首页 古诗词 戏题阶前芍药

戏题阶前芍药

先秦 / 曹衍

玄鸟深巢静,飞花入户香。虽非窦滔妇,锦字已成章。"
郢客教谁探,胡蜂是自知。周回两三步,常有醉乡期。"
松含细韵在霜枝。窗中顾兔初圆夜,竹上寒蝉尽散时。
几时金雁传归信,剪断香魂一缕愁。
知君超达悟空旨,三径闲行抱素琴。"
京洛思归展画图。蜀酝天寒留客醉,陇禽山晓隔帘唿。
努力省前非,人生上寿稀。青云无直道,暗室有危机。
"靖节高风不可攀,此巾犹坠冻醪间。
深谢栽培与知赏,但惭终岁待重阳。"
野堂吟罢独行行,点水微微冻不鸣。十里溪山新雪后,
一叶随西风,君行亦向东。知妾飞书意,无劳待早鸿。


戏题阶前芍药拼音解释:

xuan niao shen chao jing .fei hua ru hu xiang .sui fei dou tao fu .jin zi yi cheng zhang ..
ying ke jiao shui tan .hu feng shi zi zhi .zhou hui liang san bu .chang you zui xiang qi ..
song han xi yun zai shuang zhi .chuang zhong gu tu chu yuan ye .zhu shang han chan jin san shi .
ji shi jin yan chuan gui xin .jian duan xiang hun yi lv chou .
zhi jun chao da wu kong zhi .san jing xian xing bao su qin ..
jing luo si gui zhan hua tu .shu yun tian han liu ke zui .long qin shan xiao ge lian hu .
nu li sheng qian fei .ren sheng shang shou xi .qing yun wu zhi dao .an shi you wei ji .
.jing jie gao feng bu ke pan .ci jin you zhui dong lao jian .
shen xie zai pei yu zhi shang .dan can zhong sui dai zhong yang ..
ye tang yin ba du xing xing .dian shui wei wei dong bu ming .shi li xi shan xin xue hou .
yi ye sui xi feng .jun xing yi xiang dong .zhi qie fei shu yi .wu lao dai zao hong .

译文及注释

译文
丈夫只看见新人(ren)欢笑,哪里听得到旧人哭泣?
我想辞去官职丢弃符节,拿起竹篙自己动手撑船。
经过门前互相招呼,聚在一起,有(you)美酒(jiu),大家同饮共欢。
大田宽广不可耕,野草深深长势强。切莫挂念远方人,惆怅不安心怏怏。
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的秋蓬。
汤从囚地重泉(quan)出(chu)来,究竟他有什么大罪?
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋(bu)、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
  可惜的是人的情意比行云流水还要浅薄而无定性,佳期密约,难以使人信从。认真回想,从前的种种。虽然多次令人肠断,但都与这次,截然不同!
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。
春天匆匆而逝,人也别离,与谁在花前共舞?愁绪如海,无边无际。转首回望那驻春藏人的好地方,而人在千里之外,只有碧波依旧浓翠。
深感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
是男儿就应该有远大的抱负,不该眷恋家园,而应以天下为家,建功立业。汉高祖自新丰起兵后,项羽又何曾在故乡待过。
村头小路边桑树柔软的枝条,刚刚绽放嫩芽。东面邻居家养的蚕种已经有一些蜕变成了蚕儿。一脉平缓山岗上,细草间小黄牛犊儿在鸣叫,落日斜照枯寒的树林,树枝间休息着一只只乌鸦。
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。
戊戌政变后的劫余人物不会被历史浪潮涤荡尽,今天我又怀着改革社会的雄心壮志作远游。
满目破碎,大好河山谁摧毁?
实在是没人能好好驾御。

注释
①瞰(kàn):俯视。
⑶岐(qí)路:岔路。《列子·说符》:“杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨氏之竖追之。杨子曰:‘嘻!亡一羊,何追者之众?’邻人曰:‘多岐路。’”
⑥粘:连接。
5.丛菊两开:杜甫此前一年秋天在云安,此年秋天在夔州,从离开成都算起,已历两秋,故云“两开”。“开”字双关,一谓菊花开,又言泪眼开。他日:往日,指多年来的艰难岁月。
聘 出使访问
〔70〕暂:突然。

赏析

  这里,似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色,其实,它还寄寓着人们应该乘时而进,抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是,榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”,但不因此藏拙,而为晚春增添一景,虽然不美,但尽了努力,这种精神是值得赞扬了。
  东汉京城洛阳,共有十二个城门。东面三门,靠北的叫“上东门”。郭,外城。汉代(han dai)沿袭旧俗,死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山,但是丛葬之地;诗中的“郭北墓”,正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门,遥望城北,看见邙山墓地的树木,不禁悲从中来,便用“白扬何萧萧,松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧,树叶声。主人公停车于上东门外,距北邙墓地还有一段路程,不可能听见墓上白扬的萧萧声,然而杨叶之所以萧萧作响,乃是长风摇荡的结果;而风撼杨枝、万叶翻动的情状,却是可以远远望见的。望其形,想其声,形成通感,便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层:这位主人公,本来是住在洛阳城里的,并没有事,却偏偏要出城,又偏偏出上东门,一出城门便“遥望郭北墓”,见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题,心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏,首先是移情入景,接着又触景生情。“萧萧”前用“何”(多么)作状语,其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡,然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道,如今“夹广路”者只有松柏,其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人,用整整十句诗所得诉说:
  《《次北固山下》王(wang)湾 古诗》一诗中,无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然理趣的诗句是:海日生残夜,江春入旧年。
  第二句开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,象是在催促将士们举杯痛饮,使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力。这里的“催字”,有人说是催出发,和下文似乎难以贯通。有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”,是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
  先谈朱熹的说法。他分析第一章说:“盖《鹤鸣》佚名 古诗于九皋,而声闻于野,言诚之不可揜(掩)也;鱼潜在渊,而或在于渚,言理之无定在也;园有树檀,而其下维萚,言爱当知其恶也;他山之石,而可以为错,言憎当知其善也。由是四者引而伸之,触类而长之,天下之理,其庶几乎?”他将诗中四个比喻,概括为四种思想(si xiang):即诚、理、爱、憎。并认为从这四者引申出去,可以作为“天下之理”——即普遍真理。他的说法看起来很辩证,都是用发展的变化的观点分析问题,而且兼顾一个问题的两个方面;然而他却是用程朱理学来说诗,这一点从他对第二章的解释中看得更加清楚。
  状物写景,是赋中常用的不可缺少的手段。刘勰在《文心雕龙.情采》中说:绮丽以艳说,藻饰以辩雕;文辞之变,于斯极矣。”其中所说的“绮丽”,“藻饰”指的就是状物写景。本赋中虽以“怀古”为主,但也不乏状物写景的佳句。如描摹昆明池的雄伟壮观时,作者是这样写的:“其池则汤汤汗汗,........日月丽天,出水乎东西。旦似肠谷,夕类虞渊。昔豫章之名字,披玄流而特起。仪景星于天汉,列牛,女以双峙。”把这个人工开凿的池沼刻画得有如仙境一般,使我们不得不折服于作者想象力之丰富。关于细节的描写,更显示出了潘岳高超的功力。如写到厨师在烹制肴时,赋中写道:饔人缕切,銮刀若飞,应刃落俎..........宾旅竦而迟御。”读到这里,我们很容易联想到《庄子 养生主》中形容庖丁解牛的那一段?:“........莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会。”把枯燥无味的劳作情景描写得如此生动,真不愧是神来之笔。
  还需注意的是诗中的“岁月多”、“近来”、“旧时”等表示时间的词语贯穿而下,使全诗笼罩在一种低回沉思、若不胜情的气氛之中。与第一首相比较,如果说诗人初进家门见到儿童时也曾感到过一丝置身于亲人之中的欣慰的话,那么,到他听了亲朋介绍以后,独立于波光粼粼的镜湖之旁时,无疑已变得愈来愈感伤了。
  “昔人”以下进入了情感上剧烈的矛盾冲突中。李白痛苦的主观根源来自对功业的执着追求,这里的诗意便象汹涌的波涛一般激愤地向功业思想冲刷过去。诗人即目抒怀,就梁园史事落墨。看一看吧,豪贵一时的魏国公子无忌,今日已经丘墓不保;一代名王梁孝王,宫室已成陈迹;昔日上宾枚乘、司马相如也已早作古人,不见踪影。一切都不耐时间的冲刷,烟消云散,功业又何足系恋!“荒城”二句极善造境,冷月荒城,高云古木,构成一种凄清冷寂的色调,为遗迹荒凉做了很好的烘托。“舞影”二句以蓬池、汴水较为永恒的事物,同舞影歌声人世易于消歇的事物对举,将人世飘忽之意点染得十分浓足。如果说开始还只是开怀畅饮,那么,随着感情的激越,到这里便已近于纵酒颠狂。呼五纵六,分曹赌酒,简单几笔便勾画出酣饮豪博的形象。“酣驰晖”三字写出一似在同时间赛跑,更使汲汲如不及的狂饮情态跃然纸上。
  另一种对此诗的理解则由求之过深而走向穿凿附会,这就是从毛传到郑笺、孔疏的那种解释。《诗序》将此诗的主题概括为:“周大夫悔将小人。幽王之时,小人众多,贤者与之从事,反见谮害,自悔与小人并。”“将”在此处意谓推举、奖掖。郑笺释曰:“鄙事者,贱者(jian zhe)之所为也,君子为之,不堪其劳。以喻大夫而进举小人,适自作忧累,故悔之。”孔疏进一步分析:“《无将大车》佚名 古诗”云云乃“以兴后之君子无得扶进此小人,适自忧累于己。小人居职,百事不干,己之所举,必助忧之,故又戒后人。”
  这首诗作于嘉定十三年(1220),时作者闲居在家。本是一首普通的咏物诗,后来却引出了一场官司。宁宗嘉定末(1224)、理宗宝元初(1225),权相史弥远专擅朝政,废宋宁宗所立的皇太子为济王,矫诏改立宋理宗,并逼济王自杀。史弥远的恶劣行径遭到了当时朝中正义之士的激烈反对,如真德秀、邓若水、洪咨夔等人纷纷上书为济王鸣冤,斥责史弥远擅权废立,一一都遭到贬逐。在朝野一片反对声中,史弥远及其爪牙到处寻找证据,网罗罪名,以排斥异己。当时被挖出作为诽谤时政罪证的有陈起(chen qi)的“秋雨梧桐皇子府,春风杨柳相公桥”,曾极《春》诗中的“九十日春晴景少,一千年事乱时多”,以及刘克庄这首《《落梅》刘克庄 古诗》诗末两句等。为此陈起被发配流放,曾极被贬死舂陵。恰巧这年陈起为江湖诗人们编辑刊行大型诗歌丛刊《江湖集》,也因之被毁板,印出的书也被禁毁。当权者还效法北宋末年的作法,诏禁士大夫作诗。这就是文学史上著名的“江湖诗祸”。案发时,刘克庄在建阳县令任上,幸得郑清之(与史弥远关系密切)代为开脱,才免除下狱治罪的处分。但他并未因此脱尽干系,绍定二年(1229),解建阳任赴潮州通判,刚上任即被劾去,究其原因即出于旧事报复。刘克庄《病后访梅九绝》其一说:“幸然不识桃和柳,却被梅花累十年”,至于心理上影响就远不止十年了,刘克庄在《杨补之墨梅跋》中说:“予少时有《《落梅》刘克庄 古诗》诗,为李定、舒亶(案:制造‘乌台诗案’陷害苏轼的人)辈笺注,几陷罪苦。后见梅花辄怕,见画梅花亦怕。”其《贺新郎·宋庵访梅》一词也说:“老子平生无他过,为梅花受取风流罪。” 正因《《落梅》刘克庄 古诗》诗案,他才与梅花结下了不解之缘,他一生写了123首咏梅诗,八阙咏梅词,可谓中国文人中写梅花最多的诗人。
  “荒庭垂橘柚,古屋画龙蛇。”这联诗写庙内之景。庙内是“荒庭”和“古屋”,似乎很残破,但是诗人却意外地发现:庭中高高的橘柚树上垂满了硕大的果实;屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇,于是荒庭和古屋充满了生机和活力,庭院不再荒凉,古屋不再残破。如果读者单纯从字面来解读这联诗,就看到了上面所说的自然景观,但是如果读者翻检典籍,就会发现诗人在这化用了大禹的典故:大禹治水受到人民的爱戴,他驱走龙蛇,既造福了生灵也福泽了生物。当读者了解这些典故时,那充满生机的自然景致就成为对古代帝王英雄事迹的赞叹了,诗歌的境界也就提升了。可以看出,诗人将大禹的典故与眼前的实景结合,使景物描写中包含典故而看不出是在用典,即景与典合为一体,所以前人称赞杜甫这联诗是“用事入化”的典范,称赞杜甫的笔法是“千古绝技”!
  就写《筹笔驿》罗隐 古诗说,李商隐诗的开头:“猿鸟犹疑畏简书,风云长为护储胥。”何焯批:“起二句即目前所见,觉武侯英灵奕奕如在。”看到《筹笔驿》罗隐 古诗上的猿鸟还像在畏筒书,风云长期在保护营栅,极力写出诸葛亮的英灵如在。这个开头是既切题又推尊诸葛亮,写得非常有力,不是罗隐的多情永傍驿流所能比的。
  第四句:“但愿苍生俱饱暖”,从煤炭进一步生发,即杜甫广厦万间大庇天下寒士之意而扩大之。末句绾结到自己出山济世,一切艰辛在所甘心历之的本意,即托物言志。
  南朝宋谢灵运《拟魏太子<邺中集>·王粲》诗和唐太宗李世民《赐萧瑀》诗中有“幽厉昔崩乱,桓灵今板《荡》佚名 古诗”、“疾风知劲草,板《荡》佚名 古诗识诚臣”诸句,“板《荡》佚名 古诗”连用。《板》、《《荡》佚名 古诗》本是《诗经·大雅》中的诗篇,在后世被屡屡连在一起用以代指政局混乱或社会动《荡》佚名 古诗,这原因当然与两诗的内容有关。
  “月半斜”之“半”,既是实景,又寓微言。这时黄巢起义军纵横驰骋大半个中国,地方藩镇如李克用等也拥兵叛唐,僖宗迭次出奔,唐王朝摇摇欲坠。只有东南半壁暂得喘息,然而握有重兵的周宝却整日沉湎酒色。这样一个局面,正是残月将落,良宵几何。
  “《战城南》佚名 古诗,死郭北,野死不葬乌可食。”开头三句,一下子就把读者的思路带进了一场激烈的战争之中。城南、郭北,互文见义,是说城南城北,到处都在进行战争,到处都有流血和死亡。战争过后,大地上横七竖八,躺满了尸体,成群的乌鸦,“呀呀”地叫着,争啄着这些无人掩埋的战士。面对这样的惨状,谁都不能不惊心动魄。
  首联两句,分述了敌我两军的态势,指明了这场战争的性质。“塞虏”,塞外的强盗,含有轻蔑、贬斥之意。当时的北方诸胡,有的还是原始部落,有的则转向世袭王权制,处于原始社会解体时期。他们对唐王朝的物质文明常怀觊觎之心,故边境屡遭蹂躏边塞战争大都起因于此。“乘秋下”,是指到了秋收季节,他们就乘隙而入,烧杀劫掠。“天兵”,天朝的军队,含有歌颂、赞美之意。他们堂堂正正,出塞去抗击胡虏。通过措词的褒贬色彩,表明了诗人鲜明的爱憎。
  飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出乌衣巷昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。

创作背景

  自汉代以来, 王昭君的故事一直是诗人们乐于吟诵的题材,但在主题上大多不出“悲怨”二字。其中著名的如卢照邻《昭君怨》、李白《王昭君》、杜甫《咏怀古迹五首》等都以渲染和挖掘悲剧内涵取胜。嘉祐四年(1059)王安石(字介甫)作《明妃曲二首》,议论新警,一时和者甚众。欧阳修也作两首以和。

  

曹衍( 先秦 )

收录诗词 (3416)
简 介

曹衍 曹衍(生卒不详) 宋初衡阳人。着有野史,衡州守官将其献于太宗,又上所作诗20篇,深邀嘉赏,召试学士院,授东宫洗马,官终泌阳酒税监。

桂林 / 徐炘

"他皆宴牡丹,独又出长安。远道行非易,无图住自难。
"展转檐前睡不成,一床山月竹风清。虫声促促催乡梦,
晓匣鱼肠冷,春园鸭掌肥。知君安未得,聊且示忘机。"
"繁华举世皆如梦,今古何人肯暂闲。
"长平瓦震武安初,赵卒俄成戏鼎鱼。
忽然风雷至,惊起池中物。拔上青云巅,轻如一毫发。
"江头日暖花又开,江东行客心悠哉。高阳酒徒半凋落,
看着四邻花竞发,高楼从此莫垂帘。"


婕妤怨 / 万斯同

"气和灵府渐氤氲,酒有贤人药有君。七字篇章看月得,
内政由股肱,外政由诸侯。股肱政若行,诸侯政自修。
由弓猿不捷,梁圈虎忘虓。旧友怀三益,关山阻二崤。
"桐阴覆井月斜明,百尺寒泉古甃清。
"五叶初成椵树阴,紫团峰外即鸡林。名参鬼盖须难见,
"草长黄池千里馀,归来宗庙已丘墟。
"故人不可见,聊复拂鸣琴。鹊绕风枝急,萤藏露草深。
东皇长女没多年,从洗金芝到水边。


蝶恋花·暮春别李公择 / 傅燮雍

鹤入青霄岂易寻。六尺羁魂迷定止,两行愁血谢知音。
商人每秋贡,所贵复如何。饱以稻粱滋,饰以组绣华。
"辽阳在何处,妾欲随君去。义合齐死生,本不夸机杼。
"两载求人瘼,三春受代归。务繁多簿籍,才短乏恩威。
其物无同异,其人有媸妍。自开元至今,宗社纷如烟。
月过修篁影旋疏。溪鸟时时窥户牖,山云往往宿庭除。
"贵门多冠冕,日与荣辱并。山中有独夫,笑傲出衰盛。
吴兢纂出升平源,十事分明铺在纸。裔孙才业今如此,


客有卜居不遂薄游汧陇因题 / 钱福胙

"拣得白云根,秋潮未曾没。坡阤坐鳌背,散漫垂龙发。
爣爣皎日,欻丽于天。厥明御舒,如王出焉。
此宫之丽人兮留乎不留。霜氛重兮孤榜晓,
此事勤虽过,他谋拙莫先。槐街劳白日,桂路在青天。
"池边月影闲婆娑,池上醉来成短歌。芙渠抵死怨珠露,
古来节妇皆销朽,独尔不为泉下尘。"
一阵叆叇气,隐隐生湖东。激雷与波起,狂电将日红。
姹女精神似月孤,敢将容易入洪炉。


潍县署中寄舍弟墨第一书 / 于谦

"规谏扬雄赋,邅回贾谊官。久贫还往少,孤立转迁难。
"自古为君道,垂衣致理难。怀仁须去杀,用武即胜残。
迎旆凫鹥尽着行。手里兵符神与术,腰间金印彩为囊。
假饶不是神仙骨,终抱琴书向此游。"
玉树花飘凤失栖,一声初压管弦低。
"红闲碧霁瑞烟开,锦翅双飞去又回。一种鸟怜名字好,
"当春人尽归,我独无归计。送君自多感,不是缘下第。
"屋小茅干雨声大,自疑身着蓑衣卧。兼似孤舟小泊时,


自洛之越 / 刘家珍

"失却青丝素发生,合欢罗带意全轻。
"馀才不废诗,佐邑喜闲司。丹陛终须去,青山未可期。
不奈此时贫且病,乘桴直欲伴师游。"
得失任渠但取乐,不曾生个是非心。
此地日烹羊,无异我食菜。自是愁人眼,见之若奢泰。"
"前代高门今宰邑,怀才重义古来无。笙歌厌听吟清句,
君看靖节高眠处,只向衡门种五株。"
且非青汉路难通。贵侯待写过门下,词客偷名入卷中。


爱莲说 / 石岩

彩衣才子多吟啸,公退时时见画屏。"
"灞水何人不别离,无家南北倚空悲。
"天柱与天目,曾栖绝顶房。青云求禄晚,白日坐家长。
端耳抗目,不撝不挹。獬豸侧头,螭虬摆湿。握管绝怡,
纵使碧虚无限好,客星名字也愁人。"
画马无骨但有肉。今日披图见笔迹,始知甫也真凡目。
省得壶中见天地,壶中天地不曾秋。
旧时僧侣无人在,惟有长松见少年。"


踏莎行·小径红稀 / 石文德

还有吴娃旧歌曲,棹声遥散采菱舟。"
"数步荒榛接旧蹊,寒江漠漠草凄凄。
"共寻花思极飞腾,疾带春寒去未能。烟径水涯多好鸟,
测水浅深多泛声。昼漏丁当相续滴,寒蝉计会一时鸣。
欲告何人雨雪天。箸拨冷灰书闷字,枕陪寒席带愁眠。
"秋山清若水,吟客静于僧。小径通商岭,高窗见杜陵。
月色千楼满,砧声万井连。江山阻迢递,时节暗推迁。
"已老金山顶,无心上石桥。讲移三楚遍,梵译五天遥。


从斤竹涧越岭溪行 / 庞其章

行止既如此,安得不离俗。"
子细扪心无偃骨,欲随师去肯相容。"
天人戏剪苍龙髯,参差簇在瑶阶侧。金精水鬼欺不得,
如何坚执尤人意,甘向岩前作死灰。"
秋风袅袅月朗朗,玉女清歌一夜阑。"
"楚老相逢泪满衣,片名薄宦已知非。
"旧国多将泉石亲,西游爱此拂行尘。帘开山色离亭午,
"高科终自致,志业信如神。待得逢公道,由来合贵身。


拟孙权答曹操书 / 刘裳

"云孤鹤独且相亲,仿效从它折角巾。
别得人间上升术,丹霄路在五言中。"
"丹槛拂丹霄,人寰下瞰遥。何年增造化,万古出尘嚣。
"黔中初罢职,薄俸亦无残。举目乡关远,携家旅食难。
只去长桥三十里,谁人一解枉帆过。"
嫁得金吾子,常闻轻薄名。君心如不重,妾腰徒自轻。
"万里共心论,徒言吾道存。奉亲无别业,谒帝有何门。
水国曾重讲,云林半旧游。此来看月落,还似道相求。"