译文
明知道死别最后(hou)一次见面,贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
今年春天眼看着又要过去了,什么时候才是我返回故乡的日期呢?
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见。这时她可能在猜想何时出嫁吧。
上有挡住太阳神六龙车的山巅,下有激浪排空迂回曲折的大川。
沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来,蜻蜓在水面款款而飞,时不时点一下水。
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时间也有宽限。
长安沦陷,国家破碎(sui),只有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。
也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里,也知道你此时一定在思念我。
我才能低下,行为卑污,外部表现和内在品质都未修养到家,幸而靠着先辈留下的功绩,才得以充任宫中侍从(cong)官。又遭遇到非常(chang)事变,因而被封为侯爵,但始终未能称职,结果遭了灾祸。你哀怜我的愚(yu)昧,特地来信教导我不够检点的地方,恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末,而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧,那好象与你来信的宗旨唱反调,在掩饰自己的过错;沉默而不说吧,又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见,希望你能细看一下。
臣李密陈言:我因命运不好,很早就遭遇到了不幸,刚出生六个月,父亲就弃我而死去。我四岁的时候,舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏,怜悯我年幼丧父,便亲自抚养。臣小的时候经常生病,九岁时不能走路。孤独无靠,一直到成人自立。既没有叔叔伯伯,又缺少兄弟,门庭衰微、福分浅薄,很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照应门户(hu)的童仆,生活孤单没有依靠,只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕,常年卧床不起,我侍奉她吃饭喝药,从来就没有离开她。
山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
注释
⑿事猿公:据《吴越春秋》所载,越王勾践曾请一位善剑法的女子到王都去。她在途中遇到一老翁,自称袁公,与此女以竹竿比剑术,后来老翁飞上树梢,化作白猿。
10.树犹如此:《世说新语·言语》:“桓公北征,经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围。慨然曰:‘木犹如此, 人何以堪!’攀枝执条,演然流泪。”《皮树蔓·枯树赋》作“ 树犹如此” 。
②直:只要
①浦:水边。
6.比出郭:等到出城的时候。“比”,及。“郭”,外城;这里指杭州城。
戴盆何以望天:当时谚语。形容忙于职守,识见浅陋,无暇他顾。
瘗(yì):埋葬。铭,文体的一种。庾信有《瘗花铭》。古代常把铭文刻在墓碑或者器物上,内容多为歌功颂德,表示哀悼,申述鉴戒。
⑶荣华:草木茂盛、开花。《荀子·王制》:“草木荣华滋硕之时,则斧斤不入山林。”
(4)图南:语出《庄子》,谓鹏背青天,下乘风脊,一凌霄汉,图度南冥。今用为表示事业发韧,具有雄心壮志。
(41)非惟:不仅。抑:而且;亦:也。