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九歌·湘夫人

近现代 / 董朴

"卉醴陀花物外香,清浓标格胜椒浆。
"人高诗苦滞夷门,万里梁王有旧园。烟幌自应怜白纻,
千里万里危峥嵘。譬如天之有日蚀,使我昏沈犹不明。
皓气澄野水,神光秘琼宫。鹤巢前林雪,瀑落满涧风。
道树千花发,扶桑九日移。因山成众像,不复藉蟠螭。
"亦忝受恩身,当殊投刺新。竟蒙分玉石,终不离埃尘。
竿头彩挂虹霓晕。前船抢水已得标,后船失势空挥桡。
"凭轩望秋雨,凉入暑衣清。极目鸟频没,片时云复轻。
"心在潇湘归未期,卷中多是得名诗。高台聊望清秋色,
赠远聊攀柳,栽书欲截蒲。瞻风无限泪,回首更踟蹰。"
一自上皇惆怅后,至今来往马蹄腥。"
"东吴与上国,万里路迢迢。为别晨昏久,全轻水陆遥。
不寒长着五铢衣。人间定有崔罗什,天上应无刘武威。
无情红艳年年盛,不恨凋零却恨开。"
"相知出肺腑,非旧亦非亲。每见云霄侣,多扬鄙拙身。
古柏今收子,深山许事兄。长生如有分,愿逐到蓬瀛。"
"修蛾颦翠倚柔桑,遥谢春风白面郎。五夜有情随暮雨,


九歌·湘夫人拼音解释:

.hui li tuo hua wu wai xiang .qing nong biao ge sheng jiao jiang .
.ren gao shi ku zhi yi men .wan li liang wang you jiu yuan .yan huang zi ying lian bai zhu .
qian li wan li wei zheng rong .pi ru tian zhi you ri shi .shi wo hun shen you bu ming .
hao qi cheng ye shui .shen guang mi qiong gong .he chao qian lin xue .pu luo man jian feng .
dao shu qian hua fa .fu sang jiu ri yi .yin shan cheng zhong xiang .bu fu jie pan chi .
.yi tian shou en shen .dang shu tou ci xin .jing meng fen yu shi .zhong bu li ai chen .
gan tou cai gua hong ni yun .qian chuan qiang shui yi de biao .hou chuan shi shi kong hui rao .
.ping xuan wang qiu yu .liang ru shu yi qing .ji mu niao pin mei .pian shi yun fu qing .
.xin zai xiao xiang gui wei qi .juan zhong duo shi de ming shi .gao tai liao wang qing qiu se .
zeng yuan liao pan liu .zai shu yu jie pu .zhan feng wu xian lei .hui shou geng chi chu ..
yi zi shang huang chou chang hou .zhi jin lai wang ma ti xing ..
.dong wu yu shang guo .wan li lu tiao tiao .wei bie chen hun jiu .quan qing shui lu yao .
bu han chang zhuo wu zhu yi .ren jian ding you cui luo shi .tian shang ying wu liu wu wei .
wu qing hong yan nian nian sheng .bu hen diao ling que hen kai ..
.xiang zhi chu fei fu .fei jiu yi fei qin .mei jian yun xiao lv .duo yang bi zhuo shen .
gu bai jin shou zi .shen shan xu shi xiong .chang sheng ru you fen .yuan zhu dao peng ying ..
.xiu e pin cui yi rou sang .yao xie chun feng bai mian lang .wu ye you qing sui mu yu .

译文及注释

译文
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。一位大将从宫中奉旨出征,全权征调天下的兵马。
边塞的月光伴着弓影,胡地的雪霜拂过剑锋。
高大城墙上有百尺高的城楼,在绿杨林子外是水中的沙洲。
故园远隔云山究竟在何处?归(gui)思悠长上心头情满胸怀。
莫嫌当年云中太守又复职,还堪得一战为国建立功勋。
  我所思念的美人在汉阳,想追随(我)所思念的人,但陇阪迂回险阻(阻我难至汉阳)。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜(chan)褕。(我)以什么来报答呢?(我有)明月珠。但是道路遥远使我徘徊不进,犹豫不决,为何(我)总是不能绝念,总是愁闷郁结呢?
这是为什么啊,此前我有家却归去不得。杜鹃啊,不要在我耳边不停地悲啼。
伤心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也好像一起呜咽,声音显得悲伤极了。
年轻力壮射杀山中白额虎,数英雄岂止邺下的黄须儿?
  院无风,柳丝垂,闺人昼(zhou)寝。闺人安静昼寝之际,起风,庭院柳条摇摆(bai)。微风吹,汗味透香气,薄衫生凉意。凉衫子散出清淡的汗香气。
乘坐着楼船行驶在汾河上,划动船桨扬起白色的波浪。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会(hui)。

注释
110. 长平,赵地,在今山西省高平县。
32.市罢:集市散了
水晶宫:古代传说水中的宫殿。
21.苻坚:晋时前秦的国君。王猛:字景略,初隐居华山,后受苻坚召,拜为中书侍郎。
终不改:终究不能改,终于没有改。
6 分野:古天文学名词。古人以天上的二十八个星宿的位置来区分中国境内的地域,被称为分野。地上的每一个区域都对应星空的某一处分野。

赏析

  此诗一题《和张仆射塞下曲》。诗共六首,分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此作为第一首,歌咏边塞景物,描写将军发号时的(shi de)壮观场面。
  文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深,富有哲理意义,反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
  在唐宋时代,九月十日被称为“小重阳”,诗人从这一角度入手,说菊花在大小重阳两天内连续遇到人们的登高、宴饮,两次遭到采撷,所以有“太苦”的抱怨之言。作者以醉浇愁,朦胧中,仿佛看到菊花也在嘲笑他这个朝廷“逐臣”,他痛苦地发问:菊花为什么要遭到“两重阳”的重创?对于赏菊的人们来说,重阳节的欢乐情绪言犹未尽,所以九月十日还要继续宴饮;但菊花作为一种生命的个体,却要忍受两遭采撷之苦。诗人以其极为敏感、幽微的灵秀之心,站在菊花的立场上,发现了这一诗意的空间。实际上,诗人是借菊花之苦来寄托自己内心的极度苦闷。借叹菊花,而感慨自己被馋离京、流放夜郎的坎坷与不幸,正见其愁怀难以排解。此诗语虽平淡,内涵却十分深沉。主要表现了作者一生屡遭挫败和打击,而在节日里所引发的忧伤情绪。
  如果说,忧愁可以催人衰老,它首先带给人们的,则是憔悴和消瘦。“离家日趋远,衣带日趋缓。”诗中的主人公,正因为飘泊异乡、离家日远,被愁思消磨得茕茕骨立了。但诗人却不肯明言,而是巧妙地运用“衣带”之“日缓(松)”,以反衬主人公身躯的日见消瘦,写得含蕴不露而哀情深长。一位形销骨立的戍卒,就这样独伫于塞外荒漠,默默无语地遥望着万里乡关:“心思不能言,肠中车轮转。”——他不是无语可说,而是心中塞满了愁思,纵然有千言万语,也难以表达。要描述这样一种痛苦之状,笔墨是难以胜任的。但人们在极度痛苦之中,想象力就往往特别活跃,笔底口中便常常跳出奇语。《卫风·河广》的主人公,在眺望黄河彼岸的故国时,思归心切,就唱出了“谁谓河广,一苇杭(渡)之”的奇句。而这首歌的主人公,为抒写胸中难以排遣的痛苦,竟想出了“肠中车轮转”这一奇喻。用滚滚车轮在肠中的转动,写主人公无可言传的曲曲愁思,真是形象得教人吃惊。也正因为如此,戍卒那离家万里的痛苦怀思,才以更强的力度震荡了读者的心弦,使人不能不为之悚然动容。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡(wang),今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  尾联以景作结,“千里暗黄尘”,既是描绘大漠黄沙飞的自然景色,也用以渲染战争的激烈,征尘千里遮天蔽日。然而战士的心中却充满了明亮的阳光。“寸心明白日”句,精微入妙,词语新颖,内涵丰富,艺术概括力强,揭示了征人光明的内心世界。他心系着祖国 ,怀着必胜的信心,视死如归,继续驰骋疆场,报效君王。
  这是一首情景交融的抒情诗,着意描写清溪水色的清澈,寄托诗人喜清厌浊的情怀。
  诗起于写山川的雄阔苍凉,承以戌守者处(zhe chu)境的孤危。第三句忽而一转,引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调,这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞​·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以,人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”,造语尤妙。这就避免直接用曲调名,化板为活,且能引发更多的联想,深化诗意。玉门关外,春风不度,杨柳不青,离人想要折一枝杨柳寄情也不能,这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲,似乎笛声也在“怨杨柳”,流露的怨情是强烈的,而以“何须怨”的宽解语委婉出之,深沉含蓄,耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意,末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云:“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒,含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗(如张乔《河湟旧卒》)加以比较,就会发现,此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情,但写得悲壮苍凉,没有衰飒颓唐的情调,表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情,也是悲中有壮,悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉,也可看到当时边防将士在乡愁难禁时,也意识到卫国戌边责任的重大,方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮,所以能成为“唐音”的典型代表。
  唐朝时的永州,辖地包括了现在湘、桂两省的交界地区,为零陵(约当今湖南零陵、东安)、祁阳(约当今湖南祁阳、祁东)、湘源(约当今广西湘源)三个县。永州府所在地是零陵,正在九嶷山西北麓。这一带是丘陵山区,气候温和湿润,唐朝时尚是人烟稀少、荒凉冷僻的未开化地区,草石相杂,水土交融,虫兽盘桓,自然景色十分秀丽。但当时之人似乎不欣赏过份天然的去处,厌其杂乱无章,草木横生。柳氏的评价,反映了这种审美观:“茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。”茂盛的树木中有恶木,绚丽的花草中有毒花,好坏杂居,善恶难分,实在不是一个清新洁净的去处。在这里,柳宗元的写景包含了更深的含意,暗示了他对朝政的贬斥和人生爱憎之情,是画龙点晴之笔。新来的刺史韦公对“新堂”之地的价值幸而有鉴赏力,“望其地,且异之。始命芟其芜,行其涂。”从这里开始,新堂才被开发出来。韦公不仅有认识,更有行动,动员人力进行修葺,按照人的审美观改善环境,使自然景观焕然一新,悦目怡人。于是“清浊辨质,美恶异位”。尽管唐朝的改革者均罹不幸,命运多舛,但柳宗元对他的政治抱负始终怀有美好的向往和实现的愿望。所以,文中此处借“新堂”的“清浊美恶”,憧憬着改革派的政治理想。治理后的“新堂”,柳氏作了一番描写:
  正因为诗人是这样陶然神往,眼前出现的一片霞光便引起他一个动人的猜想:“坐看霞色晓,疑是赤城标。”在诗人的想象中,映红天际的不是朝霞,而当是山石发出的异彩。这想象虽绚丽,然而语言省净,表现朴质,没有用一个精美的字面,体现了孟诗“当巧不巧”的特点。尾联虽承“天台”而来,却又紧紧关合篇首。“坐看”照应“望”字,但表情有细微的差异。一般说,“望”比较着意,而且不一定能“见”,有张望寻求的意味。而“看”则比较随意,与“见”字常常相联,“坐看霞色晓”,是一种怡然欣赏的态度。可这里看的并不是“赤城”,只是诗人那么猜想罢了。如果说首句由“望”引起的悬念到此已了结,那么“疑”字显然又引起新的悬念,使篇中无余字而篇外有余韵,写出了旅途中对名山向往的心情,十分传神。
  白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子,而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确,而且顺带把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新,急忙下楼。“宜面”二字,是说脂粉涂抹得与容颜相宜,给人一种匀称和谐的美感,这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去,不仅没有愁,倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼,这良辰美景,使她心底萌发了一丝朦胧的希望。
  这是一个古老的传说:帝尧曾经将两个女儿(长曰娥皇、次曰女英)嫁给舜。舜南巡,死于苍梧之野。二妃(er fei)溺于湘江,神游洞庭之渊,出入潇湘之浦。这个传说,使得潇湘洞庭一带似乎几千年来一直被悲剧气氛笼罩着,“《远别离》李白 古诗,古有皇英之二女;乃在洞庭之南(zhi nan),潇湘之浦,海水直下万里深,谁人不言此离苦?”一提到这些诗句,人们心理上都会被唤起一种凄迷的感受。那流不尽的清清的潇湘之水,那浩淼的洞庭,那似乎经常出没在潇湘云水间的两位帝子,那被她们眼泪所染成的斑竹,都会一一浮现在脑海里。所以,诗人在点出潇湘、二妃之后发问:“谁人不言此离苦?”就立即能获得读者强烈的感情共鸣。
  公元710年(景云元年),唐睿宗即位,因为宋之问曾依附张易之、武三思,而将他贬至钦州(今广西钦州市)。这是他第二次被贬岭南。《《始安秋日》宋之问 古诗》这首诗就是他前往钦州途经桂林时所写的。《旧唐书》说他“再被窜谪,经途江岭,所有篇咏传播远近。”《《始安秋日》宋之问 古诗》就是当时广为流传的一首排律。
  此诗为五言古体,全篇十六句可分四段,每段四句。用入声质韵,一韵到底。四段的首句,皆用平声字作结,在音调上有振音激响的作用。虽是一首五言古诗,但在结构层次上是非常严整的。

创作背景

  《《周颂·赉》佚名 古诗》就是周武王在告庙仪式上对所封诸侯的训诫之辞。封建诸侯是西周初年巩固天子统治的重大政治举措。据《史记》记载,武王在朝歌已封商纣之子武庚和武王之弟管叔、蔡叔,即所谓“三监”,借以镇压殷国顽民,防止他们反叛。回到镐京以后,又大规模进行分封活动。封建分为三个系列:一为以前历代圣王的后嗣,如尧、舜、禹之后。二为功臣谋士,如吕尚。三为宗室同姓,如召公、周公。据晋代皇甫谧统计,当时分封诸侯国四百人,兄弟之国十五人,同姓之国四十人。《毛诗正义》曰:“《赉》诗者,大封于庙之乐歌也。谓武王既伐纣,于庙中大封有功之臣以为诸侯。周公、成王大平之时,诗人追述其事而为此歌焉。”

  

董朴( 近现代 )

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简 介

董朴 董朴(1232~1316),字太初,顺德(今属广东)人。度宗咸淳八年(一二七二)为刑部郎官,元至元十六年(一二七九)为陕西知法官,寻召为太史院主事,辞不赴。皇庆初,年踰八十,以翰林修撰致仕,卒年八十五。学者称龙冈先生。事见《元史类编》卷三一《儒学》,《宋元学案》卷九○有传。

逐贫赋 / 陈珹

流灾降慝,天曷台怒。滔滔襄郊,捽我婴孺。于惟馀甿,
山险不曾离马后,酒醒长见在床前。(希逸有仆武干,
死见王阳合厚颜。流运有功终是扰,阴符多术得非奸。
芸香三代继清风。仙舟尚惜乖双美,彩服何由得尽同。
照吟清夕月,送药紫霞人。终计依门馆,何疑不化鳞。"
"贾子命堪悲,唐人独解诗。左迁今已矣,清绝更无之。
鸡树长虚入梦枝。十载殿廷连步武,两来庸蜀抚疲羸。
"禁漏初停兰省开,列仙名目上清来。飞鸣晓日莺声远,


百忧集行 / 黄承吉

昔窃不死药,奔空有嫦娥。盈盈天上艳,孤洁栖金波。
二人能歌得进名,人言选入便光荣。
平生四十年,惟着白布衣。天子未辟召,地府谁来追。
"登原过水访相如,竹坞莎庭似故居。空塞山当清昼晚,
"拟杯当晓起,呵镜可微寒。隔箔山樱熟,褰帷桂烛残。
"前年帝里探春时,寺寺名花我尽知。
"木落楚色深,风高浪花白。送君飞一叶,鸟逝入空碧。
"叶覆清溪滟滟红,路横秋色马嘶风。


清平乐·莺啼残月 / 金是瀛

不寒澄浅石,潮落涨虚沙。莫与征徒望,乡园去渐赊。"
犹以西都名下客,今年一月始相逢。"
尚书文与武,战罢幕府开。君从渭南至,我自仙游来。
西施舞初罢,侍儿整金钗。众女不敢妒,自比泉下泥。
"飘蓬多塞下,君见益潸然。迥碛沙衔日,长河水接天。
内扇穿多减半风。桃熟亦曾君手赐,酒阑犹候妾歌终。
性野难依俗,诗玄自入冥。何繇遂潇洒,高枕对云汀。
"无力摇风晓色新,细腰争妒看来频。绿阴未覆长堤水,


采葛 / 朱琰

柳重絮微湿,梅繁花未香。兹辰贺丰岁,箫鼓宴梁王。"
"同有诗情自合亲,不须歌调更含嚬。
莲茎有刺不成折,尽日岸傍空看花。"
澄时无一物,分处历千林。净溉灵根药,凉浮玉翅禽。
水静鱼吹浪,枝闲鸟下空。数峰相向绿,日夕郡城东。"
蓝衫悬竹桁,乌帽挂松枝。名占文章重,官归谏宪迟。
岁杪监州曾见树,时新入座久闻名。"
"一食复何如,寻山无定居。相逢新夏满,不见半年馀。


满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 张藻

着处嫌无鸲鹆鸣。百里奚身悲甚似,五羊皮价敢全轻。
借问先生独何处,一篱疏菊又花开。"
上鸣间关鸟,下醉游侠儿。炀帝国已破,此中都不知。"
弄玉已归萧史去,碧楼红树倚斜阳。"
翠户垂旗网,朱窗列剑锋。寒风金磬远,晴雪玉楼重。
步虚声尽天未晓,露压桃花月满宫。"
贾生辞赋恨流落,只向长沙住岁馀。
江妃思在掌,海客亦忘躯。合浦当还日,恩威信已敷。"


潍县署中寄舍弟墨第一书 / 陈履平

"星河犹在整朝衣,远望天门再拜归。
杨仆移关三百里,可能全是为荆山。"
玉辇忘还事几多。青冢路边南雁尽,细腰宫里北人过。
深林蝉噪暮,绝顶客来稀。早晚重相见,论诗更及微。"
"瑶台烟雾外,一去不回心。清海蓬壶远,秋风碧落深。
金虎知难动,毛釐亦耻言。掩头虽欲吐,到口却成吞。
"世难那堪恨旅游,龙钟更是对穷秋。故园千里数行泪,
"碧烟秋寺泛湖来,水打城根古堞摧。


踏歌词四首·其三 / 滕宗谅

阁北长河气,窗东一桧声。诗言与禅味,语默此皆清。"
"娉婷小苑中,婀娜曲池东。朝佩皆垂地,仙衣尽带风。
诘旦九门传奏章,高车大马来煌煌。路逢邹枚不暇揖,
秦树嵩云自不知。下苑经过劳想像,东门送饯又差池。
月楼谁伴咏黄昏。露桃涂颊依苔井,风柳夸腰住水村。
理钗低舞鬓,换袖回歌面。晚柳未如丝,春花已如霰。
日日春光斗日光,山城斜路杏花香。几时心绪浑无事,得及游丝百尺长。
石羊石马是谁家?"


醉落魄·正月二十日张园赏海棠作 / 王戬

适与群英集,将期善价沽。叶龙图夭矫,燕鼠笑胡卢。
舞疑回雪态,歌转遏云声。客散山公醉,风高月满城。"
翠拔千寻直,青危一朵秾。气分毛女秀,灵有羽人踪。
"白波四面照楼台,日夜潮声绕寺回。
"弓剑不自行,难引河湟思。将军半夜饮,十里闻歌吹。
南宫郎署握新兰。春归凤沼恩波暖,晓入鸳行瑞气寒。
棋翻小窟势,垆拨冻醪醅。此兴予非薄,何时得奉陪。"
门柳叶凋三径霜。近日每思归少室,故人遥忆隔潇湘。


十亩之间 / 严玉森

"文学宗师心秤平,无私三用佐贞明。恩波旧是仙舟客,
龙卧池犹在,莺迁谷尚存。昔为扬子宅,今是李膺门。
早岁乖投刺,今晨幸发蒙。远途哀跛鳖,薄艺奖雕虫。
"二十中郎未足希,骊驹先自有光辉。兰亭宴罢方回去,
我赏此言是,因循未能谐。君言中圣人,坐卧莫我违。
雨气消残暑,苍苍月欲升。林间风卷簟,栏下水摇灯。
风柳条多折,沙云气尽黄。行逢海西雁,零落不成行。"
"纵把书看未省勤,一生生计只长贫。可能在世无成事,


彭州萧使君出妓夜宴见送 / 家定国

"云卷庭虚月逗空,一方秋草尽鸣虫。
渡边寒水驿,山下夕阳城。萧索更何有,秋风两鬓生。"
多士还鱼贯,云谁正骏奔。暂能诛倏忽,长与问干坤。
侧庐废扃枢,纤魄时卧逢。耳目乃鄽井,肺肝即岩峰。
即堪金井贮,会映玉壶清。洁白心虽识,空期饮此明。"
静中无伴侣,今亦独随缘。昨夜离空室,焚香净去船。
玉女窗虚五夜风。翠袖自随回雪转,烛房寻类外庭空。
鲛绡休卖海为田。亦逢毛女无憀极,龙伯擎将华岳莲。