南 古诗者每咏其声,此独尊其品格。”(《唐诗别裁》)这确是一语破的之论。

创作背景

  梁武帝太清二年(548年),徐陵奉命出使东魏,后因侯景之乱,被迫留在邺城达7年之久,不得南归,因此其诗风有所变化,写出了一些富有真情实感,为人所称道的诗篇。《《关山月》徐陵 古诗》就是这一时期写下的一首描写边塞风光的诗。

  

盖方泌( 南北朝 )

收录诗词 (5816)
简 介

盖方泌 (1768—1838)清山东蒲台人,字季源,又字碧轩。嘉庆初以拔贡官陕西通判。后署商州州同。募兵阻击川楚白莲教军。官至台湾知府,两摄台湾道。

满江红·喜遇重阳 / 仲孙俊晤

"日华风蕙正交光,羯末相携藉草塘。佳酒旋倾醽醁嫩,
转觉功宜倍,兼令住更坚。都忘春暂醉,少省夜曾眠。
两水合一涧,潈崖却为浦。相敌百千戟,共攂十万鼓。
"寿尽天年命不通,钓溪吟月便成翁。虽云挂剑来坟上,
兰深芷密无人见,相逐相唿何处归。
天下皆餔糟,征君独洁己。天下皆乐闻,征君独洗耳。
彭蠡波涵月,炉峰雪照天。常闻风雨夜,到晓在渔船。"
谓乎殿空扆逸,朝懵廷荒。不知奸蔽,文失汪洋。


/ 敛皓轩

"悄悄月出树,东南若微霜。愁人不成寐,五月夜亦长。
年年岭上春无主,露泣花愁断客魂。"
简便书露竹,尊待破霜匏。日好林间坐,烟萝近欲交。
"樵猎两三户,凋疏是近邻。风雷前壑雨,花木后岩春。
玄津荡琼垄,紫汞啼金鼎。尽出冰霜书,期君一披省。"
野馈夸菰饭,江商贾蔗饧。送神抱瓦釜,留客上瓷觥。
山谣纵高下,火候还文武。见说焙前人,时时炙花脯。"
"青翰虚徐夏思清,愁烟漠漠荇花平。


南山田中行 / 谬戊

谁道夫君无伴侣,不离窗下见羲皇。
梁间客燕正相欺,屋上鸣鸠空自斗。婴归醉卧非仇汝,
"山堂冬晓寂无闻,一句清言忆领军。琥珀珠黏行处雪,
列岫横秦断,长河极塞空。斜阳越乡思,天末见归鸿。"
春水渐生鱼易得,莫辞风雨坐多时。"
"宫殿馀基长草花,景阳宫树噪村鸦。
"龟为秉灵亡,鱼为弄珠死。心中自有贼,莫怨任公子。
却怕他生还识字,依前日下作孤灯。


洛阳陌 / 龙乙亥

今日惭知也惭命,笑馀歌罢忽凄凉。"
满地馀香在,繁枝一夜空。只应公子见,先忆坠楼红。"
怀溪云,漠漠闲笼鸥鹭群。有时日暮碧将合,
"尘迹入门尽,悄然江海心。水声巫峡远,山色洞庭深。
"由来至宝出毫端,五色炎光照室寒。仰望孤峰知耸峻,
练色铺江晚,潮声逐渚回。青旗问沽酒,何处拨寒醅。"
谁似雨蓬蓬底客,渚花汀鸟自相亲。"
自怜长策无人问,羞戴儒冠傍塞垣。


乌夜啼·纨扇婵娟素月 / 彤土

却因歌舞破除休。尧行道德终无敌,秦把金汤可自由。
杖斑花不一,尊大瘿成双。水鸟行沙屿,山僧礼石幢。
"尽室寄沧洲,孤帆独溯流。天涯心似梦,江上雨兼秋。
"闲卧云岩稳,攀缘笑戏猱。静于诸境静,高却众山高。
数峰虽在病相撄。尘埃巩洛虚光景,诗酒江湖漫姓名。
食之以侯食,衣之以侯衣。归时恤金帛,使我奉庭闱。
"偶得湖中趣,都忘陇坻愁。边声风下雁,楚思浪移舟。
"掺袂向春风,何时约再逢。若教相见密,肯恨别离重。


眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮 / 邝芷雪

"檐前减燕菊添芳,燕尽庭前菊又荒。
倭僧留海纸,山匠制云床。懒外应无敌,贫中直是王。
"仙侣无何访蔡经,两烦韶濩出彤庭。
"长安孟春至,枯树花亦发。忧人此时心,冷若松上雪。
方士飞轩驻碧霞,酒寒风冷月初斜。
"雪彩冰姿号女华,寄身多是地仙家。有时南国和霜立,
"去岁离家今岁归,孤帆梦向鸟前飞。必知芦笋侵沙井,
无人尽日澄心坐,倒影新篁一两竿。"


解语花·梅花 / 尉迟景景

"园锁开声骇鹿群,满林鲜箨水犀文。森森竞泫林梢雨,
合祷山祠请自差。永夜谭玄侵罔象,一生交态忘形骸。
"秋山入望已无尘,况得闲游谢事频。问着尽能言祖祖,
干戈愁鬓改,瘴疠喜家全。何处营甘旨,潮涛浸薄田。"
"四皓忘机饮碧松,石岩云殿隐高踪。
风收枯草定,月满广沙闲。西绕河兰匝,应多隔岁还。"
高从宿枭怪,下亦容蝼蚁。大厦若抡材,亭亭托君子。
老人惆怅逢人诉,开尽黄花麦未金。"


江上 / 百里晓娜

秋果楂梨涩,晨羞笋蕨鲜。衣蓑留冷阁,席草种闲田。
"看花兴未休,已散曲江游。载笔离秦甸,从军过洛州。
意如将俗背,业必少人知。共约冰销日,云边访所思。"
貌既合羽仪,骨亦符法相。愿升君子堂,不必思昆阆。"
幸与野人俱散诞,不烦良匠更雕镌。"
"却为多知自不灵,今朝教汝卜长生。
熔金象牙角,尺木无不备。亦既奉真官,因之徇前志。
青春鹦鹉,杨柳池台。碧山人来,清酒满杯。


鹧鸪天·吹破残烟入夜风 / 苗沛芹

各负出俗才,俱怀超世情。驻我一栈车,啜君数藜羹。
"禅居秋草晚,萧索异前时。莲幕青云贵,翱翔绝后期。
纵然此事教双得,不博溪田二顷苗。
"七松亭上望秦川,高鸟闲云满目前。已比子真耕谷口,
人心先下洞庭船。高歌酒市非狂者,大嚼屠门亦偶然。
不啻千金何以支。只今利口且箕敛,何暇俯首哀惸嫠。
钟催吴岫晓,月绕渭河流。曾是栖安邑,恩期异日酬。"
嘻今居宠禄,各自矜雄霸。堂上考华钟,门前伫高驾。


金陵酒肆留别 / 端木文娟

殷勤莫怪求医切,只为山樱欲放红。"
歌黛惨时方酩酊,不知公子重飞觥。"
但闻虾蚬气,欲生苹藻衣。十年佩此处,烟雨苦霏霏。"
若曰尔何能,答言耐辱莫。"
"太平天子念蒲东,又委星郎养育功。昨日隼旟辞阙下,
世间万事非吾事,只愧秋来未有诗。"
南望烟霞空再拜,欲将飞魄问灵威。"
琴忘因抛谱,诗存为致签。茶旗经雨展,石笋带云尖。