寓居吴兴
穷泉那复晓，乔木不知秋。岁岁寒塘侧，无人水自流。"
试问疲人与征战，使君双泪定沾衣。"
"浮世今何事，空门此谛真。死生俱是梦，哀乐讵关身。
去年今日栽，临去见花开。好住守空院，夜间人不来。
老松临死不生枝，东野先生早哭儿。
"龙门南岳尽伊原，草树人烟目所存。
"一丛婵娟色，四面清冷波。气润晚烟重，光闲秋露多。
为姑偏忌诸嫂良，作妇翻嫌婿家恶。人生照镜须自知，
美人初比色，飞鸟罢呈祥。石涧收晴影，天津失彩梁。
枪城围鼓角，毡帐依山谷。马上悬壶浆，刀头分颊肉。
寓居吴兴拼音解释:
qiong quan na fu xiao .qiao mu bu zhi qiu .sui sui han tang ce .wu ren shui zi liu ..
shi wen pi ren yu zheng zhan .shi jun shuang lei ding zhan yi ..
.fu shi jin he shi .kong men ci di zhen .si sheng ju shi meng .ai le ju guan shen .
qu nian jin ri zai .lin qu jian hua kai .hao zhu shou kong yuan .ye jian ren bu lai .
lao song lin si bu sheng zhi .dong ye xian sheng zao ku er .
.long men nan yue jin yi yuan .cao shu ren yan mu suo cun .
.yi cong chan juan se .si mian qing leng bo .qi run wan yan zhong .guang xian qiu lu duo .
wei gu pian ji zhu sao liang .zuo fu fan xian xu jia e .ren sheng zhao jing xu zi zhi .
mei ren chu bi se .fei niao ba cheng xiang .shi jian shou qing ying .tian jin shi cai liang .
qiang cheng wei gu jiao .zhan zhang yi shan gu .ma shang xuan hu jiang .dao tou fen jia rou .
译文及注释
译文
与君辞别前往天姥，抖(dou)尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
登楼凭吊古人，我自己已是两鬓如霜，看着远山的古树，青苍中，隐含无限的伤悲。平湖映着天空的影子，晴空万里，波澜不惊，大雁在空中飞(fei)来飞去。
战鼓四起犹如雪海浪涌，三军(jun)呐喊阴山发出共鸣。
满怀心中的惆怅望着冷漠的银河，独自吹笙，有话能跟谁说。楼院寒冷阵阵西风吹过，渐渐显现黎明的天色。
越走近故乡心里就越是胆(dan)怯，不敢打听从家那边过来的人。
追逐园林里，乱摘未熟果。
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿，月(yue)明星稀神女化作行云在峡中飞逝。
树叶纷纷飘落到水边平地上，重阳节近了，又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中．白发生于两鬓，即便随意地将菊花插在头上，花也应该感到被羞辱了吧。天色已晚，（我极目远望）直望到白苹烟尽之处，水边开花的红蓼深处。芳草脉脉含情，夕阳寂寂无语，大雁横在南浦上，人则斜倚西楼。
“周代的制度规定：‘种植树木以标明道路，郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场，边境有接待宾客的设施，洼地里有茂盛的水草，园苑中有林木和水池，这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田，百姓没有闲置的农具，田野没有丛生的杂草。农时不被耽误，劳力不被浪费。生活富裕而不穷困，百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明，郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认，农田埋没在杂草丛中，庄稼熟了无人收割，百姓为国君的享乐而疲于劳作，这是抛弃了先王的法度。
千军万马一呼百应动地惊天。
得享高寿年岁太多，为何竞有那么久长？
澎湃的潮水中，蓝天的倒影在水里颠簸摇动；夕阳西坠，浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。
注释
3.适：往、回去。适市回：去集市上回来。
①酌：斟酒，饮酒，这里是以泉水代酒。王子立：苏轼弟子，苏辙的女婿。
6.比出郭：等到出城的时候。“比”，及。“郭”，外城；这里指杭州城。
（55）苟：但，只。
5.烟郊：月色朦胧或烟雾弥漫的郊野。
⑷承筐：指奉上礼品。毛传：“筐，篚属，所以行币帛也。”将：送，献。
207、紒（jì）：通“髻”。
299、并迎：一起来迎接。
赏析
“四海如鼎沸，五原徒自尊。”诗人指出政权衰弱则人民如待宰的羔羊，任由人侵者宰割。这是胡人入侵所造成的悲惨现实。
其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约，陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参，发明甚确，扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》，“时京畿百姓皆寨于山谷，累年废耕耘。贼坐空城，赋输无入，谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼，人获(ren huo)数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道：“尚让厨中食木皮，黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围，朝餐一味人肝脍”，而这些人肉的来源呢？诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息：“闲日徒歆奠飨恩，危时不助神通力。寰中箫管不曾闻，筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村，诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云：“筵上牺牲”指三牲供品；“无处觅”就得去找；往哪里去找？“乡村”，史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”，杀也。“诛剥生灵过朝夕”，以人为牺也，直译为白话，就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安，珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多(sui duo)非所爱”，其他可知——却是没得吃。反之，在官军一方，虽乏金银，“人”源不缺。“山中更有千万家”，新安如是，长安亦然。以其所有，易其所无，于是官军大得暴利。
诗摄取的画面不大，写景则集中在池塘上，写人则集中在牧童上，又都紧紧围绕着“《村晚》雷震 古诗”二字落笔，把人引入了江南优美的田园之中，使人对悠然恬静的乡村生活充满着向往。在此之前，张舜民《村居》诗有“夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归”句，与这首诗比，画面中少了个天真烂漫的牧童，代之以牛背的乌鸦，以显出《村晚》雷震 古诗的萧瑟。同样的农村景色，因诗人的心情不同，摄取的画面便不同，一是充满情趣，一是惆怅落寞，因此诗家有“一切景语皆情语”的说法。
全诗表达了送别友人的磊落旷达之情，不作临别涕泣之语，显得彼此都很有志节，不失自重的贫士身份。
“东风(dong feng)无力系春心。”结句含蓄藉 ，耐人寻味。从上句的“飞絮满天”看，这是就自然节物风光而言，谓东风无计留春长驻，春来春去，有其必然性在；从上句的“人去远”看，“春心”二字双关，实指恋情，则此句又意味着爱情未必持久，时间会暗中偷换人心。前一重必然隐射着后一重必然。诗句既针对大堤男女情事，有特定的涵义；又超越这种情事，含有普遍的哲理。
“难为水”、“不是云”，情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但像他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心了。
该诗约作于上元三年担任明堂主簿时。诗前有《启》，介绍说是应吏部侍郎“垂索”而作的。该诗取材于汉代京城长安的生活故事，以古喻今，抒情言志，气韵流畅，有如“缀锦贯珠，滔滔洪远”，在当时就被视为绝唱。它不仅是诗人的代表作，更是初唐长篇诗歌的代表作之一，堪与卢照邻的《长安古意》媲美，被称为姊妹篇。
此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法，“铺陈其事而直言之”（朱熹语），叙说简明，直道其事，以简古的语言为祖先歌功颂德，祈求福庇。诗意虽然略显浅易，但因是与古乐相合而诵，又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用，有着超出单纯文字所表达的功能，即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌，研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的，颂诗也是如此，不单是具有文学性一个方面，因此要全面、准确地把握其内涵、风神，就不能只局限于文字上的表面理解，而应以文字为契机，从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握，结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想，作全方位的审美观照，才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容，以其成功告于神明”（《毛诗序》），这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点，也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族，也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一，互为因果的。
“袅袅汉宫柳，青青胡地桑。琵琶出塞曲，横笛断君肠。”最后四句一写色，一写声，颜色清丽，声调凄恻，先喜后悲，更显其悲。
《归燕诗》是一首咏物诗，所咏的是将要归去的燕子，但诗人并没有工细地描绘燕子的体态和风神，而是叙述与议论多于精工细雕的刻画，是一首妙用比兴、寓意深长的诗。
前二句写汉武帝炼丹求仙的事。汉武帝一心想长生不老，命方士炼丹砂为黄金以服食，耗费了大量钱财。结果，所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字，看似平常，却极有份量，对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽，深得“一字褒贬”之妙。
第二首是对造成山河破碎的南宋朝廷的谴责。南宋初年的名将刘錡、岳飞、张俊、韩世忠，力主抗金，屡建功勋(gong xun)。赵、张指赵鼎和张俊，都在南宋前期两度任相，重用岳、韩，奠定南宋基业。诗人在这里采取了欲抑先扬的手法。在第三句来了一个陡转到反面，而今竟然出现了“长淮咫尺分南北”的奇耻大辱的结果。前面的因和这里的果似乎产生了明显的矛盾，再加上结尾的“欲怨谁”一语，更是发人深思：究竟是怎么一回事？该由谁来负责？当时以高宗赵构和秦桧为首的主和派贬、杀抗金将领，这怎能不使人在肃杀的“秋风”中涕泪满襟呢！诗人的满懑之情，以婉语微讽，曲折道出，显得更为深沉。
战争似乎已经迫在眉睫，却忽然出现了转机。项伯为报私恩夜访张良，劝他逃走，而张良反以"为韩王送沛公"为借口，将消息通知了刘邦。刘邦于是拉拢项伯，以谎言为自己辩护。项伯同意调停，并嘱咐刘邦"旦日不可不蚤自来谢项王"。由是而有《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约，陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参，发明甚确，扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》，“时京畿百姓皆寨于山谷，累年废耕耘。贼坐空城，赋输无入，谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼，人获(ren huo)数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道：“尚让厨中食木皮，黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围，朝餐一味人肝脍”，而这些人肉的来源呢？诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息：“闲日徒歆奠飨恩，危时不助神通力。寰中箫管不曾闻，筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村，诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云：“筵上牺牲”指三牲供品；“无处觅”就得去找；往哪里去找？“乡村”，史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”，杀也。“诛剥生灵过朝夕”，以人为牺也，直译为白话，就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安，珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多(sui duo)非所爱”，其他可知——却是没得吃。反之，在官军一方，虽乏金银，“人”源不缺。“山中更有千万家”，新安如是，长安亦然。以其所有，易其所无，于是官军大得暴利。
诗摄取的画面不大，写景则集中在池塘上，写人则集中在牧童上，又都紧紧围绕着“《村晚》雷震 古诗”二字落笔，把人引入了江南优美的田园之中，使人对悠然恬静的乡村生活充满着向往。在此之前，张舜民《村居》诗有“夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归”句，与这首诗比，画面中少了个天真烂漫的牧童，代之以牛背的乌鸦，以显出《村晚》雷震 古诗的萧瑟。同样的农村景色，因诗人的心情不同，摄取的画面便不同，一是充满情趣，一是惆怅落寞，因此诗家有“一切景语皆情语”的说法。
全诗表达了送别友人的磊落旷达之情，不作临别涕泣之语，显得彼此都很有志节，不失自重的贫士身份。
“东风(dong feng)无力系春心。”结句含蓄藉 ，耐人寻味。从上句的“飞絮满天”看，这是就自然节物风光而言，谓东风无计留春长驻，春来春去，有其必然性在；从上句的“人去远”看，“春心”二字双关，实指恋情，则此句又意味着爱情未必持久，时间会暗中偷换人心。前一重必然隐射着后一重必然。诗句既针对大堤男女情事，有特定的涵义；又超越这种情事，含有普遍的哲理。
“难为水”、“不是云”，情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但像他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心了。
该诗约作于上元三年担任明堂主簿时。诗前有《启》，介绍说是应吏部侍郎“垂索”而作的。该诗取材于汉代京城长安的生活故事，以古喻今，抒情言志，气韵流畅，有如“缀锦贯珠，滔滔洪远”，在当时就被视为绝唱。它不仅是诗人的代表作，更是初唐长篇诗歌的代表作之一，堪与卢照邻的《长安古意》媲美，被称为姊妹篇。
此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法，“铺陈其事而直言之”（朱熹语），叙说简明，直道其事，以简古的语言为祖先歌功颂德，祈求福庇。诗意虽然略显浅易，但因是与古乐相合而诵，又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用，有着超出单纯文字所表达的功能，即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌，研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的，颂诗也是如此，不单是具有文学性一个方面，因此要全面、准确地把握其内涵、风神，就不能只局限于文字上的表面理解，而应以文字为契机，从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握，结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想，作全方位的审美观照，才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容，以其成功告于神明”（《毛诗序》），这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点，也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族，也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一，互为因果的。
“袅袅汉宫柳，青青胡地桑。琵琶出塞曲，横笛断君肠。”最后四句一写色，一写声，颜色清丽，声调凄恻，先喜后悲，更显其悲。
《归燕诗》是一首咏物诗，所咏的是将要归去的燕子，但诗人并没有工细地描绘燕子的体态和风神，而是叙述与议论多于精工细雕的刻画，是一首妙用比兴、寓意深长的诗。
前二句写汉武帝炼丹求仙的事。汉武帝一心想长生不老，命方士炼丹砂为黄金以服食，耗费了大量钱财。结果，所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字，看似平常，却极有份量，对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽，深得“一字褒贬”之妙。
第二首是对造成山河破碎的南宋朝廷的谴责。南宋初年的名将刘錡、岳飞、张俊、韩世忠，力主抗金，屡建功勋(gong xun)。赵、张指赵鼎和张俊，都在南宋前期两度任相，重用岳、韩，奠定南宋基业。诗人在这里采取了欲抑先扬的手法。在第三句来了一个陡转到反面，而今竟然出现了“长淮咫尺分南北”的奇耻大辱的结果。前面的因和这里的果似乎产生了明显的矛盾，再加上结尾的“欲怨谁”一语，更是发人深思：究竟是怎么一回事？该由谁来负责？当时以高宗赵构和秦桧为首的主和派贬、杀抗金将领，这怎能不使人在肃杀的“秋风”中涕泪满襟呢！诗人的满懑之情，以婉语微讽，曲折道出，显得更为深沉。
战争似乎已经迫在眉睫，却忽然出现了转机。项伯为报私恩夜访张良，劝他逃走，而张良反以"为韩王送沛公"为借口，将消息通知了刘邦。刘邦于是拉拢项伯，以谎言为自己辩护。项伯同意调停，并嘱咐刘邦"旦日不可不蚤自来谢项王"。由是而有《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
创作背景
此诗作于徐州。原题下有注：“此愈佐张仆射于徐从猎而作也。”唐德宗贞元十五年（799年），韩愈在徐州武宁军节度使张建封幕中。是年秋，被辟为节度推官。此诗写他随从张建封射猎的情景。
方回( 南北朝 )
收录诗词 (8729) 首
简 介
方回 （1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。
喜怒哀乐未发
"一雨东风晚，山莺独报春。淹留巫峡梦，惆怅洛阳人。
养花分宿雨，剪叶补秋衣。野渡逢渔子，同舟荡月归。"
"山阴寻道士，映竹羽衣新。侍坐双童子，陪游五老人。
"一丛婵娟色，四面清冷波。气润晚烟重，光闲秋露多。
"一树笼松玉刻成，飘廊点地色轻轻。
"霓裳下晚烟，留客杏花前。遍问人寰事，新从洞府天。
"驱传草连天，回风满树蝉。将过夫子宅，前问孝廉船。
皇风吹欲断，圣日映逾明。愿驻高枝上，还同出谷莺。"
登楼赋
愁至独登高处望，蔼然云树重伤魂。"
别路犹千里，离心重一杯。剡溪木未落，羡尔过天台。"
松色明金艾，莺声杂玉珂。更逢新酒熟，相与藉庭莎。"
兰芳落故殿，桂影销空苑。骑吹咽不前，风悲九旗卷。"
"月中有桂树，无翼难上天。海底有龙珠，下隔万丈渊。
"君去方为宰，干戈尚未销。邑中残老小，乱后少官僚。
深木鸣驺驭，晴山曜武贲。乱泉观坐卧，疏磬发朝昏。
云雨一乖千万里，长城秋月洞庭猿。"
答谢中书书
"野客居铃阁，重门将校稀。豸冠亲谷弁，龟印识荷衣。
未若格斗伤戎虏。圣君破胡为六州，六州又尽为胡丘。
独失耕农业，同思弟侄欢。衰贫羞客过，卑束会君难。
云海经时别，雕梁长日依。主人能一顾，转盻自光辉。"
杳霭异湘川，飘飖驾紫烟。凤楼人已去，鸾镜月空悬。
空廊屋漏画僧尽，梁上犹书天宝年。"
"满树铁冠琼树枝，樽前烛下心相知。
"相逢异县蹉跎意，无复少年容易欢。
阳春曲·笔头风月时时过
"孤柴泄烟处，此中山叟居。观云宁有事，耽酒讵知馀。
云水连孤棹，恩私在一身。悠悠龙节去，渺渺蜃楼新。
"（陵霜之华，伤不实也。）
悠悠剑佩入炉烟。李广少时思报国，终军未遇敢论边。
袅袅分游骑，依依驻旅人。阳和如可及，攀折在兹辰。"
无窟寻溪宿，兼衣扫叶眠。不知何代女，犹带剪刀钱。"
语少心长苦，愁深醉自迟。□□□□□，羡有幕中期。"
因风初苒苒，覆岸欲离离。色带金堤静，阴连玉树移。
工之侨献琴
"心期汗漫卧云扃，家计漂零水上萍。
抗节衷无隐，同心尚弼违。良哉致君日，维岳有光辉。"
月中逢海客，浪里得乡书。见说江边住，知君不厌鱼。"
霓裳禁曲无人解，暗问梨园弟子家。"
当时还有登城者，荒草如今知是谁。"
白发青袍趋会府，定应衡镜却惭君。"
既为参与辰，各愿不相望。始终名利途，慎勿罹咎殃。"
"故山霜落久，才子忆荆扉。旅舍寻人别，秋风逐雁归。
青门饮·寄宠人
向风凉稍动，近日暑犹残。九陌浮埃减，千峰爽气攒。
文武轻车少，腥膻左衽衰。北风如有寄，画取受降时。"
世情本难合，对面隔山丘。况复干戈地，懦夫何所投。
征戍在桑干，年年蓟水寒。殷勤驿西路，北去向长安。
真性知无住，微言欲望回。竹风清磬晚，归策步苍苔。"
御果呈来每度尝。腊月近汤泉不冻，夏天临渭屋多凉。
不可以游息。乃熂蒺藜，乃夷荆棘，乃繇彼曲直，
白马如风疾，青袍夺草新。不嫌鸣吠客，愿用百年身。"
小重山·几点疏雅誊柳条
湘山千岭树，桂水九秋波。露重猿声绝，风清月色多。
"孤贱易蹉跎，其如酷似何。衰荣同族少，生长外家多。
日送残花晚，风过御苑清。郊原浮麦气，池沼发荷英。
"微月东南上戍楼，琵琶起舞锦缠头。
"祖庭三献罢，严卫百灵朝。警跸移前殿，宫车上渭桥。
"越井岗头松柏老，越王台上生秋草。
"千里河烟直，青槐夹岸长。天涯同此路，人语各殊方。
迟迟日气暖，漫漫雪天春。知君欲醉饮，思见此交亲。
江城子·前瞻马耳九仙山
皎色新磨出，圆规旧铸成。愁容如可鉴，当欲拂尘缨。"
恨魄无由离马嵬。南内真人悲帐殿，东溟方士问蓬莱。
独有月中高兴尽，雪峰明处见寒松。"
失意未还家，马蹄尽四方。访余咏新文，不倦道路长。
石静龟潜上，萍开果暗沈。何言奉杯酒，得见五湖心。"
"双毂不回辙，子疾已在旁。侍坐长摇扇，迎医渐下床。
曾忝陆机琴酒会，春亭惟愿一淹留。"
"寥落九秋晚，端忧时物残。隔林萤影度，出禁漏声寒。
游兰溪 / 游沙湖
"衰门少兄弟，兄弟唯两人。饥寒各流浪，感念伤我神。
开琴弄清弦，窥月俯澄流。冉冉鸿雁度，萧萧帷箔秋。
东阁延多士，南山赋有台。阳春那敢和，空此咏康哉。"
悄悄失途子，分将秋草并。百年甘守素，一顾乃拾青。
闲就平场学使马。军中伎痒骁智材，竞驰骏逸随我来。
乃至黄泉，不得在郎罢前。"
御沼澄泉碧，宫梨佛露丹。鼎成仙驭远，龙化宿云残。
此去复如何，东皋岐路多。藉芳临紫陌，回首忆沧波。
白头吟
长看岩穴泉流出，忽听悬泉入洞声。
空城寒雨细，深院晓灯青。欲去行人起，徘徊恨酒醒。"
心源暂澄寂，世故方纠纷。终当逐师辈，岩桂香氲芬。"
"岩云掩竹扉，去鸟带馀晖。地僻生涯薄，山深俗事稀。
饮羽连百中，控弦逾六钧。拣材尽爪士，受任皆信臣。
垂栏复照户，映竹仍临水。骤雨发芳香，回风舒锦绮。
暇日若随千骑出，南岩只在郡楼前。"
"不知鸥与鹤，天畔弄晴晖。背日分明见，临川相映微。