译文
各国(guo)的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
像王子乔那样成仙的人(ren),恐怕难以再等到吧!
渐离击筑筑声慷慨悲壮,宋意唱歌歌声响遏行(xing)云。
早晨起来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。
其一
野外的烟气冰冷的雨水令人更加悲伤,泪水浸湿了衣领我都浑然不知。
熄灭蜡烛怜爱这(zhe)满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。
夫子你秉承(cheng)家义,群公也难以与你为邻。
官吏明明知道但(dan)不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德(de)教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经(jing)常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑(xiao)。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
司马相如年老体衰时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人的感情丝毫没有减弱。
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
半夜时到来,天明时离去。
注释
18.履巉(chán)岩:登上险峻的山崖。履,践,踏。巉岩,险峻的山石。
(3)避席:古人席地而坐,为表示敬意,离座起立,叫避席。择言:择善而言,即选择有意义的话。
11、小奁瑶鉴:盛放化妆品的镜匣。
(21)县官:汉代对官府的通称。
①锁清秋:深深被秋色所笼罩。清秋,一作深秋。
霏霏:形容雨雪纷纷飘落的样子。
③少壮:青少年时代。工夫:做事所耗费的时间。始:才。