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伤歌行

宋代 / 单恂

郢路逢归客,湘川问去津。争看使君度,皂盖雪中新。"
"下客无黄金,岂思主人怜。客言胜黄金,主人然不然。
"相国尹京兆,政成人不欺。甘露降府庭,上天表无私。
"蜀郡路漫漫,梁州过七盘。二人来信宿,一县醉衣冠。
"庞公嘉遁所,浪迹难追攀。浮舟暝始至,抱杖聊自闲。
"东岳昔有事,两臣朝望归。驿亭开岁酒,斋舍着新衣。
"旗鼓军威重,关山客路赊。待封甘度陇,回首不思家。
"邻家不识斗鸡翁,闭户能齐隐者风。顾步曾为小山客,
轗轲辞下杜,飘飖陵浊泾。诸生旧短褐,旅泛一浮萍。
回首黎元病,争权将帅诛。山林托疲苶,未必免崎岖。"
英灵如过隙,宴衎愿投胶。莫问东流水,生涯未即抛。"
笔为题诗点,灯缘起草挑。竹喧交砌叶,柳亸拂窗条。
昼掩高斋厌日长。甘比流波辞旧浦,忍看新草遍横塘。


伤歌行拼音解释:

ying lu feng gui ke .xiang chuan wen qu jin .zheng kan shi jun du .zao gai xue zhong xin ..
.xia ke wu huang jin .qi si zhu ren lian .ke yan sheng huang jin .zhu ren ran bu ran .
.xiang guo yin jing zhao .zheng cheng ren bu qi .gan lu jiang fu ting .shang tian biao wu si .
.shu jun lu man man .liang zhou guo qi pan .er ren lai xin su .yi xian zui yi guan .
.pang gong jia dun suo .lang ji nan zhui pan .fu zhou ming shi zhi .bao zhang liao zi xian .
.dong yue xi you shi .liang chen chao wang gui .yi ting kai sui jiu .zhai she zhuo xin yi .
.qi gu jun wei zhong .guan shan ke lu she .dai feng gan du long .hui shou bu si jia .
.lin jia bu shi dou ji weng .bi hu neng qi yin zhe feng .gu bu zeng wei xiao shan ke .
kan ke ci xia du .piao yao ling zhuo jing .zhu sheng jiu duan he .lv fan yi fu ping .
hui shou li yuan bing .zheng quan jiang shuai zhu .shan lin tuo pi nie .wei bi mian qi qu ..
ying ling ru guo xi .yan kan yuan tou jiao .mo wen dong liu shui .sheng ya wei ji pao ..
bi wei ti shi dian .deng yuan qi cao tiao .zhu xuan jiao qi ye .liu duo fu chuang tiao .
zhou yan gao zhai yan ri chang .gan bi liu bo ci jiu pu .ren kan xin cao bian heng tang .

译文及注释

译文
美好的青春不为少年时停留,离别的苦恨,何时才到头?飘飞(fei)的柳絮,落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水,也流不尽,依然有愁苦在心头。
万舸千舟江上往来(lai),连帆一片(pian)过扬州。
无心游玩驾舟返,小舟徘徊人迟疑。
长城少年是(shi)仗义轻生的侠客,夜里登上戍楼看太白的兵(bing)气。
想到遥远(yuan)的家乡的松树当茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
禅客归山心情急,山深禅定易得安。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
  夏、商、周三王朝之所(suo)以能长期(qi)维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
白云满天,黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波,水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情,又在西斜的太阳之外。
流水悠悠远远,怎知流水之外,是纷乱的群山,可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯,归梦何其短暂,想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼,所见到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木,叹息自己的年华已晚。只有数点落下的红英,还在眷恋着凄婉的庭院。
  妻子回去,(把看到的一切)告诉了妾,说:“丈夫,是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂,哭成一团。丈夫却一点也不知道,还得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大耍威风。
车马驰骋,半是旧官显骄横。
大家聚集在一起共同庆祝新年的到来,笑语喧哗,十分热闹,红岩村的年青同志送来梅花,更增添了节日气氛。
当年襄阳雄盛时期,镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。

注释
22.齐死生:生与死没有差别。
(65)稗(拜bài)官野史——指私人编定的笔记、小说之类的历史记载,与官方编号的“正史”相对而言。《汉书·艺文志》:“小说家者流,盖出于稗官。”据说,西周高有掌管收录街谈巷议的官职,称为稗官,稗是碎米。稗官,取琐碎之义,即小官。
蕃:多。
⒁济、郓:济州、郓州。都在今山东省。
⑥章台:西汉都城长安中的一条繁华街道。骨:指花瓣。
5.旌(jīng):表扬,赞扬。
烟波:湖上的水气与微波。

赏析

  文章内容未必尽合历史事实,但所表达的思想有积极意义,并且有很强的艺术表现力。
  最后四句写诗人以歌作答,表示自己的感(de gan)激之情。“请为父老歌,艰难愧深情”,父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动,为表示自己的谢意,诗人即兴作诗,以歌作答。“愧”字含义丰富,既有“惭愧”意,又有“感激”、“感谢”意,而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲,诗人深感时局危难,生活艰困,可又未能为国家为乡亲造福出力,所以不但心存感激,而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至,“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,诗人长歌当哭,义愤填膺,悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹,这一声长叹意味深长,饱含无奈和痛楚,诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染,产生共鸣,举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同,但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的,它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”,“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪,是悲国破悼家亡之泪,组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出,悲怆之情推倒了最高点,表现出强烈的艺术感染力。
  这首诗的基调(ji diao)是歌颂祝愿性的,热烈欢畅,兴致淋漓,将诗人那种热切关怀国家命运、充满乐观信念的感情传达出来了,是一曲展望胜利的颂歌。诗中对大好形势下出现的某些不良现象也有批评和忧虑,但并不影响诗人对整体形势的兴奋与乐观。诗章以宏亮的声调,壮丽的词句,浪漫夸张的语气,表达了极大的喜悦和歌颂。杜甫的诗原本以“沉郁”的诗风见称,而此篇是杜甫古风中的别调。
  上述二诗,极其典型地体现出了苏曼殊的浪漫“情僧”和云游“诗僧”的形象。读此二诗,这位才情横溢、浪漫奇幻、集亢奋与忧郁于一身的青年俊秀就定格在我们的脑海之中。只可惜天不假俊杰以时间,苏曼殊只在人间度过了三十五个春秋,便在贫病中辞世,他以绚烂的生命浇灌出中国近现代文坛的一朵奇葩。
  诗的开头两句写《李白墓》白居易 古诗地的简陋和荒凉,通过对《李白墓》白居易 古诗周边环境的描写烘托出了一片萧索悲凉的气氛。“可怜”两句说可怜那躺在荒野黄泉下的寒骨,当他活在人世的时候,曾经写出过惊天动地的诗文。这里通过“可怜”、“曾有”这样富有浓厚的感情色彩的词语,鲜明地展示出了李白诗文的伟大和一代诗仙死后墓地的凄凉这一矛盾,直接地表现出了诗人的悲愤之情。尽管死后凄凉冷漠,但李白是不朽的,他的惊天地泣鬼神的诗文永远留在人间,永远为人们所喜爱。最后两句提出诗人多薄命,而李白才愈高则命愈薄的问题,表达了诗人对李白起伏坎坷的一生深切的同情和不平,也从侧面再次赞颂了李白的伟大。结尾言不尽而意亦不尽,耐人寻味。
  这是赠给崔策的诗,崔策字子符,柳宗元姐夫崔简的弟弟,属中表亲,当时就学于诗人。柳写有《送崔子符罢举诗序》,说他“少读经书,为文辞,本于孝悌,理道多容,以善别时,刚以知柔,进于有司,六选而不获。”亲戚加师生的双重关系,心中的真实得以应时而发。诗中以“鹤鸣”暗喻、“连袂”点题,点明这种关系和崔策对诗人的敬重,结篇以一“幸”字收束,以表诗人的感激之情。除此之外,通篇未涉及崔策,而是言事抒情明志。刘熙载在《艺概》里说:“叙物以言情谓之赋,余谓《楚辞·九歌》最得此诀。”诗人自得其屈原的真传,借“九疑”、“洞庭”,让人联想到舜帝之圣明,湘夫人“倚靡以伤情”,寄寓君臣际遇、人生离合之痛,寄托自己的不幸。诗人还创设了一连串精妙意象:“两仪”暗喻崇高的理念,“驰景”、“寒篠”、奴隶、鱼鸟,无不寄托或愿望、或担心、或痛苦的情怀。诗人又精于炼字。 “危桥”并非实景,乃是心境,是恐惧的写照。“萦回”既是写实,也象征仕途艰难。还有诗中的“泛”、“递”,热盼之情溢于言表;“循”、“观”二字,无奈中的潇洒,痛人心脾。前人论诗“用字”是“撑拄如屋之有柱,斡旋如车之有轴”(罗大经《鹤林玉露》),诗人最得其妙。
  接下来的第二句“朝日照北林”,本来也是属于景语,但是却化用《诗·秦风·晨风》之首章。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而这篇以“朝日照北林”起兴。古人(gu ren)以夫妇与兄弟关系相互为喻,都是起始于《诗三百篇》,在曹植诗集中也屡见不鲜。
  “西园公子名无忌,南国佳人号莫愁”,第三联,诗人十分巧妙地借用了历史上的人物与人名进一步地讽刺了那些公子王孙化肆无忌惮、放荡不羁的行径。“西园公子”原指的是魏文帝曹丕。曹植诗《公宴诗》:“公子敬爱客,终宴不知疲。清夜游西园,飞盖相追随。”《文选》李善注:“公子,谓文帝。”西园,在今河南临漳县西,为曹操所筑。曹王为公子时常在此夜宴,款待文士。所谓“无忌”,原是战国时魏国公(guo gong)子信陵君的名号,这里诗人用的是字面上的意思,即取其无所顾忌、无所忌惮之意,意指王孙公子们只顾享乐,已到了无所忌惮的地步了。此外,历史上有两个莫愁,即洛阳莫愁与石城莫愁,这里所指,当是石城莫愁。《旧唐书·乐志(二)》载:“莫愁乐,出于石城乐。石城有女子名莫愁,善歌谣。·一故歌云:‘莫愁在何处?莫愁石城西。艇子打两桨,催送莫愁来。”’这里引用莫愁之名,除了指其善歌舞外,同样也借用“莫愁”二字的字面意思。当然,诗句表面上是说那些歌舞女不解国事,不知国之将倾,实则是将矛头指向欣赏歌舞的王孙贵族。这一联写得好,不仅在于对仗极为工整,巧用典故,还在于在工整的形式下,.所蕴含的诗人深沉感慨,读罢能让人咀嚼与深思。
  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的,奇妙的想象将强烈的乡思形象化、具体化了。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  尾联说不要因为诗多说愁,成了谶语,春鸟与秋虫一样要作声。不是只能作春鸟欢愉,秋虫愁苦一样是一种自然。此句传承以上愤慨之气,再次将作者心中的不平推至高潮。莫因诗卷愁成谶,春鸟秋虫自作声。
  《乐苑》上说:“《《如意娘》武则天 古诗》,商调曲,唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
  “颇闻列仙人,于此学飞术”,正如刘禹锡在《陋室铭》中所说:“山不在高,有仙则名。”暗寓李白心向往之,因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海,千载空石室”,人去楼空,仙去室寂。如今山上只剩下仙人当年炼丹的石室了。“金灶生烟埃,玉潭秘清谧”,炼丹的“金灶”,已满是烟尘和埃垢;注满玉液之潭,如今已一无所有;整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩,一切是那样的神秘。“地古遗草木,庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前:古老的荒地,草木丛生;庭园里,灵芝之类的药草,已经苍老枯萎。
  开头开门见山的写出了所要记叙的事情,好像是憋闷了许久的言语冲口而出,强烈的感情色彩也在无需意像的渲染的情况下,立刻展现在读者面前。四句话形式上两两相同,但情感上却是层层深入的,第一句提到了人的思念和远,都是平平的概述,点到为止,并没有提及是一个什么样的人,如何的思念她。第二句则重点写到了思念,写到思念的程度,也并没有深写。行文至此,全诗的中心已经点明框架,已经明晰,但是还只是一幅,如果用画画作比的话,构图,或者说是工笔前的白描图,线条简洁而有力。第三句是对第一句的扩充和延伸,乡远远的程度,对故乡,更准确的说是对故乡的生活,故乡的人的思念之深。第四句是对第二句的扩充和延伸。一、三句是写实,故乡、人都是客观存在的。二、四句是写虚,回忆中的事和肝肠绞痛的感觉是诗人主观的感情。一实,一虚,把气氛渲染开来,行文至此,白描已经被染,出现了淡淡的色彩,阴阳、冷暖色初步分明了。诗人付与“人”一个“隔”,付与“事”一个“结”字。“隔”、“结”都是冰凉凉的字眼,给人一种一对火热的恋人被活生生分扯开来的感觉。这两个字的妙处就在于诗人用两(yong liang)个冰冷的字写出了自己火热的情感,而火热又败于冰冷,这时引出自己肝肠绞痛的感觉显得自然,又打动了读者。在这里,诗人又用了一个打动人的动词“瞻望”。乡远,岂是瞻望可以望见的,可是还要望,纵是眼望不见那心也早已回到了那故乡的恋人身畔。
  首句“垂緌饮清露”,“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分,《蝉》虞世南 古诗的头部有伸出的触须,形状好像下垂的冠缨,故说“垂緌”。古人认为《蝉》虞世南 古诗生性高洁,栖高饮露,故说“饮清露”。这一句表面上是写《蝉》虞世南 古诗的形状与食性,实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份(古代常以“冠缨”指代贵宦)。这显贵的身份地位在一般人心目中,是和“清”有矛盾甚至不相容的,但在作者笔下,却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一,正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫,笔意颇为巧妙。

创作背景

  唐代宗大历七年(772)九月,颜真卿任湖州刺史,次年到任。张志和驾舟往谒,时值暮春,桃花水涨,鳜鱼水美,他们即兴唱和,张志和首唱,作词五首,这首词是其中之一。这首词于宪宗时一度散失,长庆三年(823),李德裕访得之,著录于其《玄真子渔歌记》文中,始流传至今。

  

单恂( 宋代 )

收录诗词 (4727)
简 介

单恂 明松江府华亭人,字质生。崇祯十三年进士,知麻城县。工诗词,力扫陈言。有《竹香庵词》、《白燕庵诗集》。

待储光羲不至 / 令狐红芹

"冥搜过物表,洞府次溪傍。已入瀛洲远,谁言仙路长。
篇咏投康乐,壶觞就步兵。何人肯相访,开户一逢迎。"
荷君剪拂与君用,一日千里如旋风。"
几转到青山,数重度流水。秦人入云去,知向桃源里。
白首中原上,清秋大海隅。夜台当北斗,泉路着东吴。
一身如浮云,万里过江水。相思眇天末,南望无穷已。"
又如参与商,惨惨中肠悲。惊风吹鸿鹄,不得相追随。
男儿生无所成头皓白,牙齿欲落真可惜。忆献三赋蓬莱宫,自怪一日声烜赫。集贤学士如堵墙,观我落笔中书堂。往时文采动人主,此日饥寒趋路旁。晚将末契托年少,当面输心背面笑。寄谢悠悠世上儿,不争好恶莫相疑。


诉衷情·永夜抛人何处去 / 段干治霞

休为贫士叹,任受众人咍。得丧初难识,荣枯划易该。
"细管杂青丝,千杯倒接z5.军中乘兴出,海上纳凉时。
牵缠加老病,琐细隘俗务。万古一死生,胡为足名数。
愁寂鸳行断,参差虎穴邻。西江元下蜀,北斗故临秦。
双岩开鹿门,百谷集珠湾。喷薄湍上水,舂容漂里山。
"弱质岂自负,移根方尔瞻。细声闻玉帐,疏翠近珠帘。
落日思轻骑,高天忆射雕。云台画形像,皆为扫氛妖。"
城上胡笳奏,山边汉节归。防河赴沧海,奉诏发金微。


酒泉子·楚女不归 / 法兰伦哈营地

"雁塞通盐泽,龙堆接醋沟。孤城天北畔,绝域海西头。
"一室他乡远,空林暮景悬。正愁闻塞笛,独立见江船。
主人既多闲,有酒共我倾。坐中不相异,岂恨醉与醒。
蓬莱阙下是天家,上路新回白鼻騧.急管昼催平乐酒,春衣夜宿杜陵花。
"雨罢山翠鲜,泠泠东风好。断崖云生处,是向峰顶道。
何为今兮学且难,负星明而东游闲闲。"
仰看垂露姿,不崩亦不骞。郁郁三大字,蛟龙岌相缠。
解榻再见今,用才复择谁。况子已高位,为郡得固辞。


寄蜀中薛涛校书 / 功千风

城邑推雄镇,山川列简图。旧燕当绝漠,全赵对平芜。
指途适汶阳,挂席经芦洲。永望齐鲁郊,白云何悠悠。
青青屋东麻,散乱床上书。不意远山雨,夜来复何如。
送君肠断秋江水,一去东流何日归。"
"何地堪相饯,南楼出万家。可怜高处送,远见故人车。
朝霁收云物,垂纶独清旷。寒花古岸傍,唳鹤晴沙上。
谁谓峰顶远,跂予可瞻讨。忘缘祛天机,脱屣恨不早。
广固才登陟,毗陵忽阻修。三台冀入梦,四岳尚分忧。


忆江南寄纯如五首·其二 / 史丁丑

月与古时长相似。野花不省见行人,山鸟何曾识关吏。
"成都与维扬,相去万里地。沧江东流疾,帆去如鸟翅。
晚起家何事,无营地转幽。竹光团野色,舍影漾江流。
"寒楚十二月,苍鹰八九毛。寄言燕雀莫相啅,
精微穿溟涬,飞动摧霹雳。陶谢不枝梧,风骚共推激。
高住最高处,千家恒眼前。题诗饮酒后,只对诸峰眠。
"远水流春色,回风送落晖。人趋双节近,马递百花归。
杉风吹袈裟,石壁悬孤灯。久欲谢微禄,誓将归大乘。


伐檀 / 夏侯著雍

尘生彤管笔,寒腻黑貂裘。高义终焉在,斯文去矣休。
他日一杯难强进,重嗟筋力故山违。"
屡授不次官,曾与专征印。兵家未曾学,荣利非所徇。
钩陈摧徼道,枪櫐失储胥。文物陪巡守,亲贤病拮据。
卜居尚百里,休驾投诸彦。邑有佳主人,情如已会面。
"挂帆早发刘郎浦,疾风飒飒昏亭午。舟中无日不沙尘,
"岑参兄弟皆好奇,携我远来游渼陂。天地黤惨忽异色,
早泊云物晦,逆行波浪悭。飞来双白鹤,过去杳难攀。"


六幺令·天中节 / 接甲寅

自古以为患,诗人厌薄伐。修德使其来,羁縻固不绝。
蟹螯尊上味初香。春深黄口传窥树,雨后青苔散点墙。
"儒者久营道,诏书方问贤。至精一耀世,高步谁同年。
郭璞赋游仙,始愿今可就。
故乡有弟妹,流落随丘墟。成都万事好,岂若归吾庐。"
柳色供诗用,莺声送酒须。知君望乡处,枉道上姑苏。"
世事了可见,怜君人亦稀。相逢贪醉卧,未得作春衣。"
劝汝学全生,随我畬退谷。"


望岳三首 / 乐正振岚

自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有。
石间见海眼,天畔萦水府。广深丈尺间,宴息敢轻侮。
江云入袈裟,山月吐绳床。早知清净理,久乃机心忘。
酒解留征客,歌能破别愁。醉归无以赠,只奉万年酬。"
白日移歌袖,清霄近笛床。翠眉萦度曲,云鬓俨分行。
"南风起别袂,心到衡湘间。归客楚山远,孤舟云水闲。
酬赠感并深,离忧岂终极。"
剧谈增惠爱,美景借清和。明日汀洲草,依依奈别何。"


长亭怨慢·雁 / 赫连奥

御夹侵寒气,尝新破旅颜。红鲜终日有,玉粒未吾悭。
"使君朝北阙,车骑发东方。别喜天书召,宁忧地脉长。
二章二韵十二句)
独坐焚香诵经处,深山古寺雪纷纷。"
我有丝竹兮,韵和泠泠。与汝歌舞兮,上帝之声。
"乐游古园崒森爽,烟绵碧草萋萋长。公子华筵势最高,
平生感千里,相望在贞坚。"
直笔在史臣,将来洗箱箧。吾思哭孤冢,南纪阻归楫。


数日 / 牧志民

怜汝不忍别,送汝上酒楼。初行莫早发,且宿霸桥头。
敢为故林主,黎庶犹未康。避贼今始归,春草满空堂。
暮雪重裘醉,寒山匹马行。此回将诣阙,几日谏书成。"
行在仅闻信,此生随所遭。神尧旧天下,会见出腥臊。"
岁华空复晚,乡思不堪愁。西北浮云外,伊川何处流。"
时望挹侍郎,公才标缙绅。亭亭昆山玉,皎皎无缁磷。
寒水浮瓜五月时,把君衣袖长河曲。"
丘壑曾忘返,文章敢自诬。此生遭圣代,谁分哭穷途。