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绣岭宫词

南北朝 / 释慧晖

汉仪一化南人后,牧马无因更夜闻。"
碛浮悲老马,月满引新弓。百战阴山去,唯添上将雄。"
怪言何不早言者,若使早言还不存。"
明日柳亭门外路,不知谁赋送将归。"
日高独拥鹴裘卧,谁乞长安取酒金。"
"点点苔钱上玉墀,日斜空望六龙西。妆台尘暗青鸾掩,
"草草招提强据鞍,周师乘胜莫回看。
"渐觉人心望息兵,老儒希觊见澄清。正当困辱殊轻死,
风雪夜防塞,腥膻朝系胡。为君乐战死,谁喜作征夫。"
长逝可悲花正开。晓奠莺啼残漏在,风帏燕觅旧巢来。
"极顶云兼冻,孤城露洗初。共辞嵩少雪,久绝贝多书。
正是西风花落尽,不知何处认啼痕。"
"秋风吹故城,城下独吟行。高树鸟已息,古原人尚耕。
"正叨清级忽从戎,况与燕台事不同。开口谩劳矜道在,
不怕金风浩荡时。草色长承垂地叶,日华先动映楼枝。
坐睡渔师着背蓬。青布旗夸千日酒,白头浪吼半江风。
更惊尧历又重开。窗中远岫青如黛,门外长江绿似苔。


绣岭宫词拼音解释:

han yi yi hua nan ren hou .mu ma wu yin geng ye wen ..
qi fu bei lao ma .yue man yin xin gong .bai zhan yin shan qu .wei tian shang jiang xiong ..
guai yan he bu zao yan zhe .ruo shi zao yan huan bu cun ..
ming ri liu ting men wai lu .bu zhi shui fu song jiang gui ..
ri gao du yong shuang qiu wo .shui qi chang an qu jiu jin ..
.dian dian tai qian shang yu chi .ri xie kong wang liu long xi .zhuang tai chen an qing luan yan .
.cao cao zhao ti qiang ju an .zhou shi cheng sheng mo hui kan .
.jian jue ren xin wang xi bing .lao ru xi ji jian cheng qing .zheng dang kun ru shu qing si .
feng xue ye fang sai .xing shan chao xi hu .wei jun le zhan si .shui xi zuo zheng fu ..
chang shi ke bei hua zheng kai .xiao dian ying ti can lou zai .feng wei yan mi jiu chao lai .
.ji ding yun jian dong .gu cheng lu xi chu .gong ci song shao xue .jiu jue bei duo shu .
zheng shi xi feng hua luo jin .bu zhi he chu ren ti hen ..
.qiu feng chui gu cheng .cheng xia du yin xing .gao shu niao yi xi .gu yuan ren shang geng .
.zheng dao qing ji hu cong rong .kuang yu yan tai shi bu tong .kai kou man lao jin dao zai .
bu pa jin feng hao dang shi .cao se chang cheng chui di ye .ri hua xian dong ying lou zhi .
zuo shui yu shi zhuo bei peng .qing bu qi kua qian ri jiu .bai tou lang hou ban jiang feng .
geng jing yao li you zhong kai .chuang zhong yuan xiu qing ru dai .men wai chang jiang lv si tai .

译文及注释

译文
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
就像是秋天寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
宦官骑马飞驰不敢扬起灰尘,御厨络绎不绝送来(lai)海味山珍。
人生短暂古往今来终归如此, 何必像齐景公对着牛山流泪(lei)。
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一(yi)样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
斟满淡绿色的美酒,请您再住几日,不要就这样匆匆离去。剩(sheng)下的三分春色,二分都是离愁别绪,一分又充满了凄风苦雨。
孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟雾飘流。
昨夜的酒力尚未消去,上马时尚需有人帮扶,清晨的凉风还没有把我吹醒。一路上但见碧瓦红檐,倒映在曲折的流水里,垂杨树掩映着渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句,如今墙上罩满了蛛网尘埃,墨色消淡,字迹已被青苔斑蚀得模糊不清。想过去未来的进退升沉,岁月如流水。我徘徊叹(tan)息,愁思如潮,久久难以平静。
火云铺山盖岭凝滞不开,方圆千里鸟儿不敢飞来。
上月间从安西启程出发,一路上不停留急把路赶。
寒食节的夜晚,我没有家人伴在身边,怀念起亲人,热泪如金波一样流出来。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)
为什么还要滞留远方?
微风吹来,恰好为你醒酒,静夜无事,听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上,中天凉月如秋水洒满大地,一片雪白。我一想到要回家的日期,心里就很不爽,却也无可奈何,总不能一辈子作客。出得门来,溪中流水潺潺;回首一顾,山上白云婀娜,总也放不下留恋的情怀。

注释
⑴沈子:一作“沈子福”,作者的友人。归:又作“之”。江东:指长江下游以东地区。长江自九江以下向东北方向流去,故称长江中下游地区为江东。
1.本篇是《杂曲歌·齐瑟行》歌辞,以美女“盛年处房室”比喻自己虽有才具,而无可施展。
23.戚戚:忧愁的样子。
10、乃:于是。
⑴戚氏:词牌名,为柳永所创,长调慢词,《乐章集》收入“中吕调”。全词三叠,计212字,为北宋长调慢词之最,亦堪称柳词压轴之作。
(4)怊惝怳:惆怅失意。乖怀:心愿违背,心气不顺。

赏析

  全文可分两部分:第一部分从篇首至“蟪蛄鸣兮啾啾”。主要描写为追慕桂枝芬芳(象征美德)的王孙在虎豹出没、猿猨哀鸣的深山幽壑间淹留,引起亲朋好友的焦虑与不安,并以(bing yi)春草、秋螀写作者萦回之思和怊怅之情。
  从章法看,这前六句纯然写景,而承转开阖,井然有序。颔联“水满”“草深”是水滨景色,承前写“湖”;颈联“头番笋”、“第一花”,则是山地风光,承前写“山”。首句概言“湖山胜处”,两联分承敷衍,章法十分严谨。但颔联写湖,是远处宽处景色;颈联写庭院周围,是近处紧处的风光。刘熙载《艺概·诗概》说:“律诗中二联必分宽紧远近”,这就在严谨中又有变化。
  清代注家徐逢源推断此诗系借讽唐敬宗,其说颇可信。因为所讽对象如为一般贵显少年,则他们所关心的本来就是声色狗马,责备他们不忧“七国三边”之事,未免无的放矢。必须是居其位当忧而不忧的,才以“未到忧”责之。所以首句即已暗露消息,所谓少侯,实即少帝。末句以“莫愁”暗讽其终将有愁,和《陈后宫​》结句“天子正无愁”如出一辙,也暗示所讽者并非无知贵介,而是“无愁天子”一流。不过李商隐托古讽时、有特定讽刺对象的咏史诗,题目与内容往往若即若离,用事也古今驳杂,再说托古讽时之作,所托之“古”与所讽之“今”但求大体相似,不能一一相符。
  第二段共享九个韵,描写天梯石栈的蜀道。“六龙回日”也是一个神话故事,据说太阳之神羲和驾着六条龙每天早晨从扶桑西驰,直到若木。左思《蜀都赋》有两句描写蜀中的高山:“羲和假道于峻坂,阳乌回翼乎高标。”羲和和阳乌都是太阳的代词。文意是说:太阳也得向高山借路。而最高的山还使太阳回飞避开。“上有六龙回日之高标”,这一句就是说:上面有连太阳都过不去的高峰。“高标”是高举、高耸之意,但作名词用,因而可以解作高峰。萧士赟注引《图经》云:高标是山名。这是后代人误读李白诗,或有意附会,硬把一座山名为高标。原诗以“高标”和“回川”对举,可知决不是专名。
  觥筹交错,酒酣耳热,本来是令人欢快的。然而诗人却发愁了。“预愁明日相思处”,他不为今宵而愁,而是为明日而愁。世界上没有不散的筵席,明日必然要踏上孤独的旅途。明朝一别、匹马孤身,说不尽的相思,走不完的山路。一句“匹马千山与万山”,余音袅袅,韵味无穷。
  正由于杜甫艺术上的一丝不苟、勇于创新,因此老年臻于出神入化、妙手成春的极境。所谓“老去诗篇浑漫与,春来花鸟莫深愁”。仇兆鳌评杜甫“ 少年刻意求工,老则诗境渐熟,但随意付与,不须对花鸟而苦吟愁思矣 。”(《杜诗详注》卷之十)同时他还转引钱笺可相互发明:“春来花明鸟语,酌景成诗,莫须苦索,愁句不工也。若指花鸟莫须愁,岂知花鸟得佳咏,则光彩生色,正须深喜,何反深愁耶?”(《杜诗详注》卷之十)这里是说点明春光明媚,花香鸟语,快乐异常,因此不存在花鸟深愁的问题,“莫深愁”为杜甫自况。至于“ 浑漫与”中的“与”字,旧本曾作“兴”,清末郭曾忻解释说:“所谓漫兴,只是逐景随情,不更起炉作灶,正是真诗。”(《读杜札记》)此处强调任笔所之,自然而然。总之,首颔二联总体着眼,大处落墨,虽为短述,语实惊人,虽未直接描写江上海势,但胸中之海早已形成。它浑厚深涵,辽阔无垠,大气磅礴。心中之海,诗人采取了虚写的办法。正如金圣叹所说,此“不必于江上有涉,而实从江上悟出也。”(《杜诗解》卷二)所谓海势,其实是江,因此江上之景,亦应摄取,若完全避开江水,则海势亦无所依附,而不成其为江如海势。为此,诗人紧接首颔二联虚写海势以后,随即转入实写江水。故颈联道 :“新添水槛供重钓,故著(着)浮槎替入舟。”此处虽写江水,但只是轻轻带过,如此触及江水、悟及海势的写法,令人玩味不尽。正如王嗣奭所说 :“水势不易描写 ,故止咏水槛浮舟。此避实击虚之法。”(《杜臆》卷之四)又如金圣叹所说 :“不必于江上无涉,而实非着意江上也。”(《杜诗解》卷二)尾联诗人以一“焉”字,即巧作转折,融注新意。诗人之语,已经惊人。诗人说:若得陶渊明、谢灵运那样的妙手,使其述作,并同游于江海之上,岂不快哉!尾联思路新奇,饶有兴味,且与首联相呼应,显示出诗人对艺术最高境界的执着追求。“更为惊人之语也。”(《杜诗解》卷二)对诗与诗题之间的关系金圣叹先生写道:“每叹先生作诗,妙于制题。此题有此诗,则奇而尤奇者也。诗八句中,从不欲一字顾题,乃一口读去,若非此题必不能弁此诗者。题是‘江上值水如海势’七字而止,下又缀以‘聊短述’三字。读诗者,不看他所缀之三字,而谓全篇八句,乃是述江水也,值江水之势如海也。则八句现在曾有一字及江海乎?”(《杜诗解》卷二)从他评析中,可以得知:此诗诗题与诗中八句,构成了一个浑厚海涵、博大精深的整体。虽未写海,而如海势。此诗以虚带实,出奇制胜,意在言外,令人叹为观止。
  程学恂说:“读《《南山(nan shan)诗》韩愈 古诗》,当如观《清明上河图》,须以静心闲眼,逐一审谛之,方识其尽物类之妙。又如食五侯鲭,须逐一咀嚼之,方知其极百味之变。”此评极是。
  这是一首写知音难觅的诗。从诗意看,诗中主人公是一位在生活中因失意而彷徨的人。凄凉的弦歌声从重门紧锁的高楼上隐隐传来,其声调的悲凉深深地感染了楼下听歌的人。从那清婉悠扬、感慨哀伤而又一唱三叹的歌声中,诗人清晰地感受到了歌者经历的惨痛和被压抑的内心痛苦。这令人不禁要推想,歌者是谁?莫非是杞梁妻那样的忧伤女子?可是,最值得忧伤的不是歌者的哀痛,而是没有人能够理解她个中的伤感,知音难觅可能才是她感伤叹息的真正原因。诗人借高楼上的歌者之悲抒写的是自己的人生感受,“但伤知音稀”是一种具有广泛社会性的苦闷、悲伤和期待。
  姑苏,即姑苏山,在今江苏苏州市,春秋吴王阖庐始于山上建台,在其子夫差时竣工,人称姑苏台,其台横亘五里,夫差曾在台上备宫妓千人,又造春宵宫,为长夜之饮,越国攻吴,吴太子友战败而焚之。后人常借吟咏姑苏台来抒发对吴越争霸历史的感喟。此诗就是许浑舟行经过姑苏,登台吊古所作。
  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。
  这首诗就像一篇短小精悍的游记,从孤山、贾亭开始,到湖东、白堤止,一路上,在湖青山绿那美如天堂的景色中,诗人饱览了莺歌燕舞,陶醉在鸟语花香,最后,才意犹未尽地沿着白沙堤,在杨柳的绿阴底下,一步三回头,恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌,心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的优美诗歌来。
  从内容来看,这首助兴的劝饮乐歌还真有点政治色彩。它上来便指出君子的快乐,是来自上天所赐的福禄;接着又强调君子也就是与会诸侯对于国家的重要性。前两章的述写在先扬中已暗伏后抑的因素,所以后两章即在此基础上向与饮者提出“不戢不难”和“彼交匪敖”的要求。应该说这种劝说是很尖锐也很严厉的,但由于前面“之屏之翰,百辟为宪”的铺垫,和后面“万福来求”的激励,使之显得从容不迫、合情合理,所以也就更具有理性和感情的说服力。
  罗宗强先生在论述盛唐诗人善于将情思和境界高度净化时,将王维这首诗与初唐诗人王绩《在京思故园见乡人问》诗作了比较。两诗的题材内容十分类似。
  此词上片虽从眼前现状落笔,但主要还是写对过去那段惊心动魄的历史的回忆,多用赋笔的手法,下片则重在抒写自己的心情与气节。在异域之中送别具有同样遭遇的友人回到也同样为自己所朝思暮想的地方,最容易让人激动感伤。同时也激励他人,作者送别友人,只能依旧在北国羁留,心中的愁苦可谓至深。
  这首诗语言极明白,表现的思想感情也很清楚,然而对诗人“忧”什么,时人为何不能理解他的“忧”,反认为他骄傲、反常,难以找到确切答案。同时他自称“士”,而“士”代表的身份实际并不确定,《诗经》中三十三篇有“士”字,共54个,仅毛传、郑笺就有多种解释,如:“士,事也”,指能治其事者;“士,卿士也”;“士者,男子成名之大号也”;“士者,男子之大号也”;“言士者,有德行之称”;“士,军士也”;“他士,犹他人也”等,所以这个自称“士”的诗人是何等角色,很难认定。与之相应,对此篇的主旨就有了多种臆测:《毛诗序》谓“刺时”,何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献(you xian)公宠二骊姬之子,将黜太子申生”;丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”;季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”;牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”,或说“叹息知己的难得”,或说“没落贵族忧贫畏饥”,或说“自悼身世飘零”,或说“反映了爱国思想”,不一而足。《诗经选注》说:“我们从诗本身分析,只能知道这位作者属于士阶层,他对所在的魏国不满,是因为那个社会没有人了解他,而且还指责他高傲和反覆无常,因此他在忧愤无法排遣的时候,只得长歌当哭,自慰自解。最后在无可奈何中,他表示‘聊以行国’,置一切不顾了。因此,从诗的内容和情调判断,属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。

创作背景

  唐宋文人尊重梅花的品格,与六朝文人不同。但是象林和靖所写的“暗香、疏影”等名句,都只是高人、隐士的情怀;虽然也有一些作家借梅花自写品格的,但也只能说:“原没春风情性,如何共,海棠说。”(南宋肃泰来《霜天晓角·咏梅》)这只是陆游词“无意苦争春,一任群芳妒”的一面。陆游的友人陈亮有四句梅花诗说:“一朵忽先变,百花皆后香。欲传春信息,不怕雪埋藏。”写出他自己对政治有先见,不怕打击,坚持正义的精神,是陈亮自己整个人格的体现。陆游这首词则是写失意的英雄志士的兀傲形象。我认为在宋代,这是写梅花诗词中最突出的两首好作品。

  

释慧晖( 南北朝 )

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简 介

释慧晖 慧晖(一○九七~一一八三),号自得,俗姓张,会稽上虞(今浙江上虞东南)人。幼依澄照、道凝,年十二出家。年二十扣真歇禅师于长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年(一一三七),开法补陀寺,徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年(一一七六),敕补临安府净慈寺。七年,退归雪窦寺。十年卒,年八十七。为青原下十四世,天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷,收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。 慧晖诗,以辑自《语录》者编为一卷,辑自他书者附于卷末。

东城 / 钟崇道

十日笙歌一宵梦,苎萝因雨失西施。"
一片寒塘水,寻常立鹭鸶。主人贫爱客,沽酒往吟诗。
绿桑疏处哺牛鸣。儿童见少生于客,奴仆骄多倨似兄。
欲吊遗魂野草深。浮世近来轻骏骨,高台何处有黄金。
手中已有新春桂,多谢烟香更入衣。"
席上未知帘幕晓,青娥低语指东方。"
时果曾沾赐,春闱不挂情。灯前犹恶睡,寤语读书声。"
胜游记得当年景,清气逼人毛骨冷。笑唿明镜上遥天,


孙权劝学 / 汤准

诚知不觉天将曙,几簇青山雁一行。"
相轮顶上望浮世,尘里人心应总平。"
"未识佳人寻桂水,水云先解傍壶觞。笋林次第添斑竹,
绝顶新秋生夜凉,鹤翻松露滴衣裳。前峰月映半江水,僧在翠微开竹房。
始似五更残月里,凄凄切切清露蝉。又如石罅堆叶下,
可能知我心无定,频袅花枝拂面啼。"
"衲外元无象,言寻那路寻。问禅将底说,传印得何心。
"天台封诏紫泥馨,马首前瞻北斗城。人在函关先望气,


八月十五夜玩月 / 孙冲

举家谁念子孙危。后宫得宠人争附,前殿陈诚帝不疑。
野湿禾中露,村闲社后天。题诗满红叶,何必浣花笺。"
"解缆西征未有期,槐花又逼桂花时。鸿胪陌上归耕晚,
"何必问蓍龟,行藏自可期。但逢公道日,即是命通时。
五色云中望建章。绿酒莫辞今日醉,黄金难买少年狂。
"也知有意吹嘘切,争奈人间善恶分。
吴兴皇后欲辞家,泽国重台展曙华。
"未知军法忌偏颇,徒解于思腹漫皤。


水龙吟·燕忙莺懒芳残 / 罗椅

行客不劳频怅望,古来朝市叹衰荣。"
魂断方惊魏阙赊。浅色晕成宫里锦,浓香染着洞中霞。
短竿长线弄因循。夜潮分卷三江月,晓骑齐驱九陌尘。
"洛川依旧好风光,莲帐无因见女郎。
苇陂竹坞情无限,闲话毗陵问杜陵。"
"春桥南望水溶溶,一桁晴山倒碧峰。秦苑落花零露湿,
"玉衔花马蹋香街,诏遣追欢绮席开。中使押从天上去,
苔含殿华湿,竹影蟾光洁。转扇来清风,援琴飞白雪。


中秋月二首·其二 / 袁寒篁

鸣琴一弄水潺湲。援毫断狱登殊考,驻乐题诗得出联。
百千人众看王恭。旗傍绿树遥分影,马蹋浮云不见踪。
化作灵山几袭衣。野烧焰连殊赫奕,愁云阴隔乍依稀。
"家家生计只琴书,一郡清风似鲁儒。山色东南连紫府,
"山行侵夜到,云窦一星灯。草动蛇寻穴,枝摇鼠上藤。
晓楚山云满,春吴水树低。到家梅雨歇,犹有子规啼。"
山鸟水鸟自献酬。十万梅鋗空寸土,三分孙策竟荒丘。
晚角和人战,残星入汉流。门前早行子,敲镫唱离忧。"


小池 / 杨颜

鸟斗庭花露滴琴。莫笑乱离方解印,犹胜颠蹶未抽簪。
是时立秋后,烟露浩凄矣。虽然遣毕功,萎约都无几。
今来独倚荆山看,回首长安落战尘。
天涯犹马到,石迹尚尘生。如此未曾息,蜀山终冀平。"
细滴高槐底,繁声叠漏间。唯应孤镜里,明月长愁颜。"
应是仙家在深处,爱流花片引人来。"
肠断欲何言,帘动真珠繁。真珠缀秋露,秋露沾金盘。
"一带清风入画堂,撼真珠箔碎玎珰。


朝中措·梅 / 胡份

"半因同醉杏花园,尘忝鸿炉与铸颜。已脱素衣酬素发,
汉仪一化南人后,牧马无因更夜闻。"
五王更入帐,七贵迭封侯。夕雨鸣鸳瓦,朝阳晔柘裘。
羲皇向上何人到,永日时时弄素琴。"
"主人年少已能诗,更有松轩挂夕晖。芳草似袍连径合,
汉廷高议得相如。贵分赤笔升兰署,荣着绯衣从板舆。
"门户寒江近,篱墙野树深。晚风摇竹影,斜日转山阴。
妙妓新行峡雨回。不敢通宵离禁直,晚乘残醉入银台。"


西江月·秋收起义 / 何中

一泓深去碧涵天。烟迷叶乱寻难见,月好风清听不眠。
雨色凋湘树,滩声下塞禽。求归归未得,不是掷光阴。"
君王指点新丰树,几不亲留七宝鞭。"
"月满长空朗,楼侵碧落横。波文流藻井,桂魄拂雕楹。
渼陂水色澄于镜,何必沧浪始濯缨。"
"故人何处又留连,月冷风高镜水边。文阵解围才昨日,
"三国连兵敌就擒,晋阳城下碧波深。
"浮世浮华一断空,偶抛烦恼到莲宫。高僧解语牙无水,


临江仙·梅 / 陈天瑞

若教阴朗长相似,争表梁王造化功。"
"全蜀拜扬州,征东辍武侯。直来万里月,旁到五峰秋。
"十载同栖庐岳云,寒烧枯叶夜论文。在生未识公卿面,
暝鸟烟中见,寒钟竹里听。不多山下去,人世尽膻腥。"
"辞秩入匡庐,重修靖节居。免遭黑绶束,不与白云疏。
江月渐明汀露湿,静驱吟魄入玄微。"
"荆州未解围,小县结茅茨。强对官人笑,甘为野鹤欺。
南望闽城尘世界,千秋万古卷尘埃。"


归国遥·春欲晚 / 尹懋

不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷,铺尽星河剩一重。
"有客微吟独凭楼,碧云红树不胜愁。盘雕迥印天心没,
衰柳自无主,白云犹可耕。不随陵谷变,应只有高名。"
"淮王上将例分忧,玉帐参承半列侯。次第选材如创厦,
"月坠西楼夜影空,透帘穿幕达房栊。流光堪在珠玑列,
唐祖本来成大业,岂非姚宋是平人。"
"风吹烧烬杂汀沙,还似青溪旧寄家。入户竹生床下叶,
"枫猿峤角别多时,二教兼修内学师。药树影中频缀偈,