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一落索·眉共春山争秀

魏晋 / 郑应球

横空盘硬语,妥帖力排奡.敷柔肆纡馀,奋勐卷海潦。
杵声不为客,客闻发自白。杵声不为衣,欲令游子归。"
"曲江冰欲尽,风日已恬和。柳色看犹浅,泉声觉渐多。
欲识丈夫心,曾将孤剑说。"
满院青苔地,一树莲花簪。自开还自落,暗芳终暗沈。
"江与湖相通,二水洗高空。定知一日帆,使得千里风。
寒林远路驿,晚烧过荒陂。别后空回首,相逢未有期。"
抗旌回广漠,抚剑动旄头。坐见黄云暮,行看白草秋。
先王知其非,戒之在国章。"
野泽何萧条,悲风振空山。举头是星辰,念我何时还。
众散扃朱户,相携话素诚。晤言犹亹亹,残漏自丁丁。
水碧山青知好处,开颜一笑向何人。
朔客骑白马,剑弝悬兰缨。俊健如生猱,肯拾蓬中萤。"
共说正初当圣泽,试过西掖问群贤。"
今得出关书,行程日已遥。春还迟君至,共结芳兰苕。"
凄凄天地秋,凛凛军马令。驿尘时一飞,物色极四静。


一落索·眉共春山争秀拼音解释:

heng kong pan ying yu .tuo tie li pai ao .fu rou si yu yu .fen meng juan hai liao .
chu sheng bu wei ke .ke wen fa zi bai .chu sheng bu wei yi .yu ling you zi gui ..
.qu jiang bing yu jin .feng ri yi tian he .liu se kan you qian .quan sheng jue jian duo .
yu shi zhang fu xin .zeng jiang gu jian shuo ..
man yuan qing tai di .yi shu lian hua zan .zi kai huan zi luo .an fang zhong an shen .
.jiang yu hu xiang tong .er shui xi gao kong .ding zhi yi ri fan .shi de qian li feng .
han lin yuan lu yi .wan shao guo huang bei .bie hou kong hui shou .xiang feng wei you qi ..
kang jing hui guang mo .fu jian dong mao tou .zuo jian huang yun mu .xing kan bai cao qiu .
xian wang zhi qi fei .jie zhi zai guo zhang ..
ye ze he xiao tiao .bei feng zhen kong shan .ju tou shi xing chen .nian wo he shi huan .
zhong san jiong zhu hu .xiang xie hua su cheng .wu yan you wei wei .can lou zi ding ding .
shui bi shan qing zhi hao chu .kai yan yi xiao xiang he ren .
shuo ke qi bai ma .jian ba xuan lan ying .jun jian ru sheng nao .ken shi peng zhong ying ..
gong shuo zheng chu dang sheng ze .shi guo xi ye wen qun xian ..
jin de chu guan shu .xing cheng ri yi yao .chun huan chi jun zhi .gong jie fang lan shao ..
qi qi tian di qiu .lin lin jun ma ling .yi chen shi yi fei .wu se ji si jing .

译文及注释

译文
  归去的云一去杳无踪迹,往日的期待在哪里?冶游饮宴的兴致已衰减,过去的酒(jiu)友也都寥落(luo)无几,现在的我已不像以前年(nian)轻的时(shi)候了。
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人来过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。
这个世道混浊善恶不分,喜欢嫉妒别人抹煞所长。
尧帝舜帝都能任用贤人啊,所以高枕无忧十分从容。
大自然和人类社会不断的运动发展,新事物,新思想层出不穷。
自从我们在京城分别一晃又三年,远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜,高风亮节象秋天的竹竿。
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。
夜来肆虐着暴雨狂风,把西园的芳(fang)菲一扫而空。
沙漠结冰百丈纵横有裂纹,万里长空凝聚着惨淡愁云。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
那时,天气也刚好是这时。却醉倒了。 心中有事,酒未入唇,人就醉了。此时,冷雨敲窗。屋内,烛光摇曳,残香仍袅袅,伊人已不在。 秋情依旧。孤独的你,是那散落的梧桐叶子,——不起时光,风雨,化作黄叶飘去。刚刚还在劝慰自己,不要黯然神伤。可青衫已湿,不知是何时滴落的泪。回想与伊人分别的时候,正是人面桃花相映红的三月。那姹紫嫣红的小园外,杨柳如烟,丝丝弄碧。当寂寞在唱歌的时候,伊人唱着寂寞,执子之手,与你分离。
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。
三年为抗清兵东走西飘荡,今天兵败被俘作囚入牢房。

注释
141. 者:表句中停顿,并提示下文将有所说明。
(4)周公:姓姬名旦,周武王之弟,周朝开国大臣。
(52)尽:全部取得。连:连接。通:到达。
(71)肃杀:严正之气。这里指唐朝的兵威。
④判:同“拚”。此处甘愿之意。周邦彦《解连环》:“拚今生对花对酒,为伊泪落。”
苏幕遮:词牌名。此调为西域传入的唐教坊曲。宋代词家用此调是另度新曲。又名《云雾敛》《鬓云松令》。双调,六十二字,上下片各五句。
②烟欲收:山上的雾气正开始收敛。

赏析

  朱熹《诗集传》谓第三章“比而兴也”,第四章“兴也”,也就是说这两章以抒情为主,诗中皆以桑树起兴,从诗人的年轻貌美写到体衰色减,同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。“桑之未落,其叶沃若”,以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽。“桑之落矣,其黄而陨”,以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃。“于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽”,则以“戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也”(《诗集传》)。桑葚是甜的,鸠多食则易致醉;爱情是美好的,人多迷恋则易上当受骗。男人沉溺于爱情犹可解脱。女子一旦堕入爱河,则无法挣离。这是多么沉痛的语言!从桑叶青青到桑叶黄落,不仅显示了女子年龄的由盛到衰,而且暗示了时光的推移。“自我徂尔,三岁食贫”,一般以为女子嫁过去三年,但另有一种解释:“三岁,多年。按‘三’是虚数,言其多,不是实指三年。”(程俊英《诗经译注》)实际上是说女子嫁过去好几年,夫妻关系渐渐不和,终至破裂。女子不得已又坐着车子,渡过淇水,回到娘家。她反覆考虑,自己并无一点差错,而是那个男子“二三其德”。在这里女子以反省的口气回顾了婚后的生活,找寻被遗弃的原因,结果得到了一条教训:在以男子为中心的社会里,只有痴心女子负心汉。
  李白有《《古朗月行》李白 古诗》 鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称《《古朗月行》李白 古诗》,但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过(tong guo)丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识(ren shi):“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除(mian chu)了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。
  “与君论心握君手”—一结尾,为第四段:是表明谢决官场和仕途。
  从“谷口”、“涧花”、“暮雨”、“潭树”、“春云”、“檐峰”、“鹿群”、“山霭”等意象,可以看出郑鄂居住地虽然偏僻幽深,却环境优美、高雅、温馨而富有生机,又人人迹稀少和雾气氤氲中可看出郑鄂是隐居山中,过着恬淡闲适生活的隐者。
  春色触发人们的怀远之情,这在闺情诗中有无数的表现,例如李白的《春思》:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀归日,是妾断肠时。春风不相识,何事入罗帏?”其情绪的发动与此相似,虽然后两句出以怨责口吻,实在还是表示她的春心是由春风撩拨的。所以把女子的怀人之情称为“春思”、“春心”,真是合适不过了。这首古诗一开始就写出了人们的共感,叫人觉着清新可喜。如果将它放在闺情诗的序列里,它又是较早这样表现的,读者读着李白等人的作品,自然就想起了它。这里写这个女子的联想又是十分具体、细腻。春风吹动了她的罗衣裾,使她想起了对方的青袍(qing pao),这是由此及彼的联想;青袍的颜色是青的,眼前的春草也是青的,眼前的春草在春风中舒展着,心上人的青袍也一定是在春风中飘拂着,这是由抽象到具体的联想。通过这些联想,对方的形貌就宛然在目,她得到了一种幻想的满足了。当然,这些联想的逻辑顺序在诗句间并未清楚展示,由“罗衣裾”到“青袍”、由“长条”再到“青袍”,其间的联结,是由读者补缀起来的。这就是诗的可味之处。这里以“春草”象喻“青袍”,也是很新鲜的,五代牛希济有一首小词《生查子》,其结尾两句“记得绿罗裙,处处怜芳草”,大概是由此脱化而来的。
  “号令风霆迅,天声动北陬”,号令是北伐出师的号令,天声是大宋天朝的声音,这声音,北方遗民父老盼了好久好久,范成大《州桥》诗云:“州桥南北是天街,父老年年等驾回。忍泪失声询使者,几时真有六军来?”有了这样的基础,北伐号令一出,即如飓风雷霆迅速传播,很快震动了最北边的角落。用这种天风海雨之势超笔,充分衬出民心士气的雄壮和誓复故土的决心,使全诗充(shi chong)溢着高昂亢奋的情调。
  后两联提及当时宋朝实景:农夫冬闲跟着村里的穷书生学习,但这只是学习极基础的东西,为的是在立契,作保时不被蒙骗。
  三藏,是佛教典籍经藏、律藏、论藏的总称。维摩卷,指《维摩诘所说经》,天女散花的故事就出自这本佛经。清词:清丽的词句。这里的“净土”、“西方净国,”是指佛国。绮语,佛家的说法,在佛家看来,绮丽的言辞是一种罪恶。“雨”字用作动词,花落如雨下。
  尾联写了诗人入睡前的进食的情景。专心读书的诗人感到有些饥肠辘辘,便把山药煮成的薯粥,认为赛过琼浆,于是一个安贫乐道、孜孜好学的诗人便凸现了出来。
  此诗三句紧承二句,而四句紧承三句又回应首句,章法流走回环中有递进(从“隔彩霞”到“碧桃千树花”)。它用视觉形象写听觉感受,把五官感觉错综运用,而又避免对音乐本身正面形容,单就奏乐的环境作“别有天地非人间”的幻想,从而间接有力地表现出笙乐的美妙。在“通感”运用上算得是独具一格的。
  第十六首诗,李白用一种极为欣赏的眼光,再现了秋浦人家的生活情调:渔家在夜以继日地打鱼,而他的妻子也不肯闲着,在竹林深处,张网捕鸟。一家人都在为着生活而忙碌,但是心态却是非常平和的,这首被人赞为颇有王维《辋川诗》格调的诗作,显然是在一种轻松自在的心境下创作出来的。正是这种不断地自我更新,不断地接受新事物的健康心理,才使得李白不论身处何地,都能写出脍炙人口的华彩辞章来的重要主观因素。
  “到君家舍五六年,君家大人频有言“。好好的良家女子,只因为随爱人私奔,便从此失去了为人妻的资格。”聘则为妻奔是妾,不堪主祀奉苹蘩。”侍奉公丈夫五六年之久,都换不来男家人的认可,她没有资格参与家族祭祀,她生的儿子也算不得夫家首选的继承人。这位重自尊的女性,终于决定离开这个家庭。一个追求真正爱情的弱女子是难以与强大的封建礼教相抗争的。在那个时代,像这样一个自主追求真正爱情的女子,不但在夫家会受到歧视,就是回到娘家,也会被自己的父母弟妹所鄙弃,她会被看成败坏门风的不祥之物。残酷的封建礼教就是这样直接摧残着人们的身心。因此诗人最后感叹说:“寄言痴小人家女,慎勿将身轻许人。”看似劝戒,实为叹息,诗人对诗中主人公的同情远远超过了他的劝戒。诗歌的基调因之也变得深沉且凝重。
  人活在世上,总要找到生命的价值,否则人就会处在焦虑和不安之中。而社会总是有一套公认的价值标准,多数人便以此为安身立命的依据。拿陶渊明(yuan ming)的时代来说,权力、地位、名誉,就是主要的价值尺度。但陶渊明通过自己的经历,已经深深地懂得:要得到这一切,必须费尽心机去钻营、去争夺,装腔作势,吹牛拍马,察言观色,翻云覆雨,都是少不了的。在这里没有什么尊严可说。他既然心甘情愿从官场中退出来,就必须对社会公认的价值尺度加以否定,并给自己的生命存在找到新的解释。
  纵观全文,不难看出,诗中除了怀念与不舍之外,有着一些失意,五首诗中表现出了作者仕途失意,自笑春风,在春景中外却自我。
  第二段,丈章在前面基础上较而易举地由抽象而具体,由隐而显。由历史的抽象概说,过渡到具体的史事论述。西汉社会诸侯的割据势力严重威胁着封建的中央集权、晃错继贾谊之后,屡次建议景帝“削藩”。他说诸侯王“削之亦反,不削亦反、削之,其反呕,祸小;不削之,其反迟,祸大。”汉景帝用其策,于是出现了“七国之乱”。后来因谗言晁错被杀,后代之人多悲叹晃错的尽忠而蒙害。但苏轼这里却一反传统老调,认为晃错获罪是由于“有以取之也”,从而使文章蹊径独辟、不同凡响。
  此诗共分六节(乐曲的章节),初读起来似乎“解各一意”、互不相属,其实却是“峰断云连”、浑然一体。从时局的动乱,引出客中飘泊的悲愤;从独伫空堂的期待,写到雄剑挂壁的啸吟;最后壮心难抑、磅礴直上,化出神鹰击天的奇景。其诗情先借助五、七言长句盘旋、摩荡,然后在劲健有力的四言短句中排宕而出。诗虽作于诗人五十六岁的晚年,而奇幻峥嵘之思、雄迈悲慨之气,就是与壮年时代的名作《行路难三首》、《梦游天姥吟留别》相比,亦更见其深沉而一无逊色之憾。
主题鉴赏之一:情诗说  “《野有死麕》佚名 古诗,白茅包之。有女怀春,吉士诱之”,前两句是起兴,即用白茅把死麕包起来,表示珍惜,兴起下文“有女如玉”,表示要好好爱惜。根据《易》:“老夫得其女妻。老妇得其士夫”;《国语》:“罢士无伍,罢女无家”;以及《列子》:“思士不妻而感,思女不夫而孕”;和《荀子》:“妇人莫不顾得以为夫,处女莫不顾得以为士”,可知古时女子未嫁称女,男子未娶称士,吉为美、善之意,“吉士”为英勇的男子,与下文的“有女如玉”相对。怀春,比喻女子已到了适婚的年龄,渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来,送给自己喜欢的女子,向她求婚。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人,符合他们的生活习性。王先谦说:“诗人览物起兴,言虽野外之死麕,欲取而归,亦必用白茅裹之,稍示郑重之意”,便是对此判断很好的佐证。

创作背景

  本文写的是明末天启六年(1626)三月苏州市民反抗阉党的斗争。

  

郑应球( 魏晋 )

收录诗词 (7712)
简 介

郑应球 郑应球,字桐君,凤山县人。清康熙五十二年(1713)凤山县恩贡生。性情耿介,崇尚气节。康熙六十年(1721)朱一贵起事,同党郭国祯强行召募,郑不从,夜晚携妻子遁逃而去。招募者遍寻不着,怒焚其屋,尽为灰烬。朱一贵事件平定后,巡抚张伯行荐举为孝廉方正,婉拒不赴。主掌县书院教席长达十馀年,有益地方文教甚多,年近八十而逝。

摸鱼儿·更能消几番风雨 / 黄亢

自从小靥来东道,曲里长眉少见人。相如冢上生秋柏,
静合烟霞色,遥将鸾鹤群。年年瞻此节,应许从元君。"
蝶飞红粉台,柳扫吹笙道。十日悬户庭,九秋无衰草。
自爱新梅好,行寻一径斜。不教人扫石,恐损落来花。
清望寰中许,高情物外存。时来诚不让,归去每形言。
风碎竹间日,露明池底天。同年未同隐,缘欠买山钱。"
一雉独先飞,冲开芳草绿。网罗幽草中,暗被潜羁束。
一戛惊断三声猿。灵山会中身不预,吟想峭绝愁精魂。


答司马谏议书 / 史正志

应投最高树,似隔数重云。此处谁能听,遥知独有君。"
相看醉舞倡楼月,不觉隋家陵树秋。"
"沙弥舞袈裟,走向踯躅飞。闲步亦惺惺,芳援相依依。
飞控着鞭能顾我,当时王粲亦从军。"
公为游谿诗,唱咏多慨慷。自期此可老,结社于其乡。
而我抱重罪,孑孑万里程。亲戚顿乖角,图史弃纵横。
不逐繁华访闲散,知君摆落俗人心。"
曲沼疑瑶镜,通衢若象筵。逢人尽冰雪,遇景即神仙。


如梦令·春思 / 王玉清

阳坡软草厚如织,困与鹿麛相伴眠。"
执简宁循枉,持书每去邪。鸾凤标魏阙,熊武负崇牙。
枉语山中人,匄我涧侧石。有来应公须,归必载金帛。
殷汤闵禽兽,解网祝蛛蝥。雷焕掘宝剑,冤氛消斗牛。
"远客夜衣薄,厌眠待鸡鸣。一床空月色,四壁秋蛩声。
"立德何亭亭,西南耸高隅。阳崖泄春意,井圃留冬芜。
"京中开讲已多时,曾作坛头证戒师。
亦如婴儿食,饧桃口旋旋。唯有一点味,岂见逃景延。


无家别 / 薛逢

秽贱灵所恶,安肯问黔黎。桑田变成海,宇县烹为齑。
"湖上收宿雨。
高岸立旗戟,潜蛟失浮沉。威棱护斯浸,魍魉逃所侵。
盛时一已过,来者日日新。不如摇落树,重有明年春。
汝岂无朋匹,有口莫肯开。汝落蒿艾间,几时复能飞。
金节煌煌,锡质雕戈。犀甲熊旂,威命是荷。
上陈人疾苦,无令绝其喉。下陈畿甸内,根本理宜优。
不共新妆比端正。桐华最晚今已繁,君不强起时难更。


采桑子·彭浪矶 / 王鸣盛

"一日复一日,一朝复一朝。只见有不如,不见有所超。
瓦沼晨朝水自清,小虫无数不知名。
"皇家礼赤帝,谬获司风域。致斋紫盖下,宿设祝融侧。
"迢迢山上路,病客独行迟。况此分手处,当君失意时。
利命子罕言,我诚孔门丑。且贵终焉图,死免惭狐首。
蜀客骨目高,聪辩剑戟新。如何昨日欢,今日见无因。
结友子让抗,请师我惭丁。初味犹啖蔗,遂通斯建瓴。
天恐文章浑断绝,更生贾岛着人间。"


春日行 / 桓伟

年少得途未要忙,时清谏疏尤宜罕。何人有酒身无事,
荒壁通泉架,晴崖晒药坛。寄知骑省客,长向白云闲。"
倩鹤附书信,索云作衣裘。仙村莫道远,枉策招交游。"
会结弥天网,尽取一无遗。常令阿阁上,宛宛宿长离。"
我歌宁自感,乃独泪沾衣。"
复闻阊阖上,下视日月低。银城蕊珠殿,玉版金字题。
赤泉侯在是深恩。玉环庆远瞻台坐,铜柱勋高压海门。
禁山开秘宇,复户洁灵宅。蕊检香氛氲,醮坛烟幂幂。


寒食上冢 / 卢传霖

行役多疾疚,赖此相扶持。贫贱事难拘,今日有别离。
战地晴辉薄,军门晓气长。寇深争暗袭,关迥勒春防。
"天欲雨,有东风,南谿白鼍鸣窟中。六月人家井无水,
趁行移手巡收尽,数数看谁得最多。"
洛阳旧宅生草莱,杜陵萧萧松柏哀。妆奁虫网厚如茧,
以配吉甫。"
当年富贵亦惆怅,何况悲翁发似霜。"
虎绶悬新印,龙舼理去桡。断肠天北郡,携手洛阳桥。


三棒鼓声频·题渊明醉归图 / 张元正

海阔石门小,城高粉堞明。金山旧游寺,过岸听钟声。
"寒光照旌节,关路晓无尘。吏谒前丞相,山迎旧主人。
"日月不同光,昼夜各有宜。贤哲不苟合,出处亦待时。
不敢唾汴水,汴水入东海。污泥龙王宫,恐获不敬罪。
"莫嗟华发与无儿,却是人间久远期。雪里高山头白早,
轻生学其术,乃在金泉山。繁华荣慕绝,父母慈爱捐。
遥想兔园今日会,琼林满眼映旂竿。"
晓日驱征骑,春风咏采兰。谁言臣子道,忠孝两全难。"


浣溪沙·春点疏梅雨后枝 / 桂念祖

举目皆僧事,全家少俗情。精修无上道,结念未来生。
"青门坊外住,行坐见南山。此地去人远,知君终日闲。
噎塞春咽喉,蜂蝶事光辉。群嬉且已晚,孤引将何归。
一声寒磬空心晓,花雨知从第几天。"
因高见帝城,冠盖扬光辉。白云难持寄,清韵投所希。
祝融峰下一回首,即是此生长别离。"
"汉皇欲作飞仙子,年年采药东海里。蓬莱无路海无边,
天唯两眼失一眼,将军何处行天兵。辰星任廷尉,


铜雀台赋 / 赵伯成

荆榛易蒙密,百鸟撩乱鸣。下有狐兔穴,奔走亦纵横。
冠欹感发秃,语误惊齿堕。孤负平生心,已矣知何奈。
听说两京事,分明皆眼前。纵横杂谣俗,琐屑咸罗穿。
恶溪瘴毒聚,雷电常汹汹。鳄鱼大于船,牙眼怖杀侬。
谁云隼旟吏,长对虎头岩。(见《吴兴掌故》)。
海中诸山中,幽子颇不无。相期风涛观,已久不可渝。
青蝇侧翅蚤虱避,肃肃疑有清飙吹。倒身甘寝百疾愈,
十年为道侣,几处共柴扉。今日烟霞外,人间得见稀。"