扶行半是他人力。喧喧里巷蹋青归，笑闭柴门度寒食。"
绿科秧早稻，紫笋折新芦。暖蹋泥中藕，香寻石上蒲。
观身理国国可济，君如心兮民如体。体生疾苦心憯凄，
应为时所笑，苦惜分司阙。但问适意无，岂论官冷热。"
夜摘兰丛衣露繁。今君别我欲何去，自言远结迢迢婚。
红干杏花死，绿冻杨枝折。所怜物性伤，非惜年芳绝。
庐山雨夜草庵中。终身胶漆心应在，半路云泥迹不同。
坟土未干名已灭。不愿作官家道旁德政碑，
闻道秋娘犹且在，至今时复问微之。"
灯焰碧胧胧，泪光疑冏冏。钟声夜方半，坐卧心难整。
力小无因救焚溺，清凉山下且安禅。"
九州雍为首，群牧之所遵。天下率如此，何以安吾民。
"身为近密拘，心为名检缚。月夜与花时，少逢杯酒乐。
fu xing ban shi ta ren li .xuan xuan li xiang ta qing gui .xiao bi chai men du han shi ..
lv ke yang zao dao .zi sun zhe xin lu .nuan ta ni zhong ou .xiang xun shi shang pu .
guan shen li guo guo ke ji .jun ru xin xi min ru ti .ti sheng ji ku xin can qi .
ying wei shi suo xiao .ku xi fen si que .dan wen shi yi wu .qi lun guan leng re ..
ye zhai lan cong yi lu fan .jin jun bie wo yu he qu .zi yan yuan jie tiao tiao hun .
hong gan xing hua si .lv dong yang zhi zhe .suo lian wu xing shang .fei xi nian fang jue .
lu shan yu ye cao an zhong .zhong shen jiao qi xin ying zai .ban lu yun ni ji bu tong .
fen tu wei gan ming yi mie .bu yuan zuo guan jia dao pang de zheng bei .
wen dao qiu niang you qie zai .zhi jin shi fu wen wei zhi ..
deng yan bi long long .lei guang yi jiong jiong .zhong sheng ye fang ban .zuo wo xin nan zheng .
li xiao wu yin jiu fen ni .qing liang shan xia qie an chan ..
jiu zhou yong wei shou .qun mu zhi suo zun .tian xia lv ru ci .he yi an wu min .
.shen wei jin mi ju .xin wei ming jian fu .yue ye yu hua shi .shao feng bei jiu le .
译文
夏启急于朝见天帝，得到(dao)《九辩》《九歌》乐曲。
你供职幕府，随军转徙，出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意，瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
张将军往东击溃了胡军，胡军再也不敢在边境惹是生非。
江的上空不时有淡淡的烟云荡过，不时还夹杂着稀疏细雨，当云过雨收之际，一轮夕阳把金灿灿的阳光撒在湖面上。风吹江面浪滚波涌，深碧色的波浪在夕阳的照射下，一边是金光跳动，如金蛇游泳，一边是暗色背光，水色对比如呈墨绿，天上的彩云在变化，水面的云气在飘涌，好像刚散的海市蜃楼，雨霁残云像破了的楼阁，由于细雨刚停，空间的水珠与夕阳映照，一条彩虹如桥梁一样架在江上，而彩虹照水倒影入江，一一相应，美不胜收。加之水波动荡，风吹浪翻，好像许多花片飞舞一样，时暗时明，非常美观；彩云过后晴空一碧，雁群凌空飞翔，好像是青天上的一行字迹。如此美的景色，只能用颜料勾勒出来，画上题诗(shi)，寄送给不在身边的好友。
刘邦采用了陈平的计策，离间疏远楚国君臣。项羽怀疑范增和汉国私下勾结，渐渐剥夺他的权力。范增大怒，说：“天下大事已经大致确定了，君王自己处理吧。希望能让我告老还乡。”回乡时，还没到彭城，就因背上痈疽发作而死。苏子说，范增离去是好事，若不离去，项羽一定会杀他。只遗憾他没有早早离开而已。既如此，那么范增应当在什么时候离开呢？当初范增劝项羽杀沛公，项羽不听；终因此而失去天下；应当在此时离去吗？回答说，不。范增想要杀死沛公，是做臣子的职责。项羽不杀刘邦，还显得有君王的度量。范增怎能在此时离去呢？《易经》说：“知道选择恰当时机，那不是很(hen)神明吗？”《诗经》说：“观察那气象，若要下雪，水气必定先聚集成霰。”范增离去，应当在项羽杀卿子冠军的时候。
太尉暂任都虞候一个月，郭晞手下的士兵十七人入城拿酒，又用刀刺伤了酿酒的技工，打坏了酿酒的器皿，酒流入沟中。太尉布置士兵逮捕了这十七人，把他们的头都砍下来挂在长矛上，竖立在城门外。郭晞全营士兵大肆喧哗，全部披上铠甲。白孝德(de)大为震惊恐慌，召见太尉说：“你打算怎么办？”太尉回答说：“不要紧，请让我到军营中去劝说。”白孝德派了几十个人跟随太尉，太尉把他们全部辞退了。解下佩刀，挑了一个年老而跛脚的牵马，来到郭晞军门下，营内全副武装的士兵冲了出来，太尉笑着走了进去，说：“杀一个老兵，何必全副武装？我顶着我的脑袋来了。”全副武装的士兵惊愕了。太尉于是开导他们说：“郭尚书难(nan)道亏待你们了吗？副元帅难道亏待你们了吗？为什么要以变乱来败坏郭家的名声？替我禀告郭尚书，请他出来听我说话。”
荒芜小路覆寒草，人迹罕至地偏远。所以古时植杖翁，悠然躬耕不思迁。
懒得摇动白羽扇来祛暑，裸着身子呆在青翠的树林中。
总之：算了吧！整个国家没有一个人了解我啊，一个人独自忧愁抑郁能够和谁说呢？凤凰飘飘然向高处飞去啊，自己本来就打算远走高飞。效法深渊中的神龙啊，深深地潜藏在渊底来保护自己；弃离了蟂獭去隐居啊，怎么能够跟从蛤蟆与水蛭、蚯蚓？我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊，要远离污浊的世界而自己隐居起来；假使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊，怎么能够说与狗和羊有分别呢？盘桓在这样混乱的世上遭受祸难啊，也是您的原因。无论到哪里都能辅佐君主啊，又何必留恋国都呢？凤凰在千仞的高空翱翔啊，看到人君道德闪耀出的光辉才降落下来；看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊，就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟啊，怎么能够容下吞舟的巨鱼？横行江湖的鳣鱼、鲸鱼，（出水后）也将受制于蝼蚁。
金杯里装的名酒，每斗要价十千； 玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
山上的古松高耸入云天，远远望去，离天不过几尺。
所以赶不上春天，无法同其它植物竞相开放。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
一场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴， 土地里散发出一股淡淡的泥土香味，里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。
季主说：“您要占卜什么事呢？”东陵侯(hou)说：“躺卧时间长了就想起来，闭门独居久了就想出去，胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说：积聚过多就要宣泄，烦郁之极就要开畅，闷热太甚就会起风，堵塞过分就会流通。有一冬就有一春，没有只屈而不伸的；有一起就有一伏，没有只去不来的。我私下有所怀疑，希望得到你的指教。”季主说：“既然这样，那么您已经明白了，又何必要占卜呢？”东陵侯说：“我未能深入理解其中的高深微妙，希望先生能指点究竟。”
我已忍受十年的飘零生活，把家安在这里不过勉强栖身。
玉台十层奢侈至极，当初有谁将其看透？
纵然那细长柔嫩的枝条，飘垂如故，恐怕也被他人攀折得不像样了。
蝉声高唱，树林却显得格外宁静；鸟鸣声声，深山里倒比往常更清幽。
注释
2.风流：古人以风流赞美文人，主要是指有文采，善词章，风度潇洒，不钻营苟且等。王士源《孟浩然集序》说孟“骨貌淑清，风神散朗，救患释纷，以立义表。灌蔬艺竹，以全高尚。”
⑷仙妾：仙女。
④缟（gǎo 稿）：白色；素白绢。綦（qí 其）巾：暗绿色头巾。
196、过此：除此。
画纸为棋局：在纸上画棋盘。
8.家童：家里的小孩。
61.一忝句：忝，谦词，辱，有愧于。辱为青云之客，乃李白为韦太守贵宾的客套话。
竹的中通外直，不蔓不枝，象征君子的坦荡磊落，正大光明；竹的节节攀升，步步小结，象征君子的稳重踏实，严谨自励；竹的青翠素淡，冰清玉洁，象征君子的高洁脱俗，卓尔不凡；竹的经寒不凋，修直挺拔，象征君子的高洁脱俗，刚强正直……凡此种种，不一而足。竹刚劲，清秀，挺拔，不向风，人应有竹之君范，应有竹之坚强，在任何困难面前都不屈服，不妥协。诗人在赞赏竹的高尚品质同时，也衬托出自已高洁的情怀。
李昴英 李昴英（1200—1257），字俊明，号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下，主修《春秋》。南宋宝庆二年（1226），李昴英上京会试，成广东科举考试的第一位探花，后任福建汀州推官。端平三年（1236）后，曾任太学博士，直秘阁知赣州等职。淳祐元年（1241）被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年（1242），任太宗正卿兼国史馆编修，后又升任为龙图阁待制，吏部侍郎，封以番禺开国男爵位。宝佑五年（1257），在广州病逝。着有《文溪集》、《文溪词》等多卷。
"闻道卢明府，闲行咏洛神。浪圆疑靥笑，波斗忆眉颦。
冈头泽底促足论。去年江上识君面，爱君风貌情已敦。
芳香销掌握，怅望生怀抱。岂无后开花，念此先开好。"
实事渐消虚事在，银鱼金带绕腰光。
私唤我作何如人。"
分作终身癖，兼从是事隳。此中无限兴，唯怕俗人知。"
有修终有限，无事亦无殃。慎莫通方便，应机不顿忘。
"忆昨为吏日，折腰多苦辛。归家不自适，无计慰心神。
"津桥东北斗亭西，到此令人诗思迷。眉月晚生神女浦，
"禾黍与稂莠，雨来同日滋。桃李与荆棘，霜降同夜萎。
小于潘岳头先白，学取庄周泪莫多。
"红尘扰扰日西徂，我兴云心两共孤。暂出已遭千骑拥，
"眼前明月水，先入汉江流。汉水流江海，西江过庾楼。
迎气邦经重，斋诚帝念隆。龙骧紫宸北，天压翠坛东。
"种兰不种艾，兰生艾亦生。根荄相交长，茎叶相附荣。
葛衣御时暑，蔬饭疗朝饥。持此聊自足，心力少营为。
他时诸处重相见，莫忘今宵灯下情。"
平生所善者，多不过六七。如何十年间，零落三无一。
渴人多梦饮，饥人多梦餐。春来梦何处，合眼到东川。"
非因慕化因危悚。清平官系金呿嵯，求天叩地持双珙。
君家有贻训，清白遗子孙。我亦贞苦士，与君新结婚。
簇簇枝新黄，纤纤攒素指。柔苙渐依条，短莎还半委。
"朱门深锁春池满，岸落蔷薇水浸莎。
"喜闻韩古调，兼爱近诗篇。玉磬声声彻，金铃个个圆。
"草浅马翩翩，新晴薄暮天。柳条春拂面，衫袖醉垂鞭。
"笙歌杯酒正欢娱，忽忆仙郎望帝都。借问连宵直南省，
才小分易足，心宽体长舒。充肠皆美食，容膝即安居。
"松雪无尘小院寒，闭门不似住长安。
"自开山寺路，水陆往来频。银勒牵骄马，花船载丽人。
沐稀发苦落，一沐仍半秃。短鬓经霜蓬，老面辞春木。
落花何处堪惆怅，头白宫人扫影堂。"
徒沾一点血，虚污箭头腥。"
"弊宅须重葺，贫家乏羡财。桥凭川守造，树倩府僚栽。
肠断裴家光德宅，无人扫地戟门深。
晓鼓一声分散去，明朝风景属何人。"
可奈何兮终奈何。秦皇尧舜俱腐骨，
"闻停岁仗轸皇情，应为淮西寇未平。不分气从歌里发，
两纸京书临水读，小桃花树满商山。
"丰年寒食节，美景洛阳城。三尹皆强健，七日尽晴明。
我有鄙介性，好刚不好柔。勿轻直折剑，犹胜曲全钩。"
放之小池中，且用救干枯。水小池窄狭，动尾触四隅。
"三十四十五欲牵，七十八十百病缠。五十六十却不恶，
"晓垂朱绶带，晚着白纶巾。出去为朝客，归来是野人。
从此求闲应不得，更能重醉白家无。"
朱颜与玄鬓，强健几时好。况为忧病侵，不得依年老。
岁暮别兄弟，年衰无子孙。惹愁谙世网，治苦赖空门。
眠罢又一酌，酌罢又一篇。回面顾妻子，生计方落然。
薜衣换簪组，藜杖代车马。行止辄自由，甚觉身潇洒。
朝哭心所爱，暮哭心所亲。亲爱零落尽，安用身独存。
早晚东归来下峡，稳乘船舫过瞿唐。"
白头岁暮苦相思，除却悲吟无可为。枕上从妨一夜睡，
"云树玉泉寺，肩舁半日程。更无人作伴，只共酒同行。
静阅天工妙，闲窥物状幽。投竿出比目，掷果下猕猴。
繁辞变乱名字讹。千弹万唱皆咽咽，左旋右转空傞傞。
"浔阳孟冬月，草木未全衰。祇抵长安陌，凉风八月时。
灯前读尽十年诗。龙钟校正骑驴日，憔悴通江司马时。
上得篮舆未能去，春风敷水店门前。"
谓天果爱民，胡为夺其年。茫茫元化中，谁执如此权。"
从此得作良人身。道州民，民到于今受其赐，
上将儆政教，下以防灾孽。兹雪今如何，信美非时节。"
酒酣火暖与君言，何事入关又出关。答云前年偶下山，
莫道高风无继者，一千年内有崔君。"
"褭褭凉风动，凄凄寒露零。兰衰花始白，荷破叶犹青。
"红颗珍珠诚可爱，白须太守亦何痴。
事事无成身老也，醉乡不去欲何归。
"云黑雨翛翛，江昏水暗流。有风催解缆，无月伴登楼。
鲵鲸归穴东溟溢，又作波涛随伍员。"
销沉昔意气，改换旧容质。独有曲江秋，风烟如往日。
荏苒星霜换，回环节候催。两衙多请告，三考欲成资。
谈游费閟景，何不与逡巡。僧来为予语，语及昔所知。
"逐胜移朝宴，留欢放晚衙。宾寮多谢客，骑从半吴娃。
"西州彼此意何如，官职蹉跎岁欲除。浮石潭边停五马，
浮尘向日似波流。沙含水弩多伤骨，田仰畬刀少用牛。
终朝饱饭餐，卒岁丰衣服。持此知愧心，自然易为足。"
闲从蕙草侵阶绿，静任槐花满地黄。理曲管弦闻后院，
惆怅春归留不得，紫藤花下渐黄昏。"
三人两咏浙江诗。别无远近皆难见，老减心情自各知。
已开第七秩，饱食仍安眠。且进杯中物，其馀皆付天。"
斗擞垢秽衣，度脱生死轮。胡为恋此苦，不去犹逡巡。
故园渭水上，十载事樵牧。手种榆柳成，阴阴覆墙屋。